【薦】文明禮儀演講稿
使用正確的寫作思路書寫演講稿會更加事半功倍。在發展不斷提速的社會中，需要使用演講稿的場合越來越多，你所見過的演講稿是什麼樣的呢？下面是小編整理的文明禮儀演講稿，歡迎閱讀與收藏。
尊敬的老師們、親愛的同學們：
大家好！
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在於錢袋。如果我失去了文明禮儀，你就是徹徹底底的失敗，因為你已經失去了做人的資格
文明，不僅是個人素質，教養的體現也是個人道德和社會公德的體現。不僅是個人的臉面，更是國家，民族的臉面。中國，作為一個擁有千年文明史的禮儀之邦，發展到今天卻淪為他國恥笑我們中國人不講文明。法國機場上用中文寫著的不准喧譁及紐約地鐵站上的不准插隊，無一不在無情地恥笑我們中國，令中國顏面掃地。
即使有很多不文明行為，但我們身邊還是許多文明事跡在感染我們。
那是一個平凡的下午，小雨漸漸瀝瀝地滋潤著萬物，我放了學，正在車站等車。我細細地品嘗這場綿綿的細雨，突然有一個女孩來到我的視線讓我注意她的，不是因為他有華麗的衣裝，也不是因為他金艷的外表，只是他臉上那一抹淡淡的微笑。他手裡拿著一根根棒棒糖，只見他搖晃著兩條小辮子，用盡力氣吃棒棒糖，而是在四處張望些什麼。這舉動令我更為好奇，她究竟在找什麼？她好像找到了朝什麼方向走去。
這時候他狼狽及了，手裡要拿著棒棒糖，要拿傘。又要拿著一個袋子，手裡還拿著那張包裝紙，這便她半個身子都濕透了我不禁在心中暗暗喊到，那張紙扔掉算了，為什麼要折騰自己啊。她忽然停在一個垃圾桶里，她小心翼翼地地將那張包裝紙扔了出去在，這，才心安理得把那個沾了雨水的棒棒糖放進嘴裡，微笑著離開了。
我的心突然很不是滋味，就像喝了一杯苦茶，又苦又澀。儘管我是靜靜地坐著，但我的良心卻如坐針氈。
如今，我早己記不清那女孩微笑的神情了，可她的燦爛卻依然在我心中，它無時無刻不照耀著我的心靈。
各位教師、同學們，大家好：
今天，我演講的標題是——《文明禮儀，從我做起》。德國著名文學家歌德從前說過：「一個人的禮貌就是一面照出他肖像的鏡子。」的確，人們總是依據你的言談舉止評價你。由於，禮貌是人類和諧相處的金鑰匙，只需擁有它才會美好、快樂。
咱們不用埋怨這個社會的文明水平不高；不用訴苦自己的力氣太小，對社會的影響不大。試想一下，麵包里的酵母不是很少麼？可是，僅僅是這一點酵母，就可以讓麵包膨脹數倍。所以，咱們每一位同學都應該做這個時代的酵母，讓自己的酵素，在這個社會起到應有的作用。
中國的歷史總是被匆忙地翻過去，但問題並沒有解決，豐厚的遺產總是包裹著問題被永久寄存，而對未來的奢求必定註定了挫敗的宿命。
中國，自古以來就以為自己是禮儀之邦，但現在人們所做的卻早已與其不符。
禮儀在人際關係中的作用是顯而易見的。首要，禮儀是和諧人際關係的根底。人際關係具有互動性。這種互動性表現為思維和行為的互動過程。比如，當你走路時妨礙了對方，你表示歉意後，對方還之你以友好的淺笑；當你遭受天災xx時，朋友會伸出友誼之手幫助你。再比如，人與人之間的相互原諒、相互推讓等等。其次，禮儀也是人際關係的尺度。人們常以「遠」、「近」、「親」、「疏」來描述人與人之間關係的程度。人與人之間的往來中，往往也依據不同程度，選用不同的禮儀去往來。烏申斯基從前說過：「好習慣是人在神經系統中寄存的本錢，這個本錢會不斷地增加，一個人畢生都可以享用它的利息。而壞習慣是道德上無法償清的債務，這種債務能以不斷增加的利息折磨人，使他最好的壯舉失利，並把他引到道德破產的境地」。
不可置否，咱們的生活中還存在著許多陋習，例如隨手亂扔垃圾，用詞不雅，浪費資源等等。雖然一個人的力氣難以改變些什麼，可是我信任，只需咱們大家都攜起手來，任何陋習都可以解決。文明是本身道德的表現，而公共文明又建立在個人文明禮儀之上。倘若一個人不重視本身的文明修養，他也不會有良好的公共文明。個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從本身做起，從身邊的小事做起。所以魯迅先生說：「中國欲存爭於天下，其首在立人，人立然後凡事舉。」「立人」的意思就是要完善人的思維和文明修養。正如古人所說的：格物、致知、誠心、正心、修身。完善個人道德修養，便有了推動社會公共文明的根底。
那麼，讓咱們從現在開始，離別陋習，走向文明。
謝謝。
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好！
中國是一個有著幾千年文明史的國家，禮儀之邦。「禮儀廉恥」之中「禮」排在首位，可見文明禮儀之重要。
自從學校開展了「文明禮儀伴我行『的活動以來，我不斷加深了對文明禮儀的理解。在學習和生活中應堅持一些基本的原則：一是敬人。就是要求在運用禮儀時，務必將對交往對象的恭敬與重視放在首位，切勿傷害對方的自尊心。二是自律。就是要克己，慎重；就是要在運用禮儀時，積極主動，自覺自愿，表里如一，自我對照，自我反省，自我要求，自我檢點，自我約束，不允許妄自菲薄，自輕自賤；也不能人前人後不一樣，生人熟人面前不相同。三是適度。所謂適度，就是要求在運用禮儀時，既要掌握普遍規律，又要針對具體情況，認真得體，掌握分寸，不能做得過了頭，也不能做得不到位。四是真誠的原則。應用禮儀，必須誠心誠意，待人以誠。這樣去才易於為他人所接受。
現在全社會都在倡導講文明的風氣，各種形式的宣傳活動不斷開展，社會上也湧現出許多文明禮儀的標兵。但與此同時，仍然有許多不文明的行為發生。這是否我們的個人意識有問題呢？作為一名小學生，我們應該進行深刻的反思。
文明禮貌是一種美好的行為，更是一種高尚的品質。
從小，老師就教育我們要講文明、懂禮貌，可生活中真正能堅持做到、始終如一的人卻寥寥無幾。但那天我卻看到了——早晨上學，我在路口焦急地張望。前面是綠燈，但來往的車輛不停地穿梭，我嘗試了幾次，為了安全，還是最終放棄。眼看就要遲到，就在我心急如焚的時候，交警叔叔大步向我走來，他果斷地站定，對我面前的車輛做了個暫停的手勢，我順利地走到馬路對面，回頭感激地望望：只見交警叔叔依然忙碌——左臂伸直，右手雪白的手套不停地揮動。他盡職盡責，細心周到，他就是我心目中的「馬路天使」。
交警叔叔的舉動深深感染了我。一年四季，他就是這樣默默無聞，無私奉獻；嚴冬酷暑，他就是如此堅守崗位，服務人民。他是平凡的，但更是偉大的。當大家坐在屋裡吹著冷氣喝冷飲時，他們揮汗如雨，指揮交通；當人們拍掉身上的雪花躲進房間時，他們哈氣取暖，毫不鬆懈；當節假日父母帶著孩子外出遊玩時，他們無怨無悔，笑對行人。假如每個人都能像他們一樣恪盡職守，認真負責，我們的生活會更加多彩。如果人人都像他們一樣奉獻社會，世界將變成美好的人間。
文明無小事，細節見真情。讓我們行動起來，文明禮貌從我做起！
講文明，不應停留在口頭上，重要的是要落實到行動上。管住自己的嘴，不說髒話，管住自己的手，不亂扔垃圾，從一點一滴做起，從身邊小事做起，把文明真正融入我們的生活之中，讓文明禮儀伴隨我們成長。
我的演講完畢，謝謝大家！
小小青松青又青，
天天挺立在山頂；
風吹雨打都不怕，
青松越長越精神。
小腳跟找朋友
小肚皮收緊了
小肩膀往下壓
小眼睛往前看
坐像一台鐘
小小膝蓋頭碰頭
小手小腿做朋友
眼看前方背挺直
快樂學習有勁頭
隊伍一條線，立正挺胸向前看
對準夥伴後腦勺
走路挺起胸
擺動兩隻手
挺胸向前走
小手掌放兩邊
在校園裡有些學生在樓道上跑跳嬉戲，打鬧喧譁，雖經學生會和老師多次提醒也未見成效。其實，類似的情況之前就曾多次發生過，比如去飯堂時跑步、自習課隨意討論問題、宿舍內亂吼亂叫等，儘管學校常規已作了明文規定，班主任也一再要求，但總是收效不明顯，或是經提醒有好轉，過一段時間又恢復原態。這是為什麼呢?究其根源，我認為，主要在於同學們沒有真正從內心認識到文明素養的重要性。
的確，在我們的周圍，在我們生活的大環境里，隨地吐痰、出口髒話、擅闖紅燈等不文明的行為屢見不鮮;在我們的人際交往中，懂得使用表示敬意的雅語和舉止的人已經日漸稀少。但是作為我們國華的學生，將來要成為社會的精英人才，我們就不能隨波逐流，因此今天有必要重提文明禮儀這個話題。
什麼是文明禮儀?簡單地說就是律己、敬人的一種行為規範，是表現對他人尊重和理解的過程和手段。行為禮儀是外在的表現，而思想修養才是真正的內核，它不僅反應個人素質教養，也能體現個人道德和社會公德。中華民族素來是文明禮儀之邦，溫文儒雅，謙恭禮讓，是華夏兒女代代相傳的美德;舉手投足、音容笑貌，無不體現一個人的氣質與素養。孔融讓梨、程門立雪、三顧茅廬、張良拜師的故事我們耳熟能詳。在現在的社會中，隨著科技文化的發展，國家經濟的騰飛，我們更加要講文明懂禮貌。提高文明素養，是時代的要求，更是我們自身全面發展的需要。
文明禮儀的內容涵蓋著社會生活的各個方面。乘車讓座是文明禮儀，遵守排隊秩序是文明禮儀，愛護公共財產是文明禮儀。文明禮儀貫穿在我們日常生活的點滴小事之中。曾看過這樣一篇報道，有位記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家，「教授，您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢?」
科學家回答道：「在幼兒園。在那裡，我學到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……」我們完善自己的文明修養也一樣，並非一定要有什麼了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起，與人交流注視對方，上課發言清晰洪亮、開關門時輕聲慢步、儀態表情落落大方等等。總之，應時刻注意自己的言行舉止，讓文明禮儀貫穿於我們的一舉一動之中!
古人云：「不學禮，無以立」。就是說，你不學「禮」，就沒法在社會中立身。而隨著經濟的全球化和對外交流的廣泛化，我們要想立於世界之林，就必須提高我們民族的文明素養。《北京晨報》曾報道說，有一個200多人的中國旅遊團去泰國，飛機上三次用中文廣播，呼籲中國乘客不要把飛機上的耳機、毛毯和餐具帶下飛機。令人尷尬的是，下飛機時還是有中國遊客把餐具偷偷藏起來，最後被發現不得不交給乘務員。「中國人走到哪裡都是『未見其人，先聞其聲』。」
在國外，有許多公共場所都特別用漢語赫然寫著「請勿大聲喧譁!」等字樣，用以提醒中國遊客。中國公民在境外的種種不文明表現，使我們這個"文明古國"、"禮儀之邦"民族形象大受損害。相反，我們周邊的國家及地區在這方面卻做得比我們好，去年暑假，我有幸去日本參觀學習，一下飛機，就受到微笑與鞠躬的禮遇，讓我立即感到了不同國度的文明氛圍。在乘坐新幹線的時候，也頗有感觸，只見列車上的乘警在車廂內巡查時鞠一個躬，後退一步，又鞠一個躬，後退一步，這樣反覆直至退出那節車廂為止，神情十分嚴肅謙恭，絲毫不像中國的警察那樣居高臨下、盛氣凌人。
不僅日本，我們周邊的韓國、台灣等國家和地區也非常注重文明禮儀，而這些禮儀有許多就是從中國大陸傳承過去的，今天，作為文明禮儀的發源地的中國人，難道我們不應為此感到汗顏嗎?中國要走向世界，就必須重視國民的素質修養，塑造中華民族禮儀之邦的美好形象。
「國家榮辱，匹夫有責」，做為二十一世紀的青少年，我們有責任做中華文明的傳承者，用「謙謙君子」「大家閨秀」的標準要求自己，宏揚禮儀之邦的優良傳統，從我做起，從小事做起，用我們的行動去感染身邊的人，用我們的真誠去打動他人的心。
寒假即將來臨，同學們就將踏上回家的旅程，希望你們一路留下的不僅是歡聲笑語，更有我們國華學子的文明素養和儒雅風度。謝謝!
同學們，要記牢，上下車時隊排好。上了車，不亂跑，準備零錢去買票。車廂里，不大叫，安安靜靜秩序好。有座位，不去搶，老人孩子照顧到。下車時，不擁擠，耽誤時間易摔跤。講文明，講禮貌，開開心心上學校。文明禮儀童謠同學見面打招呼，耳邊響起你好、你好。有了困難大家幫，得到幫助說「謝謝」；生活當中起摩擦，別忘說聲「對不起」；搞衛生做宣傳，點點小事先做起，守紀律、愛勞動，身邊事兒要注意。愛學習、勤思考；講文明有禮貌。
敬愛的老師，親愛的同學們：
大家早上好！
我是四（3）班的徐戌。今天，站在鮮艷的國旗下，我想和大家談談「文明禮儀」這個話題。
文明是進步的表現，是行為的端正，習慣的改善，修養的提高，品質的提升。然而，遺憾的是，校園裡還是時不時地出現一些不和諧的畫面。
有些同學出口髒話，滿嘴粗話，甚至還打架、罵人，這也是「禍從口出」的主要原因吧。同學們，在校園裡，我們應該傳遞美麗的話語，讓文明的語言暖遍所有人的心。
有些同學的衛生意識較差，造成校園環境不夠整潔。我在校園裡走了一圈，很少看到有同學能夠自覺撿起地上的垃圾，甚至有些同學直接把垃圾隨手一扔。有風的日子，你可能還會看到到處飄的紙屑、塑料袋呢！在此，我倡議同學們，請大家彎一彎，撿一撿，放一放，讓我們的校園變得更美吧！
還有的同學會破壞公物，在課桌上亂塗亂畫；有的在走廊上依舊大聲喧譁，有的同學見到老師像空氣一樣……這些同學，總是把校長和班主任的教誨當做耳邊風，左耳進右耳出。在此，我真誠地向同學們建議：遠離陋習，讓文明之花開遍校園的每一個角落。
謝謝大家，我的演講完了！
尊敬的老師，同學們：
大家下午好!
我是-x，來自初一-班，今天我要進行的演講的題目是《校園文明禮儀》。
文明禮儀是我們中學生必須要去有的，尤其是現在我們都是在校學生，就更加要去維護校園文明禮儀。身為一名初中生，在學校裡面，我們的行為都必須要文明，這是作為學生最基本的一個行為規範。學校里對我們學生制定的《中小學生行為規範守則》裡面對我們就有很多規範行為的條例，這些都是為了讓我們能夠有更好的文明禮儀，是希望我們能夠有良好的素養。
校園是我們的另一個家，你在家裡面也要守家規，那為什麼在學校里，就不能守校規。校園的文明禮儀也是我們要遵守的，平時遇見師長，我們是不是應該對著他們說一聲「老師好」以表敬意。我們在學校學習，就好守護好學校的公共財產，我們作為使用著，本就有責任去維護好所有的公物，比如不要在桌椅上亂寫亂畫，不要破壞桌椅，也不要隨手就亂扔掉手裡的垃圾，這些做好了，就都是你的文明行為，都是你對學校做出的貢獻。
我們都要做文明學生，做人做事都要體現自己的文明來，有禮儀的人在他人看來都是好的，平時說話禮貌，你要是隨口說髒話，這是不文明，也給他人帶去不好的印象。在學校里，我們就要遵守學生守則對我們行為的約束，這是為我們好，是希望我們能夠做一個文明學生。校園裡，隨處可見的都是提示牌，這些提示牌的作業就是希望我們看到後，能夠做到上面說的，都是對學生的文明禮儀的一個培養。我們是學校的一部分，就有責任去維護文明的校園，只有學生自己做到了，才能有那樣好的效果。你試想一下，學生見到老師就禮貌問好，同學見面互相問好，不亂扔垃圾，保護好教室的桌椅，這是多麼好的學習環境，整個校園所呈現的就是一幅很溫馨的畫，是大家文明的結果，所以擁有校園文明禮儀，才能更好的打造好學校，讓我們的校園是文明的。
同學們，校園是我們大家的，每個人都有責任去守護校園的一個文明禮儀，而文明是我們學生必須要做到的，只有文明人才能讓他人喜歡。一個有著文明禮儀的校園，在我看來是很美好的。
各位老師，各位同學：
大家上午好，今天的演講我要用一首詩作為開始，「有一支歌，我們天天都在吟唱；有一支歌，就像鮮花四季開放；這支歌的名字叫文明，它的歷史源遠流長？？」中華民族自古以來就以「文明古國」、「禮儀之邦」聞名於世，是一個注重品德教育、個人修養的民族。文明的社會，需要文明的我們。一個甜美的微笑，一種執著的追求，一次真誠的道歉，一種欣賞的眼光，匯成美德讚歌上一個個激動人心的音符。文明美德猶如一泓清泉洗滌著我們的思想，滋潤著我們的心靈。
說到這裡，我想到了一個故事。有一次，周到照相館拍工作照，攝影師正在給幾個解放軍戰士拍照，戰士們認出了，連忙說：「工作忙，您先照吧！」周卻擺擺手笑著說：「不，大家都一樣忙，輪到誰就誰照吧。」在周的堅持下，大家仍按原來順序照完了相。身為日理萬機、公務繁忙的國家能以身作則，做好表率，這不就是良好文明禮儀的體現麼？周所體現出來的文明美德不也是從身邊的小事做起的嗎？
偉人如此，我們這些少年兒童更應該從小處做起，成為文明的先鋒，禮儀的標兵。看，在馬路邊，人們都自覺遵守信號燈；看，在公交車上，人們紛紛給老人、孕婦讓座；看，在校園裡，一位小同學摔倒了，大同學就主動跑過去，扶起他——到處洋溢著文明禮儀的氣息。
然而，我們接受著文明美德教育，少數人卻做出了有悖文明美德的行為。教室里，一位同學向你請教問題，你卻用不屑的語氣說：「你真笨，怎麼這麼簡單的題也不會啊？」放學回到家，媽媽熱情地迎上來詢問：「今天在學校都學什麼了呀？」你卻不耐煩地回答：「不知道！問什麼呀，說了你也不懂。煩不煩啊？」這一言一行，無不表現出一種文明的缺失。「小而不為，老來何為？」作為學生，除了學習，學會做人更是重要的一課。文明禮貌是做人的前提。如果人人都能講文明，有禮貌，那我們的生活將會更加美好。
同學們，文明禮儀是我們為人處事的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線，縱然我們擁有了高深的科學文化知識，但是對人、對已、對社會又有何用？「千學萬學學做真人」，就是要我們先學做人，做文明人，做對社會有用的人。
南開大學創辦人張伯苓曾在鏡子上寫下了這樣一句箴言：「面必凈，發必理，衣必整，鈕必結，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲、勿暴、勿怠，顏色宜和、宜靜、宜莊。」作為一名小學生，我們必須明白自己的談吐儀表必須符合學校的氛圍和學生的身份，做到大方、得體，這也是對老師同學的一種尊重。我們不能讓文明只出現在紙上、嘴上，更應該讓它體現在我們的生活與行動中。
文明是風，它可以吹拂每一位同學的心；文明是花，它能將校園裝扮得更加美麗。同學們，讓我們在春天多彩的美景中，在五月明媚的陽光下，傳承文明，踐行美德，從身邊做起，從小事做起，引領文明風氣，爭做文明學生！我相信通過我們的共同努力，我們的祖國定像春天一樣充滿活力，充滿陽光，走向和諧，走向輝煌！
敬愛的老師，親愛的同學：
寒風送來冬天，悄悄的，沒有一點兒聲音。暮然回首，來到中學的們已經長大了不少，像寒風送來冬天一樣，悄悄的，不發出任何聲音。但，發生改變的，不僅僅是我們的個子變高了，還體此刻文明的舉止談吐上。
在浩大的學校內，除了寒風掠過的身影外，還有一片溫暖的聖地，那是文明的火焰在燃燒!在一個垃圾桶旁，地上的垃圾"流浪"在綠茵茵的草地上，這時，一位大姐姐走來，把垃圾撿起來放到垃圾桶內，笑吟吟地走了。文明，就這麼簡單。
公交車上，十分擁擠，座位山都坐滿了人。車停了，人群有很多地涌了進來，一位老人慢慢的從人海中擠出來，呼出一口氣，擦去額頭上的汗珠，環視四周，看看還有沒有空座位。可是座位上都有了人。這時一位小伙子站了起來，扶老人坐下。文明，就在身邊。
微笑是世間最美的語言。在上半年的人群中，碰到幾個熟人，嘴角立刻向上揚起。在上學的路上，學生見了教師，端正地敬個禮，嘴中大聲喊道："教師好!"教師會心一笑，說："同學好!"文明，就藏在文明用語中。
文明，不是什麼奢華的東西，不是嘴上只說"我要文明"就能辦到的，要靠實際行動。讓我們攜起手來，用文明創造完美明天。
親愛的同學們：
「講文明、懂禮儀，講衛生、重禮儀。」這是做人的最重要的要求，作為小學生的我們更要注重良好行為習慣的養成。
首先，無論任何場合都應該使用文明禮儀用語，嚴禁說髒話、忌語，說話時語言應該清晰、明了，預期誠懇、語速適中、語調平和，語意明確言簡，提倡使用普通話，不要隨意打斷別人談話，認真聆聽別人的說話。
然後，我們無論是對長輩、朋友或同學，都應該有禮儀，見了長者要問好，見了朋友、同學要主動打招呼，要養成尊老愛幼的良好習慣。
最後，還要注意衛生習慣的養成，清潔衛生是儀容美的關鍵，是利益的基本要求。不管長相有多好，衣著有多華貴，若滿臉污垢，渾身臭味，那必然破壞一個人的形象。因此，每個人應該養成良好的衛生習慣，做到勤洗漱、飯前便後要洗手、勤換衣服、勤洗澡……。愛護公共衛生環境，不隨地吐痰、不亂扔垃圾……，自覺主動為鞏固城鄉環境綜合治理出一份力。
一個人不管擁有了再大的財富，都要有高尚的品德，文明的行為，別人才會尊敬你。在心中品德就是一筆巨大的財富，用再多的金錢也買不到的東西，從此，我們一定要做講文明的好孩子。
我要講的這隻「蝴蝶」，不是纏綿於梁祝世界裡，而是飛舞在美國氣象學家羅倫茲的學說中，他提出：一隻南美洲亞馬遜河流域熱帶雨林中的蝴蝶，偶爾扇動幾下翅膀，能在兩周以後引起美國德克薩斯州的一場龍捲風——這就是後來被廣泛引用的著名的「蝴蝶效應」學說。
試看歷史上的腐敗行為，無論個人的還是集團的，無一不是一場場倫理道德的「蝴蝶效應」，從微小處開始，終至罪惡累累，不僅個人前途喪盡家人聲譽株連，也令集體利益受損，甚至累及國家政權崩潰。當惡果的龍捲風摧毀他們用腐敗構築的一切，又有幾人能回憶起當初慾望之翅是如何扇動第一下的呢？
如果面對的是大是大非，大約每個人都能做到清醒認識，正確抉擇。然而當腐敗化身萬千，以溫柔面目現身時，我們還能正確判斷嗎？比如：當領導因私人關係請你關照某生時，當親戚朋友拜託你照顧自己的小孩時，當家長以聯絡感情為由請你吃喝玩樂時，當學生以感恩名義送你與其購買力不相符的禮物時……拒絕，還是接受？在許多人看來，這些請、送，並非教師主觀要求，又都是「人之常情」，卻之不恭，受之也無愧吧。
然而，有多少腐敗的源頭就來自這格外的要求與獲取？「小隙沉舟，小蟲毒身」，小小蝴蝶引發龍捲風。教師這種不拒絕的曖昧姿態，就是那蝴蝶翅膀的輕輕扇動啊，給學生傳遞的腐敗信息將如同「蝴蝶效應」，會在他們走入社會後、組成家庭後、傳下子孫後，不斷擴散，最終可能驟變為摧毀社會主義文明的「龍捲風」！
我們教師，不能做那隻引發腐敗風暴的蝴蝶啊！
不做那隻蝴蝶，就在你拒絕人情關係後坦然的姿態。
不做那隻蝴蝶，就在你謝絕家長請吃後淡定的微笑。
不做那隻蝴蝶，就在你婉拒學生送禮後寧靜的目光。
我們不能否認，是人，都會有一雙慾望之翅潛藏在理性下。我們毋須迴避人性中的劣根性，而生活的希望就在於，人是有良知的是向善的是能學習能自制的——是人，就能夠緊緊縛住自己的貪慾之翅！「朕幼清以廉潔兮，身服義而未沫」，屈原用行動縛緊了自己的貪慾之翅；「其身正，不令而行；其身不正，雖令不從」，孔子用思想縛緊了自己的貪慾之翅。
榜樣的力量是無窮的，有多少人在先哲們廉潔情操的感召下，也將貪慾之翅緊縛，比如我們湘潭縣教育系統中：優秀共產黨員鄭良平、感動蓮城模範教師湯光覽，在優越城市與艱苦山區中，他們選擇了山區，僅因為山區人民需要教師；十佳師德標兵胡湘平、十佳校長馬偉碩，在個人私利與學校利益中，他們選擇學校，僅因為學校是一方凈土需要奉獻——縛緊了自己的貪慾之翅，他們以廉潔的身姿站成了大寫的「人」！
然而，「廉潔」這道人文主義中亮麗風景線，卻在扭曲的道德觀價值觀中被認為是「傻子作風」。難道「廉潔」就真的是傻嗎？正是因為有這種「傻」，「捧上一顆心來，不帶半根草去」的`陶行知先生才被稱為人民教育家，永遠活在人民心中。也正因為缺失這種「傻」，李真因腐敗處死後，燒化的骨灰許多公墓拒絕存放，在人民心中腐敗者已是「死無葬身之地」。廉潔，不是你在腐敗的龍捲風中自我毀滅時的幡然悔悟，而恰恰是你在平日裡縛緊貪慾之翅後的「不帶半根草去」啊。
讓我們大聲宣言：「不做那隻蝴蝶！」我們1600萬的教師大團隊，傳遞「崇尚廉潔」的信念，那麼我們身後二億三千多萬學生的大陣營，必將構築起「崇尚廉潔」的道德長城！
尊敬的各位老師、親愛的同學們：
大家早上好！今天我演講的是《講文明 講秩序 創和諧校園》 新學期開始已經兩個月了，在這兩個多月的時間裡，我們全校師生 致力於創建一個校園優美、秩序井然，團結友愛的和諧校園。在學校、老師和同學們的共同努力下，我們的學校變得更加優美了，校園裡乾淨整潔，教室和辦公室窗明几淨，就連講髒話、損壞公物、沾污牆壁、亂扔垃圾的行為也越來越少了。但是，美中不足的是：近一段時間來，我們依然看到了一些很不和諧的現象：少數同學身上仍有一些不講禮貌、不講衛生、不講秩序、不講紀律的習氣；有的同學說，亂丟一下紙屑，又不是什麼大錯誤，無關緊要。我要告訴同學們，亂丟一張紙屑也是大事情，只有講秩序，才是一個人文明的體現，只有講秩序，才能共建一個文明社會，只有講秩序，才能創造一個和諧校園。
當你置身於人山人海的廣場時，當你安安全全地穿過人行橫道時，當你舒舒服服的走上公共汽車時，這些都是每個人自覺遵守秩序給我們帶來的美好生活環境。我們不要打破這些秩序，我們要共同來維護它，共同來建設我們自己的美好生活環境。
同學們，文明和秩序是任何一個社會，任何一個學校所必不可少的。讓我們大家都做一個講文明、講秩序的學生，共建一個和諧而美麗的校園！
親愛的同學們，老師們：
大家好
我今天演講的題目是《文明禮儀在校園》。
古人云，「不學禮，無以立」。禮儀，可謂中華文明長盛不衰之精髓所在，亦是現代文明社會的標誌。在當代，更是在社會中與人交往的基礎。文明禮儀，不僅是個人素質、教養的體現，也是個人道德和社會公德的體現。更是一個國家社會文明程序、道德風尚和生活習慣的反映。作為具有5020xx年文明史的「禮儀之邦」，禮儀，也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。
在我們的校園裡，則更應弘揚文明禮儀之風。作為青年一代的我們，是民族崛起的希望。回首歷史，任何一個大國的崛起，無一不是伴隨著本國文化的廣泛傳播和被接受而確立的。文明禮儀作為我國的傳統文化，無疑是呈現在世介面前的一張中國名片。我們不僅肩負著振興中華的使命，更是要傳承，傳播中華文明的精華。文明禮儀作為修身之本，我們在學習各種知識的同時，它將決定著我們能否從一個優秀的人才飛越成為一個最終做出傑出成就的人。聰慧的頭腦只有和文明禮儀結合在一起，才能使你在學習工作中被大家所接受認可。「愛護環境」，「尊敬老師」，「整潔大方」，這些都是看似早已爛熟於胸的校園基本禮儀規範，卻無處不透露這人文的關懷和理性的思考。文明禮儀，強調的是「尊重之本」。試想，倘若我們每個人都生活在這樣一種充滿著平等，友愛，理解，和諧的環境中，生活將變得多麼的有滋有味。文明禮儀就是這樣一種東西，它使師生之間變得和諧，同學之間更加團結，整個校園充滿活力。有了它，校園才不僅僅是我們學習知識的地方，更是我們共同成長，永遠珍視的溫馨的家。
對於我們中學生而言，文明禮儀則還有更高的要求。這種要求不僅僅體現在你的言談舉止上，每更多的是在你的精神面貌上。朝氣蓬勃，樂觀開朗，出現在你面前的是一個充滿活力的校園，一群積極進取的學子，一派欣欣向榮的學習氛圍。一個古希臘哲人說過，「人的健康是身體和精神兩方面的，少了任意一個都不是真正的健康」，同樣，文明禮儀也表現在外表和內在兩部分。得體大方的著裝，整潔樸素的儀表總是會給人以良好的第一印象。溫文儒雅的舉止，落落大方的談吐則會留給人們謙謙君子的美名。樂觀開朗的心態，積極進取的態度則讓你倍受尊敬。放眼我們的校園，這令無數人嚮往的五中，莘莘學子勤奮的汗水，在這裡閃耀成智慧的光芒。而我們的文明禮儀，卻無法令人完全滿意。似乎每天總有那麼幾個著裝不規範，髮式不合格的同學；為什麼不時也有同學之間的爭執和不愉快發生？對待老師
你是否給予了足夠的尊敬？捫心自問這些問題，也讓我們多少有些汗顏。我們這一級的同學們，來到這裡我們應該以更高的標準要求自己，以一個「閆中人」身份來規範自己的行為。11，12級的學長學姐們，則應以更加嚴格的標準樹立起良好的榜樣。五中這一片沃土，光有智慧和知識是不夠的，還需要文明禮儀使它更加和諧，美好。
國民素質的一小步，國家文明的一大步。文明禮儀，要真正做到，還需要每個社會公民長久的努力。作為社會的一位公民，我們都有義務從身邊做起，從我們的校園做起，樹立一個良好的榜樣。
我的講話完了，謝謝大家。
敬愛的老師,親愛的同學,大家好!
今天我演講的題目是《文明禮儀——我與你同行》!
我們偉大的祖國素有「禮儀之邦」的美譽，文明禮貌是我們中華民族的傳統美德。那麼，文明禮貌是什麼呢?我認為文明禮貌是路上相遇時的一個微笑;是見到老師時的一聲問好;是將垃圾放入垃圾箱時的一個動作;是過走廊時輕輕的腳步。文明禮貌是一切文明的語言和行為，它不僅是一種品質，一種修養，還是對身邊的人一種無聲的教育。
在我們村有一位年邁的老人王奶奶，她的兒子去世了，只有她和兒媳婦相依為命。兒媳婦對她很不好，不僅不照顧她，還常常跟她吵架。王奶奶常常一個人顫巍巍地提水，洗衣、做飯，有時甚至還去屋後的山坡上背柴。從我懂事起，我就常常和媽媽一起去幫她做家務。上學以後，我每天放學都去王奶奶家，有時幫她掃掃地，有時跟她聊聊天，有時還給她帶去一兩個水果。每次聽到我給她唱歌，她布滿皺紋的臉就樂成了一朵花。每次去王奶奶家，不管她兒媳婦理不理我，我都甜甜地喊她一聲「阿姨好」。王奶奶逢人便誇我是個善良、有禮貌的孩子。不知從什麼時候起，村子裡幫王奶奶的人越來越多了，有人給她提水，有人給她送菜，還有人給她洗衣服。也不知從什麼時候起，我再也聽不到王奶奶家吵架的聲音了，現在她和兒媳婦還常常坐在一起吃飯呢。
我深知，要做一個時時、處處講文明懂禮貌的孩子，還遠遠不止這件事。上學時，我會和媽媽說聲：「再見」;走進學校，遇到老師和同學，我會熱情地問好;課上，我積極發言，但絕不亂插嘴。「文明」就像空氣一樣，時刻圍繞在我的身邊。我的好習慣換來了長輩們的讚賞，換來了同學們的信任，也使我更加的自尊自信!
千里之行，始於足下，育人為本，養成為先。同學們，像我一樣行動起來吧!讓我們把「請，您好，謝謝，對不起，沒關係」這些禮貌用語記在心上，掛在嘴邊，落實到行動上，從我做起，從現在做起，做文明的主人，讓文明禮儀之花開滿我們幼小的心靈，讓「文明禮儀」與我們同行!我的演講完畢，謝謝!
使用正確的寫作思路書寫演講稿會更加事半功倍。在發展不斷提速的社會中，需要使用演講稿的場合越來越多，你所見過的演講稿是什麼樣的呢？下面是小編整理的文明禮儀演講稿，歡迎閱讀與收藏。
文明禮儀演講稿1
尊敬的老師們、親愛的同學們：
大家好！
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在於錢袋。如果我失去了文明禮儀，你就是徹徹底底的失敗，因為你已經失去了做人的資格
文明，不僅是個人素質，教養的體現也是個人道德和社會公德的體現。不僅是個人的臉面，更是國家，民族的臉面。中國，作為一個擁有千年文明史的禮儀之邦，發展到今天卻淪為他國恥笑我們中國人不講文明。法國機場上用中文寫著的不准喧譁及紐約地鐵站上的不准插隊，無一不在無情地恥笑我們中國，令中國顏面掃地。
即使有很多不文明行為，但我們身邊還是許多文明事跡在感染我們。
那是一個平凡的下午，小雨漸漸瀝瀝地滋潤著萬物，我放了學，正在車站等車。我細細地品嘗這場綿綿的細雨，突然有一個女孩來到我的視線讓我注意她的，不是因為他有華麗的衣裝，也不是因為他金艷的外表，只是他臉上那一抹淡淡的微笑。他手裡拿著一根根棒棒糖，只見他搖晃著兩條小辮子，用盡力氣吃棒棒糖，而是在四處張望些什麼。這舉動令我更為好奇，她究竟在找什麼？她好像找到了朝什麼方向走去。
這時候他狼狽及了，手裡要拿著棒棒糖，要拿傘。又要拿著一個袋子，手裡還拿著那張包裝紙，這便她半個身子都濕透了我不禁在心中暗暗喊到，那張紙扔掉算了，為什麼要折騰自己啊。她忽然停在一個垃圾桶里，她小心翼翼地地將那張包裝紙扔了出去在，這，才心安理得把那個沾了雨水的棒棒糖放進嘴裡，微笑著離開了。
我的心突然很不是滋味，就像喝了一杯苦茶，又苦又澀。儘管我是靜靜地坐著，但我的良心卻如坐針氈。
如今，我早己記不清那女孩微笑的神情了，可她的燦爛卻依然在我心中，它無時無刻不照耀著我的心靈。
文明禮儀演講稿2
各位教師、同學們，大家好：
今天，我演講的標題是——《文明禮儀，從我做起》。德國著名文學家歌德從前說過：「一個人的禮貌就是一面照出他肖像的鏡子。」的確，人們總是依據你的言談舉止評價你。由於，禮貌是人類和諧相處的金鑰匙，只需擁有它才會美好、快樂。
咱們不用埋怨這個社會的文明水平不高；不用訴苦自己的力氣太小，對社會的影響不大。試想一下，麵包里的酵母不是很少麼？可是，僅僅是這一點酵母，就可以讓麵包膨脹數倍。所以，咱們每一位同學都應該做這個時代的酵母，讓自己的酵素，在這個社會起到應有的作用。
中國的歷史總是被匆忙地翻過去，但問題並沒有解決，豐厚的遺產總是包裹著問題被永久寄存，而對未來的奢求必定註定了挫敗的宿命。
中國，自古以來就以為自己是禮儀之邦，但現在人們所做的卻早已與其不符。
禮儀在人際關係中的作用是顯而易見的。首要，禮儀是和諧人際關係的根底。人際關係具有互動性。這種互動性表現為思維和行為的互動過程。比如，當你走路時妨礙了對方，你表示歉意後，對方還之你以友好的淺笑；當你遭受天災xx時，朋友會伸出友誼之手幫助你。再比如，人與人之間的相互原諒、相互推讓等等。其次，禮儀也是人際關係的尺度。人們常以「遠」、「近」、「親」、「疏」來描述人與人之間關係的程度。人與人之間的往來中，往往也依據不同程度，選用不同的禮儀去往來。烏申斯基從前說過：「好習慣是人在神經系統中寄存的本錢，這個本錢會不斷地增加，一個人畢生都可以享用它的利息。而壞習慣是道德上無法償清的債務，這種債務能以不斷增加的利息折磨人，使他最好的壯舉失利，並把他引到道德破產的境地」。
不可置否，咱們的生活中還存在著許多陋習，例如隨手亂扔垃圾，用詞不雅，浪費資源等等。雖然一個人的力氣難以改變些什麼，可是我信任，只需咱們大家都攜起手來，任何陋習都可以解決。文明是本身道德的表現，而公共文明又建立在個人文明禮儀之上。倘若一個人不重視本身的文明修養，他也不會有良好的公共文明。個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從本身做起，從身邊的小事做起。所以魯迅先生說：「中國欲存爭於天下，其首在立人，人立然後凡事舉。」「立人」的意思就是要完善人的思維和文明修養。正如古人所說的：格物、致知、誠心、正心、修身。完善個人道德修養，便有了推動社會公共文明的根底。
那麼，讓咱們從現在開始，離別陋習，走向文明。
謝謝。
文明禮儀演講稿3
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好！
中國是一個有著幾千年文明史的國家，禮儀之邦。「禮儀廉恥」之中「禮」排在首位，可見文明禮儀之重要。
自從學校開展了「文明禮儀伴我行『的活動以來，我不斷加深了對文明禮儀的理解。在學習和生活中應堅持一些基本的原則：一是敬人。就是要求在運用禮儀時，務必將對交往對象的恭敬與重視放在首位，切勿傷害對方的自尊心。二是自律。就是要克己，慎重；就是要在運用禮儀時，積極主動，自覺自愿，表里如一，自我對照，自我反省，自我要求，自我檢點，自我約束，不允許妄自菲薄，自輕自賤；也不能人前人後不一樣，生人熟人面前不相同。三是適度。所謂適度，就是要求在運用禮儀時，既要掌握普遍規律，又要針對具體情況，認真得體，掌握分寸，不能做得過了頭，也不能做得不到位。四是真誠的原則。應用禮儀，必須誠心誠意，待人以誠。這樣去才易於為他人所接受。
現在全社會都在倡導講文明的風氣，各種形式的宣傳活動不斷開展，社會上也湧現出許多文明禮儀的標兵。但與此同時，仍然有許多不文明的行為發生。這是否我們的個人意識有問題呢？作為一名小學生，我們應該進行深刻的反思。
文明禮貌是一種美好的行為，更是一種高尚的品質。
從小，老師就教育我們要講文明、懂禮貌，可生活中真正能堅持做到、始終如一的人卻寥寥無幾。但那天我卻看到了——早晨上學，我在路口焦急地張望。前面是綠燈，但來往的車輛不停地穿梭，我嘗試了幾次，為了安全，還是最終放棄。眼看就要遲到，就在我心急如焚的時候，交警叔叔大步向我走來，他果斷地站定，對我面前的車輛做了個暫停的手勢，我順利地走到馬路對面，回頭感激地望望：只見交警叔叔依然忙碌——左臂伸直，右手雪白的手套不停地揮動。他盡職盡責，細心周到，他就是我心目中的「馬路天使」。
交警叔叔的舉動深深感染了我。一年四季，他就是這樣默默無聞，無私奉獻；嚴冬酷暑，他就是如此堅守崗位，服務人民。他是平凡的，但更是偉大的。當大家坐在屋裡吹著冷氣喝冷飲時，他們揮汗如雨，指揮交通；當人們拍掉身上的雪花躲進房間時，他們哈氣取暖，毫不鬆懈；當節假日父母帶著孩子外出遊玩時，他們無怨無悔，笑對行人。假如每個人都能像他們一樣恪盡職守，認真負責，我們的生活會更加多彩。如果人人都像他們一樣奉獻社會，世界將變成美好的人間。
文明無小事，細節見真情。讓我們行動起來，文明禮貌從我做起！
講文明，不應停留在口頭上，重要的是要落實到行動上。管住自己的嘴，不說髒話，管住自己的手，不亂扔垃圾，從一點一滴做起，從身邊小事做起，把文明真正融入我們的生活之中，讓文明禮儀伴隨我們成長。
我的演講完畢，謝謝大家！
文明禮儀演講稿4
小小青松青又青，
天天挺立在山頂；
風吹雨打都不怕，
青松越長越精神。
小腳跟找朋友
小肚皮收緊了
小肩膀往下壓
小眼睛往前看
坐像一台鐘
小小膝蓋頭碰頭
小手小腿做朋友
眼看前方背挺直
快樂學習有勁頭
隊伍一條線，立正挺胸向前看
對準夥伴後腦勺
走路挺起胸
擺動兩隻手
挺胸向前走
小手掌放兩邊
文明禮儀演講稿5
在校園裡有些學生在樓道上跑跳嬉戲，打鬧喧譁，雖經學生會和老師多次提醒也未見成效。其實，類似的情況之前就曾多次發生過，比如去飯堂時跑步、自習課隨意討論問題、宿舍內亂吼亂叫等，儘管學校常規已作了明文規定，班主任也一再要求，但總是收效不明顯，或是經提醒有好轉，過一段時間又恢復原態。這是為什麼呢?究其根源，我認為，主要在於同學們沒有真正從內心認識到文明素養的重要性。
的確，在我們的周圍，在我們生活的大環境里，隨地吐痰、出口髒話、擅闖紅燈等不文明的行為屢見不鮮;在我們的人際交往中，懂得使用表示敬意的雅語和舉止的人已經日漸稀少。但是作為我們國華的學生，將來要成為社會的精英人才，我們就不能隨波逐流，因此今天有必要重提文明禮儀這個話題。
什麼是文明禮儀?簡單地說就是律己、敬人的一種行為規範，是表現對他人尊重和理解的過程和手段。行為禮儀是外在的表現，而思想修養才是真正的內核，它不僅反應個人素質教養，也能體現個人道德和社會公德。中華民族素來是文明禮儀之邦，溫文儒雅，謙恭禮讓，是華夏兒女代代相傳的美德;舉手投足、音容笑貌，無不體現一個人的氣質與素養。孔融讓梨、程門立雪、三顧茅廬、張良拜師的故事我們耳熟能詳。在現在的社會中，隨著科技文化的發展，國家經濟的騰飛，我們更加要講文明懂禮貌。提高文明素養，是時代的要求，更是我們自身全面發展的需要。
文明禮儀的內容涵蓋著社會生活的各個方面。乘車讓座是文明禮儀，遵守排隊秩序是文明禮儀，愛護公共財產是文明禮儀。文明禮儀貫穿在我們日常生活的點滴小事之中。曾看過這樣一篇報道，有位記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家，「教授，您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢?」
科學家回答道：「在幼兒園。在那裡，我學到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……」我們完善自己的文明修養也一樣，並非一定要有什麼了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起，與人交流注視對方，上課發言清晰洪亮、開關門時輕聲慢步、儀態表情落落大方等等。總之，應時刻注意自己的言行舉止，讓文明禮儀貫穿於我們的一舉一動之中!
古人云：「不學禮，無以立」。就是說，你不學「禮」，就沒法在社會中立身。而隨著經濟的全球化和對外交流的廣泛化，我們要想立於世界之林，就必須提高我們民族的文明素養。《北京晨報》曾報道說，有一個200多人的中國旅遊團去泰國，飛機上三次用中文廣播，呼籲中國乘客不要把飛機上的耳機、毛毯和餐具帶下飛機。令人尷尬的是，下飛機時還是有中國遊客把餐具偷偷藏起來，最後被發現不得不交給乘務員。「中國人走到哪裡都是『未見其人，先聞其聲』。」
在國外，有許多公共場所都特別用漢語赫然寫著「請勿大聲喧譁!」等字樣，用以提醒中國遊客。中國公民在境外的種種不文明表現，使我們這個"文明古國"、"禮儀之邦"民族形象大受損害。相反，我們周邊的國家及地區在這方面卻做得比我們好，去年暑假，我有幸去日本參觀學習，一下飛機，就受到微笑與鞠躬的禮遇，讓我立即感到了不同國度的文明氛圍。在乘坐新幹線的時候，也頗有感觸，只見列車上的乘警在車廂內巡查時鞠一個躬，後退一步，又鞠一個躬，後退一步，這樣反覆直至退出那節車廂為止，神情十分嚴肅謙恭，絲毫不像中國的警察那樣居高臨下、盛氣凌人。
不僅日本，我們周邊的韓國、台灣等國家和地區也非常注重文明禮儀，而這些禮儀有許多就是從中國大陸傳承過去的，今天，作為文明禮儀的發源地的中國人，難道我們不應為此感到汗顏嗎?中國要走向世界，就必須重視國民的素質修養，塑造中華民族禮儀之邦的美好形象。
「國家榮辱，匹夫有責」，做為二十一世紀的青少年，我們有責任做中華文明的傳承者，用「謙謙君子」「大家閨秀」的標準要求自己，宏揚禮儀之邦的優良傳統，從我做起，從小事做起，用我們的行動去感染身邊的人，用我們的真誠去打動他人的心。
寒假即將來臨，同學們就將踏上回家的旅程，希望你們一路留下的不僅是歡聲笑語，更有我們國華學子的文明素養和儒雅風度。謝謝!
文明禮儀演講稿6
同學們，要記牢，上下車時隊排好。上了車，不亂跑，準備零錢去買票。車廂里，不大叫，安安靜靜秩序好。有座位，不去搶，老人孩子照顧到。下車時，不擁擠，耽誤時間易摔跤。講文明，講禮貌，開開心心上學校。文明禮儀童謠同學見面打招呼，耳邊響起你好、你好。有了困難大家幫，得到幫助說「謝謝」；生活當中起摩擦，別忘說聲「對不起」；搞衛生做宣傳，點點小事先做起，守紀律、愛勞動，身邊事兒要注意。愛學習、勤思考；講文明有禮貌。
文明禮儀演講稿7
敬愛的老師，親愛的同學們：
大家早上好！
我是四（3）班的徐戌。今天，站在鮮艷的國旗下，我想和大家談談「文明禮儀」這個話題。
文明是進步的表現，是行為的端正，習慣的改善，修養的提高，品質的提升。然而，遺憾的是，校園裡還是時不時地出現一些不和諧的畫面。
有些同學出口髒話，滿嘴粗話，甚至還打架、罵人，這也是「禍從口出」的主要原因吧。同學們，在校園裡，我們應該傳遞美麗的話語，讓文明的語言暖遍所有人的心。
有些同學的衛生意識較差，造成校園環境不夠整潔。我在校園裡走了一圈，很少看到有同學能夠自覺撿起地上的垃圾，甚至有些同學直接把垃圾隨手一扔。有風的日子，你可能還會看到到處飄的紙屑、塑料袋呢！在此，我倡議同學們，請大家彎一彎，撿一撿，放一放，讓我們的校園變得更美吧！
還有的同學會破壞公物，在課桌上亂塗亂畫；有的在走廊上依舊大聲喧譁，有的同學見到老師像空氣一樣……這些同學，總是把校長和班主任的教誨當做耳邊風，左耳進右耳出。在此，我真誠地向同學們建議：遠離陋習，讓文明之花開遍校園的每一個角落。
謝謝大家，我的演講完了！
文明禮儀演講稿8
尊敬的老師，同學們：
大家下午好!
我是-x，來自初一-班，今天我要進行的演講的題目是《校園文明禮儀》。
文明禮儀是我們中學生必須要去有的，尤其是現在我們都是在校學生，就更加要去維護校園文明禮儀。身為一名初中生，在學校裡面，我們的行為都必須要文明，這是作為學生最基本的一個行為規範。學校里對我們學生制定的《中小學生行為規範守則》裡面對我們就有很多規範行為的條例，這些都是為了讓我們能夠有更好的文明禮儀，是希望我們能夠有良好的素養。
校園是我們的另一個家，你在家裡面也要守家規，那為什麼在學校里，就不能守校規。校園的文明禮儀也是我們要遵守的，平時遇見師長，我們是不是應該對著他們說一聲「老師好」以表敬意。我們在學校學習，就好守護好學校的公共財產，我們作為使用著，本就有責任去維護好所有的公物，比如不要在桌椅上亂寫亂畫，不要破壞桌椅，也不要隨手就亂扔掉手裡的垃圾，這些做好了，就都是你的文明行為，都是你對學校做出的貢獻。
我們都要做文明學生，做人做事都要體現自己的文明來，有禮儀的人在他人看來都是好的，平時說話禮貌，你要是隨口說髒話，這是不文明，也給他人帶去不好的印象。在學校里，我們就要遵守學生守則對我們行為的約束，這是為我們好，是希望我們能夠做一個文明學生。校園裡，隨處可見的都是提示牌，這些提示牌的作業就是希望我們看到後，能夠做到上面說的，都是對學生的文明禮儀的一個培養。我們是學校的一部分，就有責任去維護文明的校園，只有學生自己做到了，才能有那樣好的效果。你試想一下，學生見到老師就禮貌問好，同學見面互相問好，不亂扔垃圾，保護好教室的桌椅，這是多麼好的學習環境，整個校園所呈現的就是一幅很溫馨的畫，是大家文明的結果，所以擁有校園文明禮儀，才能更好的打造好學校，讓我們的校園是文明的。
同學們，校園是我們大家的，每個人都有責任去守護校園的一個文明禮儀，而文明是我們學生必須要做到的，只有文明人才能讓他人喜歡。一個有著文明禮儀的校園，在我看來是很美好的。
文明禮儀演講稿9
各位老師，各位同學：
大家上午好，今天的演講我要用一首詩作為開始，「有一支歌，我們天天都在吟唱；有一支歌，就像鮮花四季開放；這支歌的名字叫文明，它的歷史源遠流長？？」中華民族自古以來就以「文明古國」、「禮儀之邦」聞名於世，是一個注重品德教育、個人修養的民族。文明的社會，需要文明的我們。一個甜美的微笑，一種執著的追求，一次真誠的道歉，一種欣賞的眼光，匯成美德讚歌上一個個激動人心的音符。文明美德猶如一泓清泉洗滌著我們的思想，滋潤著我們的心靈。
說到這裡，我想到了一個故事。有一次，周到照相館拍工作照，攝影師正在給幾個解放軍戰士拍照，戰士們認出了，連忙說：「工作忙，您先照吧！」周卻擺擺手笑著說：「不，大家都一樣忙，輪到誰就誰照吧。」在周的堅持下，大家仍按原來順序照完了相。身為日理萬機、公務繁忙的國家能以身作則，做好表率，這不就是良好文明禮儀的體現麼？周所體現出來的文明美德不也是從身邊的小事做起的嗎？
偉人如此，我們這些少年兒童更應該從小處做起，成為文明的先鋒，禮儀的標兵。看，在馬路邊，人們都自覺遵守信號燈；看，在公交車上，人們紛紛給老人、孕婦讓座；看，在校園裡，一位小同學摔倒了，大同學就主動跑過去，扶起他——到處洋溢著文明禮儀的氣息。
然而，我們接受著文明美德教育，少數人卻做出了有悖文明美德的行為。教室里，一位同學向你請教問題，你卻用不屑的語氣說：「你真笨，怎麼這麼簡單的題也不會啊？」放學回到家，媽媽熱情地迎上來詢問：「今天在學校都學什麼了呀？」你卻不耐煩地回答：「不知道！問什麼呀，說了你也不懂。煩不煩啊？」這一言一行，無不表現出一種文明的缺失。「小而不為，老來何為？」作為學生，除了學習，學會做人更是重要的一課。文明禮貌是做人的前提。如果人人都能講文明，有禮貌，那我們的生活將會更加美好。
同學們，文明禮儀是我們為人處事的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線，縱然我們擁有了高深的科學文化知識，但是對人、對已、對社會又有何用？「千學萬學學做真人」，就是要我們先學做人，做文明人，做對社會有用的人。
南開大學創辦人張伯苓曾在鏡子上寫下了這樣一句箴言：「面必凈，發必理，衣必整，鈕必結，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲、勿暴、勿怠，顏色宜和、宜靜、宜莊。」作為一名小學生，我們必須明白自己的談吐儀表必須符合學校的氛圍和學生的身份，做到大方、得體，這也是對老師同學的一種尊重。我們不能讓文明只出現在紙上、嘴上，更應該讓它體現在我們的生活與行動中。
文明是風，它可以吹拂每一位同學的心；文明是花，它能將校園裝扮得更加美麗。同學們，讓我們在春天多彩的美景中，在五月明媚的陽光下，傳承文明，踐行美德，從身邊做起，從小事做起，引領文明風氣，爭做文明學生！我相信通過我們的共同努力，我們的祖國定像春天一樣充滿活力，充滿陽光，走向和諧，走向輝煌！
文明禮儀演講稿10
敬愛的老師，親愛的同學：
寒風送來冬天，悄悄的，沒有一點兒聲音。暮然回首，來到中學的們已經長大了不少，像寒風送來冬天一樣，悄悄的，不發出任何聲音。但，發生改變的，不僅僅是我們的個子變高了，還體此刻文明的舉止談吐上。
在浩大的學校內，除了寒風掠過的身影外，還有一片溫暖的聖地，那是文明的火焰在燃燒!在一個垃圾桶旁，地上的垃圾"流浪"在綠茵茵的草地上，這時，一位大姐姐走來，把垃圾撿起來放到垃圾桶內，笑吟吟地走了。文明，就這麼簡單。
公交車上，十分擁擠，座位山都坐滿了人。車停了，人群有很多地涌了進來，一位老人慢慢的從人海中擠出來，呼出一口氣，擦去額頭上的汗珠，環視四周，看看還有沒有空座位。可是座位上都有了人。這時一位小伙子站了起來，扶老人坐下。文明，就在身邊。
微笑是世間最美的語言。在上半年的人群中，碰到幾個熟人，嘴角立刻向上揚起。在上學的路上，學生見了教師，端正地敬個禮，嘴中大聲喊道："教師好!"教師會心一笑，說："同學好!"文明，就藏在文明用語中。
文明，不是什麼奢華的東西，不是嘴上只說"我要文明"就能辦到的，要靠實際行動。讓我們攜起手來，用文明創造完美明天。
文明禮儀演講稿11
親愛的同學們：
「講文明、懂禮儀，講衛生、重禮儀。」這是做人的最重要的要求，作為小學生的我們更要注重良好行為習慣的養成。
首先，無論任何場合都應該使用文明禮儀用語，嚴禁說髒話、忌語，說話時語言應該清晰、明了，預期誠懇、語速適中、語調平和，語意明確言簡，提倡使用普通話，不要隨意打斷別人談話，認真聆聽別人的說話。
然後，我們無論是對長輩、朋友或同學，都應該有禮儀，見了長者要問好，見了朋友、同學要主動打招呼，要養成尊老愛幼的良好習慣。
最後，還要注意衛生習慣的養成，清潔衛生是儀容美的關鍵，是利益的基本要求。不管長相有多好，衣著有多華貴，若滿臉污垢，渾身臭味，那必然破壞一個人的形象。因此，每個人應該養成良好的衛生習慣，做到勤洗漱、飯前便後要洗手、勤換衣服、勤洗澡……。愛護公共衛生環境，不隨地吐痰、不亂扔垃圾……，自覺主動為鞏固城鄉環境綜合治理出一份力。
一個人不管擁有了再大的財富，都要有高尚的品德，文明的行為，別人才會尊敬你。在心中品德就是一筆巨大的財富，用再多的金錢也買不到的東西，從此，我們一定要做講文明的好孩子。
文明禮儀演講稿12
我要講的這隻「蝴蝶」，不是纏綿於梁祝世界裡，而是飛舞在美國氣象學家羅倫茲的學說中，他提出：一隻南美洲亞馬遜河流域熱帶雨林中的蝴蝶，偶爾扇動幾下翅膀，能在兩周以後引起美國德克薩斯州的一場龍捲風——這就是後來被廣泛引用的著名的「蝴蝶效應」學說。
試看歷史上的腐敗行為，無論個人的還是集團的，無一不是一場場倫理道德的「蝴蝶效應」，從微小處開始，終至罪惡累累，不僅個人前途喪盡家人聲譽株連，也令集體利益受損，甚至累及國家政權崩潰。當惡果的龍捲風摧毀他們用腐敗構築的一切，又有幾人能回憶起當初慾望之翅是如何扇動第一下的呢？
如果面對的是大是大非，大約每個人都能做到清醒認識，正確抉擇。然而當腐敗化身萬千，以溫柔面目現身時，我們還能正確判斷嗎？比如：當領導因私人關係請你關照某生時，當親戚朋友拜託你照顧自己的小孩時，當家長以聯絡感情為由請你吃喝玩樂時，當學生以感恩名義送你與其購買力不相符的禮物時……拒絕，還是接受？在許多人看來，這些請、送，並非教師主觀要求，又都是「人之常情」，卻之不恭，受之也無愧吧。
然而，有多少腐敗的源頭就來自這格外的要求與獲取？「小隙沉舟，小蟲毒身」，小小蝴蝶引發龍捲風。教師這種不拒絕的曖昧姿態，就是那蝴蝶翅膀的輕輕扇動啊，給學生傳遞的腐敗信息將如同「蝴蝶效應」，會在他們走入社會後、組成家庭後、傳下子孫後，不斷擴散，最終可能驟變為摧毀社會主義文明的「龍捲風」！
我們教師，不能做那隻引發腐敗風暴的蝴蝶啊！
不做那隻蝴蝶，就在你拒絕人情關係後坦然的姿態。
不做那隻蝴蝶，就在你謝絕家長請吃後淡定的微笑。
不做那隻蝴蝶，就在你婉拒學生送禮後寧靜的目光。
我們不能否認，是人，都會有一雙慾望之翅潛藏在理性下。我們毋須迴避人性中的劣根性，而生活的希望就在於，人是有良知的是向善的是能學習能自制的——是人，就能夠緊緊縛住自己的貪慾之翅！「朕幼清以廉潔兮，身服義而未沫」，屈原用行動縛緊了自己的貪慾之翅；「其身正，不令而行；其身不正，雖令不從」，孔子用思想縛緊了自己的貪慾之翅。
榜樣的力量是無窮的，有多少人在先哲們廉潔情操的感召下，也將貪慾之翅緊縛，比如我們湘潭縣教育系統中：優秀共產黨員鄭良平、感動蓮城模範教師湯光覽，在優越城市與艱苦山區中，他們選擇了山區，僅因為山區人民需要教師；十佳師德標兵胡湘平、十佳校長馬偉碩，在個人私利與學校利益中，他們選擇學校，僅因為學校是一方凈土需要奉獻——縛緊了自己的貪慾之翅，他們以廉潔的身姿站成了大寫的「人」！
然而，「廉潔」這道人文主義中亮麗風景線，卻在扭曲的道德觀價值觀中被認為是「傻子作風」。難道「廉潔」就真的是傻嗎？正是因為有這種「傻」，「捧上一顆心來，不帶半根草去」的`陶行知先生才被稱為人民教育家，永遠活在人民心中。也正因為缺失這種「傻」，李真因腐敗處死後，燒化的骨灰許多公墓拒絕存放，在人民心中腐敗者已是「死無葬身之地」。廉潔，不是你在腐敗的龍捲風中自我毀滅時的幡然悔悟，而恰恰是你在平日裡縛緊貪慾之翅後的「不帶半根草去」啊。
讓我們大聲宣言：「不做那隻蝴蝶！」我們1600萬的教師大團隊，傳遞「崇尚廉潔」的信念，那麼我們身後二億三千多萬學生的大陣營，必將構築起「崇尚廉潔」的道德長城！
文明禮儀演講稿13
尊敬的各位老師、親愛的同學們：
大家早上好！今天我演講的是《講文明 講秩序 創和諧校園》 新學期開始已經兩個月了，在這兩個多月的時間裡，我們全校師生 致力於創建一個校園優美、秩序井然，團結友愛的和諧校園。在學校、老師和同學們的共同努力下，我們的學校變得更加優美了，校園裡乾淨整潔，教室和辦公室窗明几淨，就連講髒話、損壞公物、沾污牆壁、亂扔垃圾的行為也越來越少了。但是，美中不足的是：近一段時間來，我們依然看到了一些很不和諧的現象：少數同學身上仍有一些不講禮貌、不講衛生、不講秩序、不講紀律的習氣；有的同學說，亂丟一下紙屑，又不是什麼大錯誤，無關緊要。我要告訴同學們，亂丟一張紙屑也是大事情，只有講秩序，才是一個人文明的體現，只有講秩序，才能共建一個文明社會，只有講秩序，才能創造一個和諧校園。
當你置身於人山人海的廣場時，當你安安全全地穿過人行橫道時，當你舒舒服服的走上公共汽車時，這些都是每個人自覺遵守秩序給我們帶來的美好生活環境。我們不要打破這些秩序，我們要共同來維護它，共同來建設我們自己的美好生活環境。
同學們，文明和秩序是任何一個社會，任何一個學校所必不可少的。讓我們大家都做一個講文明、講秩序的學生，共建一個和諧而美麗的校園！
文明禮儀演講稿14
親愛的同學們，老師們：
大家好
我今天演講的題目是《文明禮儀在校園》。
古人云，「不學禮，無以立」。禮儀，可謂中華文明長盛不衰之精髓所在，亦是現代文明社會的標誌。在當代，更是在社會中與人交往的基礎。文明禮儀，不僅是個人素質、教養的體現，也是個人道德和社會公德的體現。更是一個國家社會文明程序、道德風尚和生活習慣的反映。作為具有5020xx年文明史的「禮儀之邦」，禮儀，也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。
在我們的校園裡，則更應弘揚文明禮儀之風。作為青年一代的我們，是民族崛起的希望。回首歷史，任何一個大國的崛起，無一不是伴隨著本國文化的廣泛傳播和被接受而確立的。文明禮儀作為我國的傳統文化，無疑是呈現在世介面前的一張中國名片。我們不僅肩負著振興中華的使命，更是要傳承，傳播中華文明的精華。文明禮儀作為修身之本，我們在學習各種知識的同時，它將決定著我們能否從一個優秀的人才飛越成為一個最終做出傑出成就的人。聰慧的頭腦只有和文明禮儀結合在一起，才能使你在學習工作中被大家所接受認可。「愛護環境」，「尊敬老師」，「整潔大方」，這些都是看似早已爛熟於胸的校園基本禮儀規範，卻無處不透露這人文的關懷和理性的思考。文明禮儀，強調的是「尊重之本」。試想，倘若我們每個人都生活在這樣一種充滿著平等，友愛，理解，和諧的環境中，生活將變得多麼的有滋有味。文明禮儀就是這樣一種東西，它使師生之間變得和諧，同學之間更加團結，整個校園充滿活力。有了它，校園才不僅僅是我們學習知識的地方，更是我們共同成長，永遠珍視的溫馨的家。
對於我們中學生而言，文明禮儀則還有更高的要求。這種要求不僅僅體現在你的言談舉止上，每更多的是在你的精神面貌上。朝氣蓬勃，樂觀開朗，出現在你面前的是一個充滿活力的校園，一群積極進取的學子，一派欣欣向榮的學習氛圍。一個古希臘哲人說過，「人的健康是身體和精神兩方面的，少了任意一個都不是真正的健康」，同樣，文明禮儀也表現在外表和內在兩部分。得體大方的著裝，整潔樸素的儀表總是會給人以良好的第一印象。溫文儒雅的舉止，落落大方的談吐則會留給人們謙謙君子的美名。樂觀開朗的心態，積極進取的態度則讓你倍受尊敬。放眼我們的校園，這令無數人嚮往的五中，莘莘學子勤奮的汗水，在這裡閃耀成智慧的光芒。而我們的文明禮儀，卻無法令人完全滿意。似乎每天總有那麼幾個著裝不規範，髮式不合格的同學；為什麼不時也有同學之間的爭執和不愉快發生？對待老師
你是否給予了足夠的尊敬？捫心自問這些問題，也讓我們多少有些汗顏。我們這一級的同學們，來到這裡我們應該以更高的標準要求自己，以一個「閆中人」身份來規範自己的行為。11，12級的學長學姐們，則應以更加嚴格的標準樹立起良好的榜樣。五中這一片沃土，光有智慧和知識是不夠的，還需要文明禮儀使它更加和諧，美好。
國民素質的一小步，國家文明的一大步。文明禮儀，要真正做到，還需要每個社會公民長久的努力。作為社會的一位公民，我們都有義務從身邊做起，從我們的校園做起，樹立一個良好的榜樣。
我的講話完了，謝謝大家。
文明禮儀演講稿15
敬愛的老師,親愛的同學,大家好!
今天我演講的題目是《文明禮儀——我與你同行》!
我們偉大的祖國素有「禮儀之邦」的美譽，文明禮貌是我們中華民族的傳統美德。那麼，文明禮貌是什麼呢?我認為文明禮貌是路上相遇時的一個微笑;是見到老師時的一聲問好;是將垃圾放入垃圾箱時的一個動作;是過走廊時輕輕的腳步。文明禮貌是一切文明的語言和行為，它不僅是一種品質，一種修養，還是對身邊的人一種無聲的教育。
在我們村有一位年邁的老人王奶奶，她的兒子去世了，只有她和兒媳婦相依為命。兒媳婦對她很不好，不僅不照顧她，還常常跟她吵架。王奶奶常常一個人顫巍巍地提水，洗衣、做飯，有時甚至還去屋後的山坡上背柴。從我懂事起，我就常常和媽媽一起去幫她做家務。上學以後，我每天放學都去王奶奶家，有時幫她掃掃地，有時跟她聊聊天，有時還給她帶去一兩個水果。每次聽到我給她唱歌，她布滿皺紋的臉就樂成了一朵花。每次去王奶奶家，不管她兒媳婦理不理我，我都甜甜地喊她一聲「阿姨好」。王奶奶逢人便誇我是個善良、有禮貌的孩子。不知從什麼時候起，村子裡幫王奶奶的人越來越多了，有人給她提水，有人給她送菜，還有人給她洗衣服。也不知從什麼時候起，我再也聽不到王奶奶家吵架的聲音了，現在她和兒媳婦還常常坐在一起吃飯呢。
我深知，要做一個時時、處處講文明懂禮貌的孩子，還遠遠不止這件事。上學時，我會和媽媽說聲：「再見」;走進學校，遇到老師和同學，我會熱情地問好;課上，我積極發言，但絕不亂插嘴。「文明」就像空氣一樣，時刻圍繞在我的身邊。我的好習慣換來了長輩們的讚賞，換來了同學們的信任，也使我更加的自尊自信!
千里之行，始於足下，育人為本，養成為先。同學們，像我一樣行動起來吧!讓我們把「請，您好，謝謝，對不起，沒關係」這些禮貌用語記在心上，掛在嘴邊，落實到行動上，從我做起，從現在做起，做文明的主人，讓文明禮儀之花開滿我們幼小的心靈，讓「文明禮儀」與我們同行!我的演講完畢，謝謝!
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