篇一：人教版高一第一學期期末考試語文試題-含答案
XX學校2013——2014學年第一學期高一語文期末試題
考試時間：150分鐘考試分數：150分
試卷說明：試卷共兩部分：第一部分：閱讀題（1－12題 70分）
第二部分：表達題（13－18題 80分）。
第Ⅰ卷閱讀題
甲 必考題
一.現代文閱讀（共9分，每小題3分）
閱讀下面的文字，完成1—3題。
中庸」辨義
「中庸』』是儒家倫理學說的一個核心思想，但在現實生活中卻常常被誤解、誤用，頗有辨析的必要。在有的人看來，所謂「中庸』』，就是做人要圓融，善於」和稀泥」、當「老好人』』，搞折衷主義、模稜兩可；做事要平庸，不出頭、不冒尖、守「本分」，滿足於隨大流、跟著走。但這種觀點不僅違背了儒家關於「中庸」的原意，而且在一定程度上誤導了人們對儒家倫理學說的整體認識和評價。事實上，這種是非不明、善惡不分、庸碌無為的「老好人」、「本分人』』並非儒家所尊崇的「中庸』』之人，而是其所貶斥的「鄉愿』』，這種人格與品行也是儒家所極力反對的。孔子說：「鄉原(願)，德之賊也。」
將「中庸」理解為「鄉愿』』，除了少數人是刻意而為、混淆視聽之外，大多
數人是出於對「中」、「庸」二字的望文生義：將「中」理解為「走中間路線"，將「庸」理解為「平庸」。不過，這種理解並不符合儒家尤其是先秦儒家的本意。我們來看看相關文獻中的解釋。在《中庸》一書中，「中」與「和』』是放在一起表述的，二者密切聯繫、不可分割，正所謂「喜怒哀樂之未發，謂之中；發而皆中節，謂之和"。由此可以看出，「中」在這裡是一個時間概念而非距離概念，是所謂「時中』』，即在合適的時機做合適的事、表達合適的情感，而不是折中調和或不分場合地率性而為。對此，《中庸》進一步解釋道：「君子之中庸也，君子而時中。小人之中庸也，小人而無忌憚也。」 關於『「庸」漢代學者鄭玄的注釋是：「中庸者，以其記中和之為用也；庸，用也。」也就是說，儒家所謂「庸」，就是人倫日用；所謂「中庸』』，就是在日常生活中運用「中和』』的理念，追求言行在時機、氛圍等方面的恰如其分，不失禮、不失態、不偏激。用俗話說，「中庸』』則大致相當於「看菜吃飯、量體裁衣』』或「到什麼山上唱什麼歌」。「中庸』』或「中和』』的理念還可以超越人倫的領域，運用到人與自然關係上：人們通過對自然界萬物生長與四時變化規律的領悟和順應，能夠「贊天地之化育』』，達到「天
人合一」的境界。這就是《中庸》中所說的「致中和，天地位焉，萬物育焉」。
儒家認為，在人倫日用中做到「中庸」，即行所當行、止所當止，是一個極
高的境界，需要 「究天人之際、通古今之變』』、「道通天地有形外，思入風雲變態中」一一對自然、社會和人生的運行規律、運行法則有深刻的體驗和把握。這不是一般人能夠達到的。在孔子看來，行「中庸之道』』至少需要做到四點，即「毋意，毋必，毋固，毋我"，也就是破除種種思維定勢和主觀成見，通權達變、相時而動。為此，孔子在回答其弟子關於什麼是「仁」、什麼是「義」、什麼是「禮」、什麼是「孝」等基本倫理問題時，總是避免給出概念化、程式化的答案，而是根據不同弟子的氣質稟賦和不同的言語情境，進行有針對性的說明和闡釋。從教育學的角度說，這體現了孔子「因材施教』』的教育理念；而從倫理學的視野觀照，這就是他引導弟子追求「中庸」境界的具體實踐。黑格爾曾因《論語》中缺乏概念和範疇的思辯而給予這部經典以至孔子本人相當消極的評價，其
實，這恰恰體現了儒家倫理智慧的特色所在。
人們在特定的時空情境中生活，為人處世就需要「與時偕行」、因時制宜、因地制宜，努力破除種種教條主義、主觀主義和形上學的束縛，這樣才能不斷實現從必然王國向自由王國的跨越。這，可能就是儒家「中庸」思想帶給我們的最大啟示。(選自《人民日報》，有刪改)
1．下列說法不屬於對「中庸」的錯誤認識的一項是 ( )
A．做人要圓融，生活中善丁「和稀泥"、當「老好人」，搞折衷主義、模稜兩可。
B．做事要平庸，不出頭、不冒尖，滿足於隨波逐流，當個庸碌無為的「老好人"、「本分人」。
C．「中」意為「走中間路線"，「庸"意為「平庸」，「中庸"即折中調和。
D．「中"是一個時間概念而非距離概念，「庸」，就是人倫日用。
2．下列理解；不符合原文意思的一項是 ( )
A．「中庸」是儒家倫理學說的一個核心思想，可以被應用於人倫領域以及人與自然的關係上。
B．人們對「中庸」的錯誤認識，從根本上誤導了人們對儒家倫理學說的整體認識和評價。
C．所謂「中庸」，就是在日常生活中運用「中和」的理念，在合適的時機做合適的事、表達合適的情感。
D．人們通過領悟和順應自然界萬物生長與四時變化規律，達到「天人合一」的境界，也是一種「中庸"。
3．根據原文內容，下列理解和分析不正確的一項是( )
A．儒家認為，在人倫日用中做到「中庸」，需要對白然、社會和人生的運行規律、運行法則有深刻的體驗和把握。
B．在孔子看米，行「中庸之道」至少需要做到「毋意，毋必，毋固，毋我"，即破除種種思維定勢和主觀成見，通權達變、相時而動。
C．孔子在同答其弟子基本倫理問題時，總是根據不同弟子的氣質稟賦和不同的言語情境，進行有針對性的說明和闡釋。從倫理學的角度說，這體現了孔子「因材施教」的教育理念。
D．黑格爾沒有體會到儒家倫理智慧的特色，曾因《論語》中缺乏概念和範疇的思辯而給予這部經典和孔子本人相當消極的評價。
二、古代詩文閱讀（36分）
（一）文言文閱讀（19分）
閱讀下面的文言文，完成4~7題。
羅藝，字子延，本寰陽人也，寓居京兆之雲陽。父榮，隋監門將軍。藝性桀
黠，剛愎不仁，勇於攻戰，善射。大業時，屢以軍功，官至虎賁郎將。煬帝令受右武衛大將軍李景節度督軍於北平。藝少習戎旅，分部嚴肅，然任氣縱暴。每凌侮於景，頻為景所辱，藝深銜之。後遇天下大亂，涿郡人物殷阜，加有伐遼器仗，倉粟盈積，又臨朔宮中多珍產，屯兵數萬，而諸賊競來侵掠。留守官虎賁郎將趙十住、賀蘭宜、晉文衍等皆不能拒，唯有藝獨出戰，破賊不可勝計，威勢日重。十住等頗忌藝。藝陰知之將為亂，乃宣言於眾曰：「吾輩討賊甚有功效，城中倉庫山積，制在留守之官而無心濟貧。此豈存恤之意也？」以此言激怒其眾，眾人皆怨。既而旋師，郡丞出城候藝。藝因執之陳兵，而十住等懼皆來聽命。於是發庫物以賜戰士，開倉以賑窮乏，境內咸悅。
武德三年，奉表歸國，召封燕王，賜姓李氏，預宗正屬籍。太宗之擊劉黑闥
也，藝領本兵數萬破黑闥弟什善於徐河，俘斬八千人。明年，黑闥引突厥俱入寇，藝復將兵與隱太子建成會於洺州，因請入朝高祖，遏之甚厚。俄，拜左翊衛大將軍。太宗左右嘗至其營，藝無故毆擊之。高祖怒以屬吏，久而乃釋，待之如初。時突厥屢為寇患，以藝素有威名，為北夷所憚，令以本官領天節軍將鎮涇州。
太宗即位，拜開府儀同三司，而藝懼不自安，遂於涇州詐言閱武，矯稱奉密
詔勒兵入朝，率眾軍至於豳州。治中趙慈皓不知藝反，馳出謁之。藝遂入據豳州。太宗命吏部尚書長孫無忌、右武侯大將軍尉遲敬德率眾討藝。王師未至，慈皓與統軍楊岌潛謀擊之，事泄。藝執慈皓系獄，岌時在城外覺變，遽勒兵攻之。藝大潰，棄妻子與數百騎，奔於突厥，至寧州界，過烏氏驛，從者漸散，其左右斬藝，傳首京師。梟之於市，復其本姓羅氏。
（節選自《舊唐書?羅藝傳》）
4．對下列句中加點的詞的解釋，不正確的一項是（3分）（ ）
A．加有伐遼器仗 伐：征討
B．乃宣言於眾曰 宣言：宣布
C．開倉以賑窮乏 窮乏：貧困的百姓
D．預宗正屬籍預：通「與」，參加
5．以下各組句子中，全都表明羅藝「桀黠」的一組是（3分）（ ）
①然任氣縱暴 ②每凌侮於景，頻為景所辱 ③破賊不可勝計，威勢日重 ④因執之陳兵
⑤藝無故毆擊之 ⑥矯稱奉密詔勒兵入朝
A．①②④B．①⑤⑥C．③④⑥D．②③⑤
6．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（3分）（ ）
A．羅藝勇於攻戰，軍功卓著。大業年間，官至虎賁郎將；後趕上天下大亂，保衛涿郡有功，深得民心；再後征伐劉黑闥有功，得到唐高祖禮遇，拜左翊衛大將軍。
B．羅藝自恃功高位重，目中無人。他無緣無故責罰了太宗的親信，雖惹怒了高祖，但多次為大唐解決了突厥侵擾邊境的問題，最終還是得到了高祖的原諒。
C．羅藝熟悉兵法，治軍嚴明。涿郡被侵擾時，他破賊不可勝計；討伐劉黑闥時，先於徐河打敗其弟劉什善，斬殺俘獲共八千人，第二年與太子李建成會師洺州。
D．羅藝遇事機警，且疑心重。在得知趙十住等人的陰謀後，他利用民心占得先機；後太宗即位，他因前事恐其責罰，最終選擇擁兵反叛，以致慘死於烏氏驛站。
7．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（10分）
（1）時突厥屢為寇患，以藝素有威名，為北夷所憚，令以本官領天節軍將鎮涇州。（5分）
_____________________________________________________________
（2）過烏氏驛，從者漸散，其左右斬藝，傳首京師。梟之於市，復其本姓羅氏。（5分）
(二)古代詩歌閱讀(11分)
閱讀下面這首唐詩，完成8～9題。
春夕崔塗①
水流花謝兩無情，送盡東風過楚城。蝴蝶夢中家萬里，子規枝上月三更。 故園書動經年絕，華發春唯滿鏡生。自是不歸歸不得，五湖②煙景有誰爭?
【注】①本詩是作者旅居湘鄂時所作。②五湖，指春秋越國大夫范蠡隱居的太湖，這裡指崔塗的家鄉富春江一帶。
8．詩歌首聯渲染了怎樣的景色，表達了作者怎樣的心情？（5分）
9前人認為，「蝴蝶夢中家萬里，杜鵑枝上月三更」在詩中最具表現力，請簡要分析。（6分）
（三）名句填空（6分）
lO．補寫出下列名篇名句中的空缺部分。(6分)
(1)曖曖遠人村，
(2) ，固前聖之所厚 。
(3)昔我往矣，楊柳依依，今我來思，
(4) 仰觀宇宙之大，
(5)寄蜉蝣於天地，
（6）無絲竹之亂耳，
乙 選考題
三、文學類文本閱讀(25分)
請考生在第11、12兩大題中選定其中一大題作答。只能做所選定大題內的小題，不得選做另一大題內的小題。如果多做，則按所做的第一大題計分。
11．閱讀下面的文字，完成(1)～(4)題。
奸 臣
安 勇
岳小湖第一次帶秦松回家時，岳忠良正坐在桌子邊，守著半導體聽《岳飛傳》。岳小湖把秦松推到他面前，滿懷期待地喊了一聲爸，說，這就是小秦，秦松。岳忠良從秦松的頭看到腳，又反過來從腳看回頭，眉頭就皺成了一個大疙瘩。秦松畢恭畢敬地把手裡的禮物遞過去，禮貌地叫了聲伯父。岳忠良沒接東西，鼻子裡哼了一聲，站起身，拂袖而去，把秦松晾成了一根呆木頭。半導體里的說書人「啪」一拍醒木，嚇得他渾身一抖。這時，岳忠良去而復返，秦松以為有了希望，訕笑著喊聲「伯父」。岳忠良抓起桌上的收音機，又冷冷地哼了一聲。那天，一直到秦松離開，就再沒見到岳忠良。
幾天後，秦松心事重重地問岳小湖，你爸他，是不是看我不順眼?岳小湖聽他這麼問，就笑成了一團，說，我爸說你長得像奸臣，將來要變成秦檜。
當天晚上，秦松對著鏡子看了自己半個鐘頭，到底也沒弄明白他和姦臣究竟有什麼關係。但從此，秦松在岳忠良的面前就表現得格外謹小慎微，生怕一不小心就露出奸臣的跡象來。但他越是這樣，岳忠良就越認定他是個奸臣。一年後，在秦松和岳小湖的婚禮上，岳忠良借著酒勁，拍拍秦松的肩膀說了四個字：好自為之!秦松咬咬牙，在心裡回了句：等著瞧，看看我到底是不是奸臣!
秦松為了儘量遠離奸臣，不管是在家裡，還是在單位，都小心翼翼循規蹈矩，表現得特別出色。不時地，秦松會問岳小湖，你爸還認為我會變成奸臣嗎？岳小湖的回答每次都一樣，我爸說了，你遲早有一天要當奸臣。
秦松的表現得到了單位領導的重視，不久就提拔他當了科長。秦松把喜訊帶
回家，岳小湖很興奮，岳小湖的母親也很興奮，兩個女人張羅著要慶賀一下。岳忠良卻面沉似水，冷冷地說，這不是什麼好事，秦檜也是個當官的，可陷害忠良，禍國殃民。
五年後，秦松當處長時，表現得很平靜，只是輕描淡寫地提了一句。但岳忠良仍然不依不饒，自言自語地說，官越大越危險，路還長著呢，從量變到質變，只是時間問題！
多年來，不管身在何處，秦松總感覺有一雙眼睛像刀子似的盯著他看，時時刻刻都讓他如坐針氈，如履薄冰。開始他沒明白怎麼回事，後來終於想清楚了，是岳忠良給他下的奸臣結論始終在監視著他。岳忠良的手好像就懸在他的頭頂上，手裡拿著一頂寫著奸臣的帽子，如果他稍不留意，這頂帽子就會扣到他的腦袋上。
又是幾年後，秦松當了局長。但他越是不斷的升官，岳忠良就越是認定他離奸臣又近了一步，甚至岳忠良還倚老賣老裝糊塗，不時地把秦松的名字喊成秦檜。有時候岳忠良不理秦松，模仿說書人的語氣對著空氣來一句：秦檜，你這個奸臣！
秦松局長多年來經受了各種各樣的考驗，每次只要心裡稍微動一點壞念頭，耳朵邊就能聽到有人喊他秦檜。那聲音沙啞低沉，還帶著點幸災樂禍。秦松每次都是咬咬牙，戰勝了誘惑，暗自說一句：等著瞧，看看我到底是不是奸臣！秦松當了二十五年官，始終清正廉潔，金錢美女都不沾邊兒。
秦松五十三歲那年市裡發生了一樁大案。一位副市長跳樓身亡，緊跟著一大批領導幹部紛紛落馬。全市八大局有六個局長被撤職查辦，秦松是倖免的兩人之
一。秦松得知這一結果後沒有喊司機，跑著去了醫院。八十高齡的岳忠良，像枯木頭似的已經在醫院躺了一個月。秦松拉著岳父的手涕淚橫流，說，如果不是您老人家用特殊的方式警告了我二十八年，現在我就??
岳忠良又奇蹟般地活了兩年後去世。在臨死之前，秦松問他，現在你承認自己看錯人了吧？我秦松是個好人，不是奸臣。岳忠良盯著秦松看了很久，用盡最後的力氣，說了最後一句話：沒看見你變成秦檜，我死不瞑目!說完，就睜著眼睛離開了人世。
岳小湖遵照父親的遺囑，把骨灰盒擺在了她和秦松的家裡。遺囑里還有句話，她沒敢告訴秦松——就算死了，我也要看到這傢伙變成奸臣的那副嘴臉!
料理完岳父的喪事後，秦松就辦理了退居二線的手續。不再做領導的秦松每天都有很多時間，不時地他就會對著岳父的骨灰盒想起一些往事，經常想著想著就會問一問，你說說，咱們倆到底是誰錯了？
（選自《天池小小說》）
（1）下列對小說有關內容的分析和概括，最恰當的兩項是()()(5分)
A．小說中兩次寫「秦松咬咬牙」，寫出了秦松強烈地證明自己的願望以及他堅持的毅力，也為後面寫秦松如何做人埋下伏筆。
B．文中寫岳忠良時用了「面沉似水」「倚老賣老裝糊塗」「幸災樂禍」等詞語，以及「哼」「拂袖而去」等動作來表現他的「冷酷」和對女婿的「擠兌」，刻畫出了鮮明的人物形象。
C．秦松能始終保持廉潔之身的秘訣是什麼？——監督的力量！一個偏執的岳父，以終其一生的刻薄，成就了一個謹慎為官的女婿。
D．文章在用傳神的筆觸刻畫了冷酷嚴厲的「岳父」形象的同時，也帶給了我們更深遠的思考：人需要監督，社會也需要監督!
E．文章在老人之「言」與秦松之「行」的擰拗之間展開，看似有悖情理，讓人
篇二：國學智慧期末考試答案
滿分答案
一、單選題
1在《中庸》里的「中」是什麼意思？
A、
一種哲學思想，政治思想和日常行為的準則
B、
時空關心
C、
中聽，契合事理
D、
人的內心
我的答案：A
2一個國家哪個階級的人越多，這個國家就越安定？
A、
資產階級
B、
中產階級
C、
無產階級
D、
共產階級
我的答案：B
3儒家經典中，排在第一位的是？
A、
《大學》
B、
《周易》
C、
《詩經》
D、
《尚書》
我的答案：B
4要想成為君子從立心上講需要什麼？
A、
務本
B、
務實
C、
務真
D、
務業
我的答案：A
5孔子是用什麼來區分君子和小人的？
財富
B、
地位
C、
聲望
D、
道德
我的答案：D
6「今文尚書」是用那種字體傳播下來的？
A、
楷書
B、
小篆
C、
隸書
D、
草書
我的答案：C
7哪本書詳細記載了儒生在戰國時的遭遇？
A、
《論語》
B、
《大學》
C、
《中庸》
D、
《孟子》
我的答案：D
8孔子最提倡用哪種方法來區分君子和小人？
A、
地位和財產
B、
格局的大小，氣象的有無，眼界的高低，胸懷的寬俠
C、
道德
D、
三個都是
我的答案：B
9漢初伏生將《尚書》傳給的人家不包括？
A、
歐陽高
B、
夏侯淵
夏侯勝
D、
夏侯建
我的答案：B
10禮在其前兩個功能形成之後就會擔負起的第三個功能什麼？
A、
司法
B、
哲學
C、
教化
D、
倫理
我的答案：C
11我們學習《周易》 的目的是什麼？
A、
學會占卜
B、
避免災禍
C、
提高自己的視野，品味，擴大自己的格局
D、
通曉鬼神
我的答案：C
12漢代尊君權的基本一個參考是什麼？
A、
《左傳》
B、
《公羊傳》
C、
《穀梁傳》
D、
《夾氏傳》
我的答案：B
13「讀書的目的是改變氣質」這句話出自？
A、
《中庸》
B、
《論語》
C、
《經學理窟》
D、
《周易》
我的答案：C
14不屬於曹勝高老師的作品的是？
A、
《國學通論》
B、
《從漢風到唐音》
C、
《唐朝簡史》
D、
《漢賦與漢代文明》
我的答案：C
15法家的用人之術都有哪些？
A、
順上，實能，專任，易制
B、
順下，實能，專任，易制
C、
實能，專任，順下，慎獨
D、
專任，順下，慎獨，實能
我的答案：A
16《詩經》的編訂有哪三個說法？
A、
采詩說，增詩說，寫詩說
B、
寫詩說，獻詩說，刪詩說
C、
采詩說，獻詩說，刪詩說
D、
增詩說，獻詩說，采詩說
我的答案：C
17因性說是哪家的觀點？
A、
儒家
B、
墨家
C、
道家
D、
法家
我的答案：D
18最晚列入到儒家經典當中的是哪一部作品？
A、
《大學》
B、
《孟子》
C、
《周易》
D、
《詩經》
我的答案：B
19孔子最推崇的弟子是誰？
A、
子貢
B、
彥回
C、
子夏
D、
張儀
我的答案：B
20孔子去世於哪一年？
A、
公元前342年
B、
公元前551年
C、
公元前782年
D、
公元前479年
我的答案：D
21《穀梁傳》和《公羊傳》分別是哪一國家的學說？
A、
魯學，秦學
B、
秦學，齊學
C、
齊學，魯學
D、
魯學，齊學
我的答案：D
22儒家所講的「道」不包括？
A、
義
B、
孝
C、
仁
篇三：題目f0e3e784b9d528ea81c779ad
一、整體解讀
試卷緊扣教材和考試說明，從考生熟悉的基礎知識入手，多角度、多層次地考查了學生的數學理性思維能力及對數學本質的理解能力，立足基礎，先易後難，難易適中，強調應用，不偏不怪，達到了「考基礎、考能力、考素質」的目標。試卷所涉及的知識內容都在考試大綱的範圍內，幾乎覆蓋了高中所學知識的全部重要內容，體現了「重點知識重點考查」的原則。
1．回歸教材，注重基礎
試卷遵循了考查基礎知識為主體的原則，尤其是考試說明中的大部分知識點均有涉及，其中應用題與抗戰勝利70周年為背景，把愛國主義教育滲透到試題當中，使學生感受到了數學的育才價值，所有這些題目的設計都回歸教材和中學教學實際，操作性強。
2．適當設置題目難度與區分度
選擇題第12題和填空題第16題以及解答題的第21題，都是綜合性問題，難度較大，學生不僅要有較強的分析問題和解決問題的能力，以及紮實深厚的數學基本功，而且還要掌握必須的數學思想與方法，否則在有限的時間內，很難完成。
3．布局合理，考查全面，著重數學方法和數學思想的考察
在選擇題，填空題，解答題和三選一問題中，試卷均對高中數學中的重點內容進行了反覆考查。包括函數，三角函數，數列、立體幾何、機率統計、解析幾何、導數等幾大版塊問題。這些問題都是以知識為載體，立意於能力，讓數學思想方法和數學思維方式貫穿於整個試題的解答過程之中。
XX學校2013——2014學年第一學期高一語文期末試題
考試時間：150分鐘考試分數：150分
試卷說明：試卷共兩部分：第一部分：閱讀題（1－12題 70分）
第二部分：表達題（13－18題 80分）。
第Ⅰ卷閱讀題
甲 必考題
一.現代文閱讀（共9分，每小題3分）
閱讀下面的文字，完成1—3題。
中庸」辨義
「中庸』』是儒家倫理學說的一個核心思想，但在現實生活中卻常常被誤解、誤用，頗有辨析的必要。在有的人看來，所謂「中庸』』，就是做人要圓融，善於」和稀泥」、當「老好人』』，搞折衷主義、模稜兩可；做事要平庸，不出頭、不冒尖、守「本分」，滿足於隨大流、跟著走。但這種觀點不僅違背了儒家關於「中庸」的原意，而且在一定程度上誤導了人們對儒家倫理學說的整體認識和評價。事實上，這種是非不明、善惡不分、庸碌無為的「老好人」、「本分人』』並非儒家所尊崇的「中庸』』之人，而是其所貶斥的「鄉愿』』，這種人格與品行也是儒家所極力反對的。孔子說：「鄉原(願)，德之賊也。」
將「中庸」理解為「鄉愿』』，除了少數人是刻意而為、混淆視聽之外，大多
數人是出於對「中」、「庸」二字的望文生義：將「中」理解為「走中間路線"，將「庸」理解為「平庸」。不過，這種理解並不符合儒家尤其是先秦儒家的本意。我們來看看相關文獻中的解釋。在《中庸》一書中，「中」與「和』』是放在一起表述的，二者密切聯繫、不可分割，正所謂「喜怒哀樂之未發，謂之中；發而皆中節，謂之和"。由此可以看出，「中」在這裡是一個時間概念而非距離概念，是所謂「時中』』，即在合適的時機做合適的事、表達合適的情感，而不是折中調和或不分場合地率性而為。對此，《中庸》進一步解釋道：「君子之中庸也，君子而時中。小人之中庸也，小人而無忌憚也。」 關於『「庸」漢代學者鄭玄的注釋是：「中庸者，以其記中和之為用也；庸，用也。」也就是說，儒家所謂「庸」，就是人倫日用；所謂「中庸』』，就是在日常生活中運用「中和』』的理念，追求言行在時機、氛圍等方面的恰如其分，不失禮、不失態、不偏激。用俗話說，「中庸』』則大致相當於「看菜吃飯、量體裁衣』』或「到什麼山上唱什麼歌」。「中庸』』或「中和』』的理念還可以超越人倫的領域，運用到人與自然關係上：人們通過對自然界萬物生長與四時變化規律的領悟和順應，能夠「贊天地之化育』』，達到「天
人合一」的境界。這就是《中庸》中所說的「致中和，天地位焉，萬物育焉」。
儒家認為，在人倫日用中做到「中庸」，即行所當行、止所當止，是一個極
高的境界，需要 「究天人之際、通古今之變』』、「道通天地有形外，思入風雲變態中」一一對自然、社會和人生的運行規律、運行法則有深刻的體驗和把握。這不是一般人能夠達到的。在孔子看來，行「中庸之道』』至少需要做到四點，即「毋意，毋必，毋固，毋我"，也就是破除種種思維定勢和主觀成見，通權達變、相時而動。為此，孔子在回答其弟子關於什麼是「仁」、什麼是「義」、什麼是「禮」、什麼是「孝」等基本倫理問題時，總是避免給出概念化、程式化的答案，而是根據不同弟子的氣質稟賦和不同的言語情境，進行有針對性的說明和闡釋。從教育學的角度說，這體現了孔子「因材施教』』的教育理念；而從倫理學的視野觀照，這就是他引導弟子追求「中庸」境界的具體實踐。黑格爾曾因《論語》中缺乏概念和範疇的思辯而給予這部經典以至孔子本人相當消極的評價，其
實，這恰恰體現了儒家倫理智慧的特色所在。
人們在特定的時空情境中生活，為人處世就需要「與時偕行」、因時制宜、因地制宜，努力破除種種教條主義、主觀主義和形上學的束縛，這樣才能不斷實現從必然王國向自由王國的跨越。這，可能就是儒家「中庸」思想帶給我們的最大啟示。(選自《人民日報》，有刪改)
1．下列說法不屬於對「中庸」的錯誤認識的一項是 ( )
A．做人要圓融，生活中善丁「和稀泥"、當「老好人」，搞折衷主義、模稜兩可。
B．做事要平庸，不出頭、不冒尖，滿足於隨波逐流，當個庸碌無為的「老好人"、「本分人」。
C．「中」意為「走中間路線"，「庸"意為「平庸」，「中庸"即折中調和。
D．「中"是一個時間概念而非距離概念，「庸」，就是人倫日用。
2．下列理解；不符合原文意思的一項是 ( )
A．「中庸」是儒家倫理學說的一個核心思想，可以被應用於人倫領域以及人與自然的關係上。
B．人們對「中庸」的錯誤認識，從根本上誤導了人們對儒家倫理學說的整體認識和評價。
C．所謂「中庸」，就是在日常生活中運用「中和」的理念，在合適的時機做合適的事、表達合適的情感。
D．人們通過領悟和順應自然界萬物生長與四時變化規律，達到「天人合一」的境界，也是一種「中庸"。
3．根據原文內容，下列理解和分析不正確的一項是( )
A．儒家認為，在人倫日用中做到「中庸」，需要對白然、社會和人生的運行規律、運行法則有深刻的體驗和把握。
B．在孔子看米，行「中庸之道」至少需要做到「毋意，毋必，毋固，毋我"，即破除種種思維定勢和主觀成見，通權達變、相時而動。
C．孔子在同答其弟子基本倫理問題時，總是根據不同弟子的氣質稟賦和不同的言語情境，進行有針對性的說明和闡釋。從倫理學的角度說，這體現了孔子「因材施教」的教育理念。
D．黑格爾沒有體會到儒家倫理智慧的特色，曾因《論語》中缺乏概念和範疇的思辯而給予這部經典和孔子本人相當消極的評價。
二、古代詩文閱讀（36分）
（一）文言文閱讀（19分）
閱讀下面的文言文，完成4~7題。
羅藝，字子延，本寰陽人也，寓居京兆之雲陽。父榮，隋監門將軍。藝性桀
黠，剛愎不仁，勇於攻戰，善射。大業時，屢以軍功，官至虎賁郎將。煬帝令受右武衛大將軍李景節度督軍於北平。藝少習戎旅，分部嚴肅，然任氣縱暴。每凌侮於景，頻為景所辱，藝深銜之。後遇天下大亂，涿郡人物殷阜，加有伐遼器仗，倉粟盈積，又臨朔宮中多珍產，屯兵數萬，而諸賊競來侵掠。留守官虎賁郎將趙十住、賀蘭宜、晉文衍等皆不能拒，唯有藝獨出戰，破賊不可勝計，威勢日重。十住等頗忌藝。藝陰知之將為亂，乃宣言於眾曰：「吾輩討賊甚有功效，城中倉庫山積，制在留守之官而無心濟貧。此豈存恤之意也？」以此言激怒其眾，眾人皆怨。既而旋師，郡丞出城候藝。藝因執之陳兵，而十住等懼皆來聽命。於是發庫物以賜戰士，開倉以賑窮乏，境內咸悅。
武德三年，奉表歸國，召封燕王，賜姓李氏，預宗正屬籍。太宗之擊劉黑闥
也，藝領本兵數萬破黑闥弟什善於徐河，俘斬八千人。明年，黑闥引突厥俱入寇，藝復將兵與隱太子建成會於洺州，因請入朝高祖，遏之甚厚。俄，拜左翊衛大將軍。太宗左右嘗至其營，藝無故毆擊之。高祖怒以屬吏，久而乃釋，待之如初。時突厥屢為寇患，以藝素有威名，為北夷所憚，令以本官領天節軍將鎮涇州。
太宗即位，拜開府儀同三司，而藝懼不自安，遂於涇州詐言閱武，矯稱奉密
詔勒兵入朝，率眾軍至於豳州。治中趙慈皓不知藝反，馳出謁之。藝遂入據豳州。太宗命吏部尚書長孫無忌、右武侯大將軍尉遲敬德率眾討藝。王師未至，慈皓與統軍楊岌潛謀擊之，事泄。藝執慈皓系獄，岌時在城外覺變，遽勒兵攻之。藝大潰，棄妻子與數百騎，奔於突厥，至寧州界，過烏氏驛，從者漸散，其左右斬藝，傳首京師。梟之於市，復其本姓羅氏。
（節選自《舊唐書?羅藝傳》）
4．對下列句中加點的詞的解釋，不正確的一項是（3分）（ ）
A．加有伐遼器仗 伐：征討
B．乃宣言於眾曰 宣言：宣布
C．開倉以賑窮乏 窮乏：貧困的百姓
D．預宗正屬籍預：通「與」，參加
5．以下各組句子中，全都表明羅藝「桀黠」的一組是（3分）（ ）
①然任氣縱暴 ②每凌侮於景，頻為景所辱 ③破賊不可勝計，威勢日重 ④因執之陳兵
⑤藝無故毆擊之 ⑥矯稱奉密詔勒兵入朝
A．①②④B．①⑤⑥C．③④⑥D．②③⑤
6．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（3分）（ ）
A．羅藝勇於攻戰，軍功卓著。大業年間，官至虎賁郎將；後趕上天下大亂，保衛涿郡有功，深得民心；再後征伐劉黑闥有功，得到唐高祖禮遇，拜左翊衛大將軍。
B．羅藝自恃功高位重，目中無人。他無緣無故責罰了太宗的親信，雖惹怒了高祖，但多次為大唐解決了突厥侵擾邊境的問題，最終還是得到了高祖的原諒。
C．羅藝熟悉兵法，治軍嚴明。涿郡被侵擾時，他破賊不可勝計；討伐劉黑闥時，先於徐河打敗其弟劉什善，斬殺俘獲共八千人，第二年與太子李建成會師洺州。
D．羅藝遇事機警，且疑心重。在得知趙十住等人的陰謀後，他利用民心占得先機；後太宗即位，他因前事恐其責罰，最終選擇擁兵反叛，以致慘死於烏氏驛站。
7．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（10分）
（1）時突厥屢為寇患，以藝素有威名，為北夷所憚，令以本官領天節軍將鎮涇州。（5分）
_____________________________________________________________
（2）過烏氏驛，從者漸散，其左右斬藝，傳首京師。梟之於市，復其本姓羅氏。（5分）
(二)古代詩歌閱讀(11分)
閱讀下面這首唐詩，完成8～9題。
春夕崔塗①
水流花謝兩無情，送盡東風過楚城。蝴蝶夢中家萬里，子規枝上月三更。 故園書動經年絕，華發春唯滿鏡生。自是不歸歸不得，五湖②煙景有誰爭?
【注】①本詩是作者旅居湘鄂時所作。②五湖，指春秋越國大夫范蠡隱居的太湖，這裡指崔塗的家鄉富春江一帶。
8．詩歌首聯渲染了怎樣的景色，表達了作者怎樣的心情？（5分）
9前人認為，「蝴蝶夢中家萬里，杜鵑枝上月三更」在詩中最具表現力，請簡要分析。（6分）
（三）名句填空（6分）
lO．補寫出下列名篇名句中的空缺部分。(6分)
(1)曖曖遠人村，
(2) ，固前聖之所厚 。
(3)昔我往矣，楊柳依依，今我來思，
(4) 仰觀宇宙之大，
(5)寄蜉蝣於天地，
（6）無絲竹之亂耳，
乙 選考題
三、文學類文本閱讀(25分)
請考生在第11、12兩大題中選定其中一大題作答。只能做所選定大題內的小題，不得選做另一大題內的小題。如果多做，則按所做的第一大題計分。
11．閱讀下面的文字，完成(1)～(4)題。
奸 臣
安 勇
岳小湖第一次帶秦松回家時，岳忠良正坐在桌子邊，守著半導體聽《岳飛傳》。岳小湖把秦松推到他面前，滿懷期待地喊了一聲爸，說，這就是小秦，秦松。岳忠良從秦松的頭看到腳，又反過來從腳看回頭，眉頭就皺成了一個大疙瘩。秦松畢恭畢敬地把手裡的禮物遞過去，禮貌地叫了聲伯父。岳忠良沒接東西，鼻子裡哼了一聲，站起身，拂袖而去，把秦松晾成了一根呆木頭。半導體里的說書人「啪」一拍醒木，嚇得他渾身一抖。這時，岳忠良去而復返，秦松以為有了希望，訕笑著喊聲「伯父」。岳忠良抓起桌上的收音機，又冷冷地哼了一聲。那天，一直到秦松離開，就再沒見到岳忠良。
幾天後，秦松心事重重地問岳小湖，你爸他，是不是看我不順眼?岳小湖聽他這麼問，就笑成了一團，說，我爸說你長得像奸臣，將來要變成秦檜。
當天晚上，秦松對著鏡子看了自己半個鐘頭，到底也沒弄明白他和姦臣究竟有什麼關係。但從此，秦松在岳忠良的面前就表現得格外謹小慎微，生怕一不小心就露出奸臣的跡象來。但他越是這樣，岳忠良就越認定他是個奸臣。一年後，在秦松和岳小湖的婚禮上，岳忠良借著酒勁，拍拍秦松的肩膀說了四個字：好自為之!秦松咬咬牙，在心裡回了句：等著瞧，看看我到底是不是奸臣!
秦松為了儘量遠離奸臣，不管是在家裡，還是在單位，都小心翼翼循規蹈矩，表現得特別出色。不時地，秦松會問岳小湖，你爸還認為我會變成奸臣嗎？岳小湖的回答每次都一樣，我爸說了，你遲早有一天要當奸臣。
秦松的表現得到了單位領導的重視，不久就提拔他當了科長。秦松把喜訊帶
回家，岳小湖很興奮，岳小湖的母親也很興奮，兩個女人張羅著要慶賀一下。岳忠良卻面沉似水，冷冷地說，這不是什麼好事，秦檜也是個當官的，可陷害忠良，禍國殃民。
五年後，秦松當處長時，表現得很平靜，只是輕描淡寫地提了一句。但岳忠良仍然不依不饒，自言自語地說，官越大越危險，路還長著呢，從量變到質變，只是時間問題！
多年來，不管身在何處，秦松總感覺有一雙眼睛像刀子似的盯著他看，時時刻刻都讓他如坐針氈，如履薄冰。開始他沒明白怎麼回事，後來終於想清楚了，是岳忠良給他下的奸臣結論始終在監視著他。岳忠良的手好像就懸在他的頭頂上，手裡拿著一頂寫著奸臣的帽子，如果他稍不留意，這頂帽子就會扣到他的腦袋上。
又是幾年後，秦松當了局長。但他越是不斷的升官，岳忠良就越是認定他離奸臣又近了一步，甚至岳忠良還倚老賣老裝糊塗，不時地把秦松的名字喊成秦檜。有時候岳忠良不理秦松，模仿說書人的語氣對著空氣來一句：秦檜，你這個奸臣！
秦松局長多年來經受了各種各樣的考驗，每次只要心裡稍微動一點壞念頭，耳朵邊就能聽到有人喊他秦檜。那聲音沙啞低沉，還帶著點幸災樂禍。秦松每次都是咬咬牙，戰勝了誘惑，暗自說一句：等著瞧，看看我到底是不是奸臣！秦松當了二十五年官，始終清正廉潔，金錢美女都不沾邊兒。
秦松五十三歲那年市裡發生了一樁大案。一位副市長跳樓身亡，緊跟著一大批領導幹部紛紛落馬。全市八大局有六個局長被撤職查辦，秦松是倖免的兩人之
一。秦松得知這一結果後沒有喊司機，跑著去了醫院。八十高齡的岳忠良，像枯木頭似的已經在醫院躺了一個月。秦松拉著岳父的手涕淚橫流，說，如果不是您老人家用特殊的方式警告了我二十八年，現在我就??
岳忠良又奇蹟般地活了兩年後去世。在臨死之前，秦松問他，現在你承認自己看錯人了吧？我秦松是個好人，不是奸臣。岳忠良盯著秦松看了很久，用盡最後的力氣，說了最後一句話：沒看見你變成秦檜，我死不瞑目!說完，就睜著眼睛離開了人世。
岳小湖遵照父親的遺囑，把骨灰盒擺在了她和秦松的家裡。遺囑里還有句話，她沒敢告訴秦松——就算死了，我也要看到這傢伙變成奸臣的那副嘴臉!
料理完岳父的喪事後，秦松就辦理了退居二線的手續。不再做領導的秦松每天都有很多時間，不時地他就會對著岳父的骨灰盒想起一些往事，經常想著想著就會問一問，你說說，咱們倆到底是誰錯了？
（選自《天池小小說》）
（1）下列對小說有關內容的分析和概括，最恰當的兩項是()()(5分)
A．小說中兩次寫「秦松咬咬牙」，寫出了秦松強烈地證明自己的願望以及他堅持的毅力，也為後面寫秦松如何做人埋下伏筆。
B．文中寫岳忠良時用了「面沉似水」「倚老賣老裝糊塗」「幸災樂禍」等詞語，以及「哼」「拂袖而去」等動作來表現他的「冷酷」和對女婿的「擠兌」，刻畫出了鮮明的人物形象。
C．秦松能始終保持廉潔之身的秘訣是什麼？——監督的力量！一個偏執的岳父，以終其一生的刻薄，成就了一個謹慎為官的女婿。
D．文章在用傳神的筆觸刻畫了冷酷嚴厲的「岳父」形象的同時，也帶給了我們更深遠的思考：人需要監督，社會也需要監督!
E．文章在老人之「言」與秦松之「行」的擰拗之間展開，看似有悖情理，讓人
篇二：國學智慧期末考試答案
滿分答案
一、單選題
1在《中庸》里的「中」是什麼意思？
A、
一種哲學思想，政治思想和日常行為的準則
B、
時空關心
C、
中聽，契合事理
D、
人的內心
我的答案：A
2一個國家哪個階級的人越多，這個國家就越安定？
A、
資產階級
B、
中產階級
C、
無產階級
D、
共產階級
我的答案：B
3儒家經典中，排在第一位的是？
A、
《大學》
B、
《周易》
C、
《詩經》
D、
《尚書》
我的答案：B
4要想成為君子從立心上講需要什麼？
A、
務本
B、
務實
C、
務真
D、
務業
我的答案：A
5孔子是用什麼來區分君子和小人的？
財富
B、
地位
C、
聲望
D、
道德
我的答案：D
6「今文尚書」是用那種字體傳播下來的？
A、
楷書
B、
小篆
C、
隸書
D、
草書
我的答案：C
7哪本書詳細記載了儒生在戰國時的遭遇？
A、
《論語》
B、
《大學》
C、
《中庸》
D、
《孟子》
我的答案：D
8孔子最提倡用哪種方法來區分君子和小人？
A、
地位和財產
B、
格局的大小，氣象的有無，眼界的高低，胸懷的寬俠
C、
道德
D、
三個都是
我的答案：B
9漢初伏生將《尚書》傳給的人家不包括？
A、
歐陽高
B、
夏侯淵
夏侯勝
D、
夏侯建
我的答案：B
10禮在其前兩個功能形成之後就會擔負起的第三個功能什麼？
A、
司法
B、
哲學
C、
教化
D、
倫理
我的答案：C
11我們學習《周易》 的目的是什麼？
A、
學會占卜
B、
避免災禍
C、
提高自己的視野，品味，擴大自己的格局
D、
通曉鬼神
我的答案：C
12漢代尊君權的基本一個參考是什麼？
A、
《左傳》
B、
《公羊傳》
C、
《穀梁傳》
D、
《夾氏傳》
我的答案：B
13「讀書的目的是改變氣質」這句話出自？
A、
《中庸》
B、
《論語》
C、
《經學理窟》
D、
《周易》
我的答案：C
14不屬於曹勝高老師的作品的是？
A、
《國學通論》
B、
《從漢風到唐音》
C、
《唐朝簡史》
D、
《漢賦與漢代文明》
我的答案：C
15法家的用人之術都有哪些？
A、
順上，實能，專任，易制
B、
順下，實能，專任，易制
C、
實能，專任，順下，慎獨
D、
專任，順下，慎獨，實能
我的答案：A
16《詩經》的編訂有哪三個說法？
A、
采詩說，增詩說，寫詩說
B、
寫詩說，獻詩說，刪詩說
C、
采詩說，獻詩說，刪詩說
D、
增詩說，獻詩說，采詩說
我的答案：C
17因性說是哪家的觀點？
A、
儒家
B、
墨家
C、
道家
D、
法家
我的答案：D
18最晚列入到儒家經典當中的是哪一部作品？
A、
《大學》
B、
《孟子》
C、
《周易》
D、
《詩經》
我的答案：B
19孔子最推崇的弟子是誰？
A、
子貢
B、
彥回
C、
子夏
D、
張儀
我的答案：B
20孔子去世於哪一年？
A、
公元前342年
B、
公元前551年
C、
公元前782年
D、
公元前479年
我的答案：D
21《穀梁傳》和《公羊傳》分別是哪一國家的學說？
A、
魯學，秦學
B、
秦學，齊學
C、
齊學，魯學
D、
魯學，齊學
我的答案：D
22儒家所講的「道」不包括？
A、
義
B、
孝
C、
仁
篇三：題目f0e3e784b9d528ea81c779ad
一、整體解讀
試卷緊扣教材和考試說明，從考生熟悉的基礎知識入手，多角度、多層次地考查了學生的數學理性思維能力及對數學本質的理解能力，立足基礎，先易後難，難易適中，強調應用，不偏不怪，達到了「考基礎、考能力、考素質」的目標。試卷所涉及的知識內容都在考試大綱的範圍內，幾乎覆蓋了高中所學知識的全部重要內容，體現了「重點知識重點考查」的原則。
1．回歸教材，注重基礎
試卷遵循了考查基礎知識為主體的原則，尤其是考試說明中的大部分知識點均有涉及，其中應用題與抗戰勝利70周年為背景，把愛國主義教育滲透到試題當中，使學生感受到了數學的育才價值，所有這些題目的設計都回歸教材和中學教學實際，操作性強。
2．適當設置題目難度與區分度
選擇題第12題和填空題第16題以及解答題的第21題，都是綜合性問題，難度較大，學生不僅要有較強的分析問題和解決問題的能力，以及紮實深厚的數學基本功，而且還要掌握必須的數學思想與方法，否則在有限的時間內，很難完成。
3．布局合理，考查全面，著重數學方法和數學思想的考察
在選擇題，填空題，解答題和三選一問題中，試卷均對高中數學中的重點內容進行了反覆考查。包括函數，三角函數，數列、立體幾何、機率統計、解析幾何、導數等幾大版塊問題。這些問題都是以知識為載體，立意於能力，讓數學思想方法和數學思維方式貫穿於整個試題的解答過程之中。
收藏