冬至的作文1200字三篇
隨著一場場秋雨的次第降落，馬路兩邊的梧桐樹葉，已經準備伴著最後的秋風一併回老家了。可是，深深的依戀，攪得它們心緒不寧，去留皆關情。所以，它們抓住這最後的大好秋光，要好好的再樂一樂。和生養它們的大地、樹幹和樹根做最後的歡聚與告別。
而今天的這場秋雨，應該就算是秋天告別的禮儀和腳印了。這最後的一場秋雨，就是為了迎接冬天的來臨而降落的。它纏纏綿綿、飄飄洒洒、恣意飛揚，把整個天地間都濡濕了，就連空氣也似乎可以擰出很多水份來了。寒冷的冬天，就會尾隨著這場秋雨的結束粉墨登場、開始了它嚴酷的統治了。而我們也會再度欣賞冬日無盡的風光了，那留存記憶里的千里冰封、萬里雪飄，無比壯觀的冬景，就會讓我們暫時忘記冬天的寒冷和可怕。冬天也會用它無比溫柔的一面，來撫慰我們失落的情懷，解除心靈上的恐懼和擔憂。不管怎麼說，季節的轉換和更替，總是會讓我們有些不自然和留戀。其實，適應了，也就沒有任何區別了的，春夏秋冬也就都一樣的美麗可愛了的。
或許因為，下一輪的輪迴誰也不知自己將會扮演什麼樣的角色了呢？儘管，心裡還是希望做今天的自己，那幽冪中主宰萬物命運的神靈，豈敢泄露天機呢？既然，做不了主，那就只有聽天由命好了。只要在這天地間生存著，哪怕只是一片不起眼的落葉，也就有了機會報答所有的恩情；只要心裡有這份念想，不管是以一種什麼樣的生命形式存在，都足以感天動地的了。世俗外在的形式，沒有必要非要循規蹈矩的去踐行的。好好珍惜今天才是上策，明天如何？到時自會有分曉的，就像這秋盡冬來一樣自然交接的，一場普通的秋雨就把一切都搞定了的。
也許，這場雨，就是最後的一場秋雨了。為了禮貌，為了迎接冬天的到來，這是必須有的一場秋雨。既是握別，也是歡送。這繁文縟節，竟然連季節也嫻熟了。看來，萬物之間還是相通的呀！只是彼此不知，沒有交流，沒有溝通罷了。
這場雨，自是不同一般。先是溫溫柔柔的，一絲絲的飄著。然後，一點一滴的下著。再然後，淅淅瀝瀝，噼噼啪啪，狂轟亂炸。窗前的芭蕉，就有了韻律，像有一隻無形的手在彈著一曲不知名的樂曲。是那樣的悅耳，是那樣的清脆，是那樣的盪人心魄、引人遐思。
喝著氤氳的茶水，看著窗外的雨景，聽那雨打芭蕉的樂聲。感覺是那樣的曼妙，這樣的人生，雖普通，但給人的感覺踏實。有絲竹之亂耳，有自然的韻律，有無邊無際的風景供我賞析。這樣安穩、與世無爭、恬淡的生活，不比老陶幻想中的場景更怡人嗎？生活在這樣的時代，有這樣安穩、寧靜、恬淡的生活能不滿足嗎！這樣的時代，這樣的社會，作為一個單純的人來說，還會有什麼不滿足的呢！
社會前進，人也不落後。就如人對四季的態度一樣，每一個季節都有它的可取處，也都有它的局限處，唯有將四季融合在一起，才會完美。其實，我們都知即使將四季融合在一起，也無法滿足我們心底的渴求。人的慾望，是人類最大的敵人，是人無法戰勝的對手。沒有心底無窮無盡的慾望，就不可能推動社會的進步和發展。世上的事物，都是相對的。就看如何去開發和引導、疏流了。
我知道，這場雨是秋完美的落幕，也是冬即將來臨的序幕。我們的人生有這樣嚴謹的作風嗎？
從窗縫裡吹入的風，已經有些涼意了，還帶著哨子聲呢！北風呼嘯，大雪紛飛，已經距我們不遠了。
朋友啊！乍寒還暖的時候，不要忘了保護自己哦！這個時候，最是容易傷風感冒的呢！不要像我一樣，永遠也長不大，總是讓親人操心、擔憂、嘮叨......
這場秋雨伴冬至，不要輕視哦！請做好防寒保暖的措施吧！
陰極之至，陽氣始生，日南至，日短之至，日影長之至，故曰冬至。隨著冬至來臨，意味著一年中最冷時刻的到來-----
對於華人而言，每個節氣的背後都有一段深厚的歷史淵源和文化傳承，冬至也不例外----冬至到，家家戶戶吃水餃。每年冬至，北方大多數地區人家不論貧富，餃子是必不可少的節日飯，諺云：這種習俗是因百姓感念醫聖張仲景冬至舍藥留下的。當然了，說大多地區的原因是例如山東個別地區冬至當天只喝羊湯，不吃餃子。南方吃的是餛飩---其實也是餃子的一個品種，具有皮薄個小餡少的特點。
東漢末年張仲景曾任長沙太守。他老人家辭官回鄉路上正好趕上冬至，沿途看見老百姓饑寒交迫，耳朵紛紛被凍傷。加之傷寒流行，病死的人很多。張仲景總結多年的臨床經驗，就地搭了一個醫棚，支起一面大鐵鍋，熬煮羊肉、辣椒和祛寒提熱的藥材，用麵皮包成耳朵形狀，煮熟之後連 湯帶食贈送給當地鄉親。老百姓從冬至吃到除夕，抵禦了傷寒，治好了凍耳。從此鄉親與後人模仿製作，稱之為餃子，也有些地方例如我們老家稱之為扁食。
由此，這立冬吃餃子的習俗就流傳下來了，主要是為了紀念這位偉大的名醫，再來，老話說吃啥補啥。立冬意味著冬天的到來，冬天到了天冷了，耳朵暴露在外邊很容易就被凍傷了，故吃點長得像耳朵的餃子，補補耳朵---這可是家裡人對親人最貼心的關懷了。
講法雖然有多種，但都很有古代氣息很有特色。因此，每到立冬這個節氣，菜市場裡人群涌動，大爺大媽們一個個臉上樂呵呵的買著餃子餡；年輕的情侶們，也愛趕潮流，爭著購買現成的餃子皮和餃子餡，預備回家包餃子。當如今，人們對於老祖宗傳下來的老理兒老物件那是越來越重視。著布衣，穿布鞋，購羅漢床，讀古籍，品歷史，聽古樂----傳統裡面體現了民族的文化基因。傳統的就是民族的，民族的就是世界的。
只要是北方人都知道有句老話「站著不如躺著，好吃不如餃子」。再好吃的東西，也趕不上自家人親手包完再下出來的一碗熱熱乎乎的餃子。其實，隨著當今人們光景一天天的過好，大魚大肉人們什麼也不稀罕，餃子的口味也不是很特別。但是一說到餃子人們還是會流口水。歸根到底，還是因為記憶中年少時每次吃餃子---親情啊
進門的餃子出門的面--一家人無論平時多忙大的節日都會聚到一起，媽媽阿姨姑姑嬸嬸齊上陣，和面，拌餡，擀皮，忙的不亦樂乎。蘿蔔餡、韭菜餡、白菜餡、每一種都能充分勾起孩子們肚子裡邊的饞蟲。待到下鍋水開滾三滾以後，一盤盤晶瑩剔透圓滾滾的大餃子就出鍋啦！香噴噴、熱乎乎，沾上媽媽親自調好的蘸料，一口一個塞滿整個嘴巴，讓餃子的香味溢出滿滿的，最後再來一碗溫軟的餃子湯----美咋聊！
和諧、平和、和氣、和美的畫面感極強---很遺憾，舌尖上的中國欄目沒有把美食餃子做成一個專輯，以饗觀眾。可以說，有華人的地方就有餃子，有餃子的地方必有華人。小小的餃子已經成為華人的一張名片和文化符號。感覺日子就應該這樣美美的。小小的餃子就能讓人很滿足，難怪外出的遊子最想念的就是媽媽包的餃子了。
老先人們千百年來給我們留下了眾多的精神遺產---常懷感恩之心就是其中之一，無論救死扶傷、妙手回春的.張醫聖，亦或割股奉君、功不言祿的介子推，還是憂國憂民、心念黎民之苦的屈大夫，都猶如臧克家先生所言：有的人死了，他還活著。
春生、夏長、秋收、冬藏---四時輪迴，凡人和事應順勢而為。
滿懷希望----既然嚴冬已經來臨，春天還會遠嗎—有人如是說。
「一九二九不出手，三九四九冰上走，五九六九沿河看柳，七九河開，八九雁來，九九加一九，耕牛遍地走。」一到冬至，這句童謠就迴蕩在各個臨海人的腦海中，呼喚著在外奔波的臨海人回家過冬至。
冬至，這個節日對其他一些地方的人們來說無足輕重，但對於淳樸的臨海人無異於如過年，甚至比過年還要熱鬧幾分。
清早，天才剛剛破曉，集市上已是人山人海，每個人手上都提著一袋又一袋的蔬菜、肉、海鮮。滿載而歸後，就要開始準備一大桌菜肴了。這時家裡全體成員都該忙活起來，遵從主婦安排，洗菜的洗菜，燒火的燒火，大家忙得不亦樂乎，十分的熱鬧。大概要花上大半天的時間才能燒好滿滿一桌子菜。琳琅滿目的豐盛佳肴惹得我們的口水就像打開了水龍頭一般，不停地流淌。我們幾番想伸出手偷點吃，都被爺爺機警地逮住，眼睛一瞪或打下手給縮回來了。忙到月剛過樹梢，菜終於齊全了，有紅燒肉、糖醋魚、龍井蝦仁、整雞、整鴨等等，簡直是滿漢全席。
好不容易挨到菜全做好了，我們終於可以動筷子了吧？才不是，哎，美食擺在面前卻不能享用，真是對我們這群小饞貓最大的折磨。這時，爺爺恭敬地請出一個金燦燦的香爐，在上面插上兩根點燃的蠟燭，手裡拿著五炷香去大門外把曾曾曾公太太太婆們請進門，入座，布筷子，斟酒，請老祖宗們喝酒吃菜。我們做小輩的一個個排著隊跪拜祖宗，奶奶在邊上請老祖宗們保佑我們平平安安、順風順水、身體健康、聰明伶俐、學業進步等等。酒過三巡，香也燃得差不多了，爺爺請老太公們放筷子，把恭敬地送出門去，還要燒些冥錢給他們，讓他們在另一個世界生活過得富足。這個請老太公儀式儘管不是十分隆重，但在臨海是不可以不舉行的。儀式過後，就是我們想說美食的時候了。
吃完盛宴第二天，依然是忙碌的一天。大家準備好一份豐厚的禮物，送給辛苦了一年培育國家棟樑之材的老師。這在東漢崔定「四民月令」中也有說到：冬至之日進酒肴，賀謁君師耆老，一如正日。可見拜年來歷之久，東漢時期就有了。
臨海人傑地靈，歷史悠久，有著獨特的文化特徵，那又怎會沒有極具特色的美食呢？擂圓，是冬至必食的食物，也是重頭戲。圓，意味著團圓，，跟平日吃的湯圓不同。擂圓不僅食材豐富，還意味深長，寄託 著臨海人對團圓的期望，希望日子過得越來越好。開始做擂圓有兩個步驟，一搗糯米，二磨豆黃粉，搗糯米是要很多人參加的，一個巨大的石臼，裡面放著蒸熟的糯米，大家喊著號子，輪流上來使力，把錘子高高舉過頭頂，有節奏地搗著。我們小孩也會要求試上一試，看大人那樣輕鬆，自己親身體驗才知沒實力是絕對不行的，我們努力舉起石錘，但顯得是那麼的弱不禁風，打在糯米上一點印記都沒有，純粹是湊熱鬧，走米，開始推磨黃豆，在老街中，此時只有磨盤碾動的聲音。擂圓是糯米做的，先將溫水和搗好的糯米粉攪和在一塊，放水也是見功底的事，不可放多，也不可放少。將和好的麵糰摘成一個個醋碟大小的圓子，放進煮鍋里煮熟，再放到早已磨好的豆黃粉中滾，使它均勻地粘上豆黃粉，因為這個過程叫「擂」，所以圓子叫擂圓。因為是糯米做的，極其下肚，吃三四個就飽了。
古代，家長極其重視孩子的毛筆字，所以也會讓我們填寫lt；九九消寒圖gt；。傳說始於清朝道光初年，道光皇帝親書「亭前垂柳珍重待春風」九個空心字，每個字都是九筆。從交九開始，每日一筆，寫完需要九九八十一天，填完九字，正好是九盡春來。可我們小孩總急不可耐早早寫完這九個字。
「一九二九不出手，三九四九冰上走，五九六九，沿河看柳，七九河開，八九雁來，九九加一九，耕牛遍地走。」 這首童謠又響在我心中。
冬至的作文1200字 篇1
隨著一場場秋雨的次第降落，馬路兩邊的梧桐樹葉，已經準備伴著最後的秋風一併回老家了。可是，深深的依戀，攪得它們心緒不寧，去留皆關情。所以，它們抓住這最後的大好秋光，要好好的再樂一樂。和生養它們的大地、樹幹和樹根做最後的歡聚與告別。
而今天的這場秋雨，應該就算是秋天告別的禮儀和腳印了。這最後的一場秋雨，就是為了迎接冬天的來臨而降落的。它纏纏綿綿、飄飄洒洒、恣意飛揚，把整個天地間都濡濕了，就連空氣也似乎可以擰出很多水份來了。寒冷的冬天，就會尾隨著這場秋雨的結束粉墨登場、開始了它嚴酷的統治了。而我們也會再度欣賞冬日無盡的風光了，那留存記憶里的千里冰封、萬里雪飄，無比壯觀的冬景，就會讓我們暫時忘記冬天的寒冷和可怕。冬天也會用它無比溫柔的一面，來撫慰我們失落的情懷，解除心靈上的恐懼和擔憂。不管怎麼說，季節的轉換和更替，總是會讓我們有些不自然和留戀。其實，適應了，也就沒有任何區別了的，春夏秋冬也就都一樣的美麗可愛了的。
或許因為，下一輪的輪迴誰也不知自己將會扮演什麼樣的角色了呢？儘管，心裡還是希望做今天的自己，那幽冪中主宰萬物命運的神靈，豈敢泄露天機呢？既然，做不了主，那就只有聽天由命好了。只要在這天地間生存著，哪怕只是一片不起眼的落葉，也就有了機會報答所有的恩情；只要心裡有這份念想，不管是以一種什麼樣的生命形式存在，都足以感天動地的了。世俗外在的形式，沒有必要非要循規蹈矩的去踐行的。好好珍惜今天才是上策，明天如何？到時自會有分曉的，就像這秋盡冬來一樣自然交接的，一場普通的秋雨就把一切都搞定了的。
也許，這場雨，就是最後的一場秋雨了。為了禮貌，為了迎接冬天的到來，這是必須有的一場秋雨。既是握別，也是歡送。這繁文縟節，竟然連季節也嫻熟了。看來，萬物之間還是相通的呀！只是彼此不知，沒有交流，沒有溝通罷了。
這場雨，自是不同一般。先是溫溫柔柔的，一絲絲的飄著。然後，一點一滴的下著。再然後，淅淅瀝瀝，噼噼啪啪，狂轟亂炸。窗前的芭蕉，就有了韻律，像有一隻無形的手在彈著一曲不知名的樂曲。是那樣的悅耳，是那樣的清脆，是那樣的盪人心魄、引人遐思。
喝著氤氳的茶水，看著窗外的雨景，聽那雨打芭蕉的樂聲。感覺是那樣的曼妙，這樣的人生，雖普通，但給人的感覺踏實。有絲竹之亂耳，有自然的韻律，有無邊無際的風景供我賞析。這樣安穩、與世無爭、恬淡的生活，不比老陶幻想中的場景更怡人嗎？生活在這樣的時代，有這樣安穩、寧靜、恬淡的生活能不滿足嗎！這樣的時代，這樣的社會，作為一個單純的人來說，還會有什麼不滿足的呢！
社會前進，人也不落後。就如人對四季的態度一樣，每一個季節都有它的可取處，也都有它的局限處，唯有將四季融合在一起，才會完美。其實，我們都知即使將四季融合在一起，也無法滿足我們心底的渴求。人的慾望，是人類最大的敵人，是人無法戰勝的對手。沒有心底無窮無盡的慾望，就不可能推動社會的進步和發展。世上的事物，都是相對的。就看如何去開發和引導、疏流了。
我知道，這場雨是秋完美的落幕，也是冬即將來臨的序幕。我們的人生有這樣嚴謹的作風嗎？
從窗縫裡吹入的風，已經有些涼意了，還帶著哨子聲呢！北風呼嘯，大雪紛飛，已經距我們不遠了。
朋友啊！乍寒還暖的時候，不要忘了保護自己哦！這個時候，最是容易傷風感冒的呢！不要像我一樣，永遠也長不大，總是讓親人操心、擔憂、嘮叨......
這場秋雨伴冬至，不要輕視哦！請做好防寒保暖的措施吧！
冬至的作文1200字 篇2
陰極之至，陽氣始生，日南至，日短之至，日影長之至，故曰冬至。隨著冬至來臨，意味著一年中最冷時刻的到來-----
對於華人而言，每個節氣的背後都有一段深厚的歷史淵源和文化傳承，冬至也不例外----冬至到，家家戶戶吃水餃。每年冬至，北方大多數地區人家不論貧富，餃子是必不可少的節日飯，諺云：這種習俗是因百姓感念醫聖張仲景冬至舍藥留下的。當然了，說大多地區的原因是例如山東個別地區冬至當天只喝羊湯，不吃餃子。南方吃的是餛飩---其實也是餃子的一個品種，具有皮薄個小餡少的特點。
東漢末年張仲景曾任長沙太守。他老人家辭官回鄉路上正好趕上冬至，沿途看見老百姓饑寒交迫，耳朵紛紛被凍傷。加之傷寒流行，病死的人很多。張仲景總結多年的臨床經驗，就地搭了一個醫棚，支起一面大鐵鍋，熬煮羊肉、辣椒和祛寒提熱的藥材，用麵皮包成耳朵形狀，煮熟之後連 湯帶食贈送給當地鄉親。老百姓從冬至吃到除夕，抵禦了傷寒，治好了凍耳。從此鄉親與後人模仿製作，稱之為餃子，也有些地方例如我們老家稱之為扁食。
由此，這立冬吃餃子的習俗就流傳下來了，主要是為了紀念這位偉大的名醫，再來，老話說吃啥補啥。立冬意味著冬天的到來，冬天到了天冷了，耳朵暴露在外邊很容易就被凍傷了，故吃點長得像耳朵的餃子，補補耳朵---這可是家裡人對親人最貼心的關懷了。
講法雖然有多種，但都很有古代氣息很有特色。因此，每到立冬這個節氣，菜市場裡人群涌動，大爺大媽們一個個臉上樂呵呵的買著餃子餡；年輕的情侶們，也愛趕潮流，爭著購買現成的餃子皮和餃子餡，預備回家包餃子。當如今，人們對於老祖宗傳下來的老理兒老物件那是越來越重視。著布衣，穿布鞋，購羅漢床，讀古籍，品歷史，聽古樂----傳統裡面體現了民族的文化基因。傳統的就是民族的，民族的就是世界的。
只要是北方人都知道有句老話「站著不如躺著，好吃不如餃子」。再好吃的東西，也趕不上自家人親手包完再下出來的一碗熱熱乎乎的餃子。其實，隨著當今人們光景一天天的過好，大魚大肉人們什麼也不稀罕，餃子的口味也不是很特別。但是一說到餃子人們還是會流口水。歸根到底，還是因為記憶中年少時每次吃餃子---親情啊
進門的餃子出門的面--一家人無論平時多忙大的節日都會聚到一起，媽媽阿姨姑姑嬸嬸齊上陣，和面，拌餡，擀皮，忙的不亦樂乎。蘿蔔餡、韭菜餡、白菜餡、每一種都能充分勾起孩子們肚子裡邊的饞蟲。待到下鍋水開滾三滾以後，一盤盤晶瑩剔透圓滾滾的大餃子就出鍋啦！香噴噴、熱乎乎，沾上媽媽親自調好的蘸料，一口一個塞滿整個嘴巴，讓餃子的香味溢出滿滿的，最後再來一碗溫軟的餃子湯----美咋聊！
和諧、平和、和氣、和美的畫面感極強---很遺憾，舌尖上的中國欄目沒有把美食餃子做成一個專輯，以饗觀眾。可以說，有華人的地方就有餃子，有餃子的地方必有華人。小小的餃子已經成為華人的一張名片和文化符號。感覺日子就應該這樣美美的。小小的餃子就能讓人很滿足，難怪外出的遊子最想念的就是媽媽包的餃子了。
老先人們千百年來給我們留下了眾多的精神遺產---常懷感恩之心就是其中之一，無論救死扶傷、妙手回春的.張醫聖，亦或割股奉君、功不言祿的介子推，還是憂國憂民、心念黎民之苦的屈大夫，都猶如臧克家先生所言：有的人死了，他還活著。
春生、夏長、秋收、冬藏---四時輪迴，凡人和事應順勢而為。
滿懷希望----既然嚴冬已經來臨，春天還會遠嗎—有人如是說。
冬至的作文1200字 篇3
「一九二九不出手，三九四九冰上走，五九六九沿河看柳，七九河開，八九雁來，九九加一九，耕牛遍地走。」一到冬至，這句童謠就迴蕩在各個臨海人的腦海中，呼喚著在外奔波的臨海人回家過冬至。
冬至，這個節日對其他一些地方的人們來說無足輕重，但對於淳樸的臨海人無異於如過年，甚至比過年還要熱鬧幾分。
清早，天才剛剛破曉，集市上已是人山人海，每個人手上都提著一袋又一袋的蔬菜、肉、海鮮。滿載而歸後，就要開始準備一大桌菜肴了。這時家裡全體成員都該忙活起來，遵從主婦安排，洗菜的洗菜，燒火的燒火，大家忙得不亦樂乎，十分的熱鬧。大概要花上大半天的時間才能燒好滿滿一桌子菜。琳琅滿目的豐盛佳肴惹得我們的口水就像打開了水龍頭一般，不停地流淌。我們幾番想伸出手偷點吃，都被爺爺機警地逮住，眼睛一瞪或打下手給縮回來了。忙到月剛過樹梢，菜終於齊全了，有紅燒肉、糖醋魚、龍井蝦仁、整雞、整鴨等等，簡直是滿漢全席。
好不容易挨到菜全做好了，我們終於可以動筷子了吧？才不是，哎，美食擺在面前卻不能享用，真是對我們這群小饞貓最大的折磨。這時，爺爺恭敬地請出一個金燦燦的香爐，在上面插上兩根點燃的蠟燭，手裡拿著五炷香去大門外把曾曾曾公太太太婆們請進門，入座，布筷子，斟酒，請老祖宗們喝酒吃菜。我們做小輩的一個個排著隊跪拜祖宗，奶奶在邊上請老祖宗們保佑我們平平安安、順風順水、身體健康、聰明伶俐、學業進步等等。酒過三巡，香也燃得差不多了，爺爺請老太公們放筷子，把恭敬地送出門去，還要燒些冥錢給他們，讓他們在另一個世界生活過得富足。這個請老太公儀式儘管不是十分隆重，但在臨海是不可以不舉行的。儀式過後，就是我們想說美食的時候了。
吃完盛宴第二天，依然是忙碌的一天。大家準備好一份豐厚的禮物，送給辛苦了一年培育國家棟樑之材的老師。這在東漢崔定「四民月令」中也有說到：冬至之日進酒肴，賀謁君師耆老，一如正日。可見拜年來歷之久，東漢時期就有了。
臨海人傑地靈，歷史悠久，有著獨特的文化特徵，那又怎會沒有極具特色的美食呢？擂圓，是冬至必食的食物，也是重頭戲。圓，意味著團圓，，跟平日吃的湯圓不同。擂圓不僅食材豐富，還意味深長，寄託 著臨海人對團圓的期望，希望日子過得越來越好。開始做擂圓有兩個步驟，一搗糯米，二磨豆黃粉，搗糯米是要很多人參加的，一個巨大的石臼，裡面放著蒸熟的糯米，大家喊著號子，輪流上來使力，把錘子高高舉過頭頂，有節奏地搗著。我們小孩也會要求試上一試，看大人那樣輕鬆，自己親身體驗才知沒實力是絕對不行的，我們努力舉起石錘，但顯得是那麼的弱不禁風，打在糯米上一點印記都沒有，純粹是湊熱鬧，走米，開始推磨黃豆，在老街中，此時只有磨盤碾動的聲音。擂圓是糯米做的，先將溫水和搗好的糯米粉攪和在一塊，放水也是見功底的事，不可放多，也不可放少。將和好的麵糰摘成一個個醋碟大小的圓子，放進煮鍋里煮熟，再放到早已磨好的豆黃粉中滾，使它均勻地粘上豆黃粉，因為這個過程叫「擂」，所以圓子叫擂圓。因為是糯米做的，極其下肚，吃三四個就飽了。
古代，家長極其重視孩子的毛筆字，所以也會讓我們填寫lt；九九消寒圖gt；。傳說始於清朝道光初年，道光皇帝親書「亭前垂柳珍重待春風」九個空心字，每個字都是九筆。從交九開始，每日一筆，寫完需要九九八十一天，填完九字，正好是九盡春來。可我們小孩總急不可耐早早寫完這九個字。
「一九二九不出手，三九四九冰上走，五九六九，沿河看柳，七九河開，八九雁來，九九加一九，耕牛遍地走。」 這首童謠又響在我心中。
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