畢業論文
徐家輝正在作梁平年畫
「德和泰」的印鑑證明他是「德和泰」的正宗傳人
故事導讀
前不久，梁平年畫入選國家非物質文化遺產，再度引起國人關注。4川美術學院梁平年畫研究課題組的《梁平年畫研究報告》中說：「梁平年畫畫坊上世紀50年代就已停止生產。客觀上講，梁平年畫作為來自民間的原生態的活的文化形態已不復存在。」
現在，梁平年畫在民間還有傳人嗎？
「德和泰」的傳人
「靠年畫養家，怕要餓飯！」
梁平年畫最早起源於梁平屏錦鎮。興盛時，屏錦就有2310家畫坊，其中徐氏家族的「德和泰」和「信立號」最為著名。
在屏錦鎮文化幹事小王的協助下，記者終於在屏錦鎮芋禾村2組1老式農家宅院，找到了「德和泰」的後人徐家輝。
屏錦鎮政府有關人士介紹，目前屏錦乃至整個梁平得梁平年畫真傳，仍用傳統工藝製作梁平年畫的就只有徐家輝了。他算是梁平年畫在民間的末代傳人。
徐家輝的家是1幢青磚藍瓦的農家院子，堂屋便是徐家輝的畫坊。1張木台上擺著雕版、刻刀、畫稿，1個木架漂曬著1排手工2元紙，還有蒸紙用的木桶，加工顏料的中藥材等。
徐家院子是1210年前修的，以前這裡是1個3合大院，即徐氏家族的宅第兼作「德和泰」畫坊。從院子的殘垣斷壁上，隱約可見「德和泰」當年的興盛。
徐家輝剛過不惑，小學文化，身上浸透出農民兼藝人的氣質。他正雕刻著1幅名《立斧頓刀》的版子。年關來了，村人和鎮上1些朋友向他索要年畫，他得趕緊做。家輝的父親徐啟禮披著外套在旁指點。徐啟禮未獲得「德和泰」真傳，但他並非門外漢。常常，他總愛充當小徐的「藝術指導」。
「靠年畫養家，怕要餓飯！」他說，「我是用做建材生意賺的錢來彌補做年畫的虧空！」家輝在屏錦鎮有1個建材門市。
家輝的手藝是從「4姥」徐典隆——家輝爺爺的4弟那裡傳下來的。家輝的爺爺叫徐鼎隆，過世得早。
來源：新浪網 作者
徐家輝正在作梁平年畫
「德和泰」的印鑑證明他是「德和泰」的正宗傳人
故事導讀
前不久，梁平年畫入選國家非物質文化遺產，再度引起國人關注。4川美術學院梁平年畫研究課題組的《梁平年畫研究報告》中說：「梁平年畫畫坊上世紀50年代就已停止生產。客觀上講，梁平年畫作為來自民間的原生態的活的文化形態已不復存在。」
現在，梁平年畫在民間還有傳人嗎？
「德和泰」的傳人
「靠年畫養家，怕要餓飯！」
梁平年畫最早起源於梁平屏錦鎮。興盛時，屏錦就有2310家畫坊，其中徐氏家族的「德和泰」和「信立號」最為著名。
在屏錦鎮文化幹事小王的協助下，記者終於在屏錦鎮芋禾村2組1老式農家宅院，找到了「德和泰」的後人徐家輝。
屏錦鎮政府有關人士介紹，目前屏錦乃至整個梁平得梁平年畫真傳，仍用傳統工藝製作梁平年畫的就只有徐家輝了。他算是梁平年畫在民間的末代傳人。
徐家輝的家是1幢青磚藍瓦的農家院子，堂屋便是徐家輝的畫坊。1張木台上擺著雕版、刻刀、畫稿，1個木架漂曬著1排手工2元紙，還有蒸紙用的木桶，加工顏料的中藥材等。
徐家院子是1210年前修的，以前這裡是1個3合大院，即徐氏家族的宅第兼作「德和泰」畫坊。從院子的殘垣斷壁上，隱約可見「德和泰」當年的興盛。
徐家輝剛過不惑，小學文化，身上浸透出農民兼藝人的氣質。他正雕刻著1幅名《立斧頓刀》的版子。年關來了，村人和鎮上1些朋友向他索要年畫，他得趕緊做。家輝的父親徐啟禮披著外套在旁指點。徐啟禮未獲得「德和泰」真傳，但他並非門外漢。常常，他總愛充當小徐的「藝術指導」。
「靠年畫養家，怕要餓飯！」他說，「我是用做建材生意賺的錢來彌補做年畫的虧空！」家輝在屏錦鎮有1個建材門市。
家輝的手藝是從「4姥」徐典隆——家輝爺爺的4弟那裡傳下來的。家輝的爺爺叫徐鼎隆，過世得早。
來源：新浪網 作者
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