文明是人類所創造的物質財富和精神財富的總和，一般分為物質文明和精神文明，此外還有把文明三分法、四分法、六分法和其它標準的分法。以下是小編整理的文明教育個人學習心得，希望可以提供給大家進行參考和借鑑。
文明教育個人學習心得範文一
文明，是一個城市和諧的音符，是人們的道德體現。它是一朵最美的心靈之花，我們要以禮貌為肥，去澆灌這朵花，讓它開出最美的花朵，我們才能共創文明城市。
我們作為祖國的花朵，更應該注重文明，禮貌待人。文明其實很簡單，一句道謝的話，一個善意的舉動，這些都是文明。
記得那是一個炎熱的下午，我背著琵琶從興趣班回家。熟悉的街道，熟悉的店主阿姨，只因太過熟悉，反而顯得單調。我站在紅路燈前，看著紅燈，心裡暗暗地數著秒數。綠燈一亮，我便跟著人流飛快地穿過斑馬線。忽地，一個場景吸引住了我的眼球。只見站在路中央的警察叔叔正在扶著一位老人過馬路。是的,這個場景我在電視里不知道見過多少回。但是，真正親眼見到是第一次。看著這一場景，我的心裡只覺得一陣微風拂過。在這炎熱的太陽的照射下，我竟奇蹟般的感到清涼。這一刻，你會發覺文明是多麼美好。
其實，我們身邊到處有文明的體現。當你在樓道撿起一個垃圾，當你早上把清潔區打掃的乾乾淨淨，當你在別人隨地吐痰時的忠言勸告。這一切的一切，都使我們的城市更加美麗。
當你在別人幫忙時說一聲「謝謝」，當你在做錯事時說一句「對不起」，當你在與別人交流時的微笑相對。這些舉動也無形之間拉近的人與人之間的距離，增進了人們之間的感情。
自古以來，我國就有著「文明古國，禮儀之邦」的美譽。講文明，懂禮儀更是我們中華民族的傳統美德。作為青少年，我們應該將這種優秀品德傳承下去，並將其發揚光大。在這次創文中，我們身為東台人，更應養成文明的好習慣，形成良好的社會風氣，為創建文明城市貢獻自己的一份力。創建文明城市，你我一起同行!
文明教育個人學習心得範文二
文明城市是指在全國建設小康社會.推進社會主義現代化建設新的發展階段，經濟和社會各項事業全面進步，物質文明、政治文明與精神文明建設協調發展，精神文明建設取得顯著成就。市民整體素質和文明程度較高的城市。全國文明城市稱號是反映我國城市整體文明水平的綜合性榮譽稱號。
創建文明城市是落實科學發展觀，全面建設小康社會的內在要求;創建文明城市是實現精神文明、物質文明和政治文明協調發展的現實需要;創建文明城市是加快城市化進程、提高城市文明程度的重要舉措;創建文明城市是塑造城市形象、提高城市競爭力的重要載體。
一、創建文明城市，首先要提升市民自身素養。
提高市民科學文化素質。引導市民崇尚科學文明、反對愚昧迷信、抵制歪理邪說，形成積極向上的良好社會風尚習慣;強化資源節約、生態保護、應急避險、健康生活、合理消費等意識，在全社會倡導科學、文明、健康的生活方式和工作方式。
二、創建文明城市，其次要加大宣傳力度。
通過多形式、多層次、流動與固定相結合的社會宣傳方式以及全方位、多視角、高密度的新聞宣傳報道，著力提高文明城市創建的市民知曉率和社會參與率。形成持續集中高潮迭起的創建輿論氛圍，推動各項創建工作順利進行。
1、社會宣傳。通過製作發放宣傳單張和畫報動員市民以實際行動參與創建文明城市;通過學校宣傳教育。各大中小學校設置專門宣傳欄。通過舉辦演講比賽、徵文等活動宣傳社會主義榮辱觀、未成年人思想道德建設和創建文明城市重要意義，使廣大師生主動參與文明城市創建活動，成為文明城市創建的先行者。
2、媒體宣傳。通過播發公益廣告，倡導良好社會風尚，弘揚社會新風正氣。西寧報社可以多設計不同內容和風格的公益廣告，放在顯眼位置刊登;西寧廣播電台可以發揮及時、便捷、互動的優勢，在各時段節目中播發宣傳口號，加大文明禮儀知識宣傳的分量。
三、創建文明城市，最後要持之以恆。
文明城市創建是一項長期而艱巨的任務，是一個可持續發展的、長期的、漸進的過程，它有起點卻沒有終點，千萬不能抓一陣、放一陣、緊一陣、松一陣，更不能將此理解成為「某一段時間內的文明創建」，這樣無疑會給人一種只有檢查時才去創建的錯覺，認為創建僅是為了迎接檢查驗收而已。實踐證明，這種一曝十寒、投機取巧的工作方法不但使創建前功盡棄、勞民傷財，而且還會遭到廣大市民的不滿和埋怨。
創建全國文明城市實質上是在更高層次、更高水平上推動城市發展，是貫徹落實科學發展觀的具體實踐;創建全國文明城市既是構建和諧社會的重要載體，也是構建和諧社會的重要推動力。我們西寧的廣大市民要高度重視，為西寧創建文明城市做出自己的貢獻。
文明教育個人學習心得範文三
中國文明源遠流長，歷來都是各個國家覬覦艷羨的禮儀之邦、富饒之地，元朝疆域遠至歐亞，漢唐威儀享譽四海，就連清朝鼎盛時期也是繁華盛世，禮儀之邦，梁啟超曾說過，少年智則國智，少年強則國強。是的，國家的未來就在少年的身上，少年強，則國家強大，少年智，則國家智慧發達，少年文明，則國家文明，會帶著我們的下一代走向昌盛文明，中華復興!
一個人的素質決定著家庭生活的幸福質量，而一群人的素質就決定著國家的興衰成敗，作為中華文明龍的傳人，我們更應該具備文明素質，只有當每一個人都具備了文明素質，那麼這個國家的整體素質才能提高，而國家鼎盛繁榮、崛起復興，必須靠有著文明質素積極向上的人群引領著中國向世界先進行列騰飛。
我們都知道新加坡是花園城市，美麗之都，走在那裡，鞋子一年都不覺得髒，看不見灰塵，大街小巷更是看不到隨地吐痰，亂扔垃圾的現象，而在我們國家，這種情形處處存在，看著隨地吐痰的人，相信我們每一個人都有厭惡噁心的心情，但是，你是不是也有隨意吐痰的壞習慣呢。
所以說，無論什麼時候，我們都要從自身做起，已所不欲，勿施於人，我們不喜歡髒亂差的環境，把家弄得象皇宮似的，穿得油光水亮，滴水不漏，出門在外卻無所顧忌，處處亂丟亂扔，更有甚者，還有那種在車上往外扔垃圾的人，我最想譴責這種人，他可能永遠不會想到他製造的這種垃圾，奪去了多少貧苦可憐的環衛工人的生命，愛小家，更要愛大家，不僅是大家庭，更為更多不認識的社會底層勞動者，不要因為自己的無所顧忌不文明行為，創造更多悲劇慘劇，要知道，他的無知無素質奪去了的是一個人的生命，但是他卻沒有想到這會造成一個家庭的災難和痛苦……
所以，請珍惜生命，為了他人，更為了自己。
文明，從我做起，不亂拋雜物，不亂扔垃圾，不亂穿馬路，不隨地吐痰，不翻越欄杆，不亂闖紅燈，不損壞公物，不大聲喧譁，不說髒話醜話，對人禮貌，對人友善，尊老愛幼，憐老惜貧，做一個堂堂正正與人為善的中國龍的傳人!
大手拉小手，文明齊步走，是的，我是小學生，我要文明，我要禮儀，我要從我做起，積極參加武漢市的文明創建活動，參加武漢市的城管革命活動，參加學校、街道、社區的公益性勞動，愛勞動是一種美德，講文明更是個人素質的重要體現，社會公德的培養，文明習慣的養成，從本質上體現出的是一個人的思想品質。我想我一定會成為一個文明講理的中國人，更是一個謙恭忍讓、尊老愛幼的傳承人。
文明教育個人學習心得範文四
網絡的迅速發展和青少年網絡群體的日益龐大給中小學生的網絡道德素養提出了新的要求。如何結合網絡時代的新特點，探索加強中小學生網絡道德教育的方法，確實是一個嶄新的課題。結合小學教育實際，我認為，網絡帶給青少年德育教育工作提出嚴峻挑戰的同時，也存在著巨大的機遇。我們應當趨利避害，加強引導，把中小學生的德育教育工作與現代網絡結合起來，利用網絡的平等性、開放性和互動性的特點，寓教育於網絡，通過網絡開展生動活潑的青少年思想政治工作。現將我校的網絡道德教育如下：
一、領導重視，強化管理，是搞好網絡道德教育的保證。
20__年9月，我校在市教育局的指導和幫助下，開展網絡道德教育活動：
一是確定試點班級。選定三-六年級8個班作為網絡道德教育試點班級。
二是成立了網絡道德教育領導小組。由校長任組長。下轄網絡技術服務小組、網絡教育日常管理小組、網絡道德教育課題研究小組。各小組按計劃、分步驟實行，從而做到了級級有人抓，層層有人管，事事有人為，保證了網絡道德教育工作的各個環節不留空檔。
三是制定製度，科學管理。我校制訂了《文明上網公約》、《計算機網絡管理辦法》《中小學網絡管理員基本職責》等一系列規章制度，使網絡道德教育工作規範化、科學化和有序化,保證了網絡道德教育的有序進行。
二、加強宣傳，統一認識，是搞好網絡道德教育的前提。
網絡是一個嶄新的事物，應以開放的心態來迎接它，面對網絡給青少年良好道德形成所帶來的負面作用，我們不能因噎廢食，粗暴地切斷青少年與網際網路的聯繫，而要在青少年接受網絡科技知識的同時，強化青少年的道德意識，加強對青少年的道德教育，使道德教育適應科學技術和社會生活的發展變化，不讓他們在網絡世界中迷失方向。
三、分步實施、行之有效,將網絡道德教育落到實處
我校有計劃地指導學生利用電腦課、課餘時間到學校電腦室自由上網。本階段主要工作有：
1、以《全國青少年網絡文明公約》的「五要五不」為基礎，全面開展網絡法制教育。各中隊通過主題討論的方式，運用正反事例，向學生髮出「文明上網，從我做起」的倡議。讓學生較深刻地體會網絡不良信息的存在與危害，敲響警鐘，引起學生的警醒，產生內在的免疫力，自覺遠離網絡垃圾，抵制不良的用網行為。
2、召開「小學生與網絡文明建設」為主題的班會。
3、在學生中開展製作手抄報活動
4、向家長和學生推薦好的優秀的兒童網站，如雛鷹網、童網、中青網等十幾家兒童網站等各類「健康網站」。使他們了解網絡安全知識;正如一位家長指出的:「如果我們有更多的優秀的少年兒童網站，孩子們就沒有閒暇時間瀏覽成人網站!他看自己喜歡的內容還看不過來呢」。
四、多管齊下，以點帶面，網絡道德教育初見成效
應該說，大部分的小學生(尤其是城區學生)都上過網，他們中的大多數並未完全荒廢學業，陷於其中。在網吧里，首先陷落的是那些意志薄弱、信念不堅的懦弱者。我們告訴學生：一個人如果抵制不了一點誘惑，那麼在今後漫長的人生道路上將會摔很多跟頭。要具有較強的抵禦誘惑的能力，就必須胸懷大志，不斷追求;必須信念專一、永不放棄;必須警鐘長鳴、利劍常懸。同時我們也高興地看到，有不少同學都曾經深受網吧之害，他們在老師、家長的幫助下，靠自己堅強的意志、堅貞不渝的信念在思想上築起了一道長城，使他們走出了網吧的漩渦。
通過調查，在活動開展之前，我校大部分的學生上網都是玩遊戲、聊天。活動開展後，通過調查發現我們大部分學生上網開始查找學習資料、瀏覽新聞、畫圖等。回顧過去，我們與時俱進、因勢利導，為我校的德育工作闖出了一條新路。展望未來，我們信心百倍，豪情滿懷。我們堅信，在上級領導的正確領導下，在兄弟學校的大力支持下，在全校師生員工的共同努力下，我校的德育之路會越走越寬廣，我們的明天一定會更加美好。
文明教育個人學習心得範文五
學校德育是一門實踐很強的學科，它與時代的發展休戚相關。當今世界已進入網絡化時代，計算機網絡正日益進入人類社會生活的各個領域。目前，網絡在我國各級各類學校發展很快，現代信息技術的應用和普及，促進了教育觀念的更新，改變了學校傳統的教學模式，也改變了學生傳統的學習和生活方式，提高了學生的學習效率和教育質量。因網絡是「雙刃劍」，網絡技術作為一種手段、一種方式、一種工具，在為學生學業發展提供便利條件，為學生道德發展提供某種歷史機遇的同時，也造成某些負面的、消極的影響，甚至導致了嚴重的網絡道德失范。在網絡道德發展初期，由於新舊道德規範並存、交替、更迭，從而造成了規範內容的衝突和銜接的脫節，並引發大量的失范行為。網絡德育，成了世紀之交凸現在我們面前的德育新課題。
對於今天的中學生來說，上網已不只是一種時尚，而是成為他們生活的一部分。學生運用計算機的能力遠遠超過部分教師，這在許多中學裡已不是新鮮事，絢麗多姿的網絡世界就像潘多拉的魔盒，在帶來巨大社會效能的同時，也對人們的精神世界提出嚴峻挑戰，良萎並存的信息對於自制力不高，人生觀、世界觀正在初步形成的中學生而言，其影響尤為顯著，使得學校德育面臨新的挑戰，要求學校德育必須具有開放的意識、開放的教育手段和開放的教育方式。
對於中學生個人，網絡道德觀作為個人道德系統的重要組成部分，影響著本人的基本道德價值取向。而對於社會，中學生的整體道德觀又勢必影響著全社會的基本道德價值取向。因此，面對網絡的挑戰，培養中學生正確的網絡道德觀已成為全社會的重大責任，而關鍵在於應首先形成一個社會、學校、家庭、媒體各方面結合的網絡道德教育體系。讓人憂慮的是，當前我國中學的網絡道德教育雖有起色，但基本還屬於盲區。計算機和網絡課程雖普遍開設，但主要是講授技術知識，不探討網絡道德問題;德育課上，網絡道德的內容更是極少涉及。這種現象在今天網絡化社會條件下的校園中，是不正常的必須改變。幾年的網絡發展所暴露出種種問題給現實的德育教育提出了嚴峻的挑戰和強力衝擊。過去的一些德育教育方法和內容需要進行重新調整，增添新的內容，才能跟上時代發展需要。德育如何抓住機遇，及時向網際網路延伸，如何應對挑戰和衝擊等，有諸多重大理論和實踐問題需要研究。
目前，網絡德育是一項浩大的社會系統工程，已引起了黨和國家的高度重視，也引起了國內外有識之士的關注，在這一課題的研究上不論是國內也好，國外也罷，目前尚處於淺顯的理論分析階段，缺少系統的研究。從全球來看，網絡道德教育的研究和實踐幾乎與基礎設施的發展同步，已開發國家有關網絡道德教育方面起步較早，已取得了相當多的研究成果。以美國為例，美國的計算機和網絡發展都是全球的，其網絡德育的發展也可以說是最早最完善的。早在1976年美國應用倫理學家W·邁納就提出，計算機倫理學應當做為一個獨立的學科而存在，並於1978年出版了《創使者計算機倫理的資料》一書，為計算機在西方的確立奠定了基礎。此後，計算機道德教育在西方諸多院校中發展起來。美國等已開發國家雖然在信息技術方面起步比我們早，但是他們的中小學也同樣存在網絡環境下的德育問題，而且目前沒有找到理想的措施和解決方案，國外在網絡傳播給中學生德育帶來的負面影響方面的研究比我國成熟，這對網絡起步較遲的我們具有相當的借鑑意義，美國卡內基梅隆大學的一個專家小組曾花了18個月的時間進行網絡調查，旨在呼籲社會抵制網絡垃圾。
國內網際網路興起是近幾年的事情，因此，網絡對我國來說是個新事物。國內對於網上遠程教育、網絡教育等研究較多，但對於網絡的德育問題研究甚少，尚處於起步階段。與本課題相關的研究文章，散見於各教育雜誌，報紙和網際網路。這些研究基本上是著眼於網絡的「雙刃劍」層面上的，其統計數據和研究結果，似乎使人們確信:網絡信息是導致現代人出現思想意識混亂和道德標準滑坡等現象的主要原因。事實上，網絡社會是現實社會的拓展和延伸，網絡道德問題是現實社會中存在的道德問題在網絡時代的具體體現而己，這一切網絡本身並無什麼錯誤，原因在於使用網絡的有思想的人，而人通過教育可以具備較高的素質和信息處理能力。
對比中外網絡道德教育發展的現狀，我國在網絡道德教育領域的研究可以說仍處於初始階段，具體的任務仍任重而道遠。今天，當我們面對中學生網絡道德失范現象時，不得不重新審視現行的德育模式及運行機制。
(1)增強中學生的網絡道德意識
網絡道德意識不是單一的心理品質，而是一個多維度、多層次的心理活動系統，是網絡道德認識、網絡道德情感、網絡道德意志的統一體。網絡道德認識是人們對網絡行為的是非、善惡的理解和評價。它包括網絡道德觀念、網絡道德分析、網絡道德評價等。網絡道德情感是一個人在一定的網絡道德認識的基礎上對自己和別人的網絡行為進行評價時產生的內心體驗。它包括責任感、憎恨感、愉悅感、敬仰感等。網絡道德意志是指不受網絡誘惑因素的影響，能夠自己調節和控制自己的情感衝動和網絡行為。它包括自主、自律、自覺等。基於中學生的網絡道德現狀，要特別注意強化中學生上網的尊重意識、誠實意識、政治意識、責任意識、自律意識等等。
(2)提高中學生的道德判斷和道德選擇能力
中學生由於在認知水平、辨析能力等方面還不成熟，上網時面對良萎不齊、真假不分、是非難辨、多元價值並存的網絡信息，面對比比皆是的各種誘惑，面對一理性和情感的衝突，在無他人幫助的情況下，往往難以做出正確的判斷和選擇。據筆者的調查了解，目前中學生面對網絡的一大苦惱就是無法辨別信息的真偽或辨別信息真偽的能力不強。因此，中學生網絡道德教育的目的再也不能僅僅要求中學生掌握幾條網絡道德規範，而必須面對中學生接觸的紛繁複雜的信息環境，培養、提高中學生的道德判斷和選擇能力。
(3)引導中學生養成良好的網絡道德行為習慣
網絡道德教育的最終目的是使學生正確的網絡道德觀念轉化為相應的網絡道德行為習慣。然而從一些學校對中學生上網情況的調查中了解到，許多中學生還沒有把正確網絡道德觀念轉化為自身的自覺行為。因此，加強中學生網絡道德教育，不僅要使中學生在思想上形成正確的網絡道德觀念，增強網絡道德意識，更重要的是要引導中學生養成良好的網絡道德行為習慣，使他們能夠在無人監督的環境下自覺約束自己的網絡行為，堅決抵制違背網絡道德的行為。
文明教育個人學習心得範文一
文明，是一個城市和諧的音符，是人們的道德體現。它是一朵最美的心靈之花，我們要以禮貌為肥，去澆灌這朵花，讓它開出最美的花朵，我們才能共創文明城市。
我們作為祖國的花朵，更應該注重文明，禮貌待人。文明其實很簡單，一句道謝的話，一個善意的舉動，這些都是文明。
記得那是一個炎熱的下午，我背著琵琶從興趣班回家。熟悉的街道，熟悉的店主阿姨，只因太過熟悉，反而顯得單調。我站在紅路燈前，看著紅燈，心裡暗暗地數著秒數。綠燈一亮，我便跟著人流飛快地穿過斑馬線。忽地，一個場景吸引住了我的眼球。只見站在路中央的警察叔叔正在扶著一位老人過馬路。是的,這個場景我在電視里不知道見過多少回。但是，真正親眼見到是第一次。看著這一場景，我的心裡只覺得一陣微風拂過。在這炎熱的太陽的照射下，我竟奇蹟般的感到清涼。這一刻，你會發覺文明是多麼美好。
其實，我們身邊到處有文明的體現。當你在樓道撿起一個垃圾，當你早上把清潔區打掃的乾乾淨淨，當你在別人隨地吐痰時的忠言勸告。這一切的一切，都使我們的城市更加美麗。
當你在別人幫忙時說一聲「謝謝」，當你在做錯事時說一句「對不起」，當你在與別人交流時的微笑相對。這些舉動也無形之間拉近的人與人之間的距離，增進了人們之間的感情。
自古以來，我國就有著「文明古國，禮儀之邦」的美譽。講文明，懂禮儀更是我們中華民族的傳統美德。作為青少年，我們應該將這種優秀品德傳承下去，並將其發揚光大。在這次創文中，我們身為東台人，更應養成文明的好習慣，形成良好的社會風氣，為創建文明城市貢獻自己的一份力。創建文明城市，你我一起同行!
文明教育個人學習心得範文二
文明城市是指在全國建設小康社會.推進社會主義現代化建設新的發展階段，經濟和社會各項事業全面進步，物質文明、政治文明與精神文明建設協調發展，精神文明建設取得顯著成就。市民整體素質和文明程度較高的城市。全國文明城市稱號是反映我國城市整體文明水平的綜合性榮譽稱號。
創建文明城市是落實科學發展觀，全面建設小康社會的內在要求;創建文明城市是實現精神文明、物質文明和政治文明協調發展的現實需要;創建文明城市是加快城市化進程、提高城市文明程度的重要舉措;創建文明城市是塑造城市形象、提高城市競爭力的重要載體。
一、創建文明城市，首先要提升市民自身素養。
提高市民科學文化素質。引導市民崇尚科學文明、反對愚昧迷信、抵制歪理邪說，形成積極向上的良好社會風尚習慣;強化資源節約、生態保護、應急避險、健康生活、合理消費等意識，在全社會倡導科學、文明、健康的生活方式和工作方式。
二、創建文明城市，其次要加大宣傳力度。
通過多形式、多層次、流動與固定相結合的社會宣傳方式以及全方位、多視角、高密度的新聞宣傳報道，著力提高文明城市創建的市民知曉率和社會參與率。形成持續集中高潮迭起的創建輿論氛圍，推動各項創建工作順利進行。
1、社會宣傳。通過製作發放宣傳單張和畫報動員市民以實際行動參與創建文明城市;通過學校宣傳教育。各大中小學校設置專門宣傳欄。通過舉辦演講比賽、徵文等活動宣傳社會主義榮辱觀、未成年人思想道德建設和創建文明城市重要意義，使廣大師生主動參與文明城市創建活動，成為文明城市創建的先行者。
2、媒體宣傳。通過播發公益廣告，倡導良好社會風尚，弘揚社會新風正氣。西寧報社可以多設計不同內容和風格的公益廣告，放在顯眼位置刊登;西寧廣播電台可以發揮及時、便捷、互動的優勢，在各時段節目中播發宣傳口號，加大文明禮儀知識宣傳的分量。
三、創建文明城市，最後要持之以恆。
文明城市創建是一項長期而艱巨的任務，是一個可持續發展的、長期的、漸進的過程，它有起點卻沒有終點，千萬不能抓一陣、放一陣、緊一陣、松一陣，更不能將此理解成為「某一段時間內的文明創建」，這樣無疑會給人一種只有檢查時才去創建的錯覺，認為創建僅是為了迎接檢查驗收而已。實踐證明，這種一曝十寒、投機取巧的工作方法不但使創建前功盡棄、勞民傷財，而且還會遭到廣大市民的不滿和埋怨。
創建全國文明城市實質上是在更高層次、更高水平上推動城市發展，是貫徹落實科學發展觀的具體實踐;創建全國文明城市既是構建和諧社會的重要載體，也是構建和諧社會的重要推動力。我們西寧的廣大市民要高度重視，為西寧創建文明城市做出自己的貢獻。
文明教育個人學習心得範文三
中國文明源遠流長，歷來都是各個國家覬覦艷羨的禮儀之邦、富饒之地，元朝疆域遠至歐亞，漢唐威儀享譽四海，就連清朝鼎盛時期也是繁華盛世，禮儀之邦，梁啟超曾說過，少年智則國智，少年強則國強。是的，國家的未來就在少年的身上，少年強，則國家強大，少年智，則國家智慧發達，少年文明，則國家文明，會帶著我們的下一代走向昌盛文明，中華復興!
一個人的素質決定著家庭生活的幸福質量，而一群人的素質就決定著國家的興衰成敗，作為中華文明龍的傳人，我們更應該具備文明素質，只有當每一個人都具備了文明素質，那麼這個國家的整體素質才能提高，而國家鼎盛繁榮、崛起復興，必須靠有著文明質素積極向上的人群引領著中國向世界先進行列騰飛。
我們都知道新加坡是花園城市，美麗之都，走在那裡，鞋子一年都不覺得髒，看不見灰塵，大街小巷更是看不到隨地吐痰，亂扔垃圾的現象，而在我們國家，這種情形處處存在，看著隨地吐痰的人，相信我們每一個人都有厭惡噁心的心情，但是，你是不是也有隨意吐痰的壞習慣呢。
所以說，無論什麼時候，我們都要從自身做起，已所不欲，勿施於人，我們不喜歡髒亂差的環境，把家弄得象皇宮似的，穿得油光水亮，滴水不漏，出門在外卻無所顧忌，處處亂丟亂扔，更有甚者，還有那種在車上往外扔垃圾的人，我最想譴責這種人，他可能永遠不會想到他製造的這種垃圾，奪去了多少貧苦可憐的環衛工人的生命，愛小家，更要愛大家，不僅是大家庭，更為更多不認識的社會底層勞動者，不要因為自己的無所顧忌不文明行為，創造更多悲劇慘劇，要知道，他的無知無素質奪去了的是一個人的生命，但是他卻沒有想到這會造成一個家庭的災難和痛苦……
所以，請珍惜生命，為了他人，更為了自己。
文明，從我做起，不亂拋雜物，不亂扔垃圾，不亂穿馬路，不隨地吐痰，不翻越欄杆，不亂闖紅燈，不損壞公物，不大聲喧譁，不說髒話醜話，對人禮貌，對人友善，尊老愛幼，憐老惜貧，做一個堂堂正正與人為善的中國龍的傳人!
大手拉小手，文明齊步走，是的，我是小學生，我要文明，我要禮儀，我要從我做起，積極參加武漢市的文明創建活動，參加武漢市的城管革命活動，參加學校、街道、社區的公益性勞動，愛勞動是一種美德，講文明更是個人素質的重要體現，社會公德的培養，文明習慣的養成，從本質上體現出的是一個人的思想品質。我想我一定會成為一個文明講理的中國人，更是一個謙恭忍讓、尊老愛幼的傳承人。
文明教育個人學習心得範文四
網絡的迅速發展和青少年網絡群體的日益龐大給中小學生的網絡道德素養提出了新的要求。如何結合網絡時代的新特點，探索加強中小學生網絡道德教育的方法，確實是一個嶄新的課題。結合小學教育實際，我認為，網絡帶給青少年德育教育工作提出嚴峻挑戰的同時，也存在著巨大的機遇。我們應當趨利避害，加強引導，把中小學生的德育教育工作與現代網絡結合起來，利用網絡的平等性、開放性和互動性的特點，寓教育於網絡，通過網絡開展生動活潑的青少年思想政治工作。現將我校的網絡道德教育如下：
一、領導重視，強化管理，是搞好網絡道德教育的保證。
20__年9月，我校在市教育局的指導和幫助下，開展網絡道德教育活動：
一是確定試點班級。選定三-六年級8個班作為網絡道德教育試點班級。
二是成立了網絡道德教育領導小組。由校長任組長。下轄網絡技術服務小組、網絡教育日常管理小組、網絡道德教育課題研究小組。各小組按計劃、分步驟實行，從而做到了級級有人抓，層層有人管，事事有人為，保證了網絡道德教育工作的各個環節不留空檔。
三是制定製度，科學管理。我校制訂了《文明上網公約》、《計算機網絡管理辦法》《中小學網絡管理員基本職責》等一系列規章制度，使網絡道德教育工作規範化、科學化和有序化,保證了網絡道德教育的有序進行。
二、加強宣傳，統一認識，是搞好網絡道德教育的前提。
網絡是一個嶄新的事物，應以開放的心態來迎接它，面對網絡給青少年良好道德形成所帶來的負面作用，我們不能因噎廢食，粗暴地切斷青少年與網際網路的聯繫，而要在青少年接受網絡科技知識的同時，強化青少年的道德意識，加強對青少年的道德教育，使道德教育適應科學技術和社會生活的發展變化，不讓他們在網絡世界中迷失方向。
三、分步實施、行之有效,將網絡道德教育落到實處
我校有計劃地指導學生利用電腦課、課餘時間到學校電腦室自由上網。本階段主要工作有：
1、以《全國青少年網絡文明公約》的「五要五不」為基礎，全面開展網絡法制教育。各中隊通過主題討論的方式，運用正反事例，向學生髮出「文明上網，從我做起」的倡議。讓學生較深刻地體會網絡不良信息的存在與危害，敲響警鐘，引起學生的警醒，產生內在的免疫力，自覺遠離網絡垃圾，抵制不良的用網行為。
2、召開「小學生與網絡文明建設」為主題的班會。
3、在學生中開展製作手抄報活動
4、向家長和學生推薦好的優秀的兒童網站，如雛鷹網、童網、中青網等十幾家兒童網站等各類「健康網站」。使他們了解網絡安全知識;正如一位家長指出的:「如果我們有更多的優秀的少年兒童網站，孩子們就沒有閒暇時間瀏覽成人網站!他看自己喜歡的內容還看不過來呢」。
四、多管齊下，以點帶面，網絡道德教育初見成效
應該說，大部分的小學生(尤其是城區學生)都上過網，他們中的大多數並未完全荒廢學業，陷於其中。在網吧里，首先陷落的是那些意志薄弱、信念不堅的懦弱者。我們告訴學生：一個人如果抵制不了一點誘惑，那麼在今後漫長的人生道路上將會摔很多跟頭。要具有較強的抵禦誘惑的能力，就必須胸懷大志，不斷追求;必須信念專一、永不放棄;必須警鐘長鳴、利劍常懸。同時我們也高興地看到，有不少同學都曾經深受網吧之害，他們在老師、家長的幫助下，靠自己堅強的意志、堅貞不渝的信念在思想上築起了一道長城，使他們走出了網吧的漩渦。
通過調查，在活動開展之前，我校大部分的學生上網都是玩遊戲、聊天。活動開展後，通過調查發現我們大部分學生上網開始查找學習資料、瀏覽新聞、畫圖等。回顧過去，我們與時俱進、因勢利導，為我校的德育工作闖出了一條新路。展望未來，我們信心百倍，豪情滿懷。我們堅信，在上級領導的正確領導下，在兄弟學校的大力支持下，在全校師生員工的共同努力下，我校的德育之路會越走越寬廣，我們的明天一定會更加美好。
文明教育個人學習心得範文五
學校德育是一門實踐很強的學科，它與時代的發展休戚相關。當今世界已進入網絡化時代，計算機網絡正日益進入人類社會生活的各個領域。目前，網絡在我國各級各類學校發展很快，現代信息技術的應用和普及，促進了教育觀念的更新，改變了學校傳統的教學模式，也改變了學生傳統的學習和生活方式，提高了學生的學習效率和教育質量。因網絡是「雙刃劍」，網絡技術作為一種手段、一種方式、一種工具，在為學生學業發展提供便利條件，為學生道德發展提供某種歷史機遇的同時，也造成某些負面的、消極的影響，甚至導致了嚴重的網絡道德失范。在網絡道德發展初期，由於新舊道德規範並存、交替、更迭，從而造成了規範內容的衝突和銜接的脫節，並引發大量的失范行為。網絡德育，成了世紀之交凸現在我們面前的德育新課題。
對於今天的中學生來說，上網已不只是一種時尚，而是成為他們生活的一部分。學生運用計算機的能力遠遠超過部分教師，這在許多中學裡已不是新鮮事，絢麗多姿的網絡世界就像潘多拉的魔盒，在帶來巨大社會效能的同時，也對人們的精神世界提出嚴峻挑戰，良萎並存的信息對於自制力不高，人生觀、世界觀正在初步形成的中學生而言，其影響尤為顯著，使得學校德育面臨新的挑戰，要求學校德育必須具有開放的意識、開放的教育手段和開放的教育方式。
對於中學生個人，網絡道德觀作為個人道德系統的重要組成部分，影響著本人的基本道德價值取向。而對於社會，中學生的整體道德觀又勢必影響著全社會的基本道德價值取向。因此，面對網絡的挑戰，培養中學生正確的網絡道德觀已成為全社會的重大責任，而關鍵在於應首先形成一個社會、學校、家庭、媒體各方面結合的網絡道德教育體系。讓人憂慮的是，當前我國中學的網絡道德教育雖有起色，但基本還屬於盲區。計算機和網絡課程雖普遍開設，但主要是講授技術知識，不探討網絡道德問題;德育課上，網絡道德的內容更是極少涉及。這種現象在今天網絡化社會條件下的校園中，是不正常的必須改變。幾年的網絡發展所暴露出種種問題給現實的德育教育提出了嚴峻的挑戰和強力衝擊。過去的一些德育教育方法和內容需要進行重新調整，增添新的內容，才能跟上時代發展需要。德育如何抓住機遇，及時向網際網路延伸，如何應對挑戰和衝擊等，有諸多重大理論和實踐問題需要研究。
目前，網絡德育是一項浩大的社會系統工程，已引起了黨和國家的高度重視，也引起了國內外有識之士的關注，在這一課題的研究上不論是國內也好，國外也罷，目前尚處於淺顯的理論分析階段，缺少系統的研究。從全球來看，網絡道德教育的研究和實踐幾乎與基礎設施的發展同步，已開發國家有關網絡道德教育方面起步較早，已取得了相當多的研究成果。以美國為例，美國的計算機和網絡發展都是全球的，其網絡德育的發展也可以說是最早最完善的。早在1976年美國應用倫理學家W·邁納就提出，計算機倫理學應當做為一個獨立的學科而存在，並於1978年出版了《創使者計算機倫理的資料》一書，為計算機在西方的確立奠定了基礎。此後，計算機道德教育在西方諸多院校中發展起來。美國等已開發國家雖然在信息技術方面起步比我們早，但是他們的中小學也同樣存在網絡環境下的德育問題，而且目前沒有找到理想的措施和解決方案，國外在網絡傳播給中學生德育帶來的負面影響方面的研究比我國成熟，這對網絡起步較遲的我們具有相當的借鑑意義，美國卡內基梅隆大學的一個專家小組曾花了18個月的時間進行網絡調查，旨在呼籲社會抵制網絡垃圾。
國內網際網路興起是近幾年的事情，因此，網絡對我國來說是個新事物。國內對於網上遠程教育、網絡教育等研究較多，但對於網絡的德育問題研究甚少，尚處於起步階段。與本課題相關的研究文章，散見於各教育雜誌，報紙和網際網路。這些研究基本上是著眼於網絡的「雙刃劍」層面上的，其統計數據和研究結果，似乎使人們確信:網絡信息是導致現代人出現思想意識混亂和道德標準滑坡等現象的主要原因。事實上，網絡社會是現實社會的拓展和延伸，網絡道德問題是現實社會中存在的道德問題在網絡時代的具體體現而己，這一切網絡本身並無什麼錯誤，原因在於使用網絡的有思想的人，而人通過教育可以具備較高的素質和信息處理能力。
對比中外網絡道德教育發展的現狀，我國在網絡道德教育領域的研究可以說仍處於初始階段，具體的任務仍任重而道遠。今天，當我們面對中學生網絡道德失范現象時，不得不重新審視現行的德育模式及運行機制。
(1)增強中學生的網絡道德意識
網絡道德意識不是單一的心理品質，而是一個多維度、多層次的心理活動系統，是網絡道德認識、網絡道德情感、網絡道德意志的統一體。網絡道德認識是人們對網絡行為的是非、善惡的理解和評價。它包括網絡道德觀念、網絡道德分析、網絡道德評價等。網絡道德情感是一個人在一定的網絡道德認識的基礎上對自己和別人的網絡行為進行評價時產生的內心體驗。它包括責任感、憎恨感、愉悅感、敬仰感等。網絡道德意志是指不受網絡誘惑因素的影響，能夠自己調節和控制自己的情感衝動和網絡行為。它包括自主、自律、自覺等。基於中學生的網絡道德現狀，要特別注意強化中學生上網的尊重意識、誠實意識、政治意識、責任意識、自律意識等等。
(2)提高中學生的道德判斷和道德選擇能力
中學生由於在認知水平、辨析能力等方面還不成熟，上網時面對良萎不齊、真假不分、是非難辨、多元價值並存的網絡信息，面對比比皆是的各種誘惑，面對一理性和情感的衝突，在無他人幫助的情況下，往往難以做出正確的判斷和選擇。據筆者的調查了解，目前中學生面對網絡的一大苦惱就是無法辨別信息的真偽或辨別信息真偽的能力不強。因此，中學生網絡道德教育的目的再也不能僅僅要求中學生掌握幾條網絡道德規範，而必須面對中學生接觸的紛繁複雜的信息環境，培養、提高中學生的道德判斷和選擇能力。
(3)引導中學生養成良好的網絡道德行為習慣
網絡道德教育的最終目的是使學生正確的網絡道德觀念轉化為相應的網絡道德行為習慣。然而從一些學校對中學生上網情況的調查中了解到，許多中學生還沒有把正確網絡道德觀念轉化為自身的自覺行為。因此，加強中學生網絡道德教育，不僅要使中學生在思想上形成正確的網絡道德觀念，增強網絡道德意識，更重要的是要引導中學生養成良好的網絡道德行為習慣，使他們能夠在無人監督的環境下自覺約束自己的網絡行為，堅決抵制違背網絡道德的行為。
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