四五千年前，也即公元前2500-1700年，一座座城池，作為中國最早期的城市群落帶紛紛崛起於古蜀的成都平原，這是偶然現象，還是勢所必然？
「回」字型的雙重城牆
在寶墩遺址打望一陣，拍了照片，回頭看到一個龐大的臨時挖建搭起的灶台，幾個農民正在忙著殺豬。哦，鄉親們已經張羅著過年了啊。帶路的農婦及時告訴我們：這裡就是以前的真武觀。建於明代的真武觀已不復存在，我們只知道它正處於寶墩古城的北城垣東端。當年考古就是根據觀內城垣的碳標本測定，寶墩古城距今年代上限為4500年，其下限正好與三星堆文化相銜接。
第二站去崇州，那裡有兩處：一是紫竹遺址，一是雙河遺址。它們分別在崇州的燎原鄉和上元鄉，方向正相反。
紫竹古城只有20萬平方米，只相當於寶墩的三分之一。但它和接下來要去的雙河遺址、芒城遺址一樣，三座城池的城牆都分內、外兩圈，呈現為一個巨大的「回」字,顯然防護更加嚴密。是不是城池越小，防備就越嚴呢？這三座城池的雙重城垣還有一個意義，那就是成都歷來有「層城」或「重城」之稱，唐代詩人杜甫來成都的第一首詩中有這麼兩句：「曾城填華屋，季冬樹木蒼」，即表現了他眼中這個地方的特點，一是「曾城」即層城，城中有城的意思，二是雖已冬季樹木卻依然一片濃綠。城中有城，城分外城牆和內城牆兩圈，這一點在中國築城史中是別具特色的，而這一特色，看來早已孕育在在數千年前的史前古城中了。
雙河古城的積水壕
半個小時後我們掉頭去看雙河遺址。
必須先回崇州城，往相反方向去到上元鄉。這個鄉於不久前劃歸了街子鎮，國家重點文物保護單位的石碑立在公路旁。從石碑旁橫插進去，往裡走上一段，迎面是明顯高出來的一長條狀地帶，因為地形端正，上面一排農舍也顯得較為齊整。起初我們還沒反應過來，並不奢望一眼就能看到非常彰顯的城牆，只顧往遠處打望，四面尋找殘存的城垣遺蹟。一位手拿彎刀面目慈祥的太婆見有外人進入，主動上前說話，才得知原來面前那高出來的長條狀地帶就是城牆，而那一排農舍就建在城垣上面！怪不得那麼整齊有序。太婆八十有六，卻耳不聾眼不花，走路穩當得很。她帶著我們繞到那排農舍後面去，說從另一面看，會看得更清楚。剛繞到村舍後面，一條豐滿欲溢、青碧如藍的河奇蹟般地出現在眼前，這裡的住戶原來皆傍水而居，頗有水鄉人家的詩情畫意，而且這條豐盈而靜謐的河是多麼美麗啊。
我們走過一座小巧的石橋，明顯有下坡的感覺――這是在下古城牆了。眼前是大片平整如畫的田野，雖是冬季依然一片蔥綠。走了足夠了一段，再轉回身看，雙河古城城垣果然清晰無比地展現在了眼前。
雙河古城也有內外兩層城牆。這種雙重城牆的內外牆之間的低洼處是積水壕，大概這就是護城河的雛形了。好玩的是現在城牆上面就有一條十分美麗的河。
第一天的訪古到此為止。晚上回家做功課，查資料才發現，這一天跑的寶墩、紫竹、雙河三個遺址，恰好是被專家認定為當時同時並存的三座城池，而明天要訪的另外三座又屬稍晚期同時並存的。
應該說我們的尋訪分兩個部分：白天在路上，晚上在燈下。採集了一堆圖像資料和感官印象回家，再翻檢那些陳舊的史籍古典，進行一一的應對印證，居然發黃的書頁也開始活色生香，不再是一堆枯燥乏味的死東西了。
往平原遷徙的古蜀先民
一個有趣的問題順應而生。
早在四五千年前，也即公元前2500-1700年，一座座城池，作為中國最早期的城市群落帶紛紛崛起於古蜀大地的成都平原，這是一個偶然的現象，還是勢所必然？如何解釋幾千年前這一最早出現的文化景觀？
首先應該從成都平原的地理條件說起。
成都平原坐落在長江上游的崇山峻岭之中，它正處於地理上所說的四川盆地的底部。這個盆地的邊緣由大小不一、連綿起伏的叢山圍繞著，其地貌呈四周邊緣山地向盆地底部逐漸下降的走勢。所以四川盆地有如一個聚寶盆，而成都平原就是鑲嵌在這個盆底的綠寶石。浩浩岷江從高原出發，一路奔騰湧出岷山峽谷，在這個平原自西北向東南形成道道河流，在盆地分割出一條條微微隆起的沖積扇地形。常言道人往高處走，水往低處流。但其實從地勢上說，人也是往低處走的。地勢也好，水勢也罷，到這裡都呈現為一種向心力，吸引著周圍邊緣山地經營高地農業的人類群體向低地發展定居。當古蜀先民從西北高原沿著岷江河谷向低地遷徙，歷盡險山惡水的生存磨難，終於來到平原邊際的高崗上時，望見腳下豁然展開的一馬平川，不由得不心花怒放。這裡土地肥沃，水網縱橫，旱澇保收，利於農耕種植；這裡氣候溫潤，冬無酷暑，夏無嚴寒，宜於人口定居。可以說，數千年前的古蜀先民在那個時候就已經意識到，天造地設的成都平原是神靈賜予的一塊福地，是地球上一片最宜於人類居住的地方。因此，六座古城都建立在平原沖積扇河流間的相對高地上，分布於古岷江幹道及其支流文井江河道旁。
「回」字型的雙重城牆
在寶墩遺址打望一陣，拍了照片，回頭看到一個龐大的臨時挖建搭起的灶台，幾個農民正在忙著殺豬。哦，鄉親們已經張羅著過年了啊。帶路的農婦及時告訴我們：這裡就是以前的真武觀。建於明代的真武觀已不復存在，我們只知道它正處於寶墩古城的北城垣東端。當年考古就是根據觀內城垣的碳標本測定，寶墩古城距今年代上限為4500年，其下限正好與三星堆文化相銜接。
第二站去崇州，那裡有兩處：一是紫竹遺址，一是雙河遺址。它們分別在崇州的燎原鄉和上元鄉，方向正相反。
紫竹古城只有20萬平方米，只相當於寶墩的三分之一。但它和接下來要去的雙河遺址、芒城遺址一樣，三座城池的城牆都分內、外兩圈，呈現為一個巨大的「回」字,顯然防護更加嚴密。是不是城池越小，防備就越嚴呢？這三座城池的雙重城垣還有一個意義，那就是成都歷來有「層城」或「重城」之稱，唐代詩人杜甫來成都的第一首詩中有這麼兩句：「曾城填華屋，季冬樹木蒼」，即表現了他眼中這個地方的特點，一是「曾城」即層城，城中有城的意思，二是雖已冬季樹木卻依然一片濃綠。城中有城，城分外城牆和內城牆兩圈，這一點在中國築城史中是別具特色的，而這一特色，看來早已孕育在在數千年前的史前古城中了。
雙河古城的積水壕
半個小時後我們掉頭去看雙河遺址。
必須先回崇州城，往相反方向去到上元鄉。這個鄉於不久前劃歸了街子鎮，國家重點文物保護單位的石碑立在公路旁。從石碑旁橫插進去，往裡走上一段，迎面是明顯高出來的一長條狀地帶，因為地形端正，上面一排農舍也顯得較為齊整。起初我們還沒反應過來，並不奢望一眼就能看到非常彰顯的城牆，只顧往遠處打望，四面尋找殘存的城垣遺蹟。一位手拿彎刀面目慈祥的太婆見有外人進入，主動上前說話，才得知原來面前那高出來的長條狀地帶就是城牆，而那一排農舍就建在城垣上面！怪不得那麼整齊有序。太婆八十有六，卻耳不聾眼不花，走路穩當得很。她帶著我們繞到那排農舍後面去，說從另一面看，會看得更清楚。剛繞到村舍後面，一條豐滿欲溢、青碧如藍的河奇蹟般地出現在眼前，這裡的住戶原來皆傍水而居，頗有水鄉人家的詩情畫意，而且這條豐盈而靜謐的河是多麼美麗啊。
我們走過一座小巧的石橋，明顯有下坡的感覺――這是在下古城牆了。眼前是大片平整如畫的田野，雖是冬季依然一片蔥綠。走了足夠了一段，再轉回身看，雙河古城城垣果然清晰無比地展現在了眼前。
雙河古城也有內外兩層城牆。這種雙重城牆的內外牆之間的低洼處是積水壕，大概這就是護城河的雛形了。好玩的是現在城牆上面就有一條十分美麗的河。
第一天的訪古到此為止。晚上回家做功課，查資料才發現，這一天跑的寶墩、紫竹、雙河三個遺址，恰好是被專家認定為當時同時並存的三座城池，而明天要訪的另外三座又屬稍晚期同時並存的。
應該說我們的尋訪分兩個部分：白天在路上，晚上在燈下。採集了一堆圖像資料和感官印象回家，再翻檢那些陳舊的史籍古典，進行一一的應對印證，居然發黃的書頁也開始活色生香，不再是一堆枯燥乏味的死東西了。
往平原遷徙的古蜀先民
一個有趣的問題順應而生。
早在四五千年前，也即公元前2500-1700年，一座座城池，作為中國最早期的城市群落帶紛紛崛起於古蜀大地的成都平原，這是一個偶然的現象，還是勢所必然？如何解釋幾千年前這一最早出現的文化景觀？
首先應該從成都平原的地理條件說起。
成都平原坐落在長江上游的崇山峻岭之中，它正處於地理上所說的四川盆地的底部。這個盆地的邊緣由大小不一、連綿起伏的叢山圍繞著，其地貌呈四周邊緣山地向盆地底部逐漸下降的走勢。所以四川盆地有如一個聚寶盆，而成都平原就是鑲嵌在這個盆底的綠寶石。浩浩岷江從高原出發，一路奔騰湧出岷山峽谷，在這個平原自西北向東南形成道道河流，在盆地分割出一條條微微隆起的沖積扇地形。常言道人往高處走，水往低處流。但其實從地勢上說，人也是往低處走的。地勢也好，水勢也罷，到這裡都呈現為一種向心力，吸引著周圍邊緣山地經營高地農業的人類群體向低地發展定居。當古蜀先民從西北高原沿著岷江河谷向低地遷徙，歷盡險山惡水的生存磨難，終於來到平原邊際的高崗上時，望見腳下豁然展開的一馬平川，不由得不心花怒放。這裡土地肥沃，水網縱橫，旱澇保收，利於農耕種植；這裡氣候溫潤，冬無酷暑，夏無嚴寒，宜於人口定居。可以說，數千年前的古蜀先民在那個時候就已經意識到，天造地設的成都平原是神靈賜予的一塊福地，是地球上一片最宜於人類居住的地方。因此，六座古城都建立在平原沖積扇河流間的相對高地上，分布於古岷江幹道及其支流文井江河道旁。
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