篇一：寬容的議論文高二作文
世界上最寬廣的是海洋，比海洋更寬廣的是天空，比天空更寬廣的是人的胸懷。「海納百川，有容乃大」，一個擁有博大胸懷的人，能原諒別人的過錯和疏忽，學會寬容，就是學會為人處世之道。
學會寬容，因為寬容是人與人交往的緩衝劑，可化解許多不必要的衝突和矛盾。趙國大將廉頗與上卿藺相如相處不和，藺相如為了國家利益處處退讓，廉頗被感化，之後負荊上門謝罪。藺相如用自己的寬容之心，緩解了與廉頗的矛盾，同時也維護了國家利益。試想，如果藺相如沒有寬廣的胸懷，他能原諒廉頗的為難嗎?他與廉頗能化解矛盾嗎?他還能維護國家利益嗎?這樣看來，具有寬容之心的人，他的心胸是開闊的，他的立足點是高的。
學會寬容，因為寬容可以獲得別人的愛戴與尊重。英國女王伊莉莎白一世在其統治期間，以仁為政，實施宗教寬容的.政策。面對那些企圖推翻她的人，甚至是想取代她的蘇格蘭女王瑪麗，她也是不斷地退讓，一忍再忍，因此，她獲得臣民的愛戴與敬重。不難明白，是伊莉莎白的寬容之心，贏得人民的尊敬，她也名列最偉大的100名英國人前10名。具有寬容之心的人具有驚人的免疫力：尖刻、勢力、貪婪、嫉妒幾乎與他無緣，他不會文過飾非，不會暗箭傷人，他光明磊落，他熱愛別人，也贏得別人的愛戴。
然而，寬容不能與縱容划上等號。縱容，是精神上的墮落，思想上的頹廢。對於危害社會的種種劣行，若姑息縱容，只會遺患無窮，造成無法想像的後果。對那些該受懲罰的人、罪不容誅之人，決不可姑息養奸。
君子賢而能容，知而能容愚，博而能容淺，粹而能容雜。寬容是一種美德，是一種風範，是一種高尚的境界，是一種無私的胸懷。擁有它，以無限寬廣的心胸去擁抱世界。擁有寬容之心的人將擁有人生真正的歡樂!
篇二：寬容的議論文高二作文
有人說：「世間最廣闊的，是大海;比大海更廣闊的，是天空;比天空更廣闊的，是人的胸懷。」——題記
在我們的日常生活中，誤會是無法避免的，你我都無法苛求人類間永遠不會發生誤會，但我們可以做到寬容。寬容是冬日裡的一縷陽光，化解了兩顆彼此仇視的心靈中的冰原;寬容是一座橋樑，跨越了情感的溝壑與深淵
寬容是中華民族五千年來的傳統美德，歷史上有很多像藺相如、呂蒙正這樣寬容大度的人，他們能夠在面對別人的「對精神上的人身攻擊」時寬容大度，對此完全不放在心上，甚至連他們的名字都不願意去記，這就是所謂的「寬容是金」。
也許大家都知道「宰相肚裡能撐船」這個俗語，但不少人並不知道這是一個怎樣的故事。據說，三國鼎立後期，接替諸葛亮的蔣琬做了宰相後，他手下的一名官員在朝堂上討論政事時，總是敷衍了事，有人就很生氣，對蔣琬說：「他在朝堂上議事時，一直敷衍了事，這是明擺著的對您不敬。」蔣琬聽罷，略有所思地說：「他這個人，在朝堂上議事時敷衍，是因為趨炎附勢不是他的行為，而他對大家的意見有看法，也是正常的。」這件事在當時廣為流傳，最終傳為佳話。
相反，同是三國時期的人物，周瑜卻好生嫉妒，面對諸葛亮的神機妙算，雖自知不如有不甘落敗，在「既生瑜，何生亮」的悲嘆中吐血而亡。
所以，為人處世當如藺相如，凡是讓它三分，對於自己，也對於他人皆有害而無一利：而不可學周都督，雖有一身統領千軍萬馬之才，卻無容賢才之度量，到頭來也不過是給自己平添一些煩惱罷了。
魯迅先生曾經說過：「度盡劫數兄弟在，相逢一笑泯恩仇。」寬容不是贈人玫瑰，卻能亦有餘香。寬容不是良師，卻能教會你如何處世。寬容不是益友，卻能伴你到老。
有一種境界，不計得失;有一種態度，化解干戈;有一種胸懷，包容天地。那就是寬容。
篇三：寬容的議論文高二作文
寬容是一種設身處地的理解，而不是盲目的容忍。
容是一種境界，忍是一種態度，寬容應像秋落葉枯黃，春百草初生的.般自然，而不是用尺度去強迫自己容忍某事，不是一種忍受痛苦的歷程，而是一種理解他人的境界。
坦白說，我不喜歡容忍別人，但漸漸的我學會了寬容別人的錯，寬容與容忍，我讓為是不同的，如果你對一個人的行為語言十分憤怒，但你沒有表現出來，那麼只能說明你在容忍他，這只會使你本身抑鬱，而如果你了解他，思考他的錯誤為何會發生，站在他人的角度上平靜的去看，這才是寬容。
寬容與容忍的不同正如蘆葦節再怎麼像竹節它也不是竹子，被動的容忍再怎樣也不會成為內心給予的無私而自然的寬容，我不認為容忍多了會醞釀成一種肚量，相反只會使人更錙銖必較，消極來講，如果你真的看不開，那麼就說出來，大多數抑鬱病症人正是因為容忍太多到最後封閉自我。
一些人總是一味地強迫別人寬容自己，讓別人的寬容漸漸變成最大限度的容忍，這種人本身就是不懂得寬容的，寬容也應是有度的，否則就會變成一種縱容，而這種「寬容」將會成為一種畸形的狀態，而真正的有容人之量的人，往往都有其自己的「真知灼見」，正如「我不一定同意你說的話，但我誓死捍衛你說話的權利一樣。
在廣闊的大千世界裡善於求同存異，容不得異於自己理想世界中的事物的人正是少了一顆寬容之心。
懂得寬容的人不會強求別人認同自己的觀點，因為您因該在有了一個想法的同時也認識到千千萬萬個人也有了千千萬萬個想法，世間路千千萬萬，道不同，那便不相為謀罷了，何須強留。
真正的寬容是理性於容忍的，少了那一份盲目與強迫感，對於犯罪來說，我們可以寬容他重新做人，但不可以容忍他所犯下的罪惡，更不能用所謂的「寬容」去包弊他犯罪。寬容他的過往，應是為了他的自新，每一個人都有被寬容的權利，因為你還活著。
一份寬容是你未來之路上的一盞燈，感謝別人給予你的寬容，也記得不要讓自己的寬容變質。
篇四：寬容的議論文高二作文
江海因為寬容涓涓溪流，而浩瀚無邊;高山因為寬容細沙塵土，而巍峨連綿;藍天因為寬容彩霞，而美麗動人;田野因為寬容曲折小路，而妙趣橫生。
人，是應該學會寬容別人，才能放出異彩。有的人認為，寬容是懦夫的行為。這種看法就大錯特錯了。其實這兩者之間存在著本質的區別。懦夫是面對個人、集體、國家的利益、尊嚴遭到無理傷害而忍氣吞聲的表現。在一千多個不平等的條約面前唯唯諾諾的清政府才是懦夫;經不起嚴刑拷打、貪圖榮華富貴的叛徒才是懦夫;為敵人賣命效勞的傀儡才是懦夫——懦夫的行為只能使邪惡更加囂張。而懂得寬容的人，從不計較個人得失，他們從大局出發，考慮全局的利益。正是這些人讓我們懂得了寬容的偉大，知道了如何以寬容的心態去面對生活。
姚明在入選全球明星陣容，獲取極高的榮譽後，令被他力壓的奧尼爾悻悻不平。可是姚明卻以寬容的心態善待奧尼爾，沒有絲毫的張揚，多次在公開的場合虛心地向更多的明星請教，讓人處處感受到他那種帶有東方特色的謙謙風度。然而齊達內在世界盃上用頭撞義大利後衛馬特拉齊，卻有失大將風度，使他不得不在媒體上公開向孩子們道歉。同是球星，不同的舉動，可在公眾的形象卻迥然不同，其原因就在於寬容對手，會讓自我變得更強大;斤斤計較，會使自我走向胡同。
如果說兩位球星的個人恩怨是小事的話，那麼國家安危就是大事了。將軍廉頗對位高權重的藺相如不服，處處刁難，傲慢無禮。藺相如卻為了避免使敵國乘虛而入，危害國家、人民，總是忍讓、寬容，使國家安定。可見，寬容可以維護國家的利益，讓人民安定。
寬容，是幽谷香蘭，使人愈嗅愈香;是峻岩勁松，使人愈壓愈堅。寬容了別人，也就是寬容了自己。給別人一些空間，你獲得的將是一片藍天。當然，我們講寬容，決不是容忍罪惡和醜惡，講寬容，也不是不要競爭，不然我們的社會就不會進步。我們要以一顆博大的愛心去化解人與人之間的恩怨，使我們的事業興旺發達;使我們祖國更加和諧繁榮。只有這樣，我們才能抵達壯美的人生境界!
篇五：寬容的議論文高二作文
莎士比亞名劇《威尼斯商人》中有這樣一段台詞：「寬容就像天上的細雨滋潤著大地。它賜福於寬容人的人。我們應該學會對別人表現寬容」
在我們的生活中，難免會和同學老師發生摩擦，在與同學的觀點不一時，有時便會引發爭吵，這時我們應該冷靜下來好好想想。清代一位名人說過：「彼之理是，我之理非，我讓之;彼之理非，我之理是，我容之。」不要固執己見，善於聽取別人言論，這樣才會避免不必要的爭吵。友誼才會花開不敗。當老師錯責你時，也無須激動地和老師辯個是非黑白，要真誠地和老師交談，要明白老師的最終目的也是為了你好。師生關係才會綠樹長青。生活中難免會有磕磕碰碰的時候，想要過地輕鬆愉快就得學會寬容。想要學會寬容，首先要做到理解。寬容是理解的表現，只有理解別人，才能寬容別人。
也聽過人這樣說：「寬容別人的人是懦夫，因為他沒有報復的勇氣!」——錯!「只有勇敢的人才懂得如何寬容;懦夫決不會寬容，這不是他的本性。」寬宏大量是一種美德。它是由修養和自信—同情和仁愛組成的。
陳琳是建安七子之一，他才思敏捷，長於韜略。起初他幫助袁紹對抗曹操，讓曹操吃過不少虧;更讓曹操難忍的是，陳琳寫過一篇討曹繳文，把曹操的祖宗都罵的狗血臨頭。曹操剿滅袁紹過後，非但沒有記罵祖之仇，反而赦免其罪，並委以參事之職。陳琳亦為曹操的寬容所動，誠心歸順。曹操不顧罵祖之仇，寬容陳琳的博大之心是值得我們學習的。
可是有的人表面上原諒了別人，但卻仍然心存芥蒂。當然，能寬容別人是一見好事，但如果能將別人的錯誤忘得一乾二淨那就更好。寬恕而不忘卻，就像把斧頭埋在土裡，而斧柄還露在外面。這不僅是十分危險而且會讓你誤入歧途。大丈夫當容人，勿為人所容!
寬容是友誼的開端，快樂的源泉。學會寬容，用真誠待人，你必定會陶醉於友誼釀成的醇酒中。學會寬容，世界才會變得更為廣闊，忘卻計較，人生才能永遠快樂。
寬容是世間一切真情與博愛編制而成的花環，把花環獻給別人送給自己，這樣你就會用微笑迎接嶄新的明天!
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