《筆陣圖》是論述寫字筆法的著作。舊題衛夫人撰。1卷。該篇闡述執筆、用筆方法,並列舉「⼀」、「、」、 「丿」、 「乚」、「丨」、 「㇏」、「 ��」七種基本筆劃寫法。傳世主要版本有:《法書要錄》本、《書苑菁華》本、《墨池編》 本、《說郛》本等。
衛鑠 ,字茂漪,河東安邑 人。汝陰太守李矩妻,衛恆侄女,世稱衛夫人。工書,隸書尤善,師鍾繇,妙傳其法。王羲之少時,曾從她學書。
《筆陣圖》作者問題,書壇眾說紛紜,或疑為王羲之撰,或疑為六朝人偽托。近人余紹宋 《書畫書錄解題》以為《筆陣圖》與《題衛夫人〈筆陣圖〉後》一篇,均為偽作。
《筆陣圖》僅500餘字,以簡練的筆觸,概括的文辭,闡述了紙、筆、墨、硯的選擇。執筆的部位以及傳統書學理論的法則。論著的題目,獨出心裁,文中「筆陣出入斬斫圖」,將書法比為戰陣,作書如同作戰,這是首創的筆陣學說。傳為王羲之所作之《題衛夫人〈筆陣圖〉後》一文中,引申為「夫紙者陣也,筆者刀矟也,墨者鍪甲也,水硯者城池也,心意者將軍也,本領者副將也,結構者謀略也,颺筆者吉凶也,出入者號令也,屈折者殺戮也。」使這一學說更臻完善。《筆陣圖》雲:「下筆點畫波撇屈曲,皆須盡一身之力而送之。」「善筆力者多骨,不善筆力者多肉;多骨微肉者謂之筋書,多肉微骨者謂之墨豬;多力豐筋者聖,無力無筋者病。」衛夫人在此處既論述筆力,又闡發筆力與筋、骨、肉三者的關係,創立了筆力當以「多骨豐筋」為準繩的又一書學理論。清劉熙載《藝概》雲: 「字有果敢之力,骨也;有含忍之力,筋也。」「衛瓘善草書,時人謂瓘得伯英之筋,猶未言骨;衛夫人《筆陣圖》乃始以 『多骨」、『豐筋』並言之,至範文正《祭石曼卿文》有『顏筋柳骨之語』,而筋骨之辨愈明矣。」 《筆陣圖》之 「意前筆後勝」之說,總結了書法創作又一規律和法則。文中所列之橫、點、撇、戈、豎、捺、環這七種基本筆法成為後世「永字八法」的雛形。《筆陣圖》的「初學先大書,不得從小」之訓,亦成為後世臨池者的準則。
《筆陣圖》見解獨特,立論精審,概括簡練,使後學觸類引申,是中國古代書論中的經典著作。
衛鑠 ,字茂漪,河東安邑 人。汝陰太守李矩妻,衛恆侄女,世稱衛夫人。工書,隸書尤善,師鍾繇,妙傳其法。王羲之少時,曾從她學書。
《筆陣圖》作者問題,書壇眾說紛紜,或疑為王羲之撰,或疑為六朝人偽托。近人余紹宋 《書畫書錄解題》以為《筆陣圖》與《題衛夫人〈筆陣圖〉後》一篇,均為偽作。
《筆陣圖》僅500餘字,以簡練的筆觸,概括的文辭,闡述了紙、筆、墨、硯的選擇。執筆的部位以及傳統書學理論的法則。論著的題目,獨出心裁,文中「筆陣出入斬斫圖」,將書法比為戰陣,作書如同作戰,這是首創的筆陣學說。傳為王羲之所作之《題衛夫人〈筆陣圖〉後》一文中,引申為「夫紙者陣也,筆者刀矟也,墨者鍪甲也,水硯者城池也,心意者將軍也,本領者副將也,結構者謀略也,颺筆者吉凶也,出入者號令也,屈折者殺戮也。」使這一學說更臻完善。《筆陣圖》雲:「下筆點畫波撇屈曲,皆須盡一身之力而送之。」「善筆力者多骨,不善筆力者多肉;多骨微肉者謂之筋書,多肉微骨者謂之墨豬;多力豐筋者聖,無力無筋者病。」衛夫人在此處既論述筆力,又闡發筆力與筋、骨、肉三者的關係,創立了筆力當以「多骨豐筋」為準繩的又一書學理論。清劉熙載《藝概》雲: 「字有果敢之力,骨也;有含忍之力,筋也。」「衛瓘善草書,時人謂瓘得伯英之筋,猶未言骨;衛夫人《筆陣圖》乃始以 『多骨」、『豐筋』並言之,至範文正《祭石曼卿文》有『顏筋柳骨之語』,而筋骨之辨愈明矣。」 《筆陣圖》之 「意前筆後勝」之說,總結了書法創作又一規律和法則。文中所列之橫、點、撇、戈、豎、捺、環這七種基本筆法成為後世「永字八法」的雛形。《筆陣圖》的「初學先大書,不得從小」之訓,亦成為後世臨池者的準則。
《筆陣圖》見解獨特,立論精審,概括簡練,使後學觸類引申,是中國古代書論中的經典著作。
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