大家都知道，黃帝是古華夏部落聯盟首領，第一次統一了中國，後被尊為華夏的人文初祖。近代史學家柳詒徵評價，「黃帝時代是洪水以前最盛之時代」。也就是說，在大禹治水之前，三皇五帝堯舜禹中，黃帝治下的華夏最繁盛!
然而，讓人驚奇的是，作為一個治國高手，黃帝的代表作品，卻不是治國之書，而是一本醫書，即：《黃帝內經》!更讓人驚奇的是，黃帝還是一個「性情中人」，有一次外出拜訪神仙，路上遇見一個男孩，只聊了幾句，就當即口封男孩為天師。
《莊子·雜篇·徐無鬼》中記載，有一天，黃帝和七個聖人，一起去具茨山訪問一個叫「大隗」的神仙。讓人感到詭異的是，來到襄城的曠野之後，七個聖人和黃帝，都迷失了方向，不知道具茨山在哪一個方向!
正在此時，來了一位牧馬的童子。於是，黃帝就問他，「你知道具茨山何在?」男孩回答：「是的。」「你知道大隗居住於何處?」男孩回答：「是的。」
於是，黃帝感到這一男孩非常特別，「異哉小童」，這麼奇怪的地方都知道，肯定不一般，因此又問道，「請問為天下」，就是如何治理天下。男孩回答很簡單：治理天下，也就像牧馬一樣罷了，我又何須多事呢!
黃帝聽了之後，說：治理天下，固然無需你操心，但我還是要向你請教。男孩拒絕回答，黃帝再問，男孩才說了一句話，如今演變成了一個成語典故!
男孩說：「夫為天下者，亦奚以異乎牧馬者哉!亦去其害馬者而已矣!」這句話的意思是，治理天下，和牧馬沒什麼不一樣，只要把危害馬群的害馬去除，就可以了。後人將這一句話，演變為四個字典故，可謂家喻戶曉，即：害群之馬!
讓人敬佩的是，黃帝聽了這一番高論之後，感覺問到了一治國大道，所以做了兩件事，(1)再拜稽首，就是叩頭至地行了大禮，表示對男孩的尊重，(2)當即封男孩為天師，書中記載「黃帝稱天師而退」!也就是說，黃帝立馬叩頭並口稱天師!
值得一提的是，關於黃帝的這一經歷，如今已經無法辨別真偽。由於項羽一把火，把咸陽燒掉(當時秦始皇收繳毀滅天下史書，留了一份在咸陽備份)，以至於秦之前的很多歷史真相，也隨之成為飛灰。即便是史記上記載的歷史，有很多也是「孤證」，缺少印證的史料!
然而，讓人驚奇的是，作為一個治國高手，黃帝的代表作品，卻不是治國之書，而是一本醫書，即：《黃帝內經》!更讓人驚奇的是，黃帝還是一個「性情中人」，有一次外出拜訪神仙，路上遇見一個男孩，只聊了幾句，就當即口封男孩為天師。
《莊子·雜篇·徐無鬼》中記載，有一天，黃帝和七個聖人，一起去具茨山訪問一個叫「大隗」的神仙。讓人感到詭異的是，來到襄城的曠野之後，七個聖人和黃帝，都迷失了方向，不知道具茨山在哪一個方向!
正在此時，來了一位牧馬的童子。於是，黃帝就問他，「你知道具茨山何在?」男孩回答：「是的。」「你知道大隗居住於何處?」男孩回答：「是的。」
於是，黃帝感到這一男孩非常特別，「異哉小童」，這麼奇怪的地方都知道，肯定不一般，因此又問道，「請問為天下」，就是如何治理天下。男孩回答很簡單：治理天下，也就像牧馬一樣罷了，我又何須多事呢!
黃帝聽了之後，說：治理天下，固然無需你操心，但我還是要向你請教。男孩拒絕回答，黃帝再問，男孩才說了一句話，如今演變成了一個成語典故!
男孩說：「夫為天下者，亦奚以異乎牧馬者哉!亦去其害馬者而已矣!」這句話的意思是，治理天下，和牧馬沒什麼不一樣，只要把危害馬群的害馬去除，就可以了。後人將這一句話，演變為四個字典故，可謂家喻戶曉，即：害群之馬!
讓人敬佩的是，黃帝聽了這一番高論之後，感覺問到了一治國大道，所以做了兩件事，(1)再拜稽首，就是叩頭至地行了大禮，表示對男孩的尊重，(2)當即封男孩為天師，書中記載「黃帝稱天師而退」!也就是說，黃帝立馬叩頭並口稱天師!
值得一提的是，關於黃帝的這一經歷，如今已經無法辨別真偽。由於項羽一把火，把咸陽燒掉(當時秦始皇收繳毀滅天下史書，留了一份在咸陽備份)，以至於秦之前的很多歷史真相，也隨之成為飛灰。即便是史記上記載的歷史，有很多也是「孤證」，缺少印證的史料!
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