傳國玉璽為什麼有這麼大魅力，世人都爭搶?它還在這個世界上嗎?這是很多讀者都比較關心的問題，接下來就和各位讀者一起來了解，給大家一個參考。
對於傳國玉璽的來歷以及它的經歷很多人都耳熟能詳，傳說它用和氏璧製成，就是完璧歸趙中的那個和氏璧，根據史書記載，傳國玉璽方圓四寸，上紐交五龍，正面刻有李斯所書「受命於天，既壽永昌」八篆字，以作為「皇權天授、正統合法」之信物。
傳國玉璽的特殊意義
傳國玉璽一經問世，就成為眾人爭搶的香餑餑，倒不是因為傳國玉璽的價值，雖然說和氏璧也價值連城，但這不足以成為眾人爭搶傳國玉璽的理由，最主要的還是傳國玉璽的象徵意義。
我們都知道，在秦統一中國以前，國家最高的統治者是王，也被稱為天子，比如周文王、周武王、周幽王等都是周天子，而天下的象徵是九鼎，所以才有問鼎中原的成語，秦始皇統一中國以後，認為自己的功績超過了三皇五帝，於是各取一個字，自稱皇帝，而嬴政也是中國歷史上第一個皇帝，所以叫秦始皇。
秦始皇統一以後，做了很多事情來鞏固統治，比如書同文，車同軌，統一度量衡，統一貨幣等，另外就是把和氏璧做成了玉璽，成為最高權力的象徵，而後世的各朝皇帝都以得到傳國玉璽作為政權合法的依據。
疆域可以小，國力可以不強，但是沒有傳國玉璽是萬萬不行的，比如唐太宗繼位的時候就沒有傳國玉璽，他非常遺憾，自己刻了幾塊，後來從突厥那裡的蕭皇后手裡得到了玉璽，這才龍顏大悅，而朱元璋也因為沒有傳國玉璽而多次討伐北元，最後也沒找到傳國玉璽，嚴格來說，宋元明清四朝都是沒有傳國玉璽的。
傳國玉璽的傳遞脈絡
現代人都沒見過傳國玉璽，只能通過史書記載來推測傳國玉璽的樣子，但是對於傳國玉璽的流傳卻有比較詳細的記載。
從秦朝手裡接過傳國玉璽的是劉邦，他是從子嬰手裡拿到的，傳國玉璽也就成了漢傳國璽，王莽篡漢的時候，王莽奪得了玉璽，這個過程還被摔了一下缺了一個角，王莽用黃金補齊的，其後又回到漢朝宗室，最終被劉秀所得。
到了東漢末年三國，傳國玉璽曾經被袁術所得，袁術因此還稱帝，後來又歸到漢獻帝手裡，曹丕篡漢以後，得到了傳國玉璽，乃使人於傳國璽肩部刻隸字「大魏受漢傳國璽」，司馬氏學習曹魏建立晉朝，傳國玉璽到了西晉的手裡。
五胡亂華的時候，玉璽先後被前趙和冉魏所得，最後被東晉的將領騙過來，又回到了東晉皇帝手裡。
傳國玉璽在南朝，歷經宋、齊、梁、陳四代更迭，最後被隋朝收入囊中。
隋朝末年，天下大亂，蕭後帶著攜隋煬帝孫楊政道及傳國璽遁入漠北突厥，到了唐太宗的時候，派李靖討伐突厥，蕭皇后又帶著楊政道回到唐朝，玉璽就到了唐太宗手裡。
五代十國，玉璽先後被後梁、後唐所得，後唐末帝李從珂舉族與皇太后曹氏自燔於玄武樓，傳國玉璽就此失蹤，後來雖然多有記載發現傳國玉璽，但都沒有得到證實，傳國玉璽就這樣消失在了歷史長河中。
傳國玉璽的到底在哪裡呢?
那麼傳國玉璽到底還在不在這個世界上，在這個世界上的話又在哪裡呢?史書沒有記載，我們也沒有得到文物的證實，但通過史書的記載，我們可以推測傳國玉璽可能有四個命運。
在秦始皇陵里
雖然秦始皇第一個稱皇帝，而且希望自己的江山能夠千秋萬代，傳國玉璽作為皇權天授的象徵很重要，很有可能被帶入了秦始皇陵，在胡亥手裡的可能是複製品。
有讀者可能會問，既然作為皇權象徵，為什麼不留給後世的皇帝呢?在秦始皇看來都已經千秋萬代都是嬴家的，那麼這個玉璽也就那麼重要了。據傳象徵天下的九鼎也有可能在秦始皇陵里，既然九鼎都可以，玉璽當然也可以了。
有這個推測主要還是史記關於秦始皇以及劉邦建國的記載是在百年後，百年前到底發生了什麼，誰也不知道，傳國玉璽如果在秦始皇陵里的話，世人還有可能見到真容。
2.李從珂焚毀
如果傳國玉璽沒有被帶入秦始皇陵，那麼後續關於傳國玉璽的記載就跟清晰，傳國玉璽在隋朝的時候曾被蕭後帶入突厥，後來又找了回來。
到了五代十國後唐末帝李從珂帶著玉璽自焚，傳國玉璽自此消失，後續也曾多有記載發現了傳國玉璽，但都沒有證實。
又有朋友要問了，既然曾經去過突厥，怎麼能確認蕭後帶回來的是真的，的確如此，但沒有其他記載也沒有文物證明，我們只能選擇相信從突厥回來的是真的。
李從珂焚毀了傳國玉璽是目前來看有文字記載最可信的一種結局，但我們都不希望傳國玉璽有這樣的結局。
3.成吉思汗帶入墓中
在宋哲宗時期曾經有人發現了傳國玉璽，很多大臣考證說是真的傳國玉璽，但也遭受了不少質疑，而宋徽宗也曾鑑定過，說是假的，這些都是一家之言。
如果宋徽宗看走眼了，這個傳國玉璽是真的，那麼在靖康之變的時候被掠奪到了金國手裡，金國不會像漢族政權那麼在意傳國玉璽。
而成吉思汗滅金，傳國玉璽極有可能到了成吉思汗手裡，成吉思汗建立的蒙古見過太多的文明和繁華，自然也不會將傳國玉璽當寶貝，作為戰利品放入墓中陪葬是有可能的，只不過現在沒有找到成吉思汗的墓這一切只能是猜測。
4.元朝權相伯顏毀壞
如果傳國玉璽沒有被成吉思汗得到放入墓中，那麼有可能被伯顏毀掉。
元至元三十一年(公元1294)，世祖忽必烈崩。「傳國玉璽」忽現於大都，叫賣於市，為權相伯顏命人購得。後伯顏曾將蒙元收繳各國之歷代印璽統統磨平，分發給王公大臣刻制私人印章。傳國玉璽亦恐在其中而遭不測。
對於傳國玉璽的來歷以及它的經歷很多人都耳熟能詳，傳說它用和氏璧製成，就是完璧歸趙中的那個和氏璧，根據史書記載，傳國玉璽方圓四寸，上紐交五龍，正面刻有李斯所書「受命於天，既壽永昌」八篆字，以作為「皇權天授、正統合法」之信物。
傳國玉璽的特殊意義
傳國玉璽一經問世，就成為眾人爭搶的香餑餑，倒不是因為傳國玉璽的價值，雖然說和氏璧也價值連城，但這不足以成為眾人爭搶傳國玉璽的理由，最主要的還是傳國玉璽的象徵意義。
我們都知道，在秦統一中國以前，國家最高的統治者是王，也被稱為天子，比如周文王、周武王、周幽王等都是周天子，而天下的象徵是九鼎，所以才有問鼎中原的成語，秦始皇統一中國以後，認為自己的功績超過了三皇五帝，於是各取一個字，自稱皇帝，而嬴政也是中國歷史上第一個皇帝，所以叫秦始皇。
秦始皇統一以後，做了很多事情來鞏固統治，比如書同文，車同軌，統一度量衡，統一貨幣等，另外就是把和氏璧做成了玉璽，成為最高權力的象徵，而後世的各朝皇帝都以得到傳國玉璽作為政權合法的依據。
疆域可以小，國力可以不強，但是沒有傳國玉璽是萬萬不行的，比如唐太宗繼位的時候就沒有傳國玉璽，他非常遺憾，自己刻了幾塊，後來從突厥那裡的蕭皇后手裡得到了玉璽，這才龍顏大悅，而朱元璋也因為沒有傳國玉璽而多次討伐北元，最後也沒找到傳國玉璽，嚴格來說，宋元明清四朝都是沒有傳國玉璽的。
傳國玉璽的傳遞脈絡
現代人都沒見過傳國玉璽，只能通過史書記載來推測傳國玉璽的樣子，但是對於傳國玉璽的流傳卻有比較詳細的記載。
從秦朝手裡接過傳國玉璽的是劉邦，他是從子嬰手裡拿到的，傳國玉璽也就成了漢傳國璽，王莽篡漢的時候，王莽奪得了玉璽，這個過程還被摔了一下缺了一個角，王莽用黃金補齊的，其後又回到漢朝宗室，最終被劉秀所得。
到了東漢末年三國，傳國玉璽曾經被袁術所得，袁術因此還稱帝，後來又歸到漢獻帝手裡，曹丕篡漢以後，得到了傳國玉璽，乃使人於傳國璽肩部刻隸字「大魏受漢傳國璽」，司馬氏學習曹魏建立晉朝，傳國玉璽到了西晉的手裡。
五胡亂華的時候，玉璽先後被前趙和冉魏所得，最後被東晉的將領騙過來，又回到了東晉皇帝手裡。
傳國玉璽在南朝，歷經宋、齊、梁、陳四代更迭，最後被隋朝收入囊中。
隋朝末年，天下大亂，蕭後帶著攜隋煬帝孫楊政道及傳國璽遁入漠北突厥，到了唐太宗的時候，派李靖討伐突厥，蕭皇后又帶著楊政道回到唐朝，玉璽就到了唐太宗手裡。
五代十國，玉璽先後被後梁、後唐所得，後唐末帝李從珂舉族與皇太后曹氏自燔於玄武樓，傳國玉璽就此失蹤，後來雖然多有記載發現傳國玉璽，但都沒有得到證實，傳國玉璽就這樣消失在了歷史長河中。
傳國玉璽的到底在哪裡呢?
那麼傳國玉璽到底還在不在這個世界上，在這個世界上的話又在哪裡呢?史書沒有記載，我們也沒有得到文物的證實，但通過史書的記載，我們可以推測傳國玉璽可能有四個命運。
在秦始皇陵里
雖然秦始皇第一個稱皇帝，而且希望自己的江山能夠千秋萬代，傳國玉璽作為皇權天授的象徵很重要，很有可能被帶入了秦始皇陵，在胡亥手裡的可能是複製品。
有讀者可能會問，既然作為皇權象徵，為什麼不留給後世的皇帝呢?在秦始皇看來都已經千秋萬代都是嬴家的，那麼這個玉璽也就那麼重要了。據傳象徵天下的九鼎也有可能在秦始皇陵里，既然九鼎都可以，玉璽當然也可以了。
有這個推測主要還是史記關於秦始皇以及劉邦建國的記載是在百年後，百年前到底發生了什麼，誰也不知道，傳國玉璽如果在秦始皇陵里的話，世人還有可能見到真容。
2.李從珂焚毀
如果傳國玉璽沒有被帶入秦始皇陵，那麼後續關於傳國玉璽的記載就跟清晰，傳國玉璽在隋朝的時候曾被蕭後帶入突厥，後來又找了回來。
到了五代十國後唐末帝李從珂帶著玉璽自焚，傳國玉璽自此消失，後續也曾多有記載發現了傳國玉璽，但都沒有證實。
又有朋友要問了，既然曾經去過突厥，怎麼能確認蕭後帶回來的是真的，的確如此，但沒有其他記載也沒有文物證明，我們只能選擇相信從突厥回來的是真的。
李從珂焚毀了傳國玉璽是目前來看有文字記載最可信的一種結局，但我們都不希望傳國玉璽有這樣的結局。
3.成吉思汗帶入墓中
在宋哲宗時期曾經有人發現了傳國玉璽，很多大臣考證說是真的傳國玉璽，但也遭受了不少質疑，而宋徽宗也曾鑑定過，說是假的，這些都是一家之言。
如果宋徽宗看走眼了，這個傳國玉璽是真的，那麼在靖康之變的時候被掠奪到了金國手裡，金國不會像漢族政權那麼在意傳國玉璽。
而成吉思汗滅金，傳國玉璽極有可能到了成吉思汗手裡，成吉思汗建立的蒙古見過太多的文明和繁華，自然也不會將傳國玉璽當寶貝，作為戰利品放入墓中陪葬是有可能的，只不過現在沒有找到成吉思汗的墓這一切只能是猜測。
4.元朝權相伯顏毀壞
如果傳國玉璽沒有被成吉思汗得到放入墓中，那麼有可能被伯顏毀掉。
元至元三十一年(公元1294)，世祖忽必烈崩。「傳國玉璽」忽現於大都，叫賣於市，為權相伯顏命人購得。後伯顏曾將蒙元收繳各國之歷代印璽統統磨平，分發給王公大臣刻制私人印章。傳國玉璽亦恐在其中而遭不測。
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