吾等新時新一代之少也，身華之子，國之史使吾輩震。欲學四神，學放眼世界，堅定不移，執之堅志，學先輩愛我中華，不屈之愛國精神。當力戰，壯懷哉，為中華之起而學！
欲襲五四神；繼先振中國之意；繼先不朽之愛神；繼先前勇敢者死！使先輩心，昨於矢石之與外者之欺下，未成之業，此一代少要追，往矣，助之以成！明中國之輝煌，待吾世少，當於四日之照下，雙蹋東巨堅之臂，揚黑頭黃皮膚之首，遂面全世界傲宣：「中國新一代之少！當以少年為動力，以我之國成益富強輝煌之東方明珠！」
五月，吾少也。梁啟超曰：「少年強則國強。」欲如孟夏姿縟之花，開遍國之地；若初夏綠的樹枝，勉力撐起一片陰，為我大之國蔽風雨！
我為國未來之望，是華進之動力。為中華子，我必重自，修理自，善自，用之自全新，以清吾皇之華夷。雖向成進之途必有坎坷，而吾必堅，欲直不屈之脊，就先未成之業！
我當往靈之視下，為我所之，向道者入。我欲至信，勤於學問，互幫機互，團結友愛，共開美之家園！欲以新之態，出定之「步」，向來！
弘五四神，成少者之夢想；弘五四神，任歷史命。五四神之真是愛神，其於國於民者無丹，謂史，謂世之奉也。
五四神之心為國進。謂今之少年人間，愛國主義者：「天下興亡，匹夫有責」。履實之士，釋己之直，且人之心與世相合，任世任與世任。五四神有二關鍵詞為民主、科學。得民主與科學之道即能探、敢創、開心、行革。而科學之實則理之精神、科學之思、實也。今日，世之，生亦隨時起了變，而少年肩任之夷興復之任仍不變。
無論是改革開之洋潮中，猶科學文求之域內，五四神莫不激著大少求進之情，莫不展而廣生國獻之風。或居抗震救中，在世為行中現代化，時少年無不承宣之五四神，在難沖，於凡獻。
今日，無數生於五四神之激下，為村官，下州里，志在四方，赴國方功。一代有志少將人命融強國之滾滾流，以青春與熱血普為之壯麗之史篇章。此時之脈，此生之主。與先輩比，當世少長也更為勝，其能受善之資，益之教也，備更廣之外遠。此善者也，不宜為忘五四神之也，而乃更好地承之也。
清華大學百年校慶，國主寄言少：「志存高遠，履實，共為我大國、華夏益美之明奮、奮、復奮」，為中國世少之同也。以之貯一少年人心，固立之是世界觀、人生觀、價值觀，志念堅，大愛道神，為國獻，為民事，以人長融國富、人民幸福之大業中，使青春之華在華夏大興復中發。
使少者之能為夢夢，而勿使之各法左右之或潛扼殺少者之夢。令其放手一搏，與其廣大之地。少年，熱血沸騰，活力四射，富有壯志。將勇而任其責任之世，以熾之愛情化為強行，結出茂實，以四神常青。
從知經濟世也，宜發憤圖強，以科學文甲己，為人生第一義。
我當往靈之視下，為我所之，向道者入。我欲至信，勤於學問，互幫機互，團結友愛，共開美之家園！欲以新之態，出定之「步」，向來！
又到春明之五月，又至矣百花爭艷之時。在新世紀之日、五月之花散進一人之心也，我又得其四少節。是我少年之日。
或曰，青春，一歌，已而歡、美之聲；或曰青春，一畫，鐫瑰、漫之色。
一九一九年之五月四日，以逐暗、爭光，為國之獨與富，群少年慷慨之以熱血與身為之一曲最麗者青春之歌，繪就了一幅最宏之青春圖。今，五四運動已為光之一頁載華之策。然，「五四運動」不止一事，其是精神，大者「五四行」也。於是心，有其少者屬國之罪、命，有其少年人興夷大業之赤膽忠心與。
今日，我之國已入了一個新也時，興華之任，已落吾生之肩，「五四」也？，已聞於我少年之手。「五四」也，待我生光。而欲弘「五四」神，則必思一也。當有一所之青春？何者生？於是悠悠中度，猶在戰中也？在學校里，我常見之狀，或同時後、至虛曠；或人衣拖鞋，有人潛匿之某一隅吃煙學，有人帶起了耳環染起了發；有之人一到書而寢……此不善行不甚而害及同學者身心康，重者，，此亦於學校之象，是一種酷校風校紀也。
此等惡習何生？或以或同於生者既無自性，不能約制己，隨心所欲；或蓋或人以學校之律太嚴，皆限其之自由；亦有人以為是酷也……，然無論何也，此等惡習皆不應學生也。我在學裡，惟在校風校紀之約下，能正常地成業，若成了我行我素之惡，今後就世，為難立之。若是惡習不時改，則誤入匪僻，小則為過。
吾人於此學，俱有一干，皆有一道，皆有一志，若謂學校乃一片沃之言，我要在此把我的作為實，成我之求；若謂校乃一杖者，我欲持此杖登高，成吾之志；若謂校乃一翅飛巨鳥者，則其能載我之願求我之志。我欲學為一文者，一誠實者，一個學者，一守紀者，為一「去下趣，一德者」。
旦乎校園中，可見最者同學於宣欄里是我微笑，使我將了幾分心、欲與之一較高下；入操場，諸生慷慨、熱汗淋漓，使我心之火與氣之盛富情；至教室門，同學諷誦之音、激之辯聲、友善之戒聲，聲聲入耳，句句入心，使我等少年心之為生之福與之。
欲襲五四神；繼先振中國之意；繼先不朽之愛神；繼先前勇敢者死！使先輩心，昨於矢石之與外者之欺下，未成之業，此一代少要追，往矣，助之以成！明中國之輝煌，待吾世少，當於四日之照下，雙蹋東巨堅之臂，揚黑頭黃皮膚之首，遂面全世界傲宣：「中國新一代之少！當以少年為動力，以我之國成益富強輝煌之東方明珠！」
五月，吾少也。梁啟超曰：「少年強則國強。」欲如孟夏姿縟之花，開遍國之地；若初夏綠的樹枝，勉力撐起一片陰，為我大之國蔽風雨！
我為國未來之望，是華進之動力。為中華子，我必重自，修理自，善自，用之自全新，以清吾皇之華夷。雖向成進之途必有坎坷，而吾必堅，欲直不屈之脊，就先未成之業！
我當往靈之視下，為我所之，向道者入。我欲至信，勤於學問，互幫機互，團結友愛，共開美之家園！欲以新之態，出定之「步」，向來！
弘五四神，成少者之夢想；弘五四神，任歷史命。五四神之真是愛神，其於國於民者無丹，謂史，謂世之奉也。
五四神之心為國進。謂今之少年人間，愛國主義者：「天下興亡，匹夫有責」。履實之士，釋己之直，且人之心與世相合，任世任與世任。五四神有二關鍵詞為民主、科學。得民主與科學之道即能探、敢創、開心、行革。而科學之實則理之精神、科學之思、實也。今日，世之，生亦隨時起了變，而少年肩任之夷興復之任仍不變。
無論是改革開之洋潮中，猶科學文求之域內，五四神莫不激著大少求進之情，莫不展而廣生國獻之風。或居抗震救中，在世為行中現代化，時少年無不承宣之五四神，在難沖，於凡獻。
今日，無數生於五四神之激下，為村官，下州里，志在四方，赴國方功。一代有志少將人命融強國之滾滾流，以青春與熱血普為之壯麗之史篇章。此時之脈，此生之主。與先輩比，當世少長也更為勝，其能受善之資，益之教也，備更廣之外遠。此善者也，不宜為忘五四神之也，而乃更好地承之也。
清華大學百年校慶，國主寄言少：「志存高遠，履實，共為我大國、華夏益美之明奮、奮、復奮」，為中國世少之同也。以之貯一少年人心，固立之是世界觀、人生觀、價值觀，志念堅，大愛道神，為國獻，為民事，以人長融國富、人民幸福之大業中，使青春之華在華夏大興復中發。
使少者之能為夢夢，而勿使之各法左右之或潛扼殺少者之夢。令其放手一搏，與其廣大之地。少年，熱血沸騰，活力四射，富有壯志。將勇而任其責任之世，以熾之愛情化為強行，結出茂實，以四神常青。
從知經濟世也，宜發憤圖強，以科學文甲己，為人生第一義。
我當往靈之視下，為我所之，向道者入。我欲至信，勤於學問，互幫機互，團結友愛，共開美之家園！欲以新之態，出定之「步」，向來！
又到春明之五月，又至矣百花爭艷之時。在新世紀之日、五月之花散進一人之心也，我又得其四少節。是我少年之日。
或曰，青春，一歌，已而歡、美之聲；或曰青春，一畫，鐫瑰、漫之色。
一九一九年之五月四日，以逐暗、爭光，為國之獨與富，群少年慷慨之以熱血與身為之一曲最麗者青春之歌，繪就了一幅最宏之青春圖。今，五四運動已為光之一頁載華之策。然，「五四運動」不止一事，其是精神，大者「五四行」也。於是心，有其少者屬國之罪、命，有其少年人興夷大業之赤膽忠心與。
今日，我之國已入了一個新也時，興華之任，已落吾生之肩，「五四」也？，已聞於我少年之手。「五四」也，待我生光。而欲弘「五四」神，則必思一也。當有一所之青春？何者生？於是悠悠中度，猶在戰中也？在學校里，我常見之狀，或同時後、至虛曠；或人衣拖鞋，有人潛匿之某一隅吃煙學，有人帶起了耳環染起了發；有之人一到書而寢……此不善行不甚而害及同學者身心康，重者，，此亦於學校之象，是一種酷校風校紀也。
此等惡習何生？或以或同於生者既無自性，不能約制己，隨心所欲；或蓋或人以學校之律太嚴，皆限其之自由；亦有人以為是酷也……，然無論何也，此等惡習皆不應學生也。我在學裡，惟在校風校紀之約下，能正常地成業，若成了我行我素之惡，今後就世，為難立之。若是惡習不時改，則誤入匪僻，小則為過。
吾人於此學，俱有一干，皆有一道，皆有一志，若謂學校乃一片沃之言，我要在此把我的作為實，成我之求；若謂校乃一杖者，我欲持此杖登高，成吾之志；若謂校乃一翅飛巨鳥者，則其能載我之願求我之志。我欲學為一文者，一誠實者，一個學者，一守紀者，為一「去下趣，一德者」。
旦乎校園中，可見最者同學於宣欄里是我微笑，使我將了幾分心、欲與之一較高下；入操場，諸生慷慨、熱汗淋漓，使我心之火與氣之盛富情；至教室門，同學諷誦之音、激之辯聲、友善之戒聲，聲聲入耳，句句入心，使我等少年心之為生之福與之。
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