摘要：民族團結教育是少數民族地區高校的重要課題，是保證國家安定統一、社會和諧穩定的重要內容。在新媒體日新月異、蓬勃發展的新形勢下，民族團結教育既面臨機遇，又面臨著挑戰。本文探討少數民族地區高校利用新媒體進行民族團結教育的路徑。
關鍵詞：新媒體民族團結教育
一所高校，尤其是地處少數民族地區的高校，如何很好地利用新媒體進行民族團結教育和民族文化傳承是不可迴避的問題。滇西北地區是少數民族聚居地，僅麗江市就有12個世居民族。關於麗江民族團結的探究很多，成果不少，但從高校民族團結教育的角度進行探究的就很少，尤其是從新媒體角度進行探討的幾乎沒有。因此，從新媒體視角探究滇西北少數民族地區高校民族團結教育非常有現實意義。
在新媒體不斷疊代的新形勢下，民族團結教育既面臨機遇又面臨挑戰。一方面，微博、微信等新媒體為民族團結教育提供新平台、開闢新陣地；另一方面，新媒體能讓越來越多的人發聲，人們既是信息的接收者，也是信息的傳播者，少了傳統媒體的「把關人」，自然就會有與主旋律背道而馳的雜音，導致輿論引導的失效。
青年學生是新媒體的忠實用戶，他們是新媒體內容的消費者，也是生產者。新媒體成為他們生活中不可或缺的一部分，他們在新媒體上花了較多時間。一方面，他們容易受到新媒體內容的影響，利用好新媒體，能有效地引導他們樹立正確的民族觀，形成民族認同感，增強包容性；另一方面，部分青年學生對說教式的內容有天然的抗拒心理，他們選擇性忽略了這些內容，甚至啟用選擇性理解和記憶，一些很官方的信息常常事倍功半。
如何有效地利用新媒體進行民族團結教育？首先要懂新媒體，懂新媒體用戶。
一、新媒體是把雙刃劍
它既能讓人們了解不同民族的文化，產生認同和尊重，也能讓一些不當言論、不利於民族團結的聲音出現。加之，青年學生辨別是非的能力還不足以應對紛繁複雜的信息，尤其一些披著正義、自由等外衣而實質是鼓吹狹隘民族主義的內容。因此，高校應積極利用新媒體，主動出擊，趨利避害，發揮新媒體的各種優勢，進行民族文化團結教育，形成強大的輿論氣候，旗幟鮮明地同不當言論作鬥爭，幫助學生樹立正確的民族觀。
二、新媒體有自己獨特的優勢
其具有海量的信息、廣泛的受眾、互動性參與度高、門檻低影響大、傳播方式多樣等傳統媒體沒有的優勢。更重要的是，越來越多的青少年都是新媒體的忠實用戶，他們在新媒體的包圍下成長，形成了自己的價值觀和思維習慣，新媒體已經是他們生活的必需品。基於此，任何觀點和內容如果不借用新媒體進行傳播，影響力和效果就會大打折扣。因此，我們不能靜觀其變，而是要真正地懂新媒體，懂青年學生，用他們喜歡的方式進行教育和引導，要研究用戶的心理和需求，不能只考慮傳播者自己的訴求，只按傳播者的方式進行。
三、新媒體是草根媒體
新媒體把所有人都囊括進來，允許任何人發表自己的所思所想，這無疑會有不良信息產生。如何凈化新媒體，唱響主旋律是大家探討得比較多的問題，也是爭議比較大的問題。無論如何，我們要清楚門檻低互動性強的新媒體草根性決定了使用新媒體進行民族團結教育時不能一貫用居高臨下的方式進行，而是要用更好的、更有吸引力的優質內容去引導，形成良幣驅逐劣幣。簡言之，就是要講好各民族的故事，首先是講好的故事，挖掘民族傳統的精髓和優秀文化。其次是如何講好故事，也就是讓內容有血有肉，易於接受，便於啟發。再好的食材，若寡淡無味、難以下咽，也就沒有價值。
四、高校是民族團結教育的最佳場所？
少數民族地區的高校通常聚集了不同的少數民族，人口眾多，民族眾多，大家一起生活一起學習，便於了解和認同。人們只要能相互交流、彼此了解，摩擦和隔閡就會減少。對民族文化的了解程度是影響民族認同感和少數民族偏見的自變量，只要人們對其他民族的文化有所了解就有利於民族團結。因此，高校能否在民族團結教育和新媒體的使用上高度契合，結合人人都是自媒體傳播者的特性，高校應向更多的同學提供發表見解的平台，讓少數民族學生介紹本民族文化，讓他們更好地展示自己。認同和尊重是相互的，大家相互了解，彼此尊重才能更好地團結。
五、新媒體對過於教條的信息存在天然的消解和顛覆特性
在新媒體上，一些偏激的觀點、過激的言論會贏得掌聲和喝彩，而一些主流的聲音卻很難得到關注和點贊。因此，如何提高主流文化、正統價值觀的影響力和號召力，成為了大家探究的焦點。使用大家喜聞樂見的語言，採用大家樂於接受的方式，利用大家關心的內容引起共鳴是最好的解決辦法。
參考文獻：
[1]王傳偉.新媒體背景下高校團建工作路徑研究[D].南京：南京理工大學，2013.
[2]石磊.新媒體概論[M].北京：中國傳媒大學出版社，2009.
★基金項目：本文系麗江師範高等專科學校2017年青年基金項目（項目編號：QNXMZ-201702）。
（作者簡介：陳永，男，碩士，麗江師範高等專科學校，講師，研究方向：民族文化傳播）
關鍵詞：新媒體民族團結教育
一所高校，尤其是地處少數民族地區的高校，如何很好地利用新媒體進行民族團結教育和民族文化傳承是不可迴避的問題。滇西北地區是少數民族聚居地，僅麗江市就有12個世居民族。關於麗江民族團結的探究很多，成果不少，但從高校民族團結教育的角度進行探究的就很少，尤其是從新媒體角度進行探討的幾乎沒有。因此，從新媒體視角探究滇西北少數民族地區高校民族團結教育非常有現實意義。
在新媒體不斷疊代的新形勢下，民族團結教育既面臨機遇又面臨挑戰。一方面，微博、微信等新媒體為民族團結教育提供新平台、開闢新陣地；另一方面，新媒體能讓越來越多的人發聲，人們既是信息的接收者，也是信息的傳播者，少了傳統媒體的「把關人」，自然就會有與主旋律背道而馳的雜音，導致輿論引導的失效。
青年學生是新媒體的忠實用戶，他們是新媒體內容的消費者，也是生產者。新媒體成為他們生活中不可或缺的一部分，他們在新媒體上花了較多時間。一方面，他們容易受到新媒體內容的影響，利用好新媒體，能有效地引導他們樹立正確的民族觀，形成民族認同感，增強包容性；另一方面，部分青年學生對說教式的內容有天然的抗拒心理，他們選擇性忽略了這些內容，甚至啟用選擇性理解和記憶，一些很官方的信息常常事倍功半。
如何有效地利用新媒體進行民族團結教育？首先要懂新媒體，懂新媒體用戶。
一、新媒體是把雙刃劍
它既能讓人們了解不同民族的文化，產生認同和尊重，也能讓一些不當言論、不利於民族團結的聲音出現。加之，青年學生辨別是非的能力還不足以應對紛繁複雜的信息，尤其一些披著正義、自由等外衣而實質是鼓吹狹隘民族主義的內容。因此，高校應積極利用新媒體，主動出擊，趨利避害，發揮新媒體的各種優勢，進行民族文化團結教育，形成強大的輿論氣候，旗幟鮮明地同不當言論作鬥爭，幫助學生樹立正確的民族觀。
二、新媒體有自己獨特的優勢
其具有海量的信息、廣泛的受眾、互動性參與度高、門檻低影響大、傳播方式多樣等傳統媒體沒有的優勢。更重要的是，越來越多的青少年都是新媒體的忠實用戶，他們在新媒體的包圍下成長，形成了自己的價值觀和思維習慣，新媒體已經是他們生活的必需品。基於此，任何觀點和內容如果不借用新媒體進行傳播，影響力和效果就會大打折扣。因此，我們不能靜觀其變，而是要真正地懂新媒體，懂青年學生，用他們喜歡的方式進行教育和引導，要研究用戶的心理和需求，不能只考慮傳播者自己的訴求，只按傳播者的方式進行。
三、新媒體是草根媒體
新媒體把所有人都囊括進來，允許任何人發表自己的所思所想，這無疑會有不良信息產生。如何凈化新媒體，唱響主旋律是大家探討得比較多的問題，也是爭議比較大的問題。無論如何，我們要清楚門檻低互動性強的新媒體草根性決定了使用新媒體進行民族團結教育時不能一貫用居高臨下的方式進行，而是要用更好的、更有吸引力的優質內容去引導，形成良幣驅逐劣幣。簡言之，就是要講好各民族的故事，首先是講好的故事，挖掘民族傳統的精髓和優秀文化。其次是如何講好故事，也就是讓內容有血有肉，易於接受，便於啟發。再好的食材，若寡淡無味、難以下咽，也就沒有價值。
四、高校是民族團結教育的最佳場所？
少數民族地區的高校通常聚集了不同的少數民族，人口眾多，民族眾多，大家一起生活一起學習，便於了解和認同。人們只要能相互交流、彼此了解，摩擦和隔閡就會減少。對民族文化的了解程度是影響民族認同感和少數民族偏見的自變量，只要人們對其他民族的文化有所了解就有利於民族團結。因此，高校能否在民族團結教育和新媒體的使用上高度契合，結合人人都是自媒體傳播者的特性，高校應向更多的同學提供發表見解的平台，讓少數民族學生介紹本民族文化，讓他們更好地展示自己。認同和尊重是相互的，大家相互了解，彼此尊重才能更好地團結。
五、新媒體對過於教條的信息存在天然的消解和顛覆特性
在新媒體上，一些偏激的觀點、過激的言論會贏得掌聲和喝彩，而一些主流的聲音卻很難得到關注和點贊。因此，如何提高主流文化、正統價值觀的影響力和號召力，成為了大家探究的焦點。使用大家喜聞樂見的語言，採用大家樂於接受的方式，利用大家關心的內容引起共鳴是最好的解決辦法。
參考文獻：
[1]王傳偉.新媒體背景下高校團建工作路徑研究[D].南京：南京理工大學，2013.
[2]石磊.新媒體概論[M].北京：中國傳媒大學出版社，2009.
★基金項目：本文系麗江師範高等專科學校2017年青年基金項目（項目編號：QNXMZ-201702）。
（作者簡介：陳永，男，碩士，麗江師範高等專科學校，講師，研究方向：民族文化傳播）
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