喪事注意事項
死亡對於人們來說是沒有辦法避免的，茫茫宇宙，大千世界，人們在這裡誕生、成長，直到最後的死亡。幾千年來人們形成的喪葬禮儀，是既要讓死去的人滿意，也要讓活著的人安寧。在整個喪葬的過程中，是生者與死者的對話，兩者之間存在著一個堅韌的結――念祖懷親。這個結，表現在生者和死者之間的實體聯繫中，也表現在兩者之間的精神聯繫之中。而這就揭示了中國人生死觀的深層內涵。
停屍儀式他被移到正屋明間的靈床上，在親屬們的守護下度過生命中最後的時刻，這叫做"挺喪"。
報喪儀式報喪可以說是人死後的第一種儀式了，它用發信號的方式把有人逝世的消息告訴親友和村人。詳細
招魂、送魂儀式客死在他鄉的魂魄，找不到歸途。除非他的家人替他"招魂"，使他聽到那企望著他的聲音，他才能夠循著聲音歸來。
做『七』儀式人們認為，人死後七天才知道自己已經死了，所以要舉行"做七"，每逢七天一祭，"七七"四十九天才結束。這主要是受佛教和道教的.影響。
弔唁儀式一般弔唁者都攜帶贈送死者的衣被，並在上面用別針掛上用毛筆書寫的"某某致"字樣的紙條。
入斂儀式入殮有"大斂"和"小斂"之分。小斂是指為死者穿衣服，"大殮"是指收屍人棺，漢族民間俗稱為"歸大屋"。
喪服儀式在喪禮中，晚輩給長輩穿孝主要是為了表示孝意和哀悼。這本來是出自周禮，是儒家的禮制，後來，又被人們引申成為亡人"免罪"。
出喪擇日儀式按照迷信的說法，人在剛日死，應選在柔日下葬；柔日死，應選在剛日下葬，剛日、柔日要配合好才行。
哭喪儀式哭喪是中國喪葬禮俗的一大特色。哭喪儀式貫穿在喪儀的始終，大的場面多達數次。而出殯時的哭喪儀式是最受重視的。
下葬儀式這是死者停留在世間的最後時刻了，一般都非常鄭重其事。
死亡對於人們來說是沒有辦法避免的，茫茫宇宙，大千世界，人們在這裡誕生、成長，直到最後的死亡。幾千年來人們形成的喪葬禮儀，是既要讓死去的人滿意，也要讓活著的人安寧。在整個喪葬的過程中，是生者與死者的對話，兩者之間存在著一個堅韌的結――念祖懷親。這個結，表現在生者和死者之間的實體聯繫中，也表現在兩者之間的精神聯繫之中。而這就揭示了中國人生死觀的深層內涵。
停屍儀式他被移到正屋明間的靈床上，在親屬們的守護下度過生命中最後的時刻，這叫做"挺喪"。
報喪儀式報喪可以說是人死後的第一種儀式了，它用發信號的方式把有人逝世的消息告訴親友和村人。詳細
招魂、送魂儀式客死在他鄉的魂魄，找不到歸途。除非他的家人替他"招魂"，使他聽到那企望著他的聲音，他才能夠循著聲音歸來。
做『七』儀式人們認為，人死後七天才知道自己已經死了，所以要舉行"做七"，每逢七天一祭，"七七"四十九天才結束。這主要是受佛教和道教的.影響。
弔唁儀式一般弔唁者都攜帶贈送死者的衣被，並在上面用別針掛上用毛筆書寫的"某某致"字樣的紙條。
入斂儀式入殮有"大斂"和"小斂"之分。小斂是指為死者穿衣服，"大殮"是指收屍人棺，漢族民間俗稱為"歸大屋"。
喪服儀式在喪禮中，晚輩給長輩穿孝主要是為了表示孝意和哀悼。這本來是出自周禮，是儒家的禮制，後來，又被人們引申成為亡人"免罪"。
出喪擇日儀式按照迷信的說法，人在剛日死，應選在柔日下葬；柔日死，應選在剛日下葬，剛日、柔日要配合好才行。
哭喪儀式哭喪是中國喪葬禮俗的一大特色。哭喪儀式貫穿在喪儀的始終，大的場面多達數次。而出殯時的哭喪儀式是最受重視的。
下葬儀式這是死者停留在世間的最後時刻了，一般都非常鄭重其事。