吐谷渾阿豺有疾，召母弟慕利延曰：「汝取一支箭折之。」慕利延折之。「汝取十九支箭折之。」慕利延不能折。阿豺曰：「汝曹知乎：單者易折，眾者難摧。戮力一心，然後社稷可固。」
阿豺有子二十人，終生同心協力。
賞析在中國歷史上，不是因為外敵入侵，而是由於王室內部皇位之爭導致王朝覆滅者不乏其例。許多封建帝王對此都憂心忡忡，並採取了不少的措施以確保皇權的遞接和社稷的永固。
吐谷渾阿豺也深知王室成員團結的重要性，因此他在臨死之際向母弟曉諭這一道理。阿豺很注意教育方法，他不是空泛地講大道理，而是用形象生動的比喻來加以誘導。吐谷渾是一支游牧民族，箭是人民用以狩獵的工具和自衛防敵的武器，在這裡，阿豺用它作為力量的象徵：一支箭輕而易舉地就能折斷，而十九支箭同時折就折不斷。這一事實無可辯駁地說明了力量從團結中來的道理，最後阿豺把它上升到保衛社稷的高度：「戮力一心，然後社稷可固。」讓人心悅誠服。阿豺也很注意教育對象。他的二十個兒子平時有過矛盾，這是將來內訌的根源，為防微杜漸，所以他才煞費苦心地講這一番道理，但他不是叫來二十個兒子當面吩咐，而是向母弟慕利延昭示此理。這是因為慕利延作為顧命大臣，阿豺的兒子們不能不聽他的意見，更主要的是慕利延是阿豺的母弟，這一身份使他在吐谷渾王室中占有舉足輕重的地位，只有他的號召才對阿豺的兒子們起作用。果然，慕利延不負厚望。阿豺死後，他的二十個兒子終生同心協力，這說明阿豺教育方法的正確。
知古足以鑒今，從這則《箭喻》中我們今天又能受到什麼啟發呢?
阿豺有子二十人，終生同心協力。
賞析在中國歷史上，不是因為外敵入侵，而是由於王室內部皇位之爭導致王朝覆滅者不乏其例。許多封建帝王對此都憂心忡忡，並採取了不少的措施以確保皇權的遞接和社稷的永固。
吐谷渾阿豺也深知王室成員團結的重要性，因此他在臨死之際向母弟曉諭這一道理。阿豺很注意教育方法，他不是空泛地講大道理，而是用形象生動的比喻來加以誘導。吐谷渾是一支游牧民族，箭是人民用以狩獵的工具和自衛防敵的武器，在這裡，阿豺用它作為力量的象徵：一支箭輕而易舉地就能折斷，而十九支箭同時折就折不斷。這一事實無可辯駁地說明了力量從團結中來的道理，最後阿豺把它上升到保衛社稷的高度：「戮力一心，然後社稷可固。」讓人心悅誠服。阿豺也很注意教育對象。他的二十個兒子平時有過矛盾，這是將來內訌的根源，為防微杜漸，所以他才煞費苦心地講這一番道理，但他不是叫來二十個兒子當面吩咐，而是向母弟慕利延昭示此理。這是因為慕利延作為顧命大臣，阿豺的兒子們不能不聽他的意見，更主要的是慕利延是阿豺的母弟，這一身份使他在吐谷渾王室中占有舉足輕重的地位，只有他的號召才對阿豺的兒子們起作用。果然，慕利延不負厚望。阿豺死後，他的二十個兒子終生同心協力，這說明阿豺教育方法的正確。
知古足以鑒今，從這則《箭喻》中我們今天又能受到什麼啟發呢?
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