教案是教師為順利而有效地開展教學活動，根據課程標準，教學大綱和教科書要求及學生的實際情況，以課時或課題為單位，對教學內容、教學步驟、教學方法等進行的具體設計和安排的一種實用性教學文書。下面是一下吧為大家準備好的內容，希望你們能喜歡，
人教版初中語文愚公移山教案優秀範文總匯一
教學目標：
1、體會運用對話刻畫人物性格的方法。
2、概括愚公移山的精神，概括故事的寓意：要取得事業的成功，就必須不怕困難，堅持不懈地奮鬥。
教學重難點：
1、品味人物語言，感受人物形象。?
2、對故事中的人物形象能有自己獨特的認識，做出不同的評價，培養學生的思辯能力。
教學內容和步驟：
一、導入新課
法國寓言家拉·封丹認為，寓言有「身體」和「靈魂」兩部分，「身體」就是寓言故事，「靈魂」則是它的寓意。上節課，我們了解了這則寓言的故事，這節課，我們一起來探究人物的形象和這則寓言的「靈魂」。
檢查複習：
好習慣是成功的一半，學習好文言文主要靠積累，知識積累的好方法是自我整理，請說一說你整理了什麼知識點。
二、簡析課文
1、我們接下來齊讀課文並思考幾個問題，看同學們是否真正讀懂了課文。
a、解決以下問題
1、太行、王屋二山的規模怎麼樣?
2、愚公當時的狀況如何?
3、愚公為什麼要移山，移山的目標如何?
4、移山的結果是怎麼樣的?
b、現在請大家根據課文內容計算一下，參加移山的一共有多少人
你怎麼知道愚公也參加了呢?(遂率子孫荷擔者三夫)
c、移山這事做起來難嗎?難!我們從課文中找出句子來說明。?板書：難
方七百里，高萬仞
移山———難—— 五人，人數少
工具簡陋
時間漫長
行程遠
由此看來，移山的任務的確很艱巨，但越是艱巨，越能體現出人物不同的精神風貌。接下來，讓我們來看看些人物對移山的不同的態度。
三、分析人物
學法指導：表現人物思想情態的基本方法是對話，它不僅能在情節發展中起推動作用，而且不同的問話表達了不同的語氣，還可以表現人物不同的思想情態。
1、分析愚公妻和智叟對愚公「平險」的對話。
其妻獻疑曰：「以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何?且焉置土石?」?
河曲智叟笑而止之曰：「甚矣，汝之不惠。以殘年餘力，曾不能毀山之一毛，其如土石何?」?
過渡：愚公的妻子和智叟都反對愚公移山，他們的理由有什麼相同的地方?
同：認為沒有辦法處理挖下來的土石
學法指導：「近似之跡，不可不察」，讀書時經常注意從「近似之跡」的比較中找出它們的相異之處，就可以發展我們的思維能力。?
請同學們與同桌討論，從目的、語氣和稱謂的角度思考兩段話的區別。
區別：a、「甚矣，汝之不惠。」倒裝句式的運用，說明了智叟對愚公的輕視。?「且焉置土石?」愚公的妻子有這個疑問，說明她考慮到丈夫面臨的困難，對自己丈夫去移山更多的是關心和擔心。
b、愚公的妻子：合乎情理「獻疑」?智叟：誇張，帶著諷嘲的意味
「其如土石何」與「如太行、王屋何」句式相同，但智叟的話中多一「其」，加強了反問的語氣。
c、從稱謂看，還有什麼不同?
愚公的妻子稱愚公為「君」，智叟則稱愚公為「汝」，顯得不客氣，也說明了智叟對愚公輕視的態度。「輕視、看不起?
2、愚公之妻關切、擔心愚公，智叟譏笑、責難愚公，你覺得他們說話的語氣應該是怎樣的?
明確：愚公之妻是從「獻疑」的角度說的;帶有關切、擔心的語氣，「曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何」，語氣較輕、委婉。
智叟則顯然是譏笑和責難愚公，?「甚矣，汝之不惠」是很嚴厲的責備口氣，「殘年餘力」又顯出十足的輕視，「其如土石何」語氣很重。
學生試讀
3、分析智叟的形象
愚公妻「獻疑」是出於對愚公的關心和擔心，智叟「笑」則是出於對愚公的輕視和嘲笑，由此可以看出，面對困難時，智叟是怎樣的態度?他是一個怎樣的人?
畏難而止?自作聰明?板書
3、分析愚公的形象
a、智叟自作聰明地反對愚公移山，愚公針鋒相對地駁斥智叟的反對和嘲笑我們一起讀愚公反駁智叟的話。
學生找出「汝心之固……何苦而不平?」?齊讀
啟發：這段句子念起來感到特別有力，這是什麼原因呢
移山很有信心，使人感受到移山的可能性。?
追問：「而山不加增」，這個「而」字的作用是什麼
體會「而」字的轉折作用;?「加增」就是「更增高」。子子孫孫無窮盡，然而山不會更增高了，挖去一點就少一點，這樣一算，自然引出了一個結論：「(山)何苦而不平?」
b、面對那麼大的困難，愚公對智叟說的這段話表現了愚公什麼樣的性格?
人教版初中語文愚公移山教案優秀範文總匯二
課題 愚公移山
教
目
標
知識目標(樂學) 了解《列子》及其作者，掌握文中難解的字、詞、句，能讀准「仞、畚、孀、齔、厝、隴」等字。
能力目標(會學) 學會辨認一詞多義和通假字，能口述故事。
情感目標(學會) 感受愚公移山的精神以及愚公形象的現實意義。 課時 2 授課時間 11.13 授課(備課)人 林華平
教
過
程
第一課時
一、導入新課
法國寓言家拉·封丹認為，寓言有「身體」和「靈魂」兩部分，「身體」就是寓言故事，「靈魂」則是它的寓意。上節課，我們了解了這則寓言的故事，這節課，我們一起來探究人物的形象和這則寓言的「靈魂」。
檢查複習：
好習慣是成功的一半，學習好文言文主要靠積累，知識積累的好方法是自我整理，請說一說你整理了什麼知識點。
二、簡析課文
1、我們接下來齊讀課文並思考幾個問題，看同學們是否真正讀懂了課文。
a、解決以下問題
1、太行、王屋二山的規模怎麼樣?
2、愚公當時的狀況如何?
3、愚公為什麼要移山，移山的目標如何?
4、移山的結果是怎麼樣的?
b、現在請大家根據課文內容計算一下，參加移山的一共有多少人?
你怎麼知道愚公也參加了呢?(遂率子孫荷擔者三夫)
c、移山這事做起來難嗎?難!我們從課文中找出句子來說明。
板書：難
方七百里，高萬仞
移山———難—— 五人，人數少
工具簡陋
時間漫長
行程遠
由此看來，移山的任務的確很艱巨，但越是艱巨，越能體現出人物不同的精神風貌。接下來，讓我們來看看些人物對移山的不同的態度。
三、分析人物
學法指導：表現人物思想情態的基本方法是對話，它不僅能在情節發展中起推動作用，而且不同的問話表達了不同的語氣，還可以表現人物不同的思想情態。
1、分析愚公妻和智叟對愚公「平險」的對話。
其妻獻疑曰：「以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何?且焉置土石?」
河曲智叟笑而止之曰：「甚矣，汝之不惠。以殘年餘力，曾不能毀山之一毛，其如土石何?」
過渡：愚公的妻子和智叟都反對愚公移山，他們的理由有什麼相同的地方?
同：認為沒有辦法處理挖下來的土石
學法指導：「近似之跡，不可不察」，讀書時經常注意從「近似之跡」的比較中找出它們的相異之處，就可以發展我們的思維能力。
請同學們與同桌討論，從目的、語氣和稱謂的角度思考兩段話的區別。
區別：a、「甚矣，汝之不惠。」倒裝句式的運用，說明了智叟對愚公的輕視。 「且焉置土石?」愚公的妻子有這個疑問，說明她考慮到丈夫面臨的困難，對自己丈夫去移山更多的是關心和擔心。
b、愚公的妻子：合乎情理「獻疑」 智叟：誇張，帶著諷嘲的意味「其如土石何」與「如太行、王屋何」句式相同，但智叟的話中多一「其」，加強了反問的語氣。
c、從稱謂看，還有什麼不同?
愚公的妻子稱愚公為「君」，智叟則稱愚公為「汝」，顯得不客氣，也說明了智叟對愚公輕視的態度。「輕視、看不起
2、愚公之妻關切、擔心愚公，智叟譏笑、責難愚公，你覺得他們說話的語氣應該是怎樣的?
明確：愚公之妻是從「獻疑」的角度說的;帶有關切、擔心的語氣，「曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何」，語氣較輕、委婉。
智叟則顯然是譏笑和責難愚公， 「甚矣，汝之不惠」是很嚴厲的責備口氣，「殘年餘力」又顯出十足的輕視，「其如土石何」語氣很重。
學生試讀
3、分析智叟的形象
愚公妻「獻疑」是出於對愚公的關心和擔心，智叟「笑」則是出於對愚公的輕視和嘲笑，由此可以看出，面對困難時，智叟是怎樣的態度?他是一個怎樣的人?
畏難而止 自作聰明
3、分析愚公的形象
a、智叟自作聰明地反對愚公移山，愚公針鋒相對地駁斥智叟的反對和嘲笑我們一起讀愚公反駁智叟的話。
學生找出「汝心之固……何苦而不平?」 齊讀
啟發：這段句子念起來感到特別有力，這是什麼原因呢?
移山很有信心，使人感受到移山的可能性。
人教版初中語文愚公移山教案優秀範文總匯三
一、教學目標
(一)知識目標：理解積累文言詞語，理解課文寓意，掌握愚公精神。
(二)能力目標：文言文的誦讀;運用全面的、辯證的、發展的觀點看問題，提高分析問題的能力。
(三)情感目標：學習古代人民戰勝艱難險阻的偉大氣魄和堅強毅力。
二、教學重點：理解本文寓意及愚公精神。
三、教學難點：培養多角度分析問題的能力。
四、課時安排：
五、教學方法：討論法;問答法;講解法
六、教學設計與內容
第一課時
一、課程導入(3分鐘)
同學們，你們有沒有聽過「只要功夫深鐵杵磨成針」這句話呢?(生：聽過。)那我請位同學為我們複述一下這個故事。(生：這個故事講得是唐朝的大詩人李白，他小時候不喜歡讀書。有一天，乘老師不在屋裡，便悄悄的溜出門去玩。他來到山下的小河邊，見到一位老婆婆，正在石頭上磨一根很粗的鐵杵。李白就覺得很納悶，就上前問她：「老婆婆，您磨鐵杵做什麼?」 老婆婆說：「我在磨針呢。」李白吃驚地問：「哎呀!鐵杵這麼粗大，怎麼可能磨成細針呢?」老婆婆笑呵呵地說：「只要天天磨，鐵杵就能越磨越細，還怕磨不成針嗎?」聰明的李白聽後，再聯想到自己，感到非常慚愧，於是變轉身回到書屋努力學習。從此，他在心裡牢牢的記住了「只要功夫深，鐵杵磨成針」的道理，發奮圖強，用功學習。)講得非常好。那你們知道這則故事告訴了我們什麼道理呢?(生：只要我們有恆心，有毅力，做任何事情都能成功。)沒錯，這則故事告訴的正是這個道理，大家都懂得這個道理，我想大家應該也做得到。好，那麼今天就讓我們一起來學習一篇與這則故事有異曲同工之妙的的寓言故事《愚公移山》，認真體會一下這則寓言告訴我們的道理。
二、文學常識(2分鐘)
從文中註解①我們看到這則寓言選自《列子?湯問》，《列子》這部書中保存了很多的古代寓言故事和神話傳說。我們今天所學的這篇《愚公移山》就是古代
寓言中的名篇，它有比較完整的故事情節，又帶有神話色彩，歷來膾炙人口。列子，名寇，又名禦寇，鄭國人，戰國前期道家代表人物之一。
寓言：寓言這種體裁的特點是寄託一定的道理在一種比喻性的虛構的短小故事中，往往帶有諷刺或勸誡的意味。
三、字詞(4分鐘)
下面大家先自由朗讀一篇課文結合文章注釋將不懂得讀的字註上音，如果註解中沒有，就先劃出來，等一下我們一起解決。??
大家都讀完了嗎?(生：讀完了。)那你們有哪些不會讀的字詞呢?(生： ??)(在這篇課文中以下字詞的讀音應提醒學生注意)：
萬仞(rèn) 懲(chěng) 塞(sè) 迂(yū) 荷(hè)擔者 箕畚(jīběn)
窮匱(kuì) 亡(wú)以應 厝(cuò) 孀(shuāng)妻 齔(chèn) 叟(sǒu)
??(結合注釋解釋：塞：多音字，阻塞。 荷：多音字，扛。 亡：通假字，通「無」。 ??)
四、朗讀課文(2分鐘)
接下來大家一起朗讀一下這篇課文，看看這篇文章講的是什麼故事?
??
五、疏通文意(8分鐘)
大家讀得非常好，大家讀完了這篇文章，接下來我們就一起來疏通整篇文章的大意。大家結合文章注釋看下文中有哪些字詞句是大家有疑問的，現在大家跟同桌互相討論，試著翻譯一下整篇課文。(??)
大家都看完了嗎?有沒有哪些字詞句在你們討論中沒能得到共識或不能讓你給理解的呢?(可能會有疑問，根據學生提出一一解答。)
因為這篇文章的字詞比較容易理解，我就不多說了，就請4位同學為我們翻譯一下這篇課文吧。(本文為自讀課文，全文大意由學生自己疏通，教師只從旁指點即可。)
【生1：太行、王屋兩座山，方圓七百里，高七八千丈。(這兩座山)本來在冀州的南面，黃河的北面。
生2：北山有一個愚公，年紀將近有九十歲了，面對著山居住。(他)苦于山北交通阻塞，進出要繞遠道，就召集全家來商量說：「我要和你們盡全力挖平險峻的
大山，一直通到豫州的南部，到達漢水的南岸，可以嗎?」(大家)紛紛地表示贊成他的意見。他的妻子提出疑問說：「憑你的力氣，連像魁父那樣的小山都不能削減，又能把太行、王屋(兩座大山)怎麼樣呢?況且土石放到哪裡去呢?」大家紛紛說道：「把它們扔到渤海的邊上，隱土的北面。」 於是愚公就率領挑擔子的三個兒孫，敲鑿石頭，挖掘泥土，用簸箕搬運到渤海的邊上。鄰居京城氏的寡婦有個孤兒，剛七八歲，也蹦蹦跳跳地去幫助他們。寒來暑往，季節交換，才往返一趟。
生3：河曲的智叟笑著勸阻愚公說：「你太不聰明了。憑你在世上這最後的幾年，剩下的這麼點力氣，連山上的一棵草都剷除不了，又能把泥土石頭怎麼樣呢?」 北山愚公長長地嘆息說：「你思想頑固，頑固到了不能通達事理的地步，連孤兒寡婦都不如。即使我死了，還有兒子在呀;兒子又生孫子，孫子又生兒子;兒子又有兒子。兒子又有孫子;子子孫孫是沒有窮盡的啊。可是山卻不會再增高加大，還愁什麼挖不平呢?」河曲智叟沒有話來回答。
生4：山神聽說了愚公移山這件事，怕他不停地挖下去，就向天帝報告了這件事。天帝被愚公的誠心所感動，便命令大力神夸娥氏的兩個兒子背走了兩座大山，一座放在朔方的東部，一座放在雍州的南面。從此，冀州的南部，一直到漢水的南邊，再沒有高山阻隔了。】(根據學生的翻譯，對於翻譯不到位的地方稍作解釋。) (在翻譯其間結合課後練習二分別點出一詞多義字「方」 、「且」 、「曾」 、「固」 、「亡」等。)
六、總結(1分鐘)
這節課我們學習了《愚公移山》這篇文章，較完整的知道了整篇課文所敘述出的寓言故事。在下節課上我們將深入了解整篇寓言故事以及它所敘述的道理。對於愚公與智叟這兩位主人公也將作出詳細的解說，所以請同學們課後認真思考下這篇寓言通過愚公與智叟這兩位主人公向我們詮釋了怎樣的人生哲理?
人教版初中語文教案範文語文愚公移山
人教版初中語文愚公移山教案優秀範文總匯一
教學目標：
1、體會運用對話刻畫人物性格的方法。
2、概括愚公移山的精神，概括故事的寓意：要取得事業的成功，就必須不怕困難，堅持不懈地奮鬥。
教學重難點：
1、品味人物語言，感受人物形象。?
2、對故事中的人物形象能有自己獨特的認識，做出不同的評價，培養學生的思辯能力。
教學內容和步驟：
一、導入新課
法國寓言家拉·封丹認為，寓言有「身體」和「靈魂」兩部分，「身體」就是寓言故事，「靈魂」則是它的寓意。上節課，我們了解了這則寓言的故事，這節課，我們一起來探究人物的形象和這則寓言的「靈魂」。
檢查複習：
好習慣是成功的一半，學習好文言文主要靠積累，知識積累的好方法是自我整理，請說一說你整理了什麼知識點。
二、簡析課文
1、我們接下來齊讀課文並思考幾個問題，看同學們是否真正讀懂了課文。
a、解決以下問題
1、太行、王屋二山的規模怎麼樣?
2、愚公當時的狀況如何?
3、愚公為什麼要移山，移山的目標如何?
4、移山的結果是怎麼樣的?
b、現在請大家根據課文內容計算一下，參加移山的一共有多少人
你怎麼知道愚公也參加了呢?(遂率子孫荷擔者三夫)
c、移山這事做起來難嗎?難!我們從課文中找出句子來說明。?板書：難
方七百里，高萬仞
移山———難—— 五人，人數少
工具簡陋
時間漫長
行程遠
由此看來，移山的任務的確很艱巨，但越是艱巨，越能體現出人物不同的精神風貌。接下來，讓我們來看看些人物對移山的不同的態度。
三、分析人物
學法指導：表現人物思想情態的基本方法是對話，它不僅能在情節發展中起推動作用，而且不同的問話表達了不同的語氣，還可以表現人物不同的思想情態。
1、分析愚公妻和智叟對愚公「平險」的對話。
其妻獻疑曰：「以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何?且焉置土石?」?
河曲智叟笑而止之曰：「甚矣，汝之不惠。以殘年餘力，曾不能毀山之一毛，其如土石何?」?
過渡：愚公的妻子和智叟都反對愚公移山，他們的理由有什麼相同的地方?
同：認為沒有辦法處理挖下來的土石
學法指導：「近似之跡，不可不察」，讀書時經常注意從「近似之跡」的比較中找出它們的相異之處，就可以發展我們的思維能力。?
請同學們與同桌討論，從目的、語氣和稱謂的角度思考兩段話的區別。
區別：a、「甚矣，汝之不惠。」倒裝句式的運用，說明了智叟對愚公的輕視。?「且焉置土石?」愚公的妻子有這個疑問，說明她考慮到丈夫面臨的困難，對自己丈夫去移山更多的是關心和擔心。
b、愚公的妻子：合乎情理「獻疑」?智叟：誇張，帶著諷嘲的意味
「其如土石何」與「如太行、王屋何」句式相同，但智叟的話中多一「其」，加強了反問的語氣。
c、從稱謂看，還有什麼不同?
愚公的妻子稱愚公為「君」，智叟則稱愚公為「汝」，顯得不客氣，也說明了智叟對愚公輕視的態度。「輕視、看不起?
2、愚公之妻關切、擔心愚公，智叟譏笑、責難愚公，你覺得他們說話的語氣應該是怎樣的?
明確：愚公之妻是從「獻疑」的角度說的;帶有關切、擔心的語氣，「曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何」，語氣較輕、委婉。
智叟則顯然是譏笑和責難愚公，?「甚矣，汝之不惠」是很嚴厲的責備口氣，「殘年餘力」又顯出十足的輕視，「其如土石何」語氣很重。
學生試讀
3、分析智叟的形象
愚公妻「獻疑」是出於對愚公的關心和擔心，智叟「笑」則是出於對愚公的輕視和嘲笑，由此可以看出，面對困難時，智叟是怎樣的態度?他是一個怎樣的人?
畏難而止?自作聰明?板書
3、分析愚公的形象
a、智叟自作聰明地反對愚公移山，愚公針鋒相對地駁斥智叟的反對和嘲笑我們一起讀愚公反駁智叟的話。
學生找出「汝心之固……何苦而不平?」?齊讀
啟發：這段句子念起來感到特別有力，這是什麼原因呢
移山很有信心，使人感受到移山的可能性。?
追問：「而山不加增」，這個「而」字的作用是什麼
體會「而」字的轉折作用;?「加增」就是「更增高」。子子孫孫無窮盡，然而山不會更增高了，挖去一點就少一點，這樣一算，自然引出了一個結論：「(山)何苦而不平?」
b、面對那麼大的困難，愚公對智叟說的這段話表現了愚公什麼樣的性格?
人教版初中語文愚公移山教案優秀範文總匯二
課題 愚公移山
教
目
標
知識目標(樂學) 了解《列子》及其作者，掌握文中難解的字、詞、句，能讀准「仞、畚、孀、齔、厝、隴」等字。
能力目標(會學) 學會辨認一詞多義和通假字，能口述故事。
情感目標(學會) 感受愚公移山的精神以及愚公形象的現實意義。 課時 2 授課時間 11.13 授課(備課)人 林華平
教
過
程
第一課時
一、導入新課
法國寓言家拉·封丹認為，寓言有「身體」和「靈魂」兩部分，「身體」就是寓言故事，「靈魂」則是它的寓意。上節課，我們了解了這則寓言的故事，這節課，我們一起來探究人物的形象和這則寓言的「靈魂」。
檢查複習：
好習慣是成功的一半，學習好文言文主要靠積累，知識積累的好方法是自我整理，請說一說你整理了什麼知識點。
二、簡析課文
1、我們接下來齊讀課文並思考幾個問題，看同學們是否真正讀懂了課文。
a、解決以下問題
1、太行、王屋二山的規模怎麼樣?
2、愚公當時的狀況如何?
3、愚公為什麼要移山，移山的目標如何?
4、移山的結果是怎麼樣的?
b、現在請大家根據課文內容計算一下，參加移山的一共有多少人?
你怎麼知道愚公也參加了呢?(遂率子孫荷擔者三夫)
c、移山這事做起來難嗎?難!我們從課文中找出句子來說明。
板書：難
方七百里，高萬仞
移山———難—— 五人，人數少
工具簡陋
時間漫長
行程遠
由此看來，移山的任務的確很艱巨，但越是艱巨，越能體現出人物不同的精神風貌。接下來，讓我們來看看些人物對移山的不同的態度。
三、分析人物
學法指導：表現人物思想情態的基本方法是對話，它不僅能在情節發展中起推動作用，而且不同的問話表達了不同的語氣，還可以表現人物不同的思想情態。
1、分析愚公妻和智叟對愚公「平險」的對話。
其妻獻疑曰：「以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何?且焉置土石?」
河曲智叟笑而止之曰：「甚矣，汝之不惠。以殘年餘力，曾不能毀山之一毛，其如土石何?」
過渡：愚公的妻子和智叟都反對愚公移山，他們的理由有什麼相同的地方?
同：認為沒有辦法處理挖下來的土石
學法指導：「近似之跡，不可不察」，讀書時經常注意從「近似之跡」的比較中找出它們的相異之處，就可以發展我們的思維能力。
請同學們與同桌討論，從目的、語氣和稱謂的角度思考兩段話的區別。
區別：a、「甚矣，汝之不惠。」倒裝句式的運用，說明了智叟對愚公的輕視。 「且焉置土石?」愚公的妻子有這個疑問，說明她考慮到丈夫面臨的困難，對自己丈夫去移山更多的是關心和擔心。
b、愚公的妻子：合乎情理「獻疑」 智叟：誇張，帶著諷嘲的意味「其如土石何」與「如太行、王屋何」句式相同，但智叟的話中多一「其」，加強了反問的語氣。
c、從稱謂看，還有什麼不同?
愚公的妻子稱愚公為「君」，智叟則稱愚公為「汝」，顯得不客氣，也說明了智叟對愚公輕視的態度。「輕視、看不起
2、愚公之妻關切、擔心愚公，智叟譏笑、責難愚公，你覺得他們說話的語氣應該是怎樣的?
明確：愚公之妻是從「獻疑」的角度說的;帶有關切、擔心的語氣，「曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何」，語氣較輕、委婉。
智叟則顯然是譏笑和責難愚公， 「甚矣，汝之不惠」是很嚴厲的責備口氣，「殘年餘力」又顯出十足的輕視，「其如土石何」語氣很重。
學生試讀
3、分析智叟的形象
愚公妻「獻疑」是出於對愚公的關心和擔心，智叟「笑」則是出於對愚公的輕視和嘲笑，由此可以看出，面對困難時，智叟是怎樣的態度?他是一個怎樣的人?
畏難而止 自作聰明
3、分析愚公的形象
a、智叟自作聰明地反對愚公移山，愚公針鋒相對地駁斥智叟的反對和嘲笑我們一起讀愚公反駁智叟的話。
學生找出「汝心之固……何苦而不平?」 齊讀
啟發：這段句子念起來感到特別有力，這是什麼原因呢?
移山很有信心，使人感受到移山的可能性。
人教版初中語文愚公移山教案優秀範文總匯三
一、教學目標
(一)知識目標：理解積累文言詞語，理解課文寓意，掌握愚公精神。
(二)能力目標：文言文的誦讀;運用全面的、辯證的、發展的觀點看問題，提高分析問題的能力。
(三)情感目標：學習古代人民戰勝艱難險阻的偉大氣魄和堅強毅力。
二、教學重點：理解本文寓意及愚公精神。
三、教學難點：培養多角度分析問題的能力。
四、課時安排：
五、教學方法：討論法;問答法;講解法
六、教學設計與內容
第一課時
一、課程導入(3分鐘)
同學們，你們有沒有聽過「只要功夫深鐵杵磨成針」這句話呢?(生：聽過。)那我請位同學為我們複述一下這個故事。(生：這個故事講得是唐朝的大詩人李白，他小時候不喜歡讀書。有一天，乘老師不在屋裡，便悄悄的溜出門去玩。他來到山下的小河邊，見到一位老婆婆，正在石頭上磨一根很粗的鐵杵。李白就覺得很納悶，就上前問她：「老婆婆，您磨鐵杵做什麼?」 老婆婆說：「我在磨針呢。」李白吃驚地問：「哎呀!鐵杵這麼粗大，怎麼可能磨成細針呢?」老婆婆笑呵呵地說：「只要天天磨，鐵杵就能越磨越細，還怕磨不成針嗎?」聰明的李白聽後，再聯想到自己，感到非常慚愧，於是變轉身回到書屋努力學習。從此，他在心裡牢牢的記住了「只要功夫深，鐵杵磨成針」的道理，發奮圖強，用功學習。)講得非常好。那你們知道這則故事告訴了我們什麼道理呢?(生：只要我們有恆心，有毅力，做任何事情都能成功。)沒錯，這則故事告訴的正是這個道理，大家都懂得這個道理，我想大家應該也做得到。好，那麼今天就讓我們一起來學習一篇與這則故事有異曲同工之妙的的寓言故事《愚公移山》，認真體會一下這則寓言告訴我們的道理。
二、文學常識(2分鐘)
從文中註解①我們看到這則寓言選自《列子?湯問》，《列子》這部書中保存了很多的古代寓言故事和神話傳說。我們今天所學的這篇《愚公移山》就是古代
寓言中的名篇，它有比較完整的故事情節，又帶有神話色彩，歷來膾炙人口。列子，名寇，又名禦寇，鄭國人，戰國前期道家代表人物之一。
寓言：寓言這種體裁的特點是寄託一定的道理在一種比喻性的虛構的短小故事中，往往帶有諷刺或勸誡的意味。
三、字詞(4分鐘)
下面大家先自由朗讀一篇課文結合文章注釋將不懂得讀的字註上音，如果註解中沒有，就先劃出來，等一下我們一起解決。??
大家都讀完了嗎?(生：讀完了。)那你們有哪些不會讀的字詞呢?(生： ??)(在這篇課文中以下字詞的讀音應提醒學生注意)：
萬仞(rèn) 懲(chěng) 塞(sè) 迂(yū) 荷(hè)擔者 箕畚(jīběn)
窮匱(kuì) 亡(wú)以應 厝(cuò) 孀(shuāng)妻 齔(chèn) 叟(sǒu)
??(結合注釋解釋：塞：多音字，阻塞。 荷：多音字，扛。 亡：通假字，通「無」。 ??)
四、朗讀課文(2分鐘)
接下來大家一起朗讀一下這篇課文，看看這篇文章講的是什麼故事?
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五、疏通文意(8分鐘)
大家讀得非常好，大家讀完了這篇文章，接下來我們就一起來疏通整篇文章的大意。大家結合文章注釋看下文中有哪些字詞句是大家有疑問的，現在大家跟同桌互相討論，試著翻譯一下整篇課文。(??)
大家都看完了嗎?有沒有哪些字詞句在你們討論中沒能得到共識或不能讓你給理解的呢?(可能會有疑問，根據學生提出一一解答。)
因為這篇文章的字詞比較容易理解，我就不多說了，就請4位同學為我們翻譯一下這篇課文吧。(本文為自讀課文，全文大意由學生自己疏通，教師只從旁指點即可。)
【生1：太行、王屋兩座山，方圓七百里，高七八千丈。(這兩座山)本來在冀州的南面，黃河的北面。
生2：北山有一個愚公，年紀將近有九十歲了，面對著山居住。(他)苦于山北交通阻塞，進出要繞遠道，就召集全家來商量說：「我要和你們盡全力挖平險峻的
大山，一直通到豫州的南部，到達漢水的南岸，可以嗎?」(大家)紛紛地表示贊成他的意見。他的妻子提出疑問說：「憑你的力氣，連像魁父那樣的小山都不能削減，又能把太行、王屋(兩座大山)怎麼樣呢?況且土石放到哪裡去呢?」大家紛紛說道：「把它們扔到渤海的邊上，隱土的北面。」 於是愚公就率領挑擔子的三個兒孫，敲鑿石頭，挖掘泥土，用簸箕搬運到渤海的邊上。鄰居京城氏的寡婦有個孤兒，剛七八歲，也蹦蹦跳跳地去幫助他們。寒來暑往，季節交換，才往返一趟。
生3：河曲的智叟笑著勸阻愚公說：「你太不聰明了。憑你在世上這最後的幾年，剩下的這麼點力氣，連山上的一棵草都剷除不了，又能把泥土石頭怎麼樣呢?」 北山愚公長長地嘆息說：「你思想頑固，頑固到了不能通達事理的地步，連孤兒寡婦都不如。即使我死了，還有兒子在呀;兒子又生孫子，孫子又生兒子;兒子又有兒子。兒子又有孫子;子子孫孫是沒有窮盡的啊。可是山卻不會再增高加大，還愁什麼挖不平呢?」河曲智叟沒有話來回答。
生4：山神聽說了愚公移山這件事，怕他不停地挖下去，就向天帝報告了這件事。天帝被愚公的誠心所感動，便命令大力神夸娥氏的兩個兒子背走了兩座大山，一座放在朔方的東部，一座放在雍州的南面。從此，冀州的南部，一直到漢水的南邊，再沒有高山阻隔了。】(根據學生的翻譯，對於翻譯不到位的地方稍作解釋。) (在翻譯其間結合課後練習二分別點出一詞多義字「方」 、「且」 、「曾」 、「固」 、「亡」等。)
六、總結(1分鐘)
這節課我們學習了《愚公移山》這篇文章，較完整的知道了整篇課文所敘述出的寓言故事。在下節課上我們將深入了解整篇寓言故事以及它所敘述的道理。對於愚公與智叟這兩位主人公也將作出詳細的解說，所以請同學們課後認真思考下這篇寓言通過愚公與智叟這兩位主人公向我們詮釋了怎樣的人生哲理?
人教版初中語文教案範文語文愚公移山
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