月亮像一個害羞的女孩，她明亮的月光照亮了世界。她一定把我當小女孩看待。這不是，她在笑我！一時間，星星害羞地躲了起來，只有幾顆星星勇敢地站在天空。今天小編在這給大家整理了一些以月亮為主題的古詩詞必背，我們一起來看看吧!
以月亮為主題的古詩詞必背1
攤破浣溪沙·病起蕭蕭兩鬢華
[宋] 李清照
病起蕭蕭兩鬢華，
臥看殘月上窗紗。
豆蔻連梢煎熟水，
莫分茶。
枕上詩書閒處好，
門前風景雨來佳，
終日向人多醞藉，
木犀花。
作品賞析
【注釋】：
這首詞創作於作者的晚年，主要寫她病後的生活情狀，委婉動人。
「病起 」，說明曾經長期臥床不起，此刻已能下床活動了 。「蕭蕭」是頭髮花白稀疏的樣子。詞中系相對病前而言，因為大病，頭髮白了許多，而且掉了不少。至此，作者即刻打住，下句另起一意。這個處理極妙，意思似乎是說，頭髮已經那樣，何必再去管它，還是料理今後罷。這不僅表現了作者的樂觀態度，行文也更簡潔。
下面接寫了看月與煎藥。因為還沒有全好，又在夜裡，作者做不了什麼事，只好休息，臥著看月。「臥看 」，是因為大病初起，身子乏力，同時也說明作者心情閒散，漫不經心，兩字極為傳神 。「上」字說明此乃初升之月，則此殘月當為下弦月，此時入夜還淺。
病中的人當然不能睡得太晚，寫得極為逼真。上句寫的是衰象，此句卻是樂事，表明作者確實不太以發白為念了。「豆蔻」為植物名，種子有香氣，可入藥，性辛溫，能去寒濕 。「熟水」是宋人常用飲料。分茶是宋人以沸水沖茶而飲的一種方法，頗為講究 。「莫分茶」即不飲茶，茶性涼 ，與豆蔻性正相反，故忌之。以豆蔻熟水為飲，即含有以藥代茶之意。這又與首句呼應。人兒斜臥，缺月初上，室中飄散縷縷清香，一派閒靜氣氛。
下片寫白日消閒情事。觀書、散詩、賞景，確實是大病初起的人消磨時光的最好辦法 。「閒處好」一是說這樣看書只能閒暇無事才能如此;一是說閒時也只能看點閒書，看時也很隨便，消遣而已。對一個成天閒散在家的人說來，偶然下一次雨，那雨中的景致，卻也較平時別有一種情趣。俞平伯說這兩句「寫病後光景恰好。說月又說雨，總非一日的事情 。」(《唐宋詞選釋 》)所見極是。末句將木犀擬人化，結得雋永有致 。「木犀」即桂花，點出時間。本來是自己終日看花，卻說花終日「向人」，把木犀寫得非常多情，同時也表達了作者對木犀的喜愛，見出她終日都在把它觀賞。「醞藉」，寫桂花溫雅清淡的風度。木犀花小淡黃，芬芳徐吐，不象牡丹夭桃那樣只以濃艷媚人，用「醞藉」形容，亦極得神 。「醞藉」又可指含蓄香氣而言。
此詞格調輕快，心境怡然自得，與同時其他作品很不相同。通篇全用白描，語言樸素自然，情味深長。
以月亮為主題的古詩詞必背2
綠頭鴨·詠月
[宋] 晁元禮
晚雲收，淡天一片琉璃。爛銀盤、來從海底，皓色千里澄輝。瑩無塵、素娥淡佇，靜可數、丹桂參差。玉露初零，金風未凜，一年無似此佳時。露坐久、疏螢時度，烏鵲正南飛。瑤台冷，闌干憑暖，欲下遲遲。
念佳人、音塵別後，對此應解相思。最關情、漏聲正永，暗斷腸、花影偷移。料得來宵，清光未減，陰晴天氣又爭知。共凝戀、如今別後，還是隔年期。人強健，清樽素影，長願相隨。
作品賞析
【注釋】：
此詞寫中秋月景而兼懷人。詞中以清婉和雅的語言，對中秋月景和懷人情思作了細膩傳神的描寫。胡仔《苕溪漁隱叢話》對本詞給予高度評價：「中秋詞，自東坡《水調歌頭》一出，余詞盡廢，然其後又豈無佳詞 ?如晁次膺(端禮字)《鴨頭綠》一詞殊清婉，但樽俎間歌喉，以其篇長憚唱，故湮沒無聞矣。」
開頭兩句「晚雲收，淡天一片琉璃」，一筆放開，為下邊的鋪敘，開拓了廣闊的領域。晚雲收盡，淡淡的天空里出現了一片琉璃般的色彩，這就預示著皎潔無倫的月亮將要升起，此下的一切景和情都從這裡生髮出來。接著「爛銀盤」句寫海底湧出了月輪，放出了無邊無際的光輝，使人們胸襟開朗，不覺得注視著天空里的玉盤轉動 。「瑩無塵、素娥澹佇 ;靜可數、丹桂參差 。」寫嫦娥素裝佇立，丹桂參差可見，把神話變成了具體的美麗形象 。「瑩無塵」、「靜可數」和上邊所說的「晚雲收」、「千里澄輝」的脈理暗通。到這裡，月光和月中景已經寫得很豐滿。中秋是露水初降，已涼天氣未寒時，是四季中最宜人的節候，美景良辰，使人連。「疏螢時度，烏鵲正南飛。」化用了曹操「月明星稀，烏鵲南飛」和韋應物「流螢度高閣」的名句，寫出了在久坐之中、月光之下所看到的兩種景物，這是一片幽寂之中的動景，兩種動景顯得深夜更加靜謐 。「瑤台冷 ，欄干憑暖，欲下遲遲。」中的「欄干憑暖」表明，賞月人先是坐著的，而且坐得很久;後來是憑欄而立的，立的時間也很長，以致把闌干憑暖，從而委婉地表現出詞人不是單單地留戀月光，而是在對月懷人。結語明說詞人的懷人情意，曰「欲下遲遲」。
過片「念佳人音塵別後，對此應解相思」這兩句，上承「 欲下遲遲」，下啟對情思的描寫。過片接得自然妥貼，渾然無跡，深得宛轉情致。下邊主要從對方寫起。遙想對方在此夜裡「最關情」的當是「漏聲正永」，「暗斷腸」的應為「花影偷移」。隨著漏聲相接、花影移動，時間在悄悄地消逝，而兩人的相會仍遙遙無期，故而有「暗斷腸」之語。料想明天夜月，清光也未必會減弱多少，只是明天夜裡是陰是晴，誰能預料得到呢?兩人之所以共同留戀今宵清景，是因為今年一別之後，只能待明年再見了。這是接寫對方的此夜情，自己懷念對方的情思，不從自己方面寫出，而偏從對方那裡寫出，對方的此夜情，也正是自己的此夜情;寫對方也是寫自己，心心相印，雖懸隔兩地而情思若一，越寫越深婉，越寫越顯出兩人音塵別後的深情。上片「露坐久」，「欄干憑暖」的深刻含意，通過對對方此夜情的兩層描寫揭示出來。歇拍三句「人強健 ，清樽素影，長願相隨。」結得雍容和婉，有不盡之情，而無衰颯之感。這首詞的結句東坡的《水調歌頭》結句，「但願人長久，千里共嬋娟」，都是從謝莊《月賦》「隔千里兮共明月」句化來。但蘇詞勁健，本詞和婉，藝術風格不同。
這首長調詞操縱自如，氣脈貫串，不蔓不枝，徘徊宛轉，十分出色。其佳處在於起得好，過得巧，而結得奇。正如沈義父評說長調慢詞時，所說的 ，「第一要起得好，中間只鋪敘，過處要清新，最緊是末句，須是有一好出場方妙」(《樂府描述》)，這首詞的末句堪稱「一好出場」，顯露了全詞的和婉之妙。
以月亮為主題的古詩詞必背3
採桑子·恨君不似江樓月
[宋] 呂本中
恨君不似江樓月，
南北東西，南北東西，
只有相隨無別離。
恨君卻似江樓月，
暫滿還虧，暫滿還虧，
待得團圓是幾時?
作品賞析
【注釋】
①滿：指月圓。
②虧：指月缺。
【評解】
此詞從江樓月聯想到人生的聚散離合。月的陰晴圓缺，卻又不分南北東西，而與人
相隨。詞人取喻新巧，正反成理。以「不似」與「卻似」隱喻朋友的聚與散，反映出聚
暫離長之恨。具有鮮明的民歌色彩。全詞明白易曉，流轉自如。風格和婉，含蘊無限。
【集評】
曾季狸《艇齋詩話》：本中長短句，渾然天成，不減唐、《花間》之作。
《嘯翁詞評》：居仁直忤柄臣，深居講道。而小詞乃工穩清潤至此。
這首詞寫的是離別之情。上片寫他宦海浮沉，行蹤不定 ，南北東西漂泊的生活 ，經常在月下懷念君(指他的妻子 )，只有月亮來陪伴他。本詞中表面上說「恨君 」，實際上是思君。表面上說只有月亮相隨無離別，實際上是說跟君經常在別離。下片借月的暫滿還虧，比喻他跟君的暫聚又別。這首詞的特色富有民歌風味。民歌是感情自然流露，不用典故，是白描。這首詞正是真情的自然流露，也是白描。民歌往往採用重複歌唱的形式，這首詞也一樣。不僅由於《採桑子》這個詞調的特點，象「南北東西」，「暫滿還虧」兩句是反覆的;就是上下兩片，也有加以變化的重複，如「恨君不似江樓月」與「恨君卻似江樓月」只有一字之差，象民歌中的重疊一樣。還有，民歌也往往用比喻，這首詞的「江樓月」，正是比喻。
詞中「江樓月」的比喻，很具有藝術特色。錢鍾書曾講過「喻之二柄 」、「喻之多邊」。錢鍾書所謂二柄：「同此事物，援為比喻，或以褒 ，或以貶，或示喜，或示惡，詞氣迥異;修詞之學，亟宜指示 。」例如「韋處厚《大義禪師碑銘》：『佛猶水中月，可見不可取 』，超妙而不可取也，猶雲『高山仰止，雖不能至，心嚮往之』，是為心服之讚詞。黃庭堅《 沁園春》：『鏡里拈花，水中捉月，覷著無由得近伊』，猶雲『甜糖抹在鼻子上，只教他舐不著 』，是為心癢之恨詞。」
同樣這首詞用水中之月作比喻 ，一個表達敬仰之意，一個表示不滿之情，然而感情不同，稱為比喻的二柄。「比喻有兩柄而復具多邊。蓋事物一而已，然非止一性一能，遂不限於一功一效。取譬者用心或別，著眼因殊 ，指同而旨則異;故一事物之象可以孑立應多，守常處變。譬夫月，形圓而體明，圓若(與也)明之在月 ，猶《墨經》言堅若白之在石，不相處而相盈。
鏡喻於月，如庾信《詠鏡 》：『月生無有桂』，取明之相似，而亦可兼取圓之相似王禹偁《龍鳳茶》：『圓似三秋皓月輪 』，僅取圓之相似 ，不及於明，『月眼』、『月面』均為常言，而眼取月之明，面取月之圓，各傍月性之一邊也。」節引自(《管錐篇·周易正義·歸妹》如例子中所講同用月做比喻，可以比圓，又可比明亮，這是比喻的多邊。
錢先生在這裡講的二柄和多邊，乃是指不同的作品說的。譬如說同樣用月作比喻，在這篇作品裡是褒讚 ，而在那篇作品裡卻是不滿;在這篇作品裡比圓，而在那篇作品裡卻比明亮。那麼有沒有在一篇作品裡用的比喻，既具二柄，又有多邊呢?其實這首詞就是。
這首詞用「 江樓月 」作比，詞人在上片里讚美「江樓月」，南北東西，只有相隨無別離」，說的是人雖到處漂泊，而明月隨人，永不分離，是讚詞。下片里也用「江樓月」作比，「暫滿還虧 ，待得團圓是幾時」，說的是月圓時少，缺時多，難得團圓，是恨詞。同樣用「江樓月」作比，一贊一恨，是在一篇中用同一事物作比喻而表達不同感情，從而具有二柄。還有，上片的「江樓月」，比喻「只有相隨無別離」;下片的「江樓月 」，比喻「待得團圓是幾時」。在一首詞里，同用一個比喻，所比不同，構成多邊。象這樣，同一個比喻，在一首詞里，既有二柄，又有多邊，這是很難找的。因此，這首詞里用的比喻，在修辭學上是非常突出的。而且這樣的比喻，是感情自然流露，不是有意造作，被詞人用得非常貼切，這是此首詞更為難能可貴的特點。
這詞的想像跟後漢徐淑《答夫秦嘉書》的想像頗有相似之妙處。徐淑說：「身非形影，何能動而輒俱;體非比目，何能同而不離 。」徐淑雖用了兩個不同的比喻 ，「何能動而輒俱 」，「何能同而不離」，但與本詞想像一致，所以這兩人也可以說千載同心了。
以月亮為主題的古詩詞必背4
小重山·春到長門春草青
[宋] 李清照
春到長門春草青，
紅梅些子破，
未開勻。
碧雲籠碾玉成塵，
留曉夢，
驚破一甌春。
花影壓重門，
疏簾鋪淡月，
好黃昏。
二年三度負東君，
歸來也，
著意過今春。
作品賞析
【注釋】：
這首詞閒適淡雅，表惜春之情，為作者早期作品。
「春到長門春草青」一句，寫作者晨起所見。「長門」，漢代長安離宮名 ，漢武帝陳皇后失寵，曾居此。「江梅」，遺核所生，非經人工栽培，又句直腳梅，也稱野梅 ，初春開紅白色花。梅可以說是早春的標誌。
「些子」猶言一些，即少量之意 。「未開勻」謂還未普遍開放。惟其「未開勻 」，所以特別新鮮可愛，使人感覺到春天已經來臨。這三句初春美景，寄寓著作嘆春之情。下面接寫飲茶。宋人將茶製成茶餅，飲用時須用茶碾碾成細末，然後煮飲 。「碧雲籠碾」即講碾茶。「碧雲」指茶葉之色。「 籠」指茶籠，貯茶之具。
「玉成塵」既指將茶碾細，且謂茶葉名貴。「一甌春」意即一甌春茶。曉夢初醒，夢境猶縈繞腦際，喝下一杯春茶，才把它驅除。春草江梅，是可喜之景，小甌品茗，是可樂之事，春天給作者帶來無限歡樂。上片主要作者茗茶賞景的歡愉之情，輕鬆優雅。
下片一下過到黃昏，重點寫月 。「重門」即多層之門 。天剛黃昏，月兒即來與人作伴，淡淡的月光，照在稀疏的門帘上，花影掩映，飄散出縷縷幽香，春日的黃昏，是這樣恬靜，這樣香甜，難怪作者止不住要熱烈讚嘆 ：「好黃昏 !」這是「有我之境 」，這個「我」就是詞人。正是她，此刻正在花前月下徘徊留連，沐浴著月之清輝，呼吸著花之清香。末尾三句點題 。「東君」原為日神，後來演變為春神。農曆遇閏年，一年中首尾常有兩個立春日的情況。「二年三度」加重表現痛惜之情。「負東君」，這裡特就汴京之春而言。京師的春光是這樣迷人，即使一年一度辜負了它，也非常可惜，何況兩年中竟有三度把它辜負，這該令人何等痛惜呢!正因為如此，所以此次歸來，一定要用心地好好度過汴京今年這個無比美好的春天。下片著重寫作者嘆春又惜春的心情。
這首詞寫景如畫 ，意境淡遠 。最為人稱道的是「疏簾鋪淡月，好黃昏 」一句，《疏簾淡月》後成為詞牌名。
這首思春懷人之作與表現同一題材的其他許多作品所不同的是，它沒有寫個人獨居之苦悶，也沒有寫良人不歸之怨恨，而是熱情地呼喚遠行在外的丈夫早日歸來，一同度過春天的美好時光。小詞將熱烈真摯的情感抒發得直率深切，表現出易安詞追求自然、不假雕飾的一貫風格。
起首三句是作者晨起所見，以白描筆法描繪早春景色，但又不同於一般地寫景。「春到長門春草青」，直接襲用五代薛昭蘊《小重山》詞之首句，暗寓幽閨獨居之意。薛詞即借「長門」事以寫宮怨。作者將自己的居處比作長門，意在表明丈夫離家後的孤獨。較之陳皇后，她此時雖然不是被棄，卻同是幽居。「春草青」，言下之意是：春草已青而良人未歸。《楚辭·招隱士》：「王孫游兮不歸，春草生兮萋萋。」此暗用其意。「紅梅些子破，未開勻。」言野梅只有少許嫩蕊初放，尚未遍開，而此時也正是賞梅的好時節。以上三句突出寫春色尚早，目的是要引出歇拍呼喚遠人歸來「著意過今春」之意。如果「一年春事都來幾，早過了三之二」(歐陽修《青玉案·一年春事都來幾》)，也就不會有「著意過今春」的渴望。惟其「未開勻」，所以特別新鮮可愛，使人感到春天已經來臨。這三句既是寫景，也是在寫作者的驚喜、讚美之情。
次三句寫晨起品茶。宋人習慣將茶製成茶餅，有月團、鳳團等數種，飲用時皆須先碾後煮。「碧雲籠碾玉成塵」，寫飲茶前的準備。宋龐元英《文昌雜錄》卷四云：「(韓魏公)不甚喜茶，無精粗，共置一籠，每盡，即取碾。」明馮時可《茶錄》：「蔡君謨謂范文正公：《採茶歌》『黃金碾畔綠塵飛，碧玉甌中翠濤起』，今茶絕品，色甚白，翠綠乃下者，請改為『玉塵飛』、『素濤起』，何如?」所敘之事可資參證。「留曉夢，驚破一甌春。」寫曉夢初醒，所夢之事猶殘留在心，而香茗一杯，頓使人神志清爽，夢意盡消。曉夢初醒，夢境猶縈繞腦際，喝下一杯春茶，才把它驅除。春草江梅，是可喜之景，小甌品茗，是可樂之事，春天給作者帶來無限歡樂。
過後三句仍是寫景，不過時間由清曉移到了黃昏。「花影壓重門」，言梅花的姿影投射在重門之上顯得很濃重。此句有林逋《山園小梅》詩中「疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏」的意境。「疏簾鋪淡月」，言春月的清輝鋪灑在窗簾上，顯得很均勻。這兩句詞以對偶形式出之，勻齊中富於變化。按照習慣，「花影壓重門」本應對以「淡月鋪疏簾」，但在這裡詞人似乎有意將「淡月」和「疏簾」位置互換，一方面為了合於平仄，一方面也避免了雕飾之嫌。詞本不同於律詩，是不必追求對仗的嚴謹工穩的。這兩句詞生動地創造出初春月夜靜謐幽美的境界，為全詞精彩之筆;「壓」、「鋪」二字下得尤為精警，寫出了詞人對景物的特殊感受，充分顯示了李清照遣詞造句的深厚功力。
以上由春草返青寫到江梅初綻，由花影壓門寫到淡月鋪簾，中間更穿插以春晨早起，茶香驅夢，如此反反覆復描寫春天之美好，終於逼出了歇拍三句：「二年三度負東君，歸來也，著意過今春。」農曆遇閏年，常有一年中首尾有兩個立春日的情況。據《金石錄後序》可知，李清照婚後，丈夫趙明誠或因負笈遠行，或因異地為官，每與妻子分別。丈夫常年在外，如今算來，已有兩年三個春天沒有在家裡度過了。「二年三度」是在加重表現其痛惜之情。「負東君」，這裡特就汴京之春而言。京師的春光是這樣迷人，即使一年一度辜負了它，也非常可惜，何況兩年中竟有三度把它辜負，這是令人無比痛惜的。正因如此，所以這次歸來，一定要用心地好好度過汴京這個無比美好的春天。這三句詞卒章顯志，為一篇結穴。這一結尾，感情的激流直瀉而下，心底的情話衝口而出，把惜春之情表達得淋漓盡致，把全詞的抒情有力地推向了高潮。
這首詞寫景如畫，意境淡遠。其中「疏簾鋪淡月，好黃昏」句歷來為人稱道。「疏簾淡月」後來成為詞牌名。清況周頤《〈漱玉詞〉箋》：「《問蘧廬隨筆》雲，荊公《桂枝香》作名世，張東澤用易安「疏簾淡月」語填一闋，即改《桂枝香》為《疏簾淡月》。」這個記載從一個側面說明了此詞對後世的影響。
以月亮為主題的古詩詞必背5
木蘭花慢
[宋] 辛棄疾
中秋飲酒將旦，客謂前人詩詞有賦待月，無送月者，因用《天問》體賦。
可憐今夕月，向何處，去悠悠?是別有人間，那邊才見，光影東頭?是天外。空汗漫，但長風浩浩送中秋?飛鏡無根誰系?姮娥不嫁誰留?
謂經海底問無由，恍惚使人愁。怕萬里長鯨，縱橫觸破，玉殿瓊樓。蝦蟆故堪浴水，問云何玉兔解沉浮?若道都齊無恙，云何漸漸如鈎?
作品賞析
【注釋】：
原序：中秋飲酒將旦，客謂前人詩詞有賦待月，無送月者，因用《天問》體賦。
【注釋】
①將旦：天色將曉。《天問》：楚詞篇名，屈原所作。作者向天提出種種奇問，作品由一百七十多個問題組成，或自然，或社會，涉及面極廣，表現出作者勇於探索的精神。及唐，更有柳宗元作《天對》，對《天問》之問逐一作答。辛詞仿《天問》體，在詞中一氣提出九問。 此詞詠月，卓有創新：一，前此有待月詩，而無送月詩。二，引《天問》體入詞。三，《天問》問月僅二，辛詞不僅九問，且「詞人想像，直悟月輪繞地球之理，與科學家密合，可謂神悟」(王國維《人間詞話》)。四，善想像，富描繪，豐美瑰麗，把對天宇的探索和神話傳說熔為一爐，而又自出新境。此亦前之未有，故彌足珍貴。
②「可憐」兩句：一問。天色將曉，月亮悠悠西行，將行向何處?可憐：可愛。言中秋之月團圓皎潔，惹人生愛。
③「是別有」三句：二問。難道西天極處別有人間，月從這邊冉冉西落，又從那邊人間緩緩東升?光影：指月亮。
④「是天外」三句：三問。太空浩渺，月亮運行是否憑藉浩蕩秋風?空汗漫：空虛莫測，廣大無際。
⑤「飛鏡」句：四問。月亮如飛鏡無根，是誰用繩索將它懸系太空?李白《擬古》：「長繩難系日。」
⑥「?娥」句：五問。月中嫦娥千秋不嫁，又是誰殷勤將她留下??(héng橫)娥：即月里嫦娥。據神話傳說，她偷食丈夫后羿的仙藥，乘風奔月，從此永居月宮。
⑦「謂經」兩句：六問。聽說月亮西經海底而重返於人間東方，究竟是真是假。問無由：無從查詢。恍惚：謂此說迷離恍惚，不可捉摸。
⑧「怕萬里」三句：七問。謂上說如真，則月亮行經海底時，月中的玉殿瓊樓怎不為恣意縱橫的萬里長鯨衝破撞壞?玉殿瓊樓：神話傳說謂月中自有「瓊樓玉宇爛然」(《拾遺記》)，故俗稱「月宮」。
⑨「蝦蟆」兩句：八問。倘言月中蝦蟆自會游水，則玉兔何以能在水中自由沉浮?按：神話傳說謂月中宮中有金蟾戲水，白兔搗藥。故堪：固然能夠。
⑩「若道」兩句：九問。如說月亮一切安然無恙，則何以一輪圓月漸漸變作一彎銀鈎?按：此指月亮的盈虧圓缺變化。無恙(yàng樣)：完好無損。
在中國古典詩詞中，詠月詩不可勝計，詠月詞也多得不可勝數 。但是 ，真正能千古流傳，膾炙人口的，卻並不很多，如蘇東坡的《水調歌頭》(「明月幾時有」)就是 。而辛棄疾的這首仿屈原《天問》體的《木蘭花慢》詞，由於它打破了歷來詠月的成規，發前人之所未發，充分表現了作者豐富的想像力和大膽的創新精神，而別具一格，成為千古絕唱。
戰國時代，楚國大詩人屈原曾寫過一篇《天問》，全篇是對天質問，一連問了一百七十多個問題。辛棄疾使用《天問 》體，而創作的這首《木蘭花慢》，構思新穎，想像奇瑰 ，與一般寫悲歡離合的詞人不同，他不思鄉，不懷人，不弔古，而是緊緊抓住黎明前的剎那時間 ，象偉大詩人屈原那樣，馳騁想像的翅膀，連珠炮似的對月發出一個個疑問，把有關月亮的一些優美神話傳說和生動比喻交織成一幅形象完美的絢麗圖畫，給人以極大的藝術享受。請看他那妙趣橫生的發問是：今晚的月亮是多麼可愛，悠悠忽忽地向西走，它究竟要到哪裡去呢?接著又問：是另外還有一個人間，那邊剛好看到你升起在東頭呢?還是在那天外廣闊的宇宙，空無所有，只有浩浩長風把這美好的中秋月送走呢?它象一面飛入天空的寶鏡，卻不會掉下來，難道是誰用一根無形的長繩把它系住了嗎 ?這些問題，問得異想天開，而又饒有興味。傳說后羿請不死藥於西王母，羿妻姮娥竊以奔月，離開人間而獨居於廣寒宮。於是，作者又發問：月宮裡的嫦娥直到如今沒有出嫁 ，不知又是誰把她留住了呢 ?聽說月亮游過海底，可又無從查問根由，這事真是不可捉摸，而叫人發愁。我怕大海中萬里長鯨橫衝直撞，會觸破月宮的玉殿瓊樓。月從海底經過，會水的蝦蟆不用擔心，可是那玉兔何曾學會游泳呢 ?如果這一切都安然無恙，那麼，又為何逐漸變成彎鈎模樣?
詞人這一連串的發問，把我們帶入了富於浪漫色彩的神話世界 ，想像新奇，幽默而又嫵媚，問得奇，問得妙。
當然 ，稼軒寫這首詞不只是馳騁藝術才思而已，其中也有著作者對客觀自然現象的深入觀察，作出了大膽的猜測。在詩詞中，向月亮發問，前已有之，不算什麼發明創造。如李白的「青天有月幾時來，我今停杯一問之」，蘇東坡的「明月幾時有，把酒問青天」等等，然而，這首詞中所提出的一些疑問，表達了作者對自然現象的大膽猜測，卻是前人所不及的。月亮繞地球旋轉這個科學現象的發現，曾引起天文學界的革命。而在哥白尼前三、四百年，宋代詞人辛棄疾在觀察月升月落的天象時，已經隱約猜測到這種自然現象了。王國維在《人間詞話》中說 ：「稼軒中秋飲酒達旦，用《天問 》體作《木蘭花慢》以送月曰：『可憐今夕月，向何處，去悠悠?是別有人間，那邊才見，光影東頭?』詞人想像，直悟月輪繞地之理，與科學家密合，可謂神悟!」
在宋代詞人中，辛棄疾一向被推為豪放派的代表作家所謂「豪 」，就是豪縱跌宕 ，橫絕古今 ;所謂「放 」，就是雄放恣肆，別開天地。辛棄疾的詞，的確達了這種境界。他這首用《天問》體寫詞，通篇設問，一問到底，這在宋詞中是一創格，表現出作者大膽創新、不拘一格的藝術氣魄。它打破了詞的上下片的界限，一口氣對月發出一連串的疑問。詞的用韻也完全適應豪縱激宕的感情，讀起來一氣貫注，勢如破竹。並且多用散文化句式入詞，使詞這種形式更能揮灑自如地表現思想感情，給作品帶來不可羈勒的磅礴氣勢。並且，這首詞還有其另外一層含義，即作者對國家命運的憂思。在這首詞中，作者以皎潔的圓月象徵大宋江山，而對它的命運憂心忡忡，「怕萬里長鯨，縱橫觸破，玉殿瓊樓 」，強烈地透露出作者對誤國誤民的姦邪勢力的憎惡之情，表達了他對南宋朝廷命運和前途的深深憂慮，寓意深刻。
以月亮為主題的古詩詞必背1
攤破浣溪沙·病起蕭蕭兩鬢華
[宋] 李清照
病起蕭蕭兩鬢華，
臥看殘月上窗紗。
豆蔻連梢煎熟水，
莫分茶。
枕上詩書閒處好，
門前風景雨來佳，
終日向人多醞藉，
木犀花。
作品賞析
【注釋】：
這首詞創作於作者的晚年，主要寫她病後的生活情狀，委婉動人。
「病起 」，說明曾經長期臥床不起，此刻已能下床活動了 。「蕭蕭」是頭髮花白稀疏的樣子。詞中系相對病前而言，因為大病，頭髮白了許多，而且掉了不少。至此，作者即刻打住，下句另起一意。這個處理極妙，意思似乎是說，頭髮已經那樣，何必再去管它，還是料理今後罷。這不僅表現了作者的樂觀態度，行文也更簡潔。
下面接寫了看月與煎藥。因為還沒有全好，又在夜裡，作者做不了什麼事，只好休息，臥著看月。「臥看 」，是因為大病初起，身子乏力，同時也說明作者心情閒散，漫不經心，兩字極為傳神 。「上」字說明此乃初升之月，則此殘月當為下弦月，此時入夜還淺。
病中的人當然不能睡得太晚，寫得極為逼真。上句寫的是衰象，此句卻是樂事，表明作者確實不太以發白為念了。「豆蔻」為植物名，種子有香氣，可入藥，性辛溫，能去寒濕 。「熟水」是宋人常用飲料。分茶是宋人以沸水沖茶而飲的一種方法，頗為講究 。「莫分茶」即不飲茶，茶性涼 ，與豆蔻性正相反，故忌之。以豆蔻熟水為飲，即含有以藥代茶之意。這又與首句呼應。人兒斜臥，缺月初上，室中飄散縷縷清香，一派閒靜氣氛。
下片寫白日消閒情事。觀書、散詩、賞景，確實是大病初起的人消磨時光的最好辦法 。「閒處好」一是說這樣看書只能閒暇無事才能如此;一是說閒時也只能看點閒書，看時也很隨便，消遣而已。對一個成天閒散在家的人說來，偶然下一次雨，那雨中的景致，卻也較平時別有一種情趣。俞平伯說這兩句「寫病後光景恰好。說月又說雨，總非一日的事情 。」(《唐宋詞選釋 》)所見極是。末句將木犀擬人化，結得雋永有致 。「木犀」即桂花，點出時間。本來是自己終日看花，卻說花終日「向人」，把木犀寫得非常多情，同時也表達了作者對木犀的喜愛，見出她終日都在把它觀賞。「醞藉」，寫桂花溫雅清淡的風度。木犀花小淡黃，芬芳徐吐，不象牡丹夭桃那樣只以濃艷媚人，用「醞藉」形容，亦極得神 。「醞藉」又可指含蓄香氣而言。
此詞格調輕快，心境怡然自得，與同時其他作品很不相同。通篇全用白描，語言樸素自然，情味深長。
以月亮為主題的古詩詞必背2
綠頭鴨·詠月
[宋] 晁元禮
晚雲收，淡天一片琉璃。爛銀盤、來從海底，皓色千里澄輝。瑩無塵、素娥淡佇，靜可數、丹桂參差。玉露初零，金風未凜，一年無似此佳時。露坐久、疏螢時度，烏鵲正南飛。瑤台冷，闌干憑暖，欲下遲遲。
念佳人、音塵別後，對此應解相思。最關情、漏聲正永，暗斷腸、花影偷移。料得來宵，清光未減，陰晴天氣又爭知。共凝戀、如今別後，還是隔年期。人強健，清樽素影，長願相隨。
作品賞析
【注釋】：
此詞寫中秋月景而兼懷人。詞中以清婉和雅的語言，對中秋月景和懷人情思作了細膩傳神的描寫。胡仔《苕溪漁隱叢話》對本詞給予高度評價：「中秋詞，自東坡《水調歌頭》一出，余詞盡廢，然其後又豈無佳詞 ?如晁次膺(端禮字)《鴨頭綠》一詞殊清婉，但樽俎間歌喉，以其篇長憚唱，故湮沒無聞矣。」
開頭兩句「晚雲收，淡天一片琉璃」，一筆放開，為下邊的鋪敘，開拓了廣闊的領域。晚雲收盡，淡淡的天空里出現了一片琉璃般的色彩，這就預示著皎潔無倫的月亮將要升起，此下的一切景和情都從這裡生髮出來。接著「爛銀盤」句寫海底湧出了月輪，放出了無邊無際的光輝，使人們胸襟開朗，不覺得注視著天空里的玉盤轉動 。「瑩無塵、素娥澹佇 ;靜可數、丹桂參差 。」寫嫦娥素裝佇立，丹桂參差可見，把神話變成了具體的美麗形象 。「瑩無塵」、「靜可數」和上邊所說的「晚雲收」、「千里澄輝」的脈理暗通。到這裡，月光和月中景已經寫得很豐滿。中秋是露水初降，已涼天氣未寒時，是四季中最宜人的節候，美景良辰，使人連。「疏螢時度，烏鵲正南飛。」化用了曹操「月明星稀，烏鵲南飛」和韋應物「流螢度高閣」的名句，寫出了在久坐之中、月光之下所看到的兩種景物，這是一片幽寂之中的動景，兩種動景顯得深夜更加靜謐 。「瑤台冷 ，欄干憑暖，欲下遲遲。」中的「欄干憑暖」表明，賞月人先是坐著的，而且坐得很久;後來是憑欄而立的，立的時間也很長，以致把闌干憑暖，從而委婉地表現出詞人不是單單地留戀月光，而是在對月懷人。結語明說詞人的懷人情意，曰「欲下遲遲」。
過片「念佳人音塵別後，對此應解相思」這兩句，上承「 欲下遲遲」，下啟對情思的描寫。過片接得自然妥貼，渾然無跡，深得宛轉情致。下邊主要從對方寫起。遙想對方在此夜裡「最關情」的當是「漏聲正永」，「暗斷腸」的應為「花影偷移」。隨著漏聲相接、花影移動，時間在悄悄地消逝，而兩人的相會仍遙遙無期，故而有「暗斷腸」之語。料想明天夜月，清光也未必會減弱多少，只是明天夜裡是陰是晴，誰能預料得到呢?兩人之所以共同留戀今宵清景，是因為今年一別之後，只能待明年再見了。這是接寫對方的此夜情，自己懷念對方的情思，不從自己方面寫出，而偏從對方那裡寫出，對方的此夜情，也正是自己的此夜情;寫對方也是寫自己，心心相印，雖懸隔兩地而情思若一，越寫越深婉，越寫越顯出兩人音塵別後的深情。上片「露坐久」，「欄干憑暖」的深刻含意，通過對對方此夜情的兩層描寫揭示出來。歇拍三句「人強健 ，清樽素影，長願相隨。」結得雍容和婉，有不盡之情，而無衰颯之感。這首詞的結句東坡的《水調歌頭》結句，「但願人長久，千里共嬋娟」，都是從謝莊《月賦》「隔千里兮共明月」句化來。但蘇詞勁健，本詞和婉，藝術風格不同。
這首長調詞操縱自如，氣脈貫串，不蔓不枝，徘徊宛轉，十分出色。其佳處在於起得好，過得巧，而結得奇。正如沈義父評說長調慢詞時，所說的 ，「第一要起得好，中間只鋪敘，過處要清新，最緊是末句，須是有一好出場方妙」(《樂府描述》)，這首詞的末句堪稱「一好出場」，顯露了全詞的和婉之妙。
以月亮為主題的古詩詞必背3
採桑子·恨君不似江樓月
[宋] 呂本中
恨君不似江樓月，
南北東西，南北東西，
只有相隨無別離。
恨君卻似江樓月，
暫滿還虧，暫滿還虧，
待得團圓是幾時?
作品賞析
【注釋】
①滿：指月圓。
②虧：指月缺。
【評解】
此詞從江樓月聯想到人生的聚散離合。月的陰晴圓缺，卻又不分南北東西，而與人
相隨。詞人取喻新巧，正反成理。以「不似」與「卻似」隱喻朋友的聚與散，反映出聚
暫離長之恨。具有鮮明的民歌色彩。全詞明白易曉，流轉自如。風格和婉，含蘊無限。
【集評】
曾季狸《艇齋詩話》：本中長短句，渾然天成，不減唐、《花間》之作。
《嘯翁詞評》：居仁直忤柄臣，深居講道。而小詞乃工穩清潤至此。
這首詞寫的是離別之情。上片寫他宦海浮沉，行蹤不定 ，南北東西漂泊的生活 ，經常在月下懷念君(指他的妻子 )，只有月亮來陪伴他。本詞中表面上說「恨君 」，實際上是思君。表面上說只有月亮相隨無離別，實際上是說跟君經常在別離。下片借月的暫滿還虧，比喻他跟君的暫聚又別。這首詞的特色富有民歌風味。民歌是感情自然流露，不用典故，是白描。這首詞正是真情的自然流露，也是白描。民歌往往採用重複歌唱的形式，這首詞也一樣。不僅由於《採桑子》這個詞調的特點，象「南北東西」，「暫滿還虧」兩句是反覆的;就是上下兩片，也有加以變化的重複，如「恨君不似江樓月」與「恨君卻似江樓月」只有一字之差，象民歌中的重疊一樣。還有，民歌也往往用比喻，這首詞的「江樓月」，正是比喻。
詞中「江樓月」的比喻，很具有藝術特色。錢鍾書曾講過「喻之二柄 」、「喻之多邊」。錢鍾書所謂二柄：「同此事物，援為比喻，或以褒 ，或以貶，或示喜，或示惡，詞氣迥異;修詞之學，亟宜指示 。」例如「韋處厚《大義禪師碑銘》：『佛猶水中月，可見不可取 』，超妙而不可取也，猶雲『高山仰止，雖不能至，心嚮往之』，是為心服之讚詞。黃庭堅《 沁園春》：『鏡里拈花，水中捉月，覷著無由得近伊』，猶雲『甜糖抹在鼻子上，只教他舐不著 』，是為心癢之恨詞。」
同樣這首詞用水中之月作比喻 ，一個表達敬仰之意，一個表示不滿之情，然而感情不同，稱為比喻的二柄。「比喻有兩柄而復具多邊。蓋事物一而已，然非止一性一能，遂不限於一功一效。取譬者用心或別，著眼因殊 ，指同而旨則異;故一事物之象可以孑立應多，守常處變。譬夫月，形圓而體明，圓若(與也)明之在月 ，猶《墨經》言堅若白之在石，不相處而相盈。
鏡喻於月，如庾信《詠鏡 》：『月生無有桂』，取明之相似，而亦可兼取圓之相似王禹偁《龍鳳茶》：『圓似三秋皓月輪 』，僅取圓之相似 ，不及於明，『月眼』、『月面』均為常言，而眼取月之明，面取月之圓，各傍月性之一邊也。」節引自(《管錐篇·周易正義·歸妹》如例子中所講同用月做比喻，可以比圓，又可比明亮，這是比喻的多邊。
錢先生在這裡講的二柄和多邊，乃是指不同的作品說的。譬如說同樣用月作比喻，在這篇作品裡是褒讚 ，而在那篇作品裡卻是不滿;在這篇作品裡比圓，而在那篇作品裡卻比明亮。那麼有沒有在一篇作品裡用的比喻，既具二柄，又有多邊呢?其實這首詞就是。
這首詞用「 江樓月 」作比，詞人在上片里讚美「江樓月」，南北東西，只有相隨無別離」，說的是人雖到處漂泊，而明月隨人，永不分離，是讚詞。下片里也用「江樓月」作比，「暫滿還虧 ，待得團圓是幾時」，說的是月圓時少，缺時多，難得團圓，是恨詞。同樣用「江樓月」作比，一贊一恨，是在一篇中用同一事物作比喻而表達不同感情，從而具有二柄。還有，上片的「江樓月」，比喻「只有相隨無別離」;下片的「江樓月 」，比喻「待得團圓是幾時」。在一首詞里，同用一個比喻，所比不同，構成多邊。象這樣，同一個比喻，在一首詞里，既有二柄，又有多邊，這是很難找的。因此，這首詞里用的比喻，在修辭學上是非常突出的。而且這樣的比喻，是感情自然流露，不是有意造作，被詞人用得非常貼切，這是此首詞更為難能可貴的特點。
這詞的想像跟後漢徐淑《答夫秦嘉書》的想像頗有相似之妙處。徐淑說：「身非形影，何能動而輒俱;體非比目，何能同而不離 。」徐淑雖用了兩個不同的比喻 ，「何能動而輒俱 」，「何能同而不離」，但與本詞想像一致，所以這兩人也可以說千載同心了。
以月亮為主題的古詩詞必背4
小重山·春到長門春草青
[宋] 李清照
春到長門春草青，
紅梅些子破，
未開勻。
碧雲籠碾玉成塵，
留曉夢，
驚破一甌春。
花影壓重門，
疏簾鋪淡月，
好黃昏。
二年三度負東君，
歸來也，
著意過今春。
作品賞析
【注釋】：
這首詞閒適淡雅，表惜春之情，為作者早期作品。
「春到長門春草青」一句，寫作者晨起所見。「長門」，漢代長安離宮名 ，漢武帝陳皇后失寵，曾居此。「江梅」，遺核所生，非經人工栽培，又句直腳梅，也稱野梅 ，初春開紅白色花。梅可以說是早春的標誌。
「些子」猶言一些，即少量之意 。「未開勻」謂還未普遍開放。惟其「未開勻 」，所以特別新鮮可愛，使人感覺到春天已經來臨。這三句初春美景，寄寓著作嘆春之情。下面接寫飲茶。宋人將茶製成茶餅，飲用時須用茶碾碾成細末，然後煮飲 。「碧雲籠碾」即講碾茶。「碧雲」指茶葉之色。「 籠」指茶籠，貯茶之具。
「玉成塵」既指將茶碾細，且謂茶葉名貴。「一甌春」意即一甌春茶。曉夢初醒，夢境猶縈繞腦際，喝下一杯春茶，才把它驅除。春草江梅，是可喜之景，小甌品茗，是可樂之事，春天給作者帶來無限歡樂。上片主要作者茗茶賞景的歡愉之情，輕鬆優雅。
下片一下過到黃昏，重點寫月 。「重門」即多層之門 。天剛黃昏，月兒即來與人作伴，淡淡的月光，照在稀疏的門帘上，花影掩映，飄散出縷縷幽香，春日的黃昏，是這樣恬靜，這樣香甜，難怪作者止不住要熱烈讚嘆 ：「好黃昏 !」這是「有我之境 」，這個「我」就是詞人。正是她，此刻正在花前月下徘徊留連，沐浴著月之清輝，呼吸著花之清香。末尾三句點題 。「東君」原為日神，後來演變為春神。農曆遇閏年，一年中首尾常有兩個立春日的情況。「二年三度」加重表現痛惜之情。「負東君」，這裡特就汴京之春而言。京師的春光是這樣迷人，即使一年一度辜負了它，也非常可惜，何況兩年中竟有三度把它辜負，這該令人何等痛惜呢!正因為如此，所以此次歸來，一定要用心地好好度過汴京今年這個無比美好的春天。下片著重寫作者嘆春又惜春的心情。
這首詞寫景如畫 ，意境淡遠 。最為人稱道的是「疏簾鋪淡月，好黃昏 」一句，《疏簾淡月》後成為詞牌名。
這首思春懷人之作與表現同一題材的其他許多作品所不同的是，它沒有寫個人獨居之苦悶，也沒有寫良人不歸之怨恨，而是熱情地呼喚遠行在外的丈夫早日歸來，一同度過春天的美好時光。小詞將熱烈真摯的情感抒發得直率深切，表現出易安詞追求自然、不假雕飾的一貫風格。
起首三句是作者晨起所見，以白描筆法描繪早春景色，但又不同於一般地寫景。「春到長門春草青」，直接襲用五代薛昭蘊《小重山》詞之首句，暗寓幽閨獨居之意。薛詞即借「長門」事以寫宮怨。作者將自己的居處比作長門，意在表明丈夫離家後的孤獨。較之陳皇后，她此時雖然不是被棄，卻同是幽居。「春草青」，言下之意是：春草已青而良人未歸。《楚辭·招隱士》：「王孫游兮不歸，春草生兮萋萋。」此暗用其意。「紅梅些子破，未開勻。」言野梅只有少許嫩蕊初放，尚未遍開，而此時也正是賞梅的好時節。以上三句突出寫春色尚早，目的是要引出歇拍呼喚遠人歸來「著意過今春」之意。如果「一年春事都來幾，早過了三之二」(歐陽修《青玉案·一年春事都來幾》)，也就不會有「著意過今春」的渴望。惟其「未開勻」，所以特別新鮮可愛，使人感到春天已經來臨。這三句既是寫景，也是在寫作者的驚喜、讚美之情。
次三句寫晨起品茶。宋人習慣將茶製成茶餅，有月團、鳳團等數種，飲用時皆須先碾後煮。「碧雲籠碾玉成塵」，寫飲茶前的準備。宋龐元英《文昌雜錄》卷四云：「(韓魏公)不甚喜茶，無精粗，共置一籠，每盡，即取碾。」明馮時可《茶錄》：「蔡君謨謂范文正公：《採茶歌》『黃金碾畔綠塵飛，碧玉甌中翠濤起』，今茶絕品，色甚白，翠綠乃下者，請改為『玉塵飛』、『素濤起』，何如?」所敘之事可資參證。「留曉夢，驚破一甌春。」寫曉夢初醒，所夢之事猶殘留在心，而香茗一杯，頓使人神志清爽，夢意盡消。曉夢初醒，夢境猶縈繞腦際，喝下一杯春茶，才把它驅除。春草江梅，是可喜之景，小甌品茗，是可樂之事，春天給作者帶來無限歡樂。
過後三句仍是寫景，不過時間由清曉移到了黃昏。「花影壓重門」，言梅花的姿影投射在重門之上顯得很濃重。此句有林逋《山園小梅》詩中「疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏」的意境。「疏簾鋪淡月」，言春月的清輝鋪灑在窗簾上，顯得很均勻。這兩句詞以對偶形式出之，勻齊中富於變化。按照習慣，「花影壓重門」本應對以「淡月鋪疏簾」，但在這裡詞人似乎有意將「淡月」和「疏簾」位置互換，一方面為了合於平仄，一方面也避免了雕飾之嫌。詞本不同於律詩，是不必追求對仗的嚴謹工穩的。這兩句詞生動地創造出初春月夜靜謐幽美的境界，為全詞精彩之筆;「壓」、「鋪」二字下得尤為精警，寫出了詞人對景物的特殊感受，充分顯示了李清照遣詞造句的深厚功力。
以上由春草返青寫到江梅初綻，由花影壓門寫到淡月鋪簾，中間更穿插以春晨早起，茶香驅夢，如此反反覆復描寫春天之美好，終於逼出了歇拍三句：「二年三度負東君，歸來也，著意過今春。」農曆遇閏年，常有一年中首尾有兩個立春日的情況。據《金石錄後序》可知，李清照婚後，丈夫趙明誠或因負笈遠行，或因異地為官，每與妻子分別。丈夫常年在外，如今算來，已有兩年三個春天沒有在家裡度過了。「二年三度」是在加重表現其痛惜之情。「負東君」，這裡特就汴京之春而言。京師的春光是這樣迷人，即使一年一度辜負了它，也非常可惜，何況兩年中竟有三度把它辜負，這是令人無比痛惜的。正因如此，所以這次歸來，一定要用心地好好度過汴京這個無比美好的春天。這三句詞卒章顯志，為一篇結穴。這一結尾，感情的激流直瀉而下，心底的情話衝口而出，把惜春之情表達得淋漓盡致，把全詞的抒情有力地推向了高潮。
這首詞寫景如畫，意境淡遠。其中「疏簾鋪淡月，好黃昏」句歷來為人稱道。「疏簾淡月」後來成為詞牌名。清況周頤《〈漱玉詞〉箋》：「《問蘧廬隨筆》雲，荊公《桂枝香》作名世，張東澤用易安「疏簾淡月」語填一闋，即改《桂枝香》為《疏簾淡月》。」這個記載從一個側面說明了此詞對後世的影響。
以月亮為主題的古詩詞必背5
木蘭花慢
[宋] 辛棄疾
中秋飲酒將旦，客謂前人詩詞有賦待月，無送月者，因用《天問》體賦。
可憐今夕月，向何處，去悠悠?是別有人間，那邊才見，光影東頭?是天外。空汗漫，但長風浩浩送中秋?飛鏡無根誰系?姮娥不嫁誰留?
謂經海底問無由，恍惚使人愁。怕萬里長鯨，縱橫觸破，玉殿瓊樓。蝦蟆故堪浴水，問云何玉兔解沉浮?若道都齊無恙，云何漸漸如鈎?
作品賞析
【注釋】：
原序：中秋飲酒將旦，客謂前人詩詞有賦待月，無送月者，因用《天問》體賦。
【注釋】
①將旦：天色將曉。《天問》：楚詞篇名，屈原所作。作者向天提出種種奇問，作品由一百七十多個問題組成，或自然，或社會，涉及面極廣，表現出作者勇於探索的精神。及唐，更有柳宗元作《天對》，對《天問》之問逐一作答。辛詞仿《天問》體，在詞中一氣提出九問。 此詞詠月，卓有創新：一，前此有待月詩，而無送月詩。二，引《天問》體入詞。三，《天問》問月僅二，辛詞不僅九問，且「詞人想像，直悟月輪繞地球之理，與科學家密合，可謂神悟」(王國維《人間詞話》)。四，善想像，富描繪，豐美瑰麗，把對天宇的探索和神話傳說熔為一爐，而又自出新境。此亦前之未有，故彌足珍貴。
②「可憐」兩句：一問。天色將曉，月亮悠悠西行，將行向何處?可憐：可愛。言中秋之月團圓皎潔，惹人生愛。
③「是別有」三句：二問。難道西天極處別有人間，月從這邊冉冉西落，又從那邊人間緩緩東升?光影：指月亮。
④「是天外」三句：三問。太空浩渺，月亮運行是否憑藉浩蕩秋風?空汗漫：空虛莫測，廣大無際。
⑤「飛鏡」句：四問。月亮如飛鏡無根，是誰用繩索將它懸系太空?李白《擬古》：「長繩難系日。」
⑥「?娥」句：五問。月中嫦娥千秋不嫁，又是誰殷勤將她留下??(héng橫)娥：即月里嫦娥。據神話傳說，她偷食丈夫后羿的仙藥，乘風奔月，從此永居月宮。
⑦「謂經」兩句：六問。聽說月亮西經海底而重返於人間東方，究竟是真是假。問無由：無從查詢。恍惚：謂此說迷離恍惚，不可捉摸。
⑧「怕萬里」三句：七問。謂上說如真，則月亮行經海底時，月中的玉殿瓊樓怎不為恣意縱橫的萬里長鯨衝破撞壞?玉殿瓊樓：神話傳說謂月中自有「瓊樓玉宇爛然」(《拾遺記》)，故俗稱「月宮」。
⑨「蝦蟆」兩句：八問。倘言月中蝦蟆自會游水，則玉兔何以能在水中自由沉浮?按：神話傳說謂月中宮中有金蟾戲水，白兔搗藥。故堪：固然能夠。
⑩「若道」兩句：九問。如說月亮一切安然無恙，則何以一輪圓月漸漸變作一彎銀鈎?按：此指月亮的盈虧圓缺變化。無恙(yàng樣)：完好無損。
在中國古典詩詞中，詠月詩不可勝計，詠月詞也多得不可勝數 。但是 ，真正能千古流傳，膾炙人口的，卻並不很多，如蘇東坡的《水調歌頭》(「明月幾時有」)就是 。而辛棄疾的這首仿屈原《天問》體的《木蘭花慢》詞，由於它打破了歷來詠月的成規，發前人之所未發，充分表現了作者豐富的想像力和大膽的創新精神，而別具一格，成為千古絕唱。
戰國時代，楚國大詩人屈原曾寫過一篇《天問》，全篇是對天質問，一連問了一百七十多個問題。辛棄疾使用《天問 》體，而創作的這首《木蘭花慢》，構思新穎，想像奇瑰 ，與一般寫悲歡離合的詞人不同，他不思鄉，不懷人，不弔古，而是緊緊抓住黎明前的剎那時間 ，象偉大詩人屈原那樣，馳騁想像的翅膀，連珠炮似的對月發出一個個疑問，把有關月亮的一些優美神話傳說和生動比喻交織成一幅形象完美的絢麗圖畫，給人以極大的藝術享受。請看他那妙趣橫生的發問是：今晚的月亮是多麼可愛，悠悠忽忽地向西走，它究竟要到哪裡去呢?接著又問：是另外還有一個人間，那邊剛好看到你升起在東頭呢?還是在那天外廣闊的宇宙，空無所有，只有浩浩長風把這美好的中秋月送走呢?它象一面飛入天空的寶鏡，卻不會掉下來，難道是誰用一根無形的長繩把它系住了嗎 ?這些問題，問得異想天開，而又饒有興味。傳說后羿請不死藥於西王母，羿妻姮娥竊以奔月，離開人間而獨居於廣寒宮。於是，作者又發問：月宮裡的嫦娥直到如今沒有出嫁 ，不知又是誰把她留住了呢 ?聽說月亮游過海底，可又無從查問根由，這事真是不可捉摸，而叫人發愁。我怕大海中萬里長鯨橫衝直撞，會觸破月宮的玉殿瓊樓。月從海底經過，會水的蝦蟆不用擔心，可是那玉兔何曾學會游泳呢 ?如果這一切都安然無恙，那麼，又為何逐漸變成彎鈎模樣?
詞人這一連串的發問，把我們帶入了富於浪漫色彩的神話世界 ，想像新奇，幽默而又嫵媚，問得奇，問得妙。
當然 ，稼軒寫這首詞不只是馳騁藝術才思而已，其中也有著作者對客觀自然現象的深入觀察，作出了大膽的猜測。在詩詞中，向月亮發問，前已有之，不算什麼發明創造。如李白的「青天有月幾時來，我今停杯一問之」，蘇東坡的「明月幾時有，把酒問青天」等等，然而，這首詞中所提出的一些疑問，表達了作者對自然現象的大膽猜測，卻是前人所不及的。月亮繞地球旋轉這個科學現象的發現，曾引起天文學界的革命。而在哥白尼前三、四百年，宋代詞人辛棄疾在觀察月升月落的天象時，已經隱約猜測到這種自然現象了。王國維在《人間詞話》中說 ：「稼軒中秋飲酒達旦，用《天問 》體作《木蘭花慢》以送月曰：『可憐今夕月，向何處，去悠悠?是別有人間，那邊才見，光影東頭?』詞人想像，直悟月輪繞地之理，與科學家密合，可謂神悟!」
在宋代詞人中，辛棄疾一向被推為豪放派的代表作家所謂「豪 」，就是豪縱跌宕 ，橫絕古今 ;所謂「放 」，就是雄放恣肆，別開天地。辛棄疾的詞，的確達了這種境界。他這首用《天問》體寫詞，通篇設問，一問到底，這在宋詞中是一創格，表現出作者大膽創新、不拘一格的藝術氣魄。它打破了詞的上下片的界限，一口氣對月發出一連串的疑問。詞的用韻也完全適應豪縱激宕的感情，讀起來一氣貫注，勢如破竹。並且多用散文化句式入詞，使詞這種形式更能揮灑自如地表現思想感情，給作品帶來不可羈勒的磅礴氣勢。並且，這首詞還有其另外一層含義，即作者對國家命運的憂思。在這首詞中，作者以皎潔的圓月象徵大宋江山，而對它的命運憂心忡忡，「怕萬里長鯨，縱橫觸破，玉殿瓊樓 」，強烈地透露出作者對誤國誤民的姦邪勢力的憎惡之情，表達了他對南宋朝廷命運和前途的深深憂慮，寓意深刻。
收藏