河南省新鄉市峙山白雲觀座落在鳳凰山森林公園潞王陵景區峙山之巔。這裡北依太行，南眺衛水，西鄰輝縣，東臨衛輝。明代潞王陵，就以「頭頂鳳凰山，腳蹬老龍台，左手托著金頂寺，右手托著老峙山」的地理環境而建。人文景觀資源十分獨特。
白雲觀始建於唐代，興盛於明清。千百年來，歷經不斷擴建修繕，逐步形成具有一定規模的寺廟建築群。山清秀，雲繚繞，廟觀雄偉壯觀。
古白雲觀曾建有院落兩進，前院為佛，後院為道，殿堂丹房12間。正殿供奉元始天尊，東廂房敬有關聖帝君，西廂有送子奶奶。峙山南麓建有普寺塔和聖人墳，東北山腳下有公明洞。但在抗日戰爭和解放戰爭期間全部毀於戰火。
建國後，因大量開採青石，主峰四周被採挖，僅剩遺址殘存於峰頂，珍貴文物失散殆盡。50年代，當地道人岳保本因襲先父夙願：為保白雲觀一方凈土，不惜耄耋年邁，徜徉岫谷平川。積極籌備善款，劈岩平坡，廣植花草，康概解囊，深受人們擁戴，被譽為本山山主。
黨的宗教政策逐步予以落實，道教活動逐次恢復。90年代，延津縣道人婁信梅、靳信英化緣備材，鑿石運磚，鳩工不懈，在當地信眾大力支持配合下，重修白雲觀。經過二十多年的不懈努力，現已建成主殿10間，廂房7間，辦公用房、丹房、倉庫、伙房15間。建築面積536平方，占地面積6510平方。現住觀道士6人。白雲觀經樂團18人。02年被河南省宗教局批准為道教活動場所。依照規定成立了民主管理委員會。按照黨的宗教信仰自由政策和宗教儀軌開展活動，保持了持續穩定，觀內製度健全，管理民主，曾多次被市、區統戰部、宗教局評為模範宗教活動場所。
2004年成立新鄉市道教協會籌備組。白雲觀住持婁信梅任副組長，07年道教協會成立，至今歷任道教協會副會長、新鄉市鳳泉區第六、第七屆的政協委員。而今年過花甲的道觀住持婁信梅，經常組織道眾 認真學習黨的宗教政策和國家的法律、法規，學習道教的朝拜禮儀。愛國愛教，提高政治素質，打擊邪教，團結當地群眾，為建設和諧社會，精神文明，做了很多工作。
多年來，峙山白雲觀利用廟觀收入支援災區、抗震救災、助學興教、助貧解困，無數次到敬老院，孤兒院看望老人孩子，敬奉禮品。每年春節為附近村莊捐款唱戲。深受群眾的稱讚。而今的鳳凰山森林公園進行二期大規模開發。白雲觀將道教活動與旅遊開發相結合，白雲觀新山門正在策劃設計之中。廟觀積極組織道眾善信綠化環境，植樹造林。立志在今後的發展中，勇於開拓，再創佳績，為新鄉道教建設做出更大貢獻，把白雲觀建成鳳凰山森林公園中一道靚麗的景觀。
白雲觀始建於唐代，興盛於明清。千百年來，歷經不斷擴建修繕，逐步形成具有一定規模的寺廟建築群。山清秀，雲繚繞，廟觀雄偉壯觀。
古白雲觀曾建有院落兩進，前院為佛，後院為道，殿堂丹房12間。正殿供奉元始天尊，東廂房敬有關聖帝君，西廂有送子奶奶。峙山南麓建有普寺塔和聖人墳，東北山腳下有公明洞。但在抗日戰爭和解放戰爭期間全部毀於戰火。
建國後，因大量開採青石，主峰四周被採挖，僅剩遺址殘存於峰頂，珍貴文物失散殆盡。50年代，當地道人岳保本因襲先父夙願：為保白雲觀一方凈土，不惜耄耋年邁，徜徉岫谷平川。積極籌備善款，劈岩平坡，廣植花草，康概解囊，深受人們擁戴，被譽為本山山主。
黨的宗教政策逐步予以落實，道教活動逐次恢復。90年代，延津縣道人婁信梅、靳信英化緣備材，鑿石運磚，鳩工不懈，在當地信眾大力支持配合下，重修白雲觀。經過二十多年的不懈努力，現已建成主殿10間，廂房7間，辦公用房、丹房、倉庫、伙房15間。建築面積536平方，占地面積6510平方。現住觀道士6人。白雲觀經樂團18人。02年被河南省宗教局批准為道教活動場所。依照規定成立了民主管理委員會。按照黨的宗教信仰自由政策和宗教儀軌開展活動，保持了持續穩定，觀內製度健全，管理民主，曾多次被市、區統戰部、宗教局評為模範宗教活動場所。
2004年成立新鄉市道教協會籌備組。白雲觀住持婁信梅任副組長，07年道教協會成立，至今歷任道教協會副會長、新鄉市鳳泉區第六、第七屆的政協委員。而今年過花甲的道觀住持婁信梅，經常組織道眾 認真學習黨的宗教政策和國家的法律、法規，學習道教的朝拜禮儀。愛國愛教，提高政治素質，打擊邪教，團結當地群眾，為建設和諧社會，精神文明，做了很多工作。
多年來，峙山白雲觀利用廟觀收入支援災區、抗震救災、助學興教、助貧解困，無數次到敬老院，孤兒院看望老人孩子，敬奉禮品。每年春節為附近村莊捐款唱戲。深受群眾的稱讚。而今的鳳凰山森林公園進行二期大規模開發。白雲觀將道教活動與旅遊開發相結合，白雲觀新山門正在策劃設計之中。廟觀積極組織道眾善信綠化環境，植樹造林。立志在今後的發展中，勇於開拓，再創佳績，為新鄉道教建設做出更大貢獻，把白雲觀建成鳳凰山森林公園中一道靚麗的景觀。
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