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《孫子兵法》讀後感範文五篇

2023年11月15日

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《孫子兵法》讀後感範文五篇



  《孫子兵法》讀後感範文【篇1】


  《孫子兵法》又稱《兵策》《吳孫子兵法》《孫子十三篇》全書共有13篇。共5900餘字為春秋時代著名軍事家孫子所著,又是我國古代最早也是最著名的一部軍事著作。
  孫子來到吳國在伍子胥的極力推薦下受到吳王闔閭的召見。孫子向吳王獻上自己苦心鑽研,蔚為大觀的兵書13篇。後來得到吳王的賞識之後,輔佐吳王破強楚,伐齊晉,為吳國立下了不朽的功勳。
  《孫子兵法》計,自成體系,獨放異彩,又與其他各家互相融通,相映生輝。承襲了江上管仲等傭兵制服之策,如其中陰陽,利害,神速,戒備等,集中了中華古代先哲們的智慧。也流傳後世,千古不衰。
  在13篇中取得勝利的手段,不光只有武力,而是才用手段讓敵軍投降,如學習一樣,只會私下公布是走不長遠的,只有去創造出一個適合自己的方法,才會真正的成功,也只有這樣才會讓自己走的更長遠。第三篇。寫自己一定要有自知之明,萬不可衝動,要做好準備,機會也只會給有準備的人。第六篇告訴我們,我們一定要團結一致,中間既有競爭,也要互相幫助,這樣才會使自己變得更強。這一切的一切都與當今世界密不可分,其中所蘊含的思想哲理,是值得我們去借鑑的。第七篇告訴我們如何已與為止已患為利,奪取會戰的先機之利。這也要告訴我們,即使在休息的期間也不要放鬆自己,一定要努力,學習像逆水行舟一樣,不進則退。
  書中所蘊含的兵法中的攻防,奇正,剛柔比己,主客,勞逸等對立關係的互相轉化的法則,充分表現了樸素唯物論和辯證法思想,具有進步意義。

  《孫子兵法》讀後感範文【篇2】


  本篇主要闡述作戰中的虛實原則,特別是避實就虛、以實擊虛的原則。這裡所謂的“虛”,主要是指兵力虛、防衛虛;而“實”則主要是指兵力實(兵力集中)、攻擊實(攻擊有力)。
  全篇內容大體為四部分:
  第一,總論實行虛實原則的一般前提。強調提出:實行虛實原則的根本關鍵是牢牢掌握戰場的主動權,使敵軍受制於我,而我卻不受制於敵。為此,讀後感.必須具備兩個基本的前提條件:一是我軍先於敵軍進入戰地,以形成以逸待勞的態勢。二是善於運用“利”與“害”引誘,“調遣”敵軍,使之受我牽制而由逸待勞,由飽變飢,從而為我軍避實就虛、以實擊虛提供可乘之機。
  第二,提出並論述關於虛實原則的基本方法。這就是:其一,就一般軍事行動來說,我軍無論是出兵、進擊,乃至於長途進軍,都應避敵之實、就敵之虛,出敵所不需,即所謂“出其所不趨,趨其所不意”/其二,就攻守的態勢來說,應該是避實就虛,以實擊虛。其三,就運用兵力來說,應是以我軍相對集中的優勢兵力攻擊兵力相對分散之敵。其四,以上這些,都必須以“形人而我無形”為基本方法。即對敵人,應盡力設法使其暴露行蹤;對我軍,則應盡力隱蔽自己。
  第三,論述戰爭中偵察敵方虛實情況的步驟與隱蔽我軍行動的要訣。
  第四,結論:兵形像水。水之流,避高而就下,兵之形,避實而擊虛。水無常形,兵無常勢。在戰場上,把握一切因時因地制宜,靈活運用虛實的原則。

  《孫子兵法》讀後感範文【篇3】


  一本好書,會讓你感動,會讓你空靈飄逸,會讓你捧腹大笑,會讓你百看不厭。媽媽曾經給我買過很多書,我都孜孜不倦地讀著。
  最近,她又給我買了一本書——《孫子兵法》。以前,我聽說過《孫子兵法》的鼎鼎大名,因此一拿到書,我迫不及待地打開了書,結果……古文!真是給我當頭一棒,古文對於我來說簡直是“擀麵杖吹火——一竅不通”。不過,我那股不服輸的勁上來了,古文就古文唄,我慢慢地看,慢慢的咀嚼,總能看懂的。
  “兵者,國之大事,險要之地,事關國之存亡,不得不查矣……”這句話的意思是:“戰爭,國家的大事,戰場中,如果失敗了,會影響國家的興衰,必需要檢查”還有一句:“駟車千乘,革車千騎,帶甲十萬,日費千金,十萬之師方舉矣……”,“戰車一千個,裝甲車一千騎,帶甲兵十萬名,每天要花一千金子,才可以舉兵十萬遠征……”。仔細想一想,這不就是生活道理嗎?考場如戰場,考場中,你落後了,就決定了你的一生!所以,必需認真對待考試,做好檢查、複習。父母花了很多錢,讓你去學習,但是你卻不認真對待!“……然,求速,不求長……”,“……所以,求速戰速決,儘快戰勝,不要持久……”學習是養兵千日,用兵一時的!關鍵是考場上的決鬥!
  “……有城可攻,有城則不可攻,是郭利害,無利而有害為不攻,有利而無害為不可攻……”這句話說,有的成池可以攻擊,有的成池不可以攻打,在於是有利還是有害,有害無利的,不要攻打;有利無害的,是可以攻打的……”在測試上,不會的題目,要衡量價值,分數高的,值得去動腦筋做;分數小的,果斷跳過,回頭有時機再做。不要被這些小題拖住時間,耽誤了考試的時間。
  “將矣揚長避短,非盲目行事……”“將軍要取長補短,儘量少做不利於己的是,多發揮自己的長處……”學習上,多發揮自己的長處,少使用自己的短處,要學會“知難而退”但也不要一點點短處都不發揮。
  三國時期,曹操以二十萬兵力對戰孫劉聯軍五萬兵力,由於曹兵是東北人,又不識水戰,在船上搖來搖去,根本無法作戰,龐寵獻計用“連環船”,曹操把船用鐵鏈連在一起,覆如平地,鐵鎖橫江。士兵如同在陸上一樣。曹操很高興。周瑜和諸葛孔明用火計破曹操。萬事俱備,只欠東風,諸葛亮“求”來了東風。黃蓋、周瑜用“苦肉計”把黃忠騙到了曹營,黃蓋又說,在晚上,他會來投降。晚上,黃忠來了,卻向曹操船上射了火箭,曹操引火上身,又來了東風,風助火勢,火借風力曹兵死傷無數,這就是“火燒赤壁”的故事。曹操失敗了,主要原因有五:1,他相信了黃忠,引火上身。2,連環船讓曹兵躲不開火,死傷無數。3,當時曹操沒有料到,風向從西風轉向了東風。4,不聽謀士的話小心火攻。5,最重要的,曹兵擅長的是陸戰,他偏要水戰,導致他幾乎全軍覆滅。
  《孫子兵法》這本書,即寫了作戰的要點,又寫了生活的應對方法,同學們應該多讀。

  《孫子兵法》讀後感範文【篇4】


  “懸權而動”,意思是衡量利害得失,相機而動。在這裡,“動”的標準是“利”,“合於利而動,不合於利而至”。“動”的方式是相機行動,即有“機”則動,無“機”則止。
  對於市場競爭而言,“懸權而動”是一條重要的決策原則。在激烈的競爭市場中,機會稍縱即逝,難以復得,誰能夠抓住機會,果斷決策,誰就能在市場中居於主動,獲得優勢,反之,則處處被動,甚至被市場淘汰。
  因此,決策者必須要有多謀善斷的本領,在決策時要“懸權而動”,切不可墨守成規,優柔寡斷。“懸權而動”不是盲動。盲動是無知、輕率的表現。是不懂的決策科學的拍腦袋行為。盲動不僅抓不住機遇,反而會喪失很多機會,造成更大的損失。
  而“權懸而動”則是建立在對環境進行周密調查研究、分析的基礎上,是在多謀基礎上的善斷,它與盲動有著本質的區別,所以,對決策者來說,提高決策水平的關鍵在於增強決策的果斷性,防止或減少決策的盲目性。

  《孫子兵法》讀後感範文【篇5】


  書櫃裡面的書不下上百本,而我最喜歡的莫過於那本博大精深的恢宏著作《孫子兵法》,可謂:“故書不厭百回讀,熟讀深思子自知”。
  首先,喜歡《孫子兵法》這本書是為作者的意志力所折服。其作者孫武,戰國時期著名軍事家,孫武后裔。主要活動於齊威王時期。早年曾與龐涓師從鬼谷子習兵法。龐涓出任魏將後,妒孫臏之才而將其騙至魏,施以臏刑,因有孫臏之稱。後經齊國使者秘密接回,被齊威王任為軍師,馬陵之戰,身居輜車,計殺龐涓,大敗魏軍……作為一個雙腿殘疾,行動不能自如的人,他忍辱負重的堅強意志力、對待自己的人生理想永不拋棄、不放棄的精神理念對我個人有著超強的震撼力。工作的艱辛、繁瑣經常會讓我失去耐心,業主們的不理解,也會讓我在事業的追求中迷失方向感……這一切和作者的經歷相比,又是多麼的微乎其微啊,作者的經歷更讓我堅定了自己的人生理想,以及在這條理想的道路上走下去的信心。
  其次,《孫子兵法》是我們中國人自己的著作、是我國燦爛的古代文化中一份珍貴的遺產、是我們中華民族五千年文明的結晶。美國人稱《孫子兵法》為歷史上最傑出的智慧,並成為美國高級軍校的必修書目;日本人將《孫子兵法》列為商界領袖的必讀書。作為一名中國人,我為古人的成就而自豪,更被這部經典的哲學著作、軍事著作而深深的著迷。
  當然,《孫子兵法》中最吸引我的還是書中的內容博大精深、思想深刻卓越,邏輯緊密嚴、韻味無窮。書中揭示的一系列具有普遍意義的軍事規律,不僅受軍事學家所推崇,在經濟領域、領導藝術、人生追求甚至家庭關係等方面,也有著相似的聯繫。對我個人來說更是:“天機雲錦用在我,剪裁妙處非刀尺”懂得變通的理解,很多理論、原則都是可以借鑑運用到工作中的。
  1.《孫子兵法》中的“智、信、仁、勇、嚴”是將帥必須具備的五種能力;通過對比,我發現自己還不具備足智多謀、勇敢果斷的能力,而工作中應當做到的賞罰有信還貫徹落實的不到位。自己仁愛部下、治軍嚴明的管理理念更應該發揮的淋漓盡致。《孫子兵法》在用人方面更獨到之處,在《始計篇》中提出“主孰有道,將孰有能”強調將帥在治理軍隊、領導部屬時要賞罰分明、恩威並重;作為一名基層工作的者,我的理解是親愛士卒,使其心甘情願赴湯蹈火,與主將同生死。但親愛絕不是溺愛,更不是放縱,而是紀律嚴明,令行禁止、陣法整齊、調度有數。
  2、在《軍爭篇》中,闡述了兩軍對壘戰爭的決策者一定要在戰前做周密的計劃,對戰爭中可能出現的種種情況做出不同的估計和安排,也就是說,要打有準備之仗。這點對人力資源戰略和規劃作出了很好的詮釋,面對日益複雜、變化加劇的外部環境,對團體和個人有了更高的要求。“故善戰者,求之於勢,不責於人,故能擇人而任勢”其中要點在“勢”而不在“人”。人員的組織架構只是手段,而非目的,而不是被動地對下屬求全責備。它必須能因“勢”的變化而變化,因地生宜,靈活運用,讓每一位量才而用,恰到合適,掌握適度,發揮出作用。這裡所講的“勢”與“故兵無常勢,水無常形,能因敵變化而取勝者,謂之神”(虛實篇)中所強調的“勢”類似。
  3.“故殺敵者,怒也;取敵之利者,貨也”(作戰篇)要使軍隊英勇殺敵,就應該激發士兵同仇敵愾的士氣;要想奪取敵人的物資,就必須藉助於物質獎勵。企業若要在競爭中立於不敗之地,成為一個頗具戰鬥力的團隊,就應該提倡一種“同仇敵愾”的團隊精神。正所謂“上下同欲者勝”(謀攻篇)一樣的道理。在物業工作中,必須重視績效管理,同時輔之激勵手段,如物質獎勵、精神獎勵。隨著人們對需求的不斷提高,從生理需要慢慢上升到尊重的需要和自我實現的需要,所以有時候在會上的一番表揚可能來得更有效。這點於“夫兵形像水,水之形,避高而趨下;兵之形,避實而擊虛”(虛實篇)中強調的“避實擊虛”的效果一樣。在工作中,我們一定要儘量做到投其所需,實現激勵效果。
  初讀《孫子兵法》時,只覺得晦澀;再讀《孫子兵法》時,腦袋有幾分會思考了,好像是有那麼回事;如今,又捧起《孫子兵法》一書時,思緒萬千,感悟良多。學習“孫子兵法”,真的感受到中華文化的深厚與精髓,我們今天所做的一切,我們的老祖宗原來在數千年前就已認知和分析得如此確切與深透,使我們不得不深深感嘆前人的偉大和華夏文明的精深的同時,多讀讀我們中國人自己的文化經典,多讀多思考,才能發覺其中無窮的智慧,只有這樣才能使我們在以後的生活、工作中取得更好的成就。

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