一、線的問題 線在中國傳統繪畫隊伍中是支主力軍，其受到的約法自然不少，如「屋漏痕」、「錐畫河」、「折釵胞」等等，乃是一種講究筆風，約束軍容的戰術上的方針，以力求立於不敗，而所謂「十八描」者，則是將線畫這一軍團作了一次兵種的劃分，其韻可汲，其意可仲，其旨可循。至於戰略方針，緣及兵法戰策，著實有大的講究。且不論孫吳兵法之法源，單單一部《三十六計》就已受用不盡了，如「勝戰計」之「圍魏救趙」、「聲東擊西」，「敵戰計」之「無中生有」、「隔岸觀火」，「攻戰計」之「調虎離山」、「欲擒故縱」，「混戰計」之「遠交近攻」、「混水摸魚」，「並戰計」中的「偷梁換柱」、「反賓為主」等等，都能一一解為線法，筆法，墨法。其曲交而和「眾」，則不亞於「十八描」，而尤有用武之地。換言之，若不諳兵法，不思計謀，或持匹夫之勇，或用無能之將，臨陣必然兵潰而敗。 淺是小卒，筆是將軍，人是主帥，法再多再好不可生搬硬套，兵縱勇，將縱驍，全在主帥取用，且取則以精，用則以通，如此，線法可洽。 線雖為「大國」，歷來「小邦」紛紛割據，「外族亦帶有往來。至今，尤甚於交外而卻內，遠道恍恍，其實無論何時，其疆界必不可少也，否則難以正名立世，而為泱泱國度，於內者，小邦或者有強弱，當以國化為宗，守則就地盤踞，交則互通有無，交守並用，可全疆土，守為主，交為輔，移風不並根本，交為主，守輔，則易宗而難延根本，若只守不交，或只交不守，失之偏頗，其不免招致淘汰，於外者，大國懷小邦別於異族而立，交守尤學持正。有小邦之小，方成大國之小，小邦源源，大國涌涌，守而不交，則封邦閉國，交而不守，則邦去國亡，交交守守，「主線」終為立國之根本。（此段見「周京新談素描）） （二）水墨寫意與素描 （1）書法入畫。所謂書法入畫，其實是將書法方面的各種用筆的技法適用到寫意寫生中去。書法入畫，才有了水墨寫意人物畫，一書一畫之所以能摘到一塊，而且能搞出好的東西來，是因為書與畫之間的共同之處。 其一，書與畫的工具材料相近，基點一致。 其二，書與畫都以形為先，宗生於象形，畫得於「應物」，字形，畫形皆源於物。 其三，書畫都以筆墨為主，求骨氣，求格韻，「寫」字當頭。 然而書畫合體為之，歷來會的少，散的多，合者，書融於畫，畫運於書，骨氣真到，格韻深遠，書非此書，畫非此畫，無作良緣，大大地升交了一籌，散者，或書受屈而旺其骨，或畫參亂而異其格，以致於乾脆改弦更張，空有其名不是那麼回事了。 （2）水墨寫意與素描化，速寫化 水墨寫意的素描化，速寫化是一種病態，這個病根不在於素描或速寫的本身，而在於沒有將這兩者融匯貫通，沒有結合成一個有機整體。 線描――「骨」即是「肉」「肉」即是「骨」。線是局部的，也是整體的，方也罷，圓也罷，粗也罷，細也罷，簡也罷，繁也罷，都是為線的變化忙活著。
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