談讀書議論文 篇一
古人說：「富家不用買良田，書中自有千鍾粟；安居不必架高堂，書中自有黃金屋；娶妻莫恨無良媒，書中自有顏如玉。」從古至今，「讀書」是所有學生必做之事，但「讀書」就一定為了考試而念嗎？「讀書」二字似乎還有更深的意義，就讓你我一起探討讀書的意義吧！
「讀書」是以考試為最終目的嗎？不管是何地何處，只要問一問那些正讀書的學生，你為何要讀書呢？他們總千篇一律的說：「為了考試、工作。」由此可見讀書似乎成了考試的附庸，但事實是如此嗎？台朔董事長-王永慶，他原是一位米工學徒到現在的董事長，他擁有很高的學歷嗎？讀書是否為了考試，為了學歷，為了以後有好的工作而讀的呢？「讀書」他的用途不僅僅在此，它讓我們學習到的，不僅是枯燥乏味的課文，而是課文中的道理和知識。
「讀書」雖然不是為了得到好的文憑，但「欲窮千里目，更上一層樓。」的道理卻須堅持，今日你擁有一張碩士學位，你是否能百尺竿頭，更進一步呢？一個學位只是你踏入社會的第一配備，而如果今日你擁有滿腹經綸，但卻不能將知識於生活結合，做個兩腳書櫥，那你就失去了踏入社會的門票了。
在現今社會中，一個文憑並不能代表什麼，縱使你考試考得再高分，書讀得很多也沒有用，為你不能將所學之事，善用於生活當中。「讀書」真正含意在於你要能學以致用，讓「讀書」不再受限於考試當中，「讀書」應從考試中突圍，與生活結合，這才是「讀書」的王道啊！
談讀書議論文 篇二
高爾基說過，書籍是人類進步的階梯。由此可見，讀書之重要。而且，只要肯讀書，就一定可以讀好書。
讀書是不為年齡所限制的。也許你會說，我年齡這麼大了，讀書有什麼意義呢？但是，你知道我國著名的翻譯家草嬰的故事嗎？他是翻譯界的泰斗，翻譯過許多名著，培養出一代又一代優秀的翻譯家。他90歲高齡時仍一絲不苟地讀書，翻譯，仍堅持用自己的「六步法」——先直譯、再意譯的方法翻譯作品。使一部部俄國巨著走進我們的生活。再如楊絳先生，遭遇喪女，喪偶後。仍然不改讀書與寫作的習慣。讀書讓她更堅毅，寫作為她解難，化悲痛為力量，讓《我們仨》進入大眾的視線。讓我們更了解楊絳、錢鍾書和錢媛的溫馨日常。所以，讀書就要活到老，讀到老。
讀書是不為貧困所限制的。你也許會說，我這麼窮讀書有什麼意義呢？但是你一定知道範仲淹「斷齏畫粥」吧，范仲淹從小家境貧寒，他在長白山禪房裡讀書時，食物極其簡單，只是煮一鍋粥，過了一晚上，稀飯就凝結起來了。范仲淹用刀把粥割成四塊，早晚各吃兩塊，再切幾十根鹹菜做小菜，但堅持讀書，最終成就許多佳作，被世人傳誦。也許你會說他是古代人，事情的真假無法辨清，但巴西「勵志姐」埃爾西利亞的故事你一定知道吧。她命運多舛，10歲時就在父親的干涉下輟學了。接下來的20年時間，無家可歸的她以撿垃圾勉強為生。41歲時，這位有兩個孩子的母親通過自學垃圾堆里撿到的廢棄書本，考上了巴西最具聲望的學府之一——巴西聖埃斯皮里托聯邦大學，完成了從貧民窟拾荒者到名牌大學生的蛻變。所以，讀書只要努力，不怕貧窮。
讀書是不為職業所限制的，你也許會說每天2點一線的生活。哪裡有時間讀書？但是雷海為你一定知道吧。「外賣小哥打敗北大研究生成為詩詞大會的冠軍」的新聞在當年刷爆朋友圈。雷海為在每天忙碌的工作中仍不忘學習古詩詞，不忘讀書，在每天的堅持下成就了自我。所以，哪怕工作再忙，也可以讀書。
讀書是不會被年齡、貧窮、職業所限制的，只要我們肯讀書，愛讀書，終會有所收穫。
談讀書議論文 篇三
我認為讀書是一卻事物當中最重要的。有的人說：生命才是最重要的。但是我認為，沒有文化知識的人，無異於行屍走肉。也有人說：金錢才最重要。但我認為，沒有文化知識的人，擁有了金錢卻忽略了精神上的空虛。只有讀書，才能擁有知識。擁有了知識，才能發展經濟。所以，讀書才是最重要的。
古今中外有很多名人都有關於熱愛讀書的名言。高爾基的：書是人類進步的階梯。毛主席的：人可以一天不吃飯，一天不睡覺，但不能一天不讀書。萬盤皆下品，唯有讀書高。讀讀讀，書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。讀書破萬卷，下筆如有神。書山有路勤為徑，苦海無崖苦作舟。
讀書有很多用處，比如，讀書可以挽救生命，可以發展經濟。例如：12月6日，10歲英國女孩緹麗在印尼蘇門答臘島發生的海嘯中救出了幾百遊客。在那次海嘯中，死去了65萬人。事情是這樣的：緹麗在沙灘上玩耍時，發現海面上有小泡泡冒出來，還突然有浪打過來。這正是地理老師說過的地震引發海嘯徵兆。於是，她高聲喊到：地震來了，大家快跑呀！於是人們跟著她到了遠處的山上。緹麗用知識的力量救出了幾百個遊客。
還有一個故事，方太公司的老闆茅理翔，剛開始辦公司只是小打小鬧，後大學畢業的兒子來幫助父親管理公司，生意越做越大，他二次引進大批研究生，博士生。使他的公司產值越來越高，去年產值達到十八個億。
以上事例充分說明讀書是最重要的。所以要號召廣大學生熱愛讀書。
談讀書議論文 篇四
時間匆匆，大學就在不經意間過去了一半，問問自己有什麼收穫？然而半天卻想不起什麼有意義的事來。參加了各種社團活動？認識了五湖四海的朋友？吃？喝？玩？樂？ 大一忙忙碌碌參加活動，大二宅在寢室不知晴雨，但是到了提筆寫文章的時候才發現自己大學兩年書讀得太少，完完全全寫不出東西，這時才頓悟：還是得多讀書。這才覺得大學裡最有意義的事，莫過於安安靜靜的讀一本好書。
最近隨身攜帶的一本書是朱光潛老先生的《給青年的十二封信》，書中收錄了朱先生自1925年起出國留學八年期間，以書信方式，結合文藝、美學、哲學、道德、政治等，給青年談論修養，指點迷津的十二封信。 其中第一封就是《談讀書》，我不止讀了一遍，從中得到了很多感悟。
首先，讀書先要立志，要有把書讀完的決心。我們也許有這樣的經歷：從圖書館借了幾本書，開始還會翻幾頁，但是慢慢地又會把它遺忘，最後又「完璧歸趙」；或者在網上買了書，拿到手上看一看，又會把它整整齊齊的碼在書架上，填充自己的「空虛」。我們總習慣把原因歸結於自己太忙，沒有時間，但是我們捫心自問，如果每天能抽出半小時，每天至少可以讀三四頁，每月可以讀一百頁，到了一年也就可以讀四五本書。有多少人寧可打開電腦看上一兩個小時的綜藝節目，玩上兩三個小時的遊戲，也不願踏踏實實的看上半個小時的書呢？我們又會歸結於這個時代太浮躁，那麼就去讀書吧，在書中去尋求一個安靜的棲息地吧。
為什麼青年要養成讀書的習慣呢？朱光潛先生就說到了：「你如果沒有一種正常嗜好，沒有一種在閒暇時可以寄託你的心神的東西，將來離開學校去做事，說不定要被惡習慣引誘，但是你如果在讀書中尋出一種趣味，你將來抵抗引誘的能力比別人定要大些。」確實，我們現在的大學校園被社會上一些不良的。風氣影響。但是，我們也可以選擇踏踏實實地做學問，養成讀書的習慣，提高自己抵制不良誘惑的心性。
最後，讀書也是有選擇性的，《談讀書》中明確的指出：「書是讀不盡的，就讀盡也是無用，許多書沒有一讀的價值。你多讀一本沒有價值的書，便喪失可讀一本有價值的書的時間和精力；所以你須慎加選擇。」古人云：「好讀書，讀好書。」尤其是作為一個青年人，更應該少讀一些娛樂消遣，流行的「新書」，多看些思想文化類的書。走進一個圖書館，第一個書架上往往都是一些言情詠物的暢銷書，還有許許多多「教你成功」之類心靈雞湯書，而那些文學書，大家思想大都塵封在最裡面。像朱先生所說：「什麼都可以趕時髦，唯獨讀書這件事是萬萬不能趕時髦的。」
我願做一個踏實讀書的人，「鳥欲高飛先振翅，人求上進先讀書」，與諸位共勉。
談讀書議論文 篇五
明代的王心齋曾寫過一首《樂學歌》：「樂是樂此學，學是學此樂，不樂不是學，不學不是樂。」這歌寫出了他對學習的痴迷。當然，學習並不僅僅限於讀書，但讀書是學習的主要途徑或方式。古往今來，的確有無數學者或讀書人嗜書成癖。
人們讀書的目的是多種多樣的：有的是為了增長知識，有的是為陶治性情，有的只為獲取片言隻語作為談論的材料或令人莞爾的笑語。但不論最終目的究竟是什麼，讀任何一本好書，都會使你心有所感，讀有所益。
古人把讀書人分為三類：苦讀、痴讀和閒讀。比起點墨成冰而心目如磐的苦讀，還有頭懸樑錐刺股的痴讀，我更多的是在閒讀——茶餘飯後，隨手展卷，「知於天地外，意在有無中」，不求甚解，只求一得。
當然，精讀一些書也是有必要的。「學而不思則罔，思而不學則殆。」只有學而思，才可避免迷惘和危殆。「不動筆墨不讀書」，做些摘抄非常必要，或是開動腦筋，細細回味一番，以便從先哲的著作中汲取精華，也必不可少。
讀書是一種樂趣，要享受這種樂趣還要講究讀書的意境。
比如夜讀就很不錯，它能使勞累一天的你忘記白天的緊張，生活中所有的煩惱也將通通忘記，心靈就會進入一種寧靜的境界。
書是傳播思想的工具，它能啟發人的思維，也能成為束縛人的框框。所以，讀書既要能入，也要能出。看《莊子》時曾得一佳句：「筌者所以魚，得魚而忘筌；言者所以在意，得意而忘言。」這裡的「得意」指領悟到書中之意旨，但我卻由「得意而忘言」感受到一種自得其樂，無可名狀的情味。大概這就是王心齋所說的「學是學此樂，樂是樂此學」吧。
通過讀書，我們可以得到許多的樂趣，也可以學到許多的知識。
談讀書議論文 篇六
俗話說：「書讀百遍，其義自見」、「書中自有顏如玉，書中自有黃金屋」。這些名言是和讀書息息相關的。
我們現在課程很多，自然沒有許多時間去讀課外書。但是你試撫心自問：我們每天真抽不出一點時間嗎？只要你每天抽出半個小時，你每天至少可以讀三四頁，每月可以讀一百多頁，一年就可以讀四五本書，這樣的積少成多不但可以開拓你的視野，還可以陶冶你的情操。這也說明了，你能否在課外讀書，不是你有沒有時間的問題，而是你有沒有決心的問題。
社會有許多人都比你忙，但許多人的學問都是在忙中做成的。美國有一位文學家、科學家和革命家弗蘭克林，幼時在印刷局裡做小工，他都是抽閒暇的時爭分奪秒的讀書。我們心中敬佩的孫中山先生，我想你沒有那位奔走革命不暇暖的老人家還忙吧？他生平無論有多忙，沒有一天不偷暇讀幾頁書。你只要看他的《建國方略》，你便知道他不僅是一位政治家，而且還是一位學者。不讀書而講革命，不知道「光」的所在只是竄頭亂撞，終難成功。這個道理，孫先生懂得最清楚的，所以他的學說特別重「和」。
人類的學問是永無止境的，你不努力跟著跑，便會落伍退後，這固不說。尤其要養成讀書的好習慣，就是在學問中尋找一種興趣。如果你沒有你自己的嗜好，沒有一種東西來讓你從中感到快樂，將來離開了學校，說不定你會被惡習慣引誘。如果你能在讀書中尋出一種樂趣，你將來抵抗誘惑的能力肯定會比別人強。同樣，這種興趣現在不去培養，將來你是永不會尋出的。常人都是越老越麻木，你現在已比不上三五歲的孩子們那樣好奇。你長大一歲就會對敏銳力遲鈍一分。
興趣要在少時設法培養，一旦過了正當時節，便會萎縮。比如寫字，你在少時就喜歡寫字，你到老都會喜歡。假如你在少時代錯過機會，後天又自願去學，那是比登天還難。養成良好的讀書習慣，也是這樣。
知識是無止境的，有的人一輩子去讀，也只是九牛一毛，當你真正的培養成「讀書會，會讀書」的時候，你便可以在知識的海洋里遨遊，那時你的生活將會過得非常的充實，知識也會越來越廣闊。
聽了我的一番介紹後，你們會有所感嗎？讓我們從小就做起，熱愛知識，熱愛讀書，讓我們的情操得到陶冶。
談讀書議論文 篇七
①我們現代人讀書真是幸福。古者，「著於竹帛謂之書」，竹就是竹簡，帛就是縑素。書是稀罕而珍貴的東西。孔子晚年讀《易》，韋編三絕，用韌皮貫聯竹筒，翻來翻去以至於韌皮都斷了，那時候讀書多麼吃力！後來有了紙，有了毛筆，書的製作比較方便，但在印刷之術未行以前，書的流傳完全是靠抄寫。我們看看唐人寫經，以及許多古書的抄本，可以知道一本書得來非易。自從有了印刷術，刻板、活字、石印、影印，乃至於顯微膠片，讀書的方便無以復加。
②物以稀為貴。但是書究竟不是普通的貨物。書是人類的智慧的結晶，經驗的寶藏，所以儘管如今滿坑滿谷的都是書，書的價值不是用金錢可以衡量的。價廉未必貨色差，暢銷未必內容好。書的價值在於其內容的精到。宋太宗每天讀《太平御覽》等書二卷，漏了一天則以後追補。《太平御覽》採集群書1600餘種，分為55門，歷代典籍盡萃於是，宋太宗日理萬機之暇日覽兩卷，當然可以說是「開卷有益」。如今我們的書太多了，我們讀書要有抉擇，否則不但無益而且浪費時間。
③那麼讀什麼書呢？這就要看個人的興趣和需要。在學校里，如果能在教師里遇到一兩位有學問的，那是最幸運的事，他能適當的指點我們讀書的門徑。離開學校就只有靠自己了。讀書，永遠不恨其晚。晚，比永遠不讀強。有一個原則也許是值得考慮的：作為一個道地的中國人，有些書是非讀不可的。這與行業無關。理工科的、財經界的、文法門的，都需要讀一些蔚成中國文化傳統的書。經書當然是其中重要的一部分，史書也一樣的重要。盲目的讀經不可以提倡，意義模糊的所謂「國學」亦不能饜現代人之望。一系列的古書是我們應該以現代眼光去了解的。
④黃山谷說：「人不讀書，則塵俗生其間，照鏡則面目可憎，對人則語言無味。」
⑤細味其言，覺得似有道理。事實上，我們所看到的人，確實是面目可憎語言無味的居多。我曾思索，其中因果關係安在？何以不讀書便面目可憎語言無味？我想也許是因為讀書等於是尚友古人，而且那些古人著書立說必定是一時才俊，與古人游不知不覺受其薰染，終乃收改變氣質之功，境界既高，胸襟既廣，臉上自然透露出一股清醇爽朗之氣，無以名之，名之曰書卷氣。同時在談吐上也自然高遠不俗。反過來說，人不讀書，則所為何事，大概是陷身於世網塵勞，困厄於名韁利鎖，五燒六蔽，苦惱煩心，自然面目可憎，焉能語言有味？
1。針對「讀書」這個話題，作者提出了哪些觀點？
2。選文第①段列舉孔子「韋編三絕」的事例有什麼作用？
3。選文第②段中加橫線的句子在文章結構上起什麼作用？
4。依據選文，判斷下面說法的正誤。（正確的打「√」，錯誤的打「×」）
（1）宋太宗每天讀《太平御覽》等書二卷，證明他勤於讀書，從書中獲得不少治國之道。（ ）
（2）作者認為，作為中國人，不管從事什麼行業，都應讀些反映中國傳統文化的書。（ ）
（3）「事實上，我們所看到的人，確實是面目可憎語言無味的居多」是在說中國人長相醜陋、語言粗俗的人很多。（ ）
參考答案：
1。①我們現代人讀書真是幸福。②讀書要有抉擇。③讀什麼書要看個人的興趣和需要。
2。作為事實論據意在說明孔子時代讀書是多麼吃力，從而強調了分論點「我們現代人讀書真是幸福」，增添了文章的說服力。
3。起承上啟下的過渡作用。
4。（1）√（2）√（3）×（解析：這裡指因讀書少，沒有書卷氣而讓人感覺醜陋，而非長得醜陋。）
談讀書議論文 篇八
書經提煉猶如水經蒸餾，味同嚼蠟，其間的中心意思就是盲目認同別人的觀點，沒有自己的心得。
讀書就要吸取書中的精華，經過咀嚼消化，轉化成自己的東西，變成了自己的一部分，而聽取別人的觀點，就是將別人已經消化的東西再來咀嚼，難免味同嚼蠟。
冰心曾說過：「讀書恨與古人同。」讀書要有自己的觀點，根據自己的理解所提出的觀點才是自己真正的觀點，才會真正使人進步，領略書中的內涵要義。
青年時期求學，從同學那裡借到一本書，幾天以後，他歸還時抱歉的對同學說：「對不起，我把你的書弄髒了。」原來，看書時，在書邊的空白處都寫上自己的心得，書上也是紅圈，橫道子，那是他認為的重點句子，同學並沒責怪他，反而為他這種好學不失自己的精神感動。讀書不僅僅是讀，而且還是想，想什麼呢？自己的感觸，把自己的感觸用適當的文字表現出來，便大大提升了自己的作文能力。
相反，如果只讀書，而不深入，沒有觸發自己的心靈，那就沒有什麼意義了。英國有個叫亞克敦的人，嗜書如命，他的書房裡存有7萬卷書，他因沒有深入研究，什麼東西也沒留下。就像戈壁沙漠，吸收了將流河水卻不能將一泓清泉噴上來。
讀書再多，不深入研究，不如專攻一本，讀出自己的特色，讀出自己的心得。
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