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讀《堂吉訶德》有感範文

2023年11月13日

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讀《堂吉訶德》有感範文


  盧梭在《新愛洛漪絲》序言里說,“在一幀想像畫里,一切人像應該有人共同特徵,否則它便一文不值。……只有非常少人會感到興趣,唯有繪畫能使觀眾喜歡。”因此我們在閱讀一本小說前,都應該要了解一些作者故事和他經歷,對於更好閱讀和理解小說總是有一定好處。
  因此就我手頭這本書《堂吉訶德》,我在閱讀之前對其作者塞萬提斯作了部分了解,而且這本書還是由法國多雷做有插圖。序中提到,《堂吉訶德》具有辛酸理想主義色彩,惟有多雷“漂浮在夢幻中”輝煌風格能與之相配,也惟有多雷,才能在其表面荒誕,幽默之外表達出其骨子滄桑和淒涼。
  作者塞萬提斯是西班牙最著名作家,然而他卻是屬於社會底層人物,他經歷相當複雜。他是個傷殘軍士,被俘當過奴隸,其間帶領弟兄們幾回逃跑,都被抓回來。被人贖回來之後,一貧如洗,寫作也沒有讓他脫貧,還因為無妄之災坐了幾回牢……。最後得水腫病死了。死後,人們也不知他確切葬處。正是作者自己這種經歷,才使他寫出如此具有現實性小說。他甚至是把自己一部分經歷和社會理想也寫了進去。塞萬提斯在《堂吉訶德》中一方面針砭時弊,揭露批判社會醜惡現象,一方面讚揚除暴安良、懲惡揚善、扶貧濟弱等優良品德,歌頌了黃金世紀式社會理想目標。
  在這本書序言里有這樣一句話:這位瘦骨嶙峋,滿腦袋奇想遊俠騎士推出了一個另人類永遠困惑難題:理想和現實之間矛盾。
  初讀《堂吉訶德》覺得寫就是一個思緒混亂,活在自己臆造世界裡瘋子,他神經質“勇敢精神”在我看來就是荒誕至極。中了騎士小說毒堂吉訶德整日痴迷其中,想入菲菲,滿腦都是遊俠騎士戰勝巨人,拯救弱者形象。他甚至決定自己去闖蕩,穿上破盔甲,騎上一匹瘦馬,開始了他遊歷。他還物色了一位村姑為他公主,並一心要終身為之效勞。堂吉訶德第一次單槍匹馬出征,以失敗而告終。第二次找到了鄰居桑丘·潘沙作為侍從,一同出遊。這就出現了書中另一個主角。雖然桑喬處於僕人地位,卻與堂吉訶德相輔相成。主人耽與幻想,僕人處處求實,主人急功好義,僕人膽小怕事。桑喬,一個淳樸農家人,並且略有愚,有著民眾愚昧一面。因為堂吉訶德對他承諾過,要讓他做島嶼總管,可以讓他一家人都享受容華富貴,所以桑喬是非常樂意跟著他。最後他終於如願當上海島總督,憑他自己特有智慧解決了一些問題,但他也最終明白了,財富並不是萬能,每個人都有屬於自己位置,所以他又再一次回到了堂吉訶德身邊,忠心地跟著他。
  在堂吉訶德遊俠騎士歷程中,主僕兩人經歷荒誕、可悲、可喜、似真似假各種各樣事件層出不窮。堂吉訶德也時而瘋癲,時而理智。在他看來,是這個世界瘋癲了,他要用他騎士精神——公義力量來扭轉。這是遊俠騎士精神——公正、勇敢膨脹。由於他頭腦中充滿了騎士奇遇,竟把風車當巨人,把旅店當城堡,把羊群當敵人,把理髮師銅盆當成魔法師頭盔,把苦役犯當成受迫害騎士,把趕路貴婦人當作落難公主,把皮酒袋當作巨人,不分青紅皂白,亂砍亂殺,乾了無數荒唐可笑蠢事。同時在他一路上,也受盡了人情冷暖。在荒山野嶺中露宿過,也在貴族城堡中安逸過。被市井小民羞辱欺負,也被王公爵士愚弄玩耍。總之在世人眼中,他就是一個滿嘴胡言亂語,行為怪誕小丑。
  最終堂吉訶德被由參孫假扮騎士打敗,回到家中養傷,結果病倒在床,臨終時才恍然大悟,痛斥騎士小說毒害,後悔自己醒悟地太晚。幾天後,他安靜地死在了床上。這最終是為小說奠定了悲涼基調。
  塞萬提斯描寫這個人物,堂吉訶德,他性格是複雜,一方面,他脫離現實,沉迷幻想,是愚昧;另一方面,他動機是純真善良,他沒有惡意,他只是一心想鋤弱扶強,消滅惡魔,並且夢想著自己將名垂千史。
  作者塑造了一個令人可笑、可嘆而又可敬人物形象。這是一個典型形象,從而反映也是那一個時代現象,騎士制度荒淫,騎士精神盛行。這部作品社會意義遠遠超出對騎士小說嘲諷和抨擊,是對16世紀末至17世紀初西班牙封建社會狀況真實全面反映。暴露了正在走向衰落西班牙王國各種矛盾,譴責了貴族階級荒淫腐朽,以及對人民疾苦表示深切同情。

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