武王伐紂成功，推翻了商朝，建立了周朝。為了使自己的統治得到加強，周武王實行了封侯制，即把自己的王室成員、有功之臣封為諸侯來分管各部地區。諸侯可以擁兵。但必須隨時聽候天子的調遣。定期向天子納貢、朝賀，允許諸侯世代相襲，天子對諸侯有賞罰予奪之權。
武王把在東征滅殷之戰勛卓著的軍師姜太公封在營丘(今山東臨淄)，稱齊國；封弟弟周公旦在曲阜(今山東曲阜);稱魯國;封弟弟召公於燕國(今北京一帶)，稱燕國。周武王把殷紂王的兒子武康安排在商朝的歸地。也就是一個諸侯國，讓武庚去治理他們。武王想用這種辦法，化解商朝舊奴隸主貴族的敵對情緒，保持天下的安定。可是把一塊地方交給武庚去統治，也不是很穩妥，於是周武王又把商朝的舊地劃分出兩塊來。讓自己的兩個弟弟鮮和度去管理，以便就近監視武庚，防止他作亂。鮮的封地被定名為管國，所以歷史上就把鮮叫做管叔鮮;度的封地被定名為蔡國。歷史上就把度叫做蔡叔度。
分封完畢，諸侯們就分別前往封地了。周公正準備行裝，要到魯地就封，辭行時發現武王神情沮喪，悶悶不樂，急忙問侯，才知道武王不願讓幾個心腹重臣離開。他想了一下，也覺得周朝初建，戰亂之後百廢待興，確實需要留在武王身邊輔佐，於是就留在武王身邊讓自己的兒子伯禽前往魯國就封。
封侯後，各諸侯國定期朝拜，如數納貢。西周王朝繁譽昌盛，奴隸制也得到進一步發展。周武王在完成了滅商建國的大業後，積勞成疾。臨終前，他把年幼的兒子姬誦和軍國大事託付了周公。
周公為武王舉行了隆重的葬禮，把他安葬了，然後又把誦扶為天子，就是周成王。因為成王還沒有成年，一切軍國大事均由周公代理。
周公天資聰明，才華出眾，從小又是在周文王身邊長大，接受了文王的言傳身教;另外，武王生前與他關係密切，感情極深，所以如今周公管理國家大事來，不僅得心應手，而且盡心竭力。為了治理好國家，他想盡一切辦法招賢納士。為了接待賢能的人，他經常忙得不可開交。有一次，周公正在洗頭髮(古人不剪髮，頭髮留得很長，所以洗的時候很費事)。他剛把頭髮浸濕，外面來人有急事要報告。周公連忙握著濕淋淋的頭髮，出去接待，辦完事再回來接著洗;洗到一半兒，又有人來報告，他還是握住濕頭髮出去。忙著辦完這些後，他才有空把頭髮洗完。
周公正在吃飯，剛把一塊肉放進嘴裡，外邊有客人來訪。他馬上把肉吐出來，起身去接客人。一頓飯的工夫。來了三次客人，周公就連吐了三次飯菜。成語 "握髮吐哺"就是這樣來的。家人在一旁見了心痛地說:"您不能吃完飯再會客嗎擴周公搖搖頭說:「這些賓客來訪，不是有緊急事務，就是有好的建議。我恨不能馬上聽聽，怎麼能怠慢了人家呢？」。就這樣，周公為了周朝的大業，廢寢忘食，嘔心瀝血。誰料他這麼鞠躬盡瘁地辦事，可還有流言螢語攻擊他。
有一天，周公得到手下的報告:"周公啊，現在外面流言很多，說您獨掌大權在握，要把您的侄子趕走，自己稱王。"
周公聽了，又驚又氣，問道:"這是誰說的話？"
原來，這是管叔鮮和蔡叔度散布的。他們怕周公這樣下去會成為國君，對他們有所不利，所以造謠來攻擊他。
周公遭到了誹謗，處理國家大事時更加勤勉，一面懇切地對人解釋。他對姜太公、召公等人說:"滅紂之後，就希望國家能長久太平。現在剛剛立國，武王英年早逝，成王年紀還小，倘若有個什麼閃失，我怎麼對得起祖宗呢?我的做為，完全可以擺在天日之下，沒有一點私心呀，希望你們相信我。"
周公的一片誠心感動了太公、召公等人，不再對他有所懷疑了。人們見太公、召公都相信周公，又見他為國家辦事確實盡心盡力，也都不管叔鮮和蔡叔度的謠言。殷紂王的兒子武庚卻認為有機可乘，便來串通管叔鮮和蔡叔度，叫他們卻自己一起發動叛亂。企圖奪取天下恢復商朝，原來的一些諸侯國也乘機起兵反周。周公臨危不亂，果斷地下令出兵平叛。經過三年艱苦的戰爭。平叛終於取得勝利。武庚在戰鬥中被打死，管叔鮮兵敗自殺，蔡叔度做了俘虜，被流放到遠方去了。他們都得到應有的懲處。周公又攻取了那些原諸侯國，使周朝的疆土大大擴展了，周的勢力到了黃河下游和淮河一帶。這場戰爭鞏固了周朝的統治。使得周朝初年的經濟迅速繁榮起來。
東征勝利後。周公認為發生這次叛亂的主要原因是鎬京的位置太偏於西部，遠離商殷那裡得來的土地太遠，不利於對那裡進行管理，所以決定在東邊建立一個新的都城。經過占卜，周公認為洛邑(今河南洛隅)是個好地方。於是決定在洛邑建造一個新的都城 -- "東都"。
周公嚴格格守文王、武王的遺訓，節儉辦事。不搞鋪張，所以東都胸規模很宏偉。它的內城是九里見方，外城是二十七里見方，光是內城的面積就有八十一平方里，一共花了九年多時間才建成，但是其中絕沒有為追求享樂而建造的場所。周朝從此有了東西兩個都城;原來的都城鎬京稱為宗周，表示那是周朝的根基所在;新建成的東都。定名叫成周，表示那是周朝建成以後修建的。成王依舊在鎬京居住，做為控制東方的政治、軍事重鎮的東都由周公坐鎮。從此，周朝長期穩定的局面開始形成。
周公為了周朝的事業，真是鞠躬盡瘁、死而後已。他把自己的經驗寫成文章，還制定了許多法令，禮法是維繫統治者內部等級制度的，而刑法主要是用來人民和奴隸的。周朝實行了這些法令，比以前更加穩定了。周公死後，周成王用最隆重的天子禮節，把他葬在文王陵和武王陵附近，以次顯示周公輔佐三代天子，強盛周朝的豐功。
武王把在東征滅殷之戰勛卓著的軍師姜太公封在營丘(今山東臨淄)，稱齊國；封弟弟周公旦在曲阜(今山東曲阜);稱魯國;封弟弟召公於燕國(今北京一帶)，稱燕國。周武王把殷紂王的兒子武康安排在商朝的歸地。也就是一個諸侯國，讓武庚去治理他們。武王想用這種辦法，化解商朝舊奴隸主貴族的敵對情緒，保持天下的安定。可是把一塊地方交給武庚去統治，也不是很穩妥，於是周武王又把商朝的舊地劃分出兩塊來。讓自己的兩個弟弟鮮和度去管理，以便就近監視武庚，防止他作亂。鮮的封地被定名為管國，所以歷史上就把鮮叫做管叔鮮;度的封地被定名為蔡國。歷史上就把度叫做蔡叔度。
分封完畢，諸侯們就分別前往封地了。周公正準備行裝，要到魯地就封，辭行時發現武王神情沮喪，悶悶不樂，急忙問侯，才知道武王不願讓幾個心腹重臣離開。他想了一下，也覺得周朝初建，戰亂之後百廢待興，確實需要留在武王身邊輔佐，於是就留在武王身邊讓自己的兒子伯禽前往魯國就封。
封侯後，各諸侯國定期朝拜，如數納貢。西周王朝繁譽昌盛，奴隸制也得到進一步發展。周武王在完成了滅商建國的大業後，積勞成疾。臨終前，他把年幼的兒子姬誦和軍國大事託付了周公。
周公為武王舉行了隆重的葬禮，把他安葬了，然後又把誦扶為天子，就是周成王。因為成王還沒有成年，一切軍國大事均由周公代理。
周公天資聰明，才華出眾，從小又是在周文王身邊長大，接受了文王的言傳身教;另外，武王生前與他關係密切，感情極深，所以如今周公管理國家大事來，不僅得心應手，而且盡心竭力。為了治理好國家，他想盡一切辦法招賢納士。為了接待賢能的人，他經常忙得不可開交。有一次，周公正在洗頭髮(古人不剪髮，頭髮留得很長，所以洗的時候很費事)。他剛把頭髮浸濕，外面來人有急事要報告。周公連忙握著濕淋淋的頭髮，出去接待，辦完事再回來接著洗;洗到一半兒，又有人來報告，他還是握住濕頭髮出去。忙著辦完這些後，他才有空把頭髮洗完。
周公正在吃飯，剛把一塊肉放進嘴裡，外邊有客人來訪。他馬上把肉吐出來，起身去接客人。一頓飯的工夫。來了三次客人，周公就連吐了三次飯菜。成語 "握髮吐哺"就是這樣來的。家人在一旁見了心痛地說:"您不能吃完飯再會客嗎擴周公搖搖頭說:「這些賓客來訪，不是有緊急事務，就是有好的建議。我恨不能馬上聽聽，怎麼能怠慢了人家呢？」。就這樣，周公為了周朝的大業，廢寢忘食，嘔心瀝血。誰料他這麼鞠躬盡瘁地辦事，可還有流言螢語攻擊他。
有一天，周公得到手下的報告:"周公啊，現在外面流言很多，說您獨掌大權在握，要把您的侄子趕走，自己稱王。"
周公聽了，又驚又氣，問道:"這是誰說的話？"
原來，這是管叔鮮和蔡叔度散布的。他們怕周公這樣下去會成為國君，對他們有所不利，所以造謠來攻擊他。
周公遭到了誹謗，處理國家大事時更加勤勉，一面懇切地對人解釋。他對姜太公、召公等人說:"滅紂之後，就希望國家能長久太平。現在剛剛立國，武王英年早逝，成王年紀還小，倘若有個什麼閃失，我怎麼對得起祖宗呢?我的做為，完全可以擺在天日之下，沒有一點私心呀，希望你們相信我。"
周公的一片誠心感動了太公、召公等人，不再對他有所懷疑了。人們見太公、召公都相信周公，又見他為國家辦事確實盡心盡力，也都不管叔鮮和蔡叔度的謠言。殷紂王的兒子武庚卻認為有機可乘，便來串通管叔鮮和蔡叔度，叫他們卻自己一起發動叛亂。企圖奪取天下恢復商朝，原來的一些諸侯國也乘機起兵反周。周公臨危不亂，果斷地下令出兵平叛。經過三年艱苦的戰爭。平叛終於取得勝利。武庚在戰鬥中被打死，管叔鮮兵敗自殺，蔡叔度做了俘虜，被流放到遠方去了。他們都得到應有的懲處。周公又攻取了那些原諸侯國，使周朝的疆土大大擴展了，周的勢力到了黃河下游和淮河一帶。這場戰爭鞏固了周朝的統治。使得周朝初年的經濟迅速繁榮起來。
東征勝利後。周公認為發生這次叛亂的主要原因是鎬京的位置太偏於西部，遠離商殷那裡得來的土地太遠，不利於對那裡進行管理，所以決定在東邊建立一個新的都城。經過占卜，周公認為洛邑(今河南洛隅)是個好地方。於是決定在洛邑建造一個新的都城 -- "東都"。
周公嚴格格守文王、武王的遺訓，節儉辦事。不搞鋪張，所以東都胸規模很宏偉。它的內城是九里見方，外城是二十七里見方，光是內城的面積就有八十一平方里，一共花了九年多時間才建成，但是其中絕沒有為追求享樂而建造的場所。周朝從此有了東西兩個都城;原來的都城鎬京稱為宗周，表示那是周朝的根基所在;新建成的東都。定名叫成周，表示那是周朝建成以後修建的。成王依舊在鎬京居住，做為控制東方的政治、軍事重鎮的東都由周公坐鎮。從此，周朝長期穩定的局面開始形成。
周公為了周朝的事業，真是鞠躬盡瘁、死而後已。他把自己的經驗寫成文章，還制定了許多法令，禮法是維繫統治者內部等級制度的，而刑法主要是用來人民和奴隸的。周朝實行了這些法令，比以前更加穩定了。周公死後，周成王用最隆重的天子禮節，把他葬在文王陵和武王陵附近，以次顯示周公輔佐三代天子，強盛周朝的豐功。
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