我喜歡狼，喜歡它寶石綠色的雙眸，喜歡它敏捷的身姿，喜歡她仰望藍天的亢奮長嘯……
狼——一種自由、孤傲的動物。讀著《狼圖騰》，我眼前似乎勾勒出一副大自然的美麗畫卷：在一望無際的額侖大草原，一碧如洗的天空白雲飄飄，半人高的草叢中，牛羊安閒地吃著嫩草。忽然，一個褐色的身影跳入羊群之中，那閃著綠光的眸子代表它的聰慧，它那跳躍的身姿如一個個優美的音符，奏出一首美妙的《草原交響曲》……
在二十一世紀的今天，我們坎坎坷坷走過五千年的文明歷史，到了如今這個科技發達的多元化社會，我們收穫了太對太多，同樣也失去了太多太多。我們看淡了情感，我們捨棄了自由，我們遺失了曾經奔跑的無際草原，我們放棄了那片任我們飛翔的藍天……
生活在二十一世紀的我們，每天有著無盡的壓力和寫不完的作業，可我們的肩膀太小太弱，還承擔不了。即時睏了、倦了，也不回頭，因為我們還不能回頭也無法回頭。未來的生活理想圧得我們喘不過起來，漸漸開始懷念從前，懷念從前自由飛翔、自由奔跑的那片綠地藍天！
在這個夏天，我讀了這本《狼圖騰》——一本寫滿自由、智慧、嚮往的書。蒙古人以狼為圖騰，把狼視為騰格里在人間的代表。蒙古人認為狼是聰明、自由的，我也一樣，不過我把狼視為自由的代表。
有人說：「我喜歡自由，更喜歡翱翔在青雲之上，但時代的變遷使我們註定不能像狼一樣自由自在，我們要不停地工作學習來創造我們的生活。」而我說：「但丁曾寫過《神曲》三部曲——地獄、煉獄、天堂，如果說我們生活在煉獄中的地獄，那麼狼就生活在煉獄中的天堂。那遙遠的額侖大草原上的狼啊，你們生活在人生中的另一種天堂！」
我嚮往狼一樣的生活，但又有著太多太多的放不下、夢想、心愿及曾經付出的努力，所以只能將著美好的幻想存於記憶！
狼說，
我來自這世界的
另一種天堂，
我奔跑在荒原，
自由歌唱，
緊緊握著
屬於我的自由和嚮往。
我說，
蒼茫的騰格里啊，
請你帶走
一個孩子對自由的渴望。
只求遙望著的狼，
站在另一種天堂，
漸漸將自由遺忘，
因為，
懷著更高更遠夢想的我，
有一片「地獄」的天空
任我闖蕩、徜徉。
《狼圖騰》——一本寫滿自由、智慧、嚮往的書，那是作者嚮往的「另一個天堂」。文中作者用概括簡潔的語言，深刻的思考，聯繫現實生活，表達了對「狼一樣的生活」的嚮往。
狼——一種自由、孤傲的動物。讀著《狼圖騰》，我眼前似乎勾勒出一副大自然的美麗畫卷：在一望無際的額侖大草原，一碧如洗的天空白雲飄飄，半人高的草叢中，牛羊安閒地吃著嫩草。忽然，一個褐色的身影跳入羊群之中，那閃著綠光的眸子代表它的聰慧，它那跳躍的身姿如一個個優美的音符，奏出一首美妙的《草原交響曲》……
在二十一世紀的今天，我們坎坎坷坷走過五千年的文明歷史，到了如今這個科技發達的多元化社會，我們收穫了太對太多，同樣也失去了太多太多。我們看淡了情感，我們捨棄了自由，我們遺失了曾經奔跑的無際草原，我們放棄了那片任我們飛翔的藍天……
生活在二十一世紀的我們，每天有著無盡的壓力和寫不完的作業，可我們的肩膀太小太弱，還承擔不了。即時睏了、倦了，也不回頭，因為我們還不能回頭也無法回頭。未來的生活理想圧得我們喘不過起來，漸漸開始懷念從前，懷念從前自由飛翔、自由奔跑的那片綠地藍天！
在這個夏天，我讀了這本《狼圖騰》——一本寫滿自由、智慧、嚮往的書。蒙古人以狼為圖騰，把狼視為騰格里在人間的代表。蒙古人認為狼是聰明、自由的，我也一樣，不過我把狼視為自由的代表。
有人說：「我喜歡自由，更喜歡翱翔在青雲之上，但時代的變遷使我們註定不能像狼一樣自由自在，我們要不停地工作學習來創造我們的生活。」而我說：「但丁曾寫過《神曲》三部曲——地獄、煉獄、天堂，如果說我們生活在煉獄中的地獄，那麼狼就生活在煉獄中的天堂。那遙遠的額侖大草原上的狼啊，你們生活在人生中的另一種天堂！」
我嚮往狼一樣的生活，但又有著太多太多的放不下、夢想、心愿及曾經付出的努力，所以只能將著美好的幻想存於記憶！
狼說，
我來自這世界的
另一種天堂，
我奔跑在荒原，
自由歌唱，
緊緊握著
屬於我的自由和嚮往。
我說，
蒼茫的騰格里啊，
請你帶走
一個孩子對自由的渴望。
只求遙望著的狼，
站在另一種天堂，
漸漸將自由遺忘，
因為，
懷著更高更遠夢想的我，
有一片「地獄」的天空
任我闖蕩、徜徉。
《狼圖騰》——一本寫滿自由、智慧、嚮往的書，那是作者嚮往的「另一個天堂」。文中作者用概括簡潔的語言，深刻的思考，聯繫現實生活，表達了對「狼一樣的生活」的嚮往。
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