議論文是以議論為主要表達方式，通過擺事實，講道理，直接表達作者的觀點和主張的常用文體。下面小編給大家帶來議論文高一優秀作文5篇，希望大家喜歡!
議論文高一優秀作文1
有人曾經說過：放棄未必不是最壞的選擇。是啊，有時候，放棄也使一種聰明的選擇。在遇到一些困難和挫折，放棄去拼搏，也許你會獲得意外的收穫。
在神奇的自然界中，有些動物選擇了放棄自己本身的才能，卻生活的比以前更加輕鬆。在很久很久以前，在寒冷的南極，有一群企鵝要飛去其他的地方覓食，但有一隻雌企鵝因為翅膀短小為不能飛翔。企鵝的大部隊已經啟程了，她很著急也很沮喪。有一隻雄企鵝卻默默的留了下來陪她一起生活。他們一起下海捕魚。因為長時間的不飛行，翅膀退化越來越短，但是他們的游泳技術卻越來越高。從此，他們過著安定的生活。
這或許是一個唯美的愛情故事，但是，他們放棄了天空中的生活，卻獲得了安定的海洋生活。放棄，有時也是一種智慧。
從古至今，也有許許多多的名人放棄了功名利祿，卻獲得了平穩安定的幸福生活，陶淵明則是一個很好的例子。
生活在北宋時期的陶淵明因為不喜歡朝廷上的人以為功名利祿而勾心鬥角的生活而選擇遠離世俗到偏遠的大山深處生活。他每天悠閒自得的生活在大自然里，採菊東籬下，悠然見南山便是他的真實寫照。這樣，放棄勾心鬥角的物質生活，換來安逸自得的悠閒生活，何樂而不為呢?這就是放棄的智慧。
我曾今看到一個故事，他就是講的放棄也是一種智慧。從前，一個老者領著一群孩子到森林裡遊玩。他們找到了一片神奇的石林，這裡面有很多好看的石頭，孩子們都挑了許多石頭準備帶回家，他們在走出森林的時候，因為石頭的緣故，不少孩子都累的氣喘吁吁。老者見狀便說你們把一些大而重的丟棄了，不就不累了麼。孩子們只能這樣做了。他們扔下華麗而又沉重的石頭，選擇了小而輕的。於是，他們很輕鬆的就走出了森林。
放棄，雖然是一件讓人們覺得很遺憾的事情，但有時，它也是一種智慧，聰明的選擇。我們與其因為一件事情而心煩意亂，苦不堪言的時候，那就放棄吧。放棄一些對於你來說不能達到的東西時。有時候還會獲得你意想不到的結果。放棄，也是一種智慧。
議論文高一優秀作文2
在快餐、快車、快線充斥著的快速發展的社會，慢，以其獨特之姿，展現著自己的魅力與智慧。
慢是一種優雅。愛蝴蝶的翩躚其實是愛它的慢，它不似蒼蠅般的上躥下跳，而是展示自己的優雅之姿;愛楓葉的徐徐飛舞也是愛它的慢，它的慢可以讓人心靈很平靜，進而體現其優雅姿態。
慢也是一種篤定。古人云：磨刀不誤砍柴工，不似其他樵夫一味用破斧砍樵，而是抱
著一種篤定去磨刀，明白鋒利的刀刃將會為自己省下更多的體力和時間。曹劌選擇在齊人三鼓後方才出兵，也是用慢姿態消磨對手的鬥志，是一種必勝的篤定。齊人一味戀戰，士氣再而衰，三而竭，在慌亂中敗績，也是必然。
慢還是一種穩重。一個含碘鹽能防輻射的謠言何以令千萬中國人將超市、小賣部的碘鹽瞬間搶購一空?無非是人們缺乏理性眼光判別錯誤信息以及頭大無腦盲目跟風，輕易被一句小小的話_，要穩重的念頭蕩然無存。
慢更是一種豁達。我十分喜歡蘇軾的《定風波》，特別是其中的一句：莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。我在詩中仿佛看到一個不羈的詩人緩緩行於落葉飄飛的季節，他的衣角被風輕輕拂起，一種十分超脫的氣度散落於他的眉目之間，那是一種慢的姿態，一種悠然的豁達，正印證了詩中的一蓑煙雨任平生的氣概。
慢是學問，你若是尋求其中的奧妙之處還會發現很多很多。自古便有心急吃不了熱豆腐和慢工出細活等評價，國外也有停一停，等候靈魂的腳步。的感嘆。在健步如飛的忙碌現代人群中，也請停一停您的腳步吧，去品味慢的智慧吧。
我強調慢的智慧，不是要否定快，而是希望我們謹記，我們需要用一種穩重而不是盲目追風的心理面對紛繁複雜的世界，否則便會如同被困蒼蠅般亂撞，速度雖快但找不到出路;我們需要用篤定而不是焦慮急躁的眼光面對困難險阻，堅守腳下的土壤，腳踏實地，緩步前行;我們要有一種我們需要用豁達而不是急功近利的態度笑看雲捲雲舒，展現一種寵辱不驚的姿態。如此，便會如同一個恬然淡定的天鵝，在一群爭先恐後的鴨子中脫穎而出。
蝴蝶慢舞，更顯優雅;曹劌三鼓後出擊，深諳慢的真諦;蘇軾吟嘯且徐行，彰顯慢的豁達。你，能體味到慢的智慧嗎?
議論文高一優秀作文3
在現實與幻想之間走走停停，很難有機會真正感受到生命的真諦，也許這一切都是假象，而我卻在這假象之間徘徊，認清了現實，卻沒有信心離去。
迷茫總是在暢快的歡樂後出現，命運也許真真假假，卻讓我充滿了疑惑與無奈。明明在開始就已經知道了結果，可是還是相信未來會有所改變。可是，哪裡有那麼多巧合，哪裡有那麼多的僥倖，真實總歸要替代假象，我還是要在真實中才能回憶起美好的假象。
人生中總是有太多的藉口，無論是不是想要偽裝，也許只是為了更體面的難過，更體面的失去，從而選擇最無奈而又最悲傷的結果，去重新面對現實。幻想總是隨時到來，不管自己有沒有做好準備，剛剛承認了殘酷的心靈，再次面對虛假的假象，可是明明知道一切仍是假象，還是要飛蛾撲火似的撲向那裡，就想尋找不存在的希望一般淒涼。
我在假象中不懈的尋覓，就像這是真實中的美好一樣，可是自己還是於心不忍，把假象真的當成了現實，總是很輕鬆的騙過自己的心，可是當心靈知道結果後，又要承擔更深的痛苦。一層虛偽到極點可是從未想過要揭穿的假面，一直在臉上不曾揭下，我厭惡它，可是又在現實中需要它，它那麼虛偽，可自己有沒有勇氣去拆穿。也許是真實與假象讓自己變得虛榮，讓自己不忍揭掉實用而又厭惡的假面。
在真真假假中徘徊，認清了太多亦真亦假的面目，而最使人厭惡卻又憐憫的就是自己這張時好時壞的假面。我曾不止一次嘆道人心的虛偽，談到人生的糾結，可是自己又從不曾逃離過這一切，似乎在揭露的同時還在享受這虛偽帶來的幻想。我也對未來有過純真的憧憬，有過天真的展望，我也想要不被這人事所牽絆，可是既然活在了真是里，既然從童話中走出來，又哪裡在真實中尋找一片超越假象的童話?夢想也變的浮誇，勵志也變得頹廢，似乎現實所擁有的一切只留下了曾經的美好。
自己在厭惡的地方變得不讓自己厭惡的醜陋，自己卻蜷縮在假象之間窺探現實，現實還是那麼不真實的美好!也常常笑過自己，不覺得累嗎?累什麼，連假象都認可了，還會在乎現實的淒涼嗎?我說過不在乎他人的話語，可是我沒有不在乎過，我仍然在幻想中的成熟之間悄悄地把天真用在虛偽上，也許自己只是呵呵一笑，搖頭否認自己的天真與虛假，可是，現實哪裡讓自己變的天真過!不過是自己的虛榮讓的美好變成幻象!但自己又能如何自己?
虛偽亦就是虛偽，幻想依舊是幻想，只有現實讓自己時而清醒，可這現實又與假象通存了。自己面對現實與幻想的虛偽與無奈，又能怎樣反抗呢?只不過是在清醒時默默的發獃，讓現實一步步墮落，讓假想一步步清晰，除了這樣，又能如何!只能沉默著自己的頹廢，只能發獃著自己的虛偽與墮落
議論文高一優秀作文4
人生天地間，總要與外界發生聯繫。而閱讀，則是其最主要的通道。
閱讀分為若干種，絕大多數人的閱讀屬於消遣性閱讀。這種閱讀的目的就是打發時間，說得高雅點，是讓時間不至於白白流逝。瀏覽網頁，翻翻報紙，看看電視，了解一些熱點新聞，搜集幾件明星八卦，打探哪裡出了奇人異事，瞅瞅又有幾個老虎被調查邊看邊樂，然後與志同道合者大擺龍門，是很愜意很得意的事。
市井閒人們的閱讀大抵如此，很多上班族的閱讀有相當的比重也可歸入此類，我們青年學子，有時也願意做這些消遣性的閱讀。為的是放鬆放鬆，調劑一下有些枯燥的學習生活。我覺得，「消遣」是個中性詞，甚至在某種意義上可歸入褒義，畢竟有所消遣便是有所寄託，這總比無所事事、無是生非要好得多得多。
閱讀的第二重境界，我稱之為充電式閱讀。這種閱讀有明顯的現實「功利性」，頗有現躉現賣、臨時抱佛腳的意味。以我為例，該交綜合性研究作業了，我才上網搜索相關的材料，包括成本的書、雜誌，相關論文，然後挑燈夜戰，快速掃描，從中篩選自己用得著的礦石，冶煉、提純，最終形成自己的產品。這樣的閱讀，效率高，印象深，積少成多，集腋成裘，我的大腦裡面的東西感覺越來越多，越來越有品位。出於很近視的目的，其效果卻是長久的，這樣的閱讀，其實就是我們成長的台階。
聽說大多數成年人尤其是上班族，其閱讀大都含有某種「功利性」。這不是壞事。關鍵是要將這些信息合理轉化，切忌生搬硬套，機械照搬。否則的話，這種閱讀就成了鴉片，副作用可不是一般的大。
閱讀的境界，是精神性閱讀，或者叫心靈性閱讀。這樣的閱讀完全是個人的興趣所在，閱讀的過程，也是修養身心、陶冶情操的過程。據說，這樣的人，看經典的影視作品，會忘掉了世界的存在，能與劇中人的命運相喜悲;看喜歡的文學名著，常常會如五柳先生「每有會意，便欣然忘食」。可惜的是，我還沒能達到這樣的境界，但我會向這個方向努力。
魯迅說過，要看各樣的書，即使和本業毫不相干的，也要泛覽。盧梭則強調，讀書不要貪多，而是要多加思索。道出了讀什麼書和怎樣讀的問題，明乎此，力行之，便會臻於大境界。
議論文高一優秀作文5
有人說，生活是不斷需求的過程。也是不斷創造的過程，而非簡單享樂的過程。有人說，生活像果盤中盛著的收穫與失落。有人說，生活有時就像洋蔥會讓你落淚。還有人說，生活有時是由無數煩惱組成的念珠生活究竟是什麼，也許每個人都有不同的答案。
生活確是苦味交織的，幸福與痛苦相鋪而成，付有辛勤，就有回報;有付出，就有收穫;有痛苦，也有甜蜜。生活的這些幸福和甘甜，很珍貴，要慢慢享受，也不能獨自享有，要懂得與人分享。生活的困難也是珍貴的，雖然給你帶來壞心情，不過大膽戰勝它後，也許會得到很多，懂得很多
以前的我總是幻想著可以不勞費力的得到自己想要的東西，可是現實告訴我，你想要的東西，不是伸手就能拿到，不全是容易的得到，而是要付出相應的勞動，就像吃橘子一樣，不剝皮難以咽下，需要剝皮後方才體味甘甜，要想得到甘甜，怎能不先挺過艱難。每次努力學習後，雖然累了，但還是得到知識了;每次打掃勞動，雖然很辛苦，但還是可以享受到勞動的快樂。
其實生活另一個重要的方面應該是享受它，吃一個橘子，剝皮什麼的，都是為了後面的可以嘗到的橘子肉，所以付出了勞動後千萬要慢慢享受之後的果肉，分成一瓣一瓣，慢慢吃，享受甘甜與甜蜜。生活也是如此，認真學習後得到的知識可以慢慢回味，總是韻味無窮;努力打掃衛生後，保持衛生，可以享受很久的乾淨;與朋友開心的交往，有時回憶起來，會感到很甜蜜。
關於生活的領悟是很多的，生活是個耐人尋味的話題，願我們能享受生活的樂趣吧。
議論文高一優秀作文1
有人曾經說過：放棄未必不是最壞的選擇。是啊，有時候，放棄也使一種聰明的選擇。在遇到一些困難和挫折，放棄去拼搏，也許你會獲得意外的收穫。
在神奇的自然界中，有些動物選擇了放棄自己本身的才能，卻生活的比以前更加輕鬆。在很久很久以前，在寒冷的南極，有一群企鵝要飛去其他的地方覓食，但有一隻雌企鵝因為翅膀短小為不能飛翔。企鵝的大部隊已經啟程了，她很著急也很沮喪。有一隻雄企鵝卻默默的留了下來陪她一起生活。他們一起下海捕魚。因為長時間的不飛行，翅膀退化越來越短，但是他們的游泳技術卻越來越高。從此，他們過著安定的生活。
這或許是一個唯美的愛情故事，但是，他們放棄了天空中的生活，卻獲得了安定的海洋生活。放棄，有時也是一種智慧。
從古至今，也有許許多多的名人放棄了功名利祿，卻獲得了平穩安定的幸福生活，陶淵明則是一個很好的例子。
生活在北宋時期的陶淵明因為不喜歡朝廷上的人以為功名利祿而勾心鬥角的生活而選擇遠離世俗到偏遠的大山深處生活。他每天悠閒自得的生活在大自然里，採菊東籬下，悠然見南山便是他的真實寫照。這樣，放棄勾心鬥角的物質生活，換來安逸自得的悠閒生活，何樂而不為呢?這就是放棄的智慧。
我曾今看到一個故事，他就是講的放棄也是一種智慧。從前，一個老者領著一群孩子到森林裡遊玩。他們找到了一片神奇的石林，這裡面有很多好看的石頭，孩子們都挑了許多石頭準備帶回家，他們在走出森林的時候，因為石頭的緣故，不少孩子都累的氣喘吁吁。老者見狀便說你們把一些大而重的丟棄了，不就不累了麼。孩子們只能這樣做了。他們扔下華麗而又沉重的石頭，選擇了小而輕的。於是，他們很輕鬆的就走出了森林。
放棄，雖然是一件讓人們覺得很遺憾的事情，但有時，它也是一種智慧，聰明的選擇。我們與其因為一件事情而心煩意亂，苦不堪言的時候，那就放棄吧。放棄一些對於你來說不能達到的東西時。有時候還會獲得你意想不到的結果。放棄，也是一種智慧。
議論文高一優秀作文2
在快餐、快車、快線充斥著的快速發展的社會，慢，以其獨特之姿，展現著自己的魅力與智慧。
慢是一種優雅。愛蝴蝶的翩躚其實是愛它的慢，它不似蒼蠅般的上躥下跳，而是展示自己的優雅之姿;愛楓葉的徐徐飛舞也是愛它的慢，它的慢可以讓人心靈很平靜，進而體現其優雅姿態。
慢也是一種篤定。古人云：磨刀不誤砍柴工，不似其他樵夫一味用破斧砍樵，而是抱
著一種篤定去磨刀，明白鋒利的刀刃將會為自己省下更多的體力和時間。曹劌選擇在齊人三鼓後方才出兵，也是用慢姿態消磨對手的鬥志，是一種必勝的篤定。齊人一味戀戰，士氣再而衰，三而竭，在慌亂中敗績，也是必然。
慢還是一種穩重。一個含碘鹽能防輻射的謠言何以令千萬中國人將超市、小賣部的碘鹽瞬間搶購一空?無非是人們缺乏理性眼光判別錯誤信息以及頭大無腦盲目跟風，輕易被一句小小的話_，要穩重的念頭蕩然無存。
慢更是一種豁達。我十分喜歡蘇軾的《定風波》，特別是其中的一句：莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。我在詩中仿佛看到一個不羈的詩人緩緩行於落葉飄飛的季節，他的衣角被風輕輕拂起，一種十分超脫的氣度散落於他的眉目之間，那是一種慢的姿態，一種悠然的豁達，正印證了詩中的一蓑煙雨任平生的氣概。
慢是學問，你若是尋求其中的奧妙之處還會發現很多很多。自古便有心急吃不了熱豆腐和慢工出細活等評價，國外也有停一停，等候靈魂的腳步。的感嘆。在健步如飛的忙碌現代人群中，也請停一停您的腳步吧，去品味慢的智慧吧。
我強調慢的智慧，不是要否定快，而是希望我們謹記，我們需要用一種穩重而不是盲目追風的心理面對紛繁複雜的世界，否則便會如同被困蒼蠅般亂撞，速度雖快但找不到出路;我們需要用篤定而不是焦慮急躁的眼光面對困難險阻，堅守腳下的土壤，腳踏實地，緩步前行;我們要有一種我們需要用豁達而不是急功近利的態度笑看雲捲雲舒，展現一種寵辱不驚的姿態。如此，便會如同一個恬然淡定的天鵝，在一群爭先恐後的鴨子中脫穎而出。
蝴蝶慢舞，更顯優雅;曹劌三鼓後出擊，深諳慢的真諦;蘇軾吟嘯且徐行，彰顯慢的豁達。你，能體味到慢的智慧嗎?
議論文高一優秀作文3
在現實與幻想之間走走停停，很難有機會真正感受到生命的真諦，也許這一切都是假象，而我卻在這假象之間徘徊，認清了現實，卻沒有信心離去。
迷茫總是在暢快的歡樂後出現，命運也許真真假假，卻讓我充滿了疑惑與無奈。明明在開始就已經知道了結果，可是還是相信未來會有所改變。可是，哪裡有那麼多巧合，哪裡有那麼多的僥倖，真實總歸要替代假象，我還是要在真實中才能回憶起美好的假象。
人生中總是有太多的藉口，無論是不是想要偽裝，也許只是為了更體面的難過，更體面的失去，從而選擇最無奈而又最悲傷的結果，去重新面對現實。幻想總是隨時到來，不管自己有沒有做好準備，剛剛承認了殘酷的心靈，再次面對虛假的假象，可是明明知道一切仍是假象，還是要飛蛾撲火似的撲向那裡，就想尋找不存在的希望一般淒涼。
我在假象中不懈的尋覓，就像這是真實中的美好一樣，可是自己還是於心不忍，把假象真的當成了現實，總是很輕鬆的騙過自己的心，可是當心靈知道結果後，又要承擔更深的痛苦。一層虛偽到極點可是從未想過要揭穿的假面，一直在臉上不曾揭下，我厭惡它，可是又在現實中需要它，它那麼虛偽，可自己有沒有勇氣去拆穿。也許是真實與假象讓自己變得虛榮，讓自己不忍揭掉實用而又厭惡的假面。
在真真假假中徘徊，認清了太多亦真亦假的面目，而最使人厭惡卻又憐憫的就是自己這張時好時壞的假面。我曾不止一次嘆道人心的虛偽，談到人生的糾結，可是自己又從不曾逃離過這一切，似乎在揭露的同時還在享受這虛偽帶來的幻想。我也對未來有過純真的憧憬，有過天真的展望，我也想要不被這人事所牽絆，可是既然活在了真是里，既然從童話中走出來，又哪裡在真實中尋找一片超越假象的童話?夢想也變的浮誇，勵志也變得頹廢，似乎現實所擁有的一切只留下了曾經的美好。
自己在厭惡的地方變得不讓自己厭惡的醜陋，自己卻蜷縮在假象之間窺探現實，現實還是那麼不真實的美好!也常常笑過自己，不覺得累嗎?累什麼，連假象都認可了，還會在乎現實的淒涼嗎?我說過不在乎他人的話語，可是我沒有不在乎過，我仍然在幻想中的成熟之間悄悄地把天真用在虛偽上，也許自己只是呵呵一笑，搖頭否認自己的天真與虛假，可是，現實哪裡讓自己變的天真過!不過是自己的虛榮讓的美好變成幻象!但自己又能如何自己?
虛偽亦就是虛偽，幻想依舊是幻想，只有現實讓自己時而清醒，可這現實又與假象通存了。自己面對現實與幻想的虛偽與無奈，又能怎樣反抗呢?只不過是在清醒時默默的發獃，讓現實一步步墮落，讓假想一步步清晰，除了這樣，又能如何!只能沉默著自己的頹廢，只能發獃著自己的虛偽與墮落
議論文高一優秀作文4
人生天地間，總要與外界發生聯繫。而閱讀，則是其最主要的通道。
閱讀分為若干種，絕大多數人的閱讀屬於消遣性閱讀。這種閱讀的目的就是打發時間，說得高雅點，是讓時間不至於白白流逝。瀏覽網頁，翻翻報紙，看看電視，了解一些熱點新聞，搜集幾件明星八卦，打探哪裡出了奇人異事，瞅瞅又有幾個老虎被調查邊看邊樂，然後與志同道合者大擺龍門，是很愜意很得意的事。
市井閒人們的閱讀大抵如此，很多上班族的閱讀有相當的比重也可歸入此類，我們青年學子，有時也願意做這些消遣性的閱讀。為的是放鬆放鬆，調劑一下有些枯燥的學習生活。我覺得，「消遣」是個中性詞，甚至在某種意義上可歸入褒義，畢竟有所消遣便是有所寄託，這總比無所事事、無是生非要好得多得多。
閱讀的第二重境界，我稱之為充電式閱讀。這種閱讀有明顯的現實「功利性」，頗有現躉現賣、臨時抱佛腳的意味。以我為例，該交綜合性研究作業了，我才上網搜索相關的材料，包括成本的書、雜誌，相關論文，然後挑燈夜戰，快速掃描，從中篩選自己用得著的礦石，冶煉、提純，最終形成自己的產品。這樣的閱讀，效率高，印象深，積少成多，集腋成裘，我的大腦裡面的東西感覺越來越多，越來越有品位。出於很近視的目的，其效果卻是長久的，這樣的閱讀，其實就是我們成長的台階。
聽說大多數成年人尤其是上班族，其閱讀大都含有某種「功利性」。這不是壞事。關鍵是要將這些信息合理轉化，切忌生搬硬套，機械照搬。否則的話，這種閱讀就成了鴉片，副作用可不是一般的大。
閱讀的境界，是精神性閱讀，或者叫心靈性閱讀。這樣的閱讀完全是個人的興趣所在，閱讀的過程，也是修養身心、陶冶情操的過程。據說，這樣的人，看經典的影視作品，會忘掉了世界的存在，能與劇中人的命運相喜悲;看喜歡的文學名著，常常會如五柳先生「每有會意，便欣然忘食」。可惜的是，我還沒能達到這樣的境界，但我會向這個方向努力。
魯迅說過，要看各樣的書，即使和本業毫不相干的，也要泛覽。盧梭則強調，讀書不要貪多，而是要多加思索。道出了讀什麼書和怎樣讀的問題，明乎此，力行之，便會臻於大境界。
議論文高一優秀作文5
有人說，生活是不斷需求的過程。也是不斷創造的過程，而非簡單享樂的過程。有人說，生活像果盤中盛著的收穫與失落。有人說，生活有時就像洋蔥會讓你落淚。還有人說，生活有時是由無數煩惱組成的念珠生活究竟是什麼，也許每個人都有不同的答案。
生活確是苦味交織的，幸福與痛苦相鋪而成，付有辛勤，就有回報;有付出，就有收穫;有痛苦，也有甜蜜。生活的這些幸福和甘甜，很珍貴，要慢慢享受，也不能獨自享有，要懂得與人分享。生活的困難也是珍貴的，雖然給你帶來壞心情，不過大膽戰勝它後，也許會得到很多，懂得很多
以前的我總是幻想著可以不勞費力的得到自己想要的東西，可是現實告訴我，你想要的東西，不是伸手就能拿到，不全是容易的得到，而是要付出相應的勞動，就像吃橘子一樣，不剝皮難以咽下，需要剝皮後方才體味甘甜，要想得到甘甜，怎能不先挺過艱難。每次努力學習後，雖然累了，但還是得到知識了;每次打掃勞動，雖然很辛苦，但還是可以享受到勞動的快樂。
其實生活另一個重要的方面應該是享受它，吃一個橘子，剝皮什麼的，都是為了後面的可以嘗到的橘子肉，所以付出了勞動後千萬要慢慢享受之後的果肉，分成一瓣一瓣，慢慢吃，享受甘甜與甜蜜。生活也是如此，認真學習後得到的知識可以慢慢回味，總是韻味無窮;努力打掃衛生後，保持衛生，可以享受很久的乾淨;與朋友開心的交往，有時回憶起來，會感到很甜蜜。
關於生活的領悟是很多的，生活是個耐人尋味的話題，願我們能享受生活的樂趣吧。
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