在這樣一個特殊時期，我又想起了這本多年前讀過的書。這是一個以浪漫愛情為開端的故事。
1983年的8月，威爾伯結識了崔雅，他說：「崔雅與我初次見面時，彼此都有一種非常奇妙的感覺，好像生生世世我們都在尋覓對方，雖然我不知道這是否屬實。我確知的是，自那一刻起，我所知道的最不尋常的故事便展開了。從很多角度來看，它都是難以置信的。我可以向你保證它絕對是真實的。」
兩個星期之後，他們決定結為夫妻，婚禮定在十一月，然而婚前的體檢卻為這對靈魂伴侶帶來了急轉直下的噩運：崔雅被告知罹患了第二期乳癌……
在剛得知患病的消息時，人們總忍不住對疾病本身進行評判。「當社會把某種疾病視為不好的或負向時，通常是因為恐懼或無知。」比如，人們曾經把痛風視為道德上的弱點，把結核病人視為性格懦弱而被結核病菌逐漸耗盡能量，把黑死病和大饑荒視為上帝的懲罰，等等。
肯這樣解釋人類對疾病意義的追尋：
被意義定罪的意思是：我們寧願被冠上有害與負面的意義，而不願什麼意義都沒有。因此每當遭受某種疾病打擊時，社會立刻提供一些現成和價值判斷，讓病人能了解自己得的是什麼病。如果社會並不清楚某項疾病的真正原因，這份無知通常會助長恐懼，接著助長對這個病人負面的價值判斷。如此一來這個人不但有病，而且成了令人失望的人。這份由社會所造成的批判與失望，常會變成一種自問自答的預言：「為什麼是我？我為什麼會生病？」因為你不乖。「你怎麼知道我不乖？」因為你生病了。
崔雅也在心裡尋找自己生病的原因。在收到診斷的兩天後，她告訴肯：「除了環境和遺傳的因素，我偶爾想到情緒上的致癌理由，可是很難不責怪自己。我想我也許做錯了某些事，或者在思想和感覺上有些偏差……」
她問肯對此的想法，肯也答不上來。他建議她列出所有她認為致病的理由。於是，崔雅列了以下幾條：「過度壓抑我的情緒，尤其是憤怒和哀傷；幾年以前我曾經歷了一段重大的人生轉機、壓力和低潮，一連兩個月，我幾乎每天都在哭；太過於自我批判；年輕的時候攝取了太多動物性油脂和咖啡；時常擔心我人生的真正目的，急於找到自己的天職、我的使命；小時候常覺得非常寂寞、無助、孤立、無法表達自己的感覺；長久以來一直傾向自給自足、自製和過度獨立；靈性修持，譬如內觀，一直都是我最根本的目標，但我沒有全力以赴；沒有早一點遇見肯。」
肯看完說：「啊！親愛的，我喜歡最後一條！」
他們對這些原因進行了討論，但不能得出任何結論。他們仍然不知道是什麼造成了癌症，也不認為有任何人知道。崔雅說：「基本上，這些東西對我都不怎麼重要，我只覺得，如果我該為得癌症負責，而不找出理由，我可能還會繼續在自己身上製造癌症。」
當她表示出害怕，急於想要改變什麼時，肯說到：
「既然沒有任何人知道致癌的因素是什麼，我不認為你需要做什麼改變，你何不趁著得癌症這個機會來改變你一直想改變的事。壓抑情緒也許會、也許不會間接導致癌症，反正你一直想停止壓抑這些情緒，那就利用得癌症這個理由來進行這件事。我知道任何建議都是廉價的，但你為什麼不利用這個機會來改變那些你列舉出來的事項？」
「不要因為你認為它們導致了癌症才改變，這樣只會讓你內疚。你改變它們，只因為它們該被改變，你不需要靠癌症來告訴你什麼是需要修正的。」
這仍然只是一個開始。之後5年多的時間裡，他們一直這樣共同面對疾病，以及疾病對個人、對關係的影響。所有的體驗及思考都記錄在《超越死亡》這本書里：有無助，也有希望；有堅定，也有迷茫；有忠貞，也有動搖……無論他們在經歷什麼，我們都能透過這些感受到他們內心深處的智慧與勇氣。
我們不能決定疾病是否會降臨到我們身上，但我們可以決定自己對待疾病的態度。
1983年的8月，威爾伯結識了崔雅，他說：「崔雅與我初次見面時，彼此都有一種非常奇妙的感覺，好像生生世世我們都在尋覓對方，雖然我不知道這是否屬實。我確知的是，自那一刻起，我所知道的最不尋常的故事便展開了。從很多角度來看，它都是難以置信的。我可以向你保證它絕對是真實的。」
兩個星期之後，他們決定結為夫妻，婚禮定在十一月，然而婚前的體檢卻為這對靈魂伴侶帶來了急轉直下的噩運：崔雅被告知罹患了第二期乳癌……
在剛得知患病的消息時，人們總忍不住對疾病本身進行評判。「當社會把某種疾病視為不好的或負向時，通常是因為恐懼或無知。」比如，人們曾經把痛風視為道德上的弱點，把結核病人視為性格懦弱而被結核病菌逐漸耗盡能量，把黑死病和大饑荒視為上帝的懲罰，等等。
肯這樣解釋人類對疾病意義的追尋：
被意義定罪的意思是：我們寧願被冠上有害與負面的意義，而不願什麼意義都沒有。因此每當遭受某種疾病打擊時，社會立刻提供一些現成和價值判斷，讓病人能了解自己得的是什麼病。如果社會並不清楚某項疾病的真正原因，這份無知通常會助長恐懼，接著助長對這個病人負面的價值判斷。如此一來這個人不但有病，而且成了令人失望的人。這份由社會所造成的批判與失望，常會變成一種自問自答的預言：「為什麼是我？我為什麼會生病？」因為你不乖。「你怎麼知道我不乖？」因為你生病了。
崔雅也在心裡尋找自己生病的原因。在收到診斷的兩天後，她告訴肯：「除了環境和遺傳的因素，我偶爾想到情緒上的致癌理由，可是很難不責怪自己。我想我也許做錯了某些事，或者在思想和感覺上有些偏差……」
她問肯對此的想法，肯也答不上來。他建議她列出所有她認為致病的理由。於是，崔雅列了以下幾條：「過度壓抑我的情緒，尤其是憤怒和哀傷；幾年以前我曾經歷了一段重大的人生轉機、壓力和低潮，一連兩個月，我幾乎每天都在哭；太過於自我批判；年輕的時候攝取了太多動物性油脂和咖啡；時常擔心我人生的真正目的，急於找到自己的天職、我的使命；小時候常覺得非常寂寞、無助、孤立、無法表達自己的感覺；長久以來一直傾向自給自足、自製和過度獨立；靈性修持，譬如內觀，一直都是我最根本的目標，但我沒有全力以赴；沒有早一點遇見肯。」
肯看完說：「啊！親愛的，我喜歡最後一條！」
他們對這些原因進行了討論，但不能得出任何結論。他們仍然不知道是什麼造成了癌症，也不認為有任何人知道。崔雅說：「基本上，這些東西對我都不怎麼重要，我只覺得，如果我該為得癌症負責，而不找出理由，我可能還會繼續在自己身上製造癌症。」
當她表示出害怕，急於想要改變什麼時，肯說到：
「既然沒有任何人知道致癌的因素是什麼，我不認為你需要做什麼改變，你何不趁著得癌症這個機會來改變你一直想改變的事。壓抑情緒也許會、也許不會間接導致癌症，反正你一直想停止壓抑這些情緒，那就利用得癌症這個理由來進行這件事。我知道任何建議都是廉價的，但你為什麼不利用這個機會來改變那些你列舉出來的事項？」
「不要因為你認為它們導致了癌症才改變，這樣只會讓你內疚。你改變它們，只因為它們該被改變，你不需要靠癌症來告訴你什麼是需要修正的。」
這仍然只是一個開始。之後5年多的時間裡，他們一直這樣共同面對疾病，以及疾病對個人、對關係的影響。所有的體驗及思考都記錄在《超越死亡》這本書里：有無助，也有希望；有堅定，也有迷茫；有忠貞，也有動搖……無論他們在經歷什麼，我們都能透過這些感受到他們內心深處的智慧與勇氣。
我們不能決定疾病是否會降臨到我們身上，但我們可以決定自己對待疾病的態度。
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