乾隆皇帝，原名安心覺羅·弘曆，他是清朝的第五代皇帝，定都北京後的第四代皇帝。乾隆皇帝25歲即位，在位六十年，把滿清盛世推向了頂峰。可是就是這樣一位偉大的皇帝，其身世卻出現了不同的說法。
首先第一種說法認為，乾隆皇帝不是滿人，而是浙江海寧漢族陳氏的兒子。
這種觀點的最初來自於《清朝野史大觀》。據此書記載，在乾隆的父親雍正還為太子的時候，他與海寧陳家的關係極好。有一年，恰好兩家都生孩子，竟是同年同月同日同時生的，雍正聽了很高興，命將陳氏之子抱來觀看，結果他卻將自己所出的女兒與陳氏所出的兒子掉了包兒。待送回去時，陳家發現竟然不是自己的兒子，而是一個女兒，但迫於對方皇家權勢，怎敢追究，於是獨吞了一顆苦果。而這個被掉了包兒的孩子，就是後來的乾隆。不久康熙去世，雍正繼位，由於上面的原因，雍正皇帝對海寧陳家禮遇有加，因此，陳氏一家，官至顯要者數人。後來乾隆繼位，對陳家更是另眼相看。據說，乾隆六次下江南巡遊，其中四次都到海寧陳家，尤其是最後一次臨走時步至陳家中門，還特地囑咐陳氏：以後除非天子臨幸，此門不要輕易打開。從此這扇門就一直鎖著不開。
持上述觀點的人還提供了另外一些實實在在的證據。海寧陳家住宅中有愛日堂、春暉堂的匾額，據說是出自乾隆御筆。愛日一詞，是從漢辭賦家楊雄《孝至》一文孝子愛日中來的，後世把兒子侍奉父母之日叫做愛日。春暉一詞是從唐代孟郊《遊子吟》：誰言寸草心，報得三春暉的詩句中來的。後人常以春暉來比喻母愛。這兩方匾額的題詞內容都有兒子孝敬父母的意思，這也就成了乾隆生於海寧陳氏的證據。
也有人傳說，乾隆因為知道自己不是滿人，所以他在宮中經常穿著漢人服裝，甚至想下令滿族人全部改穿漢服，經大臣百般勸諫方止。有一天，他又穿著漢袍，召近侍問：朕長得像漢人還是像滿人？一老臣說：皇上的確太像漢人了，真還不是十分像滿人了。
然而對於乾隆的身世，清宮書中卻有不同的說法。據清宮書中記載，乾隆生母為鈕祜祿氏，出生地是北京雍和宮，並對上面乾隆乃漢人之子的說法進行了針鋒相對的反駁。
首先，雍正的兒子很多，乾隆是他的第四子，因此不管從哪方面說，於情於理都不必抱養一個外姓孩子來繼承皇位。
其次，乾隆六次下江南，前兩次並未到海寧，經考證，乾隆南巡，完全是為了巡視海塘工程，並不是像有些人臆測的是為省親。另外陳氏為海寧望族，他家的花園也是當地名聲，接駕也是理所應當。
再次，至於那兩塊匾額，經查證，更是張冠李戴。陳家確有愛日堂、春暉堂兩匾，但都與乾隆的爺爺康熙有關，與乾隆沒有一毛錢的關係。據史學家孟森考證，清國史館編纂的《陳元龍傳》中說：康熙三十九年四月，康熙帝在便殿召集群臣，說：爾等家中各有堂名，不妨直言，當書以賜。陳元龍奏稱，父親年逾八十，故擬愛日堂三字。康熙帝隨書寫賜之。兩方匾額的題詞，是康熙帝根據臣下的請示書寫的，與孝敬父母的意思根本沒有任何聯繫。因而說乾隆是漢人之子只是無稽之談。
以上兩種說法雖然至今尚未分出孰是孰非，但是似乎第二種出自清國史館的記載比較可信一點。
首先第一種說法認為，乾隆皇帝不是滿人，而是浙江海寧漢族陳氏的兒子。
這種觀點的最初來自於《清朝野史大觀》。據此書記載，在乾隆的父親雍正還為太子的時候，他與海寧陳家的關係極好。有一年，恰好兩家都生孩子，竟是同年同月同日同時生的，雍正聽了很高興，命將陳氏之子抱來觀看，結果他卻將自己所出的女兒與陳氏所出的兒子掉了包兒。待送回去時，陳家發現竟然不是自己的兒子，而是一個女兒，但迫於對方皇家權勢，怎敢追究，於是獨吞了一顆苦果。而這個被掉了包兒的孩子，就是後來的乾隆。不久康熙去世，雍正繼位，由於上面的原因，雍正皇帝對海寧陳家禮遇有加，因此，陳氏一家，官至顯要者數人。後來乾隆繼位，對陳家更是另眼相看。據說，乾隆六次下江南巡遊，其中四次都到海寧陳家，尤其是最後一次臨走時步至陳家中門，還特地囑咐陳氏：以後除非天子臨幸，此門不要輕易打開。從此這扇門就一直鎖著不開。
持上述觀點的人還提供了另外一些實實在在的證據。海寧陳家住宅中有愛日堂、春暉堂的匾額，據說是出自乾隆御筆。愛日一詞，是從漢辭賦家楊雄《孝至》一文孝子愛日中來的，後世把兒子侍奉父母之日叫做愛日。春暉一詞是從唐代孟郊《遊子吟》：誰言寸草心，報得三春暉的詩句中來的。後人常以春暉來比喻母愛。這兩方匾額的題詞內容都有兒子孝敬父母的意思，這也就成了乾隆生於海寧陳氏的證據。
也有人傳說，乾隆因為知道自己不是滿人，所以他在宮中經常穿著漢人服裝，甚至想下令滿族人全部改穿漢服，經大臣百般勸諫方止。有一天，他又穿著漢袍，召近侍問：朕長得像漢人還是像滿人？一老臣說：皇上的確太像漢人了，真還不是十分像滿人了。
然而對於乾隆的身世，清宮書中卻有不同的說法。據清宮書中記載，乾隆生母為鈕祜祿氏，出生地是北京雍和宮，並對上面乾隆乃漢人之子的說法進行了針鋒相對的反駁。
首先，雍正的兒子很多，乾隆是他的第四子，因此不管從哪方面說，於情於理都不必抱養一個外姓孩子來繼承皇位。
其次，乾隆六次下江南，前兩次並未到海寧，經考證，乾隆南巡，完全是為了巡視海塘工程，並不是像有些人臆測的是為省親。另外陳氏為海寧望族，他家的花園也是當地名聲，接駕也是理所應當。
再次，至於那兩塊匾額，經查證，更是張冠李戴。陳家確有愛日堂、春暉堂兩匾，但都與乾隆的爺爺康熙有關，與乾隆沒有一毛錢的關係。據史學家孟森考證，清國史館編纂的《陳元龍傳》中說：康熙三十九年四月，康熙帝在便殿召集群臣，說：爾等家中各有堂名，不妨直言，當書以賜。陳元龍奏稱，父親年逾八十，故擬愛日堂三字。康熙帝隨書寫賜之。兩方匾額的題詞，是康熙帝根據臣下的請示書寫的，與孝敬父母的意思根本沒有任何聯繫。因而說乾隆是漢人之子只是無稽之談。
以上兩種說法雖然至今尚未分出孰是孰非，但是似乎第二種出自清國史館的記載比較可信一點。
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