王熙鳳,中國古典小說《紅樓夢》中人物,金陵十二釵之一,下面小編就為大家帶來詳細解答。
賈寶玉被賈環惡意燙傷，引出後面巨大隱患馬道婆。這個老虔婆為了錢財不擇手段，勾引趙姨娘背後暗害王熙鳳和賈寶玉性命。一場陰謀就此展開，賈家人此時卻還懵然無知。脂硯齋對此痛批愚信神佛是賈母「一大病」，沒有內邪不引外鬼，可謂一語中的。
畫家孫溫並沒有第一時間體現「五鬼魘魔法」的可怕，而是描繪了一小段插曲，藉由幾罐上貢的暹羅茶，讓王熙鳳引出寶黛姻緣。而五鬼恰在此時發動，也是令人意想不到。
(第二十五回)鳳姐道：「那是暹羅進貢來的。我嘗著也沒什麼趣兒，還不如我每日吃的呢。」林黛玉道：「我吃著好，不知你們的脾胃是怎樣?」寶玉道：「你果然愛吃，把我這個也拿了去吃罷。」鳳姐笑道：「你要愛吃，我那裡還有呢。」林黛玉道：「果真的，我就打發丫頭取去了。」鳳姐道：「不用取去，我打發人送來就是了。我明兒還有一件事求你，一同打發人送來。」林黛玉聽了笑道：「你們聽聽，這是吃了他們家一點子茶葉，就來使喚人了。」鳳姐笑道：「倒求你，你倒說這些閒話，吃茶吃水的。你既吃了我們家的茶，怎麼還不給我們家作媳婦?」眾人聽了一齊都笑起來。
王熙鳳、林黛玉、賈寶玉一來一回一段話，透露出三件特別重要的事。
一，導火索暹羅茶。
二，王熙鳳求林黛玉辦事。
三，寶黛姻緣。
關於王熙鳳求助林黛玉什麼事是一件謎案。曹雪芹在原文沒有交代。君箋雅侃紅樓根據第六十二回林黛玉說漏嘴「替榮府算賬進的少出的多」，推測王熙鳳是有賬目需要林黛玉幫忙核實。
寶黛姻緣被王熙鳳信口說出，引得大家都笑了。是大家族小時候常有的玩笑話。表嫂開表弟妹姻緣玩笑太尋常，也是寶黛二人從小親密，寶黛姻緣在榮國府很有民意基礎，奈何終究不能得償所願。
本文主要講一下「暹羅茶」。這個茶葉看似是個小插曲，實則對林黛玉非常重要。根據第六十三回芙蓉花簽「莫怨東風當自嗟」，昭君出塞故事伏筆，林黛玉的結局是離開賈家遠嫁異國為王妃(瀟湘妃子)。
瀟湘妃子又是娥皇女英二女同嫁，賈探春清楚無誤是遠嫁海外異國。那麼林黛玉與賈探春二女一同出海，就像第七十回瀟湘館兩隻鳳凰風箏被一個雙喜字風箏裹挾飛去一樣。
關於賈探春和林黛玉最終去向，一直眾說紛紜。朝鮮半島、日本、琉球甚至東南亞一代的說法都有。其實這罐暹羅茶就是一條重要線索。
暹羅茶未必是泰國產的茶，推測極可能是斯里蘭卡的「紅茶」。薛寶釵也說：「味道輕，只是顏色不大好些」都與紅茶特性相同。
而且王熙鳳、薛寶釵、賈寶玉都不喜歡，只有林黛玉喜歡。後文王熙鳳和賈寶玉分別派人給林黛玉送茶過去，又讓「暹羅茶」與林黛玉產生了直接關係。
暹羅茶並不尋常，乃是進貢的貢品，為帝王上用之茶。與瀟湘妃子和有鳳來儀關聯。林黛玉喜歡暹羅茶，預示她的歸宿是出海下了西洋。
暹羅茶既然是貢品，有來一定有往。如果對方國家仰慕中華文化，想要求討一對中華上國之女子為國王妃子。林黛玉和賈探春因此外嫁是極可能的。
暹羅茶最可能採購自錫蘭。錫蘭就是斯里蘭卡，又叫獅子國。地處明清稱之為西海沿子的古天竺範疇。薛寶琴曾經去過的真真國，極可能就是錫蘭。
(第五十二回)寶琴因念道：昨夜朱樓夢，今宵水國吟。 島雲蒸大海，嵐氣接叢林。 月本無今古，情緣自淺深。 漢南春歷歷，焉得不關心。
真真國的外國女孩仰慕中國文化，學習中國詩詞，伏筆林黛玉賈探春兒女遠嫁的聯姻和親之舉。「朱樓夢」就是《紅樓夢》，「水國」就是島國，在在指向錫蘭島國。
更有意思的是林黛玉前世絳珠仙草，就在西方靈河岸邊三生石畔，嫁去西洋很快死在那裡也算歸故里。
暹羅茶是採購自真真國的貢品，輾轉來到林黛玉手裡。貢品與帝王有關，茶葉又是古代定親的茶禮。
賈寶玉不喜歡將他的茶送給林黛玉，就像將得自北靜王的鶺鴒香念珠、蓑衣轉送林黛玉一樣。不同的是鶺鴒香念珠和蓑衣林黛玉沒要，暹羅茶林黛玉收了。暗示林黛玉被迫遠嫁是因為賈寶玉。
後文石呆子扇子故事，石呆子就是賈寶玉隱喻。他逢冤被謀奪失去的扇子，主要是四個品種：「湘妃、麋鹿、玉竹、棕竹」。
湘妃代表瀟湘妃子二女同嫁;
麋鹿代表蕉葉覆鹿的蕉下客賈探春;
玉竹代表林黛玉……
以上線索都不是巧合!
賈寶玉被賈環惡意燙傷，引出後面巨大隱患馬道婆。這個老虔婆為了錢財不擇手段，勾引趙姨娘背後暗害王熙鳳和賈寶玉性命。一場陰謀就此展開，賈家人此時卻還懵然無知。脂硯齋對此痛批愚信神佛是賈母「一大病」，沒有內邪不引外鬼，可謂一語中的。
畫家孫溫並沒有第一時間體現「五鬼魘魔法」的可怕，而是描繪了一小段插曲，藉由幾罐上貢的暹羅茶，讓王熙鳳引出寶黛姻緣。而五鬼恰在此時發動，也是令人意想不到。
(第二十五回)鳳姐道：「那是暹羅進貢來的。我嘗著也沒什麼趣兒，還不如我每日吃的呢。」林黛玉道：「我吃著好，不知你們的脾胃是怎樣?」寶玉道：「你果然愛吃，把我這個也拿了去吃罷。」鳳姐笑道：「你要愛吃，我那裡還有呢。」林黛玉道：「果真的，我就打發丫頭取去了。」鳳姐道：「不用取去，我打發人送來就是了。我明兒還有一件事求你，一同打發人送來。」林黛玉聽了笑道：「你們聽聽，這是吃了他們家一點子茶葉，就來使喚人了。」鳳姐笑道：「倒求你，你倒說這些閒話，吃茶吃水的。你既吃了我們家的茶，怎麼還不給我們家作媳婦?」眾人聽了一齊都笑起來。
王熙鳳、林黛玉、賈寶玉一來一回一段話，透露出三件特別重要的事。
一，導火索暹羅茶。
二，王熙鳳求林黛玉辦事。
三，寶黛姻緣。
關於王熙鳳求助林黛玉什麼事是一件謎案。曹雪芹在原文沒有交代。君箋雅侃紅樓根據第六十二回林黛玉說漏嘴「替榮府算賬進的少出的多」，推測王熙鳳是有賬目需要林黛玉幫忙核實。
寶黛姻緣被王熙鳳信口說出，引得大家都笑了。是大家族小時候常有的玩笑話。表嫂開表弟妹姻緣玩笑太尋常，也是寶黛二人從小親密，寶黛姻緣在榮國府很有民意基礎，奈何終究不能得償所願。
本文主要講一下「暹羅茶」。這個茶葉看似是個小插曲，實則對林黛玉非常重要。根據第六十三回芙蓉花簽「莫怨東風當自嗟」，昭君出塞故事伏筆，林黛玉的結局是離開賈家遠嫁異國為王妃(瀟湘妃子)。
瀟湘妃子又是娥皇女英二女同嫁，賈探春清楚無誤是遠嫁海外異國。那麼林黛玉與賈探春二女一同出海，就像第七十回瀟湘館兩隻鳳凰風箏被一個雙喜字風箏裹挾飛去一樣。
關於賈探春和林黛玉最終去向，一直眾說紛紜。朝鮮半島、日本、琉球甚至東南亞一代的說法都有。其實這罐暹羅茶就是一條重要線索。
暹羅茶未必是泰國產的茶，推測極可能是斯里蘭卡的「紅茶」。薛寶釵也說：「味道輕，只是顏色不大好些」都與紅茶特性相同。
而且王熙鳳、薛寶釵、賈寶玉都不喜歡，只有林黛玉喜歡。後文王熙鳳和賈寶玉分別派人給林黛玉送茶過去，又讓「暹羅茶」與林黛玉產生了直接關係。
暹羅茶並不尋常，乃是進貢的貢品，為帝王上用之茶。與瀟湘妃子和有鳳來儀關聯。林黛玉喜歡暹羅茶，預示她的歸宿是出海下了西洋。
暹羅茶既然是貢品，有來一定有往。如果對方國家仰慕中華文化，想要求討一對中華上國之女子為國王妃子。林黛玉和賈探春因此外嫁是極可能的。
暹羅茶最可能採購自錫蘭。錫蘭就是斯里蘭卡，又叫獅子國。地處明清稱之為西海沿子的古天竺範疇。薛寶琴曾經去過的真真國，極可能就是錫蘭。
(第五十二回)寶琴因念道：昨夜朱樓夢，今宵水國吟。 島雲蒸大海，嵐氣接叢林。 月本無今古，情緣自淺深。 漢南春歷歷，焉得不關心。
真真國的外國女孩仰慕中國文化，學習中國詩詞，伏筆林黛玉賈探春兒女遠嫁的聯姻和親之舉。「朱樓夢」就是《紅樓夢》，「水國」就是島國，在在指向錫蘭島國。
更有意思的是林黛玉前世絳珠仙草，就在西方靈河岸邊三生石畔，嫁去西洋很快死在那裡也算歸故里。
暹羅茶是採購自真真國的貢品，輾轉來到林黛玉手裡。貢品與帝王有關，茶葉又是古代定親的茶禮。
賈寶玉不喜歡將他的茶送給林黛玉，就像將得自北靜王的鶺鴒香念珠、蓑衣轉送林黛玉一樣。不同的是鶺鴒香念珠和蓑衣林黛玉沒要，暹羅茶林黛玉收了。暗示林黛玉被迫遠嫁是因為賈寶玉。
後文石呆子扇子故事，石呆子就是賈寶玉隱喻。他逢冤被謀奪失去的扇子，主要是四個品種：「湘妃、麋鹿、玉竹、棕竹」。
湘妃代表瀟湘妃子二女同嫁;
麋鹿代表蕉葉覆鹿的蕉下客賈探春;
玉竹代表林黛玉……
以上線索都不是巧合!
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