這個問題，說來話就長了。這要從宋朝說起：宋仁宗在位時期，一共頒行過9個年號，其中最初的「天聖」、「明道」和「景祐」三個年號，所鑄造的均為「元寶」錢，而不是「通寶」錢。究其原因，也與避諱有關。清代錢大昕的《潛研堂金石文跋尾·貞集》有云： 天聖年，虎邱劍池石壁文云：「同判福州王瀆」，其雲同判者，天聖初，章獻太后臨朝，避其父諱，凡官名、地名「通」者，皆易之。如通州為崇州，通判軍為安利軍，通判為同判是也。後崩後，即復其舊。 這段話清楚地說明了天聖年間因為外戚的名字而避「通」諱，並且舉出了實例。但是並沒有涉及到寶文的避諱。另清翁樹培《古泉匯考》云： 培案《宋史》，（章獻太）後崩於明道二年，……天聖、明道、景祐諸錢，皆曰元寶者，亦避諱耳。
由此我們可以知道，天聖等三個年號錢之所以只有元寶，是為了避太后父親的諱，所以不能用「通」字作寶文。章獻太后死於明道二年，之後的寶文則不再避諱，所以才有了「皇宋通寶」。 《潛研堂金石文跋尾》，清光緒十年（1884)長沙龍氏家塾刊本 了解這一特殊的避諱現象，可以提高我們的錢幣辨偽能力。在1982年8月，江西省瑞昌縣發現了窖藏銅幣一處，裡面出土了一枚「景祐通寶」錢和一枚「景祐元寶」錢，有人認為「這次出土的真書小錢『景祐通寶』，及篆字窄穿『景祐元寶』，是在其它文獻資料中未曾見到的，在出土和傳世品種也極為少見。因此，該兩種錢幣的出土，為北宋時期的貨幣提供兩枚新的品種，同時也為我國的貨幣史的研究增添了一項新的實物資料」。但是前文我們已經說得很清楚，在仁宗景佑年間，避「通」諱是一個既定的事實，也是一個必須要嚴格遵守的原則，否則會招致嚴峻的刑罰。當時的官爐肯定不會去鑄造「景祐通寶」錢。所以這枚錢幣很有可能是後世偽造的。
到了元末，群雄競起，各路起義軍高舉反元大旗。後來朱元璋統一了天下，於洪武元年（1368）命南京的寶源局及各省寶泉局鑄行「洪武通寶」。其中並無「元寶」錢。其原因大致有二。 首先是為了避朱元璋的諱。清人劉喜海有《嘉蔭簃論泉絕句》，其子虞采所作《注》云： 明太祖諱元璋，故明代鑄錢，自洪武后，無作元寶者。 還有一個原因是為了避「元朝」的諱，如果以元寶為文，那豈不是成了「元朝之寶」了？
明代沈德符《萬曆野獲編》載： 明初貿易文契，如吳元年、洪武元年。俱以原字代元字，蓋民間追恨元人，不欲書其國號也。 當時的老百姓普遍不願意用「元」字，所以洪武無「元寶」則是可以理解的事了……
由此我們可以知道，天聖等三個年號錢之所以只有元寶，是為了避太后父親的諱，所以不能用「通」字作寶文。章獻太后死於明道二年，之後的寶文則不再避諱，所以才有了「皇宋通寶」。 《潛研堂金石文跋尾》，清光緒十年（1884)長沙龍氏家塾刊本 了解這一特殊的避諱現象，可以提高我們的錢幣辨偽能力。在1982年8月，江西省瑞昌縣發現了窖藏銅幣一處，裡面出土了一枚「景祐通寶」錢和一枚「景祐元寶」錢，有人認為「這次出土的真書小錢『景祐通寶』，及篆字窄穿『景祐元寶』，是在其它文獻資料中未曾見到的，在出土和傳世品種也極為少見。因此，該兩種錢幣的出土，為北宋時期的貨幣提供兩枚新的品種，同時也為我國的貨幣史的研究增添了一項新的實物資料」。但是前文我們已經說得很清楚，在仁宗景佑年間，避「通」諱是一個既定的事實，也是一個必須要嚴格遵守的原則，否則會招致嚴峻的刑罰。當時的官爐肯定不會去鑄造「景祐通寶」錢。所以這枚錢幣很有可能是後世偽造的。
到了元末，群雄競起，各路起義軍高舉反元大旗。後來朱元璋統一了天下，於洪武元年（1368）命南京的寶源局及各省寶泉局鑄行「洪武通寶」。其中並無「元寶」錢。其原因大致有二。 首先是為了避朱元璋的諱。清人劉喜海有《嘉蔭簃論泉絕句》，其子虞采所作《注》云： 明太祖諱元璋，故明代鑄錢，自洪武后，無作元寶者。 還有一個原因是為了避「元朝」的諱，如果以元寶為文，那豈不是成了「元朝之寶」了？
明代沈德符《萬曆野獲編》載： 明初貿易文契，如吳元年、洪武元年。俱以原字代元字，蓋民間追恨元人，不欲書其國號也。 當時的老百姓普遍不願意用「元」字，所以洪武無「元寶」則是可以理解的事了……
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