北京市，簡稱「京」，古稱燕京、北平，是中華人民共和國首都、省級行政區、直轄市、國家中心城市、超大城市，國務院批覆確定的中國政治中心、文化中心、國際交往中心、科技創新中心。下面是小編給大家整理的北京的導遊詞，歡迎閱讀。
介紹北京景點的導遊詞1
南鑼鼓巷南北走向，長約800米，東西各有8條胡同整齊排列著，從南向北，西面的8條胡同是福祥胡同、蓑衣胡同、雨兒胡同、帽兒胡同、景陽胡同、沙井胡同、黑芝麻胡同、前鼓樓苑胡同;東邊的8條胡同是炒豆胡同、板廠胡同、東棉花胡同、北兵馬司胡同、秦老胡同、前圓恩寺胡同、後圓恩寺胡同、菊兒胡同。這些胡同在元朝時沒有名稱，名稱是明朝以後逐漸演變來的。比如菊兒胡同，明代叫局兒胡同，後來改稱橘兒胡同，清代宣統時才稱菊兒胡同，後延續至今。整個街區猶如一條大蜈蚣，所以又稱蜈蚣街。
近幾年，成為許多時尚雜誌報道的熱點，不少電視劇在這裡取景拍攝，許多國外旅行者把其列為在北京的必游景點。其實，明清以來，這裡一直是「富人區」，居住過許多達官貴人、社會名流，從明朝將軍到清朝王爺，從北洋政府總統到國民黨總裁，從文學大師到畫壇巨匠，這裡的每一條胡同都留下歷史的痕跡。
介紹北京景點的導遊詞2
停車坐愛楓林晚, 霜葉紅於二月花.
各位遊客，大家好。歡迎大家來到北京香山公園參觀遊覽。我是大家的景點講解員小張。今天大家在香山的遊覽就由我全程為大家服務。在此，希望大家在領略香山的爛漫楓葉以及古典園林文化之美的同時也給大家帶來一份愉快的的心情和美好的回憶。下面就讓我們開始我們今天的遊覽。 香山在北京市西北郊的西山東麓，這裡層巒疊嶂，海拔577米，滿山是黃櫨樹，霜後呈深紫紅色。陳毅詩「西山紅葉好，霜重色愈濃」，即指黃櫨樹葉。霜降時節，香山方圓數萬畝坡地上紅艷似火，遠觀以為它是一片片花瓣，近看才辨清是一片片橢圓的樹葉。香山觀賞紅葉絕佳處在森玉笏峰小亭，從亭里極目遠眺，遠山近坡，鮮紅、粉紅、猩紅、桃紅，層次分明，似紅霞繚繞，情趣盎然，成為北國著名的秋遊勝地。
香山山頂有巨石兩塊，叫乳峰石。其形酷似「香爐」，周圍又常有雲霧瀰漫，如裊裊升空的香煙，香山由此得名。香山景色秀麗，名勝遍布，風光旖旎，極富自然野趣。秋來黃櫨換裝，漫山紅遍，如火如荼，此即「香山紅葉」，是燕京八景之一。香山冬天的景色也很迷人，每當冬雪初晴，一片銀妝素裹，分外妖嬈，舊燕京八景之一的「西山晴雪」就指這裡。 香山寺，在香山公園內蟾蜍峰北。金大定二十六年(1186年)建，金世宗賜名大永安寺，為香山諸寺之首，「靜宜園」二十八景之一。後遭英法聯軍和八國聯軍焚毀，僅存石階，石坊柱、石屏等遺蹟，唯有寺內的「聽法松」依然屹立。香爐峰，俗稱鬼見愁。在香山公園西部。此峰高峻陡削，攀登不易，在峰頂可飽覽香山全景。近年已建有纜車索道，牽引登山。雙清別墅在香山公園內香山寺下。這裡原有兩股清泉，相傳金章宗時稱夢感泉。清乾隆在泉旁石崖上題刻「雙清」二字。 1920_年熊希齡在此修建別墅，並以此為名。別墅淡雅幽靜，山水樹石順其自然。清泉大聚一池，池邊有亭，亭後有屋，屋旁有竹，竹影扶疏，秀麗非凡。在此春日賞花，酷夏避暑，秋觀紅葉，寒冬踏雪，四季景色綺麗，稱為香山「園中園」。眼鏡湖，在香山公園北門內。兩泓平靜的湖水由一座白石拱橋相聯，形似眼鏡，故此得名。湖的北側山石疊嶂，峰巒崛起。一洞之上，流泉直下，恰似珠簾垂掛的水簾洞。山花芳草在溝壑石縫和小溪池水旁爭奇鬥豔，古柏蒼松、老槐垂柳交匯成一片清蔭。見心齋在香山公園北門內西側，毗鄰眼鏡湖。建於明嘉靖年間，幾經修葺，是座頗具江南風味的庭院。
香山庭院中心是一平圓形水池，清洌的泉水從石雕的龍口中注入，夏來新荷婷立，金魚嬉戲。池東、南、北三面迴廊環抱，內有一小亭伸入池中。池西有軒榭三間，即見心齋。齋後山石嶙峋，松柏交翠。整個庭院清靜幽雅，使人留連忘返。當年乾隆帝曾在此讀書和賜宴臣僚。
香山公園歷史悠久，文物古蹟眾多,早在1186年就出現了人文景觀。香山寺曾為京西寺廟之冠。 香山四季美景不斷。如果把北京西郊比作北京現代化大都市的"後花園"。那麼,歷史悠久的香山公園便以"春天山花爛漫,夏日清爽宜人,深秋紅葉飄丹,冬林銀妝素裹"的自然景觀,成為北京西郊的綠谷"氧吧"。公園內樹木繁多,森林覆蓋率達96%，僅古樹名木就有5800餘株，占北京城區的四分之一，公園具有獨特的"山川、名泉、古樹、紅葉"資源。香山紅葉馳名中外，1986年被評為"新北京十六景"之一，成為首都秋季最靚麗的一道景觀，每到深秋時節，數以萬計的中外遊客齊聚香山，共賞秋色。
時間過得真快，今天我們的遊覽已經接近尾聲了。相信大家一定領路到丹楓爛漫錦妝成，要與春花鬥眼明的紅葉美景。謝謝大家對我工作的支持。祝願以後的每一天都能想今天一樣快樂，像這滿山紅葉一樣如火如荼!期待我們下一次再見!
介紹北京景點的導遊詞3
旅客朋友們：
大家好!歡迎大家前來瀏覽我國的歷史文化遺產「圓明園」。我叫錢書逸，大家也可以叫我錢導。希望我的講解能給大家一點思考和啟示。
圓明園的輝煌已成為過去，我們現在看到的儘是殘垣斷壁，儘管如此，它還是能讓我們感受到祖國悠久的歷史文化，我們要牢記「落後就要挨打」的恥辱，發奮圖強，立志讓祖國更加強大。
圓明園位於北京市西郊，海淀區東面，它是清代皇家一座大型御苑，占地約5200畝，規模十分宏大。圓明園有圓明、長春、綺春三園組成。它的陸地面積和故宮一樣大，水域面積和頤和園差不多。圓明園彙集了當時江南若干名園勝景的特點，分布著40個景區。
圓明園是一座舉世聞名的皇家園林，其中有金碧輝煌的殿堂，有玲瓏剔透的亭台樓閣，有象徵著熱鬧的「買賣街」，也有象徵著田園風光的山鄉村野。可想而知，昔日的圓明園氣勢是多麼的宏大。然而，1860年，所有這些都被英法聯軍洗劫一空，剩下的就是這些殘垣斷壁了。旅客朋友們，瀏覽圓明園，我們一定要牢記恥辱，發奮圖強，爭取讓祖國變得更加繁榮昌盛。
好了，下面請大家自由參觀瀏覽，順便提醒大家，在瀏覽的過程中，不要亂塗亂畫，不要亂扔垃圾，一定要保護好我們祖國的歷史文化遺產。
介紹北京景點的導遊詞4
各位遊客大家好，我是_旅行社的導遊員，我姓_，今天就由我來帶領大家共同遊覽這個清代的皇家園林一一頤和園。希望我的講解能夠令各位滿意，使我們共同度過這一美好的時光。
我們現在即將前往的就是頤和園，利用這一段時間，我向大家簡短的介紹一下頤和園的歷史以及現在的狀況。
最早在遼金時代的時候。皇帝就已經開始在北京修建皇家園林了。當時在今天的萬壽山昆明湖一帶修建了金山行宮。將這裡稱為金山、金山泊。到了元朝，又將這改名為翁山、翁山泊。而明代初期則改稱西湖並修建了園靜寺，命名為好山園。到了萬曆是十六年，也就是1588年，這裡已經具有一定的園林規模，享有「十里青山行畫里，雙飛白鳥似江南」的稱譽。然而讓這裡真正成為一處皇家園林的是清代。在康熙年間就曾在此修建行宮，到了乾隆十四年到二十九年，也就是1749～1764年，就在原來的基礎上修建了清漪園，擴湖，推山，將湖稱為昆明湖，山叫做萬壽山。而且這裡還成了著名的三山五園之一。和我國古代的大多數皇家建築一樣;這裡也沒能躲過入侵者的踐踏;在1860年這裡被英法聯軍搶掠並且燒毀了。過了一些年。慈禧太后挪用了海軍經費對這裡進行了重建，而且光緒皇帝下詔將這裡改名為頤和園。可是在1920_年的時候，頤和園又再次遭到了八國聯軍(俄英法德意日美奧)的嚴重破壞。從此之後對這裡所進行的重修，因為財力不足，所以後山部分長期都沒有修復。到了1920_年依照清史的優待條件，頤和園仍然掌握在遜帝溥儀手中。過了兩年，這裡曾作為他的私人財產一度開放，但是因為交通不便票價昂貴等原因，沒什麼人來。在1920_年溥儀被逐出頤和園後，北洋政府將這裡正式改為對外開放的公園。1948年12月，人民政府接受這裡後，經過綜合治理，仍然保持著其皇家園林的風貌。而且這裡還成為了世界上造景豐富、建築集中、保存最完整的皇家園林。
我們即將所看到的頤和園共占地290公頃。其中陸地四分之一、水面達到了四分之三。
根據皇家園林建園的用途和特點，可將頤和園景區分為政治活動區，帝後生活區和風景遊覽區三個部分。
來到了東宮門，我們本次的遊覽也就正式開始了。
在東宮門外，有一座「涵虛」、「罨yan秀」的牌樓。其中涵虛的意思是天地開闊、山清水秀。包羅萬象。罨秀是有捕捉美麗景色之意。而東宮門也是頤和園的正門。門上高懸的頤和園的匾額就是光緒皇帝的手書。頤和二字則取頤養精神、心情平和的意思。
進入東宮門，我們首先來到的便是頤和園的政治活動區。南側對稱排列著南北九卿房，是清朝九卿六部值班的地方。在往前行，便來到了仁壽門，迎面看到的這五塊太湖石叫作峰虛五老，寓意長壽。而在漢白玉須彌座上的這隻銅製怪獸，人稱麒麟，俗稱四不象，是龍九子之一，象徵吉祥富貴。在殿前還陳設有兩對龍鳳造型的銅香爐，在朝里活動中是用來點香，渲染氣氛的。按古代禮制，龍居中，象徵皇帝，鳳在兩側，象徵皇后。而在這裡，卻是龍在兩側，這與清朝末年慈禧太后垂簾聽政不無關係，突出了鳳的地位。
我們面前這座雄偉的建築就是仁壽殿。其實在乾隆年間的時候，規定凡是當朝的大殿就要叫做「勤政殿」，意思是遊園不要忘了勤理政務。到了頤和園的時候，便將這裡改為仁壽殿，取自孔子論語中的「仁者壽」，意思是施仁政的人可以長壽。現在，仁壽殿的陳設和原狀是基本一致的。殿內的地平床上有九龍寶座。它後面還設有紫檀木九龍屏風，屏風以紫檀木為框架，雕有九條鬧龍，中心是玻璃鏡，鏡面上寫有226個不同寫法的壽字。在寶座四周，還設有掌扇，角端等。其中角端是傳說中異獸，實際用處其實就是香爐。而殿內兩側的暖閣，是慈禧光緒還有王宮大臣休息的地方，當中有一幅百蝠圖的緙絲工藝品，中間還有一個慈禧親筆寫的壽字，因為蝠與福同音，所以這幅工藝品也被稱為百福捧壽。這個玻璃風景台屏是用翠鳥的羽毛粘制而成的，大家可以看到，這個乾隆年間的作品雖然歷經二百多年可是還是色彩依舊。
穿過仁壽殿我們就來到了當年光緒皇帝和慈禧太后看戲的場所一一德和園，取自左轉「君子聽之以平其心，心平德和」，意思是聽了美好的曲子，就會心地平和，達到道德高尚的境界。德和園的大戲樓是清代三大戲樓中最大的，結構嚴謹，十分的壯觀，高21米，低台寬17米，分為三層，自上而下分別是福台，祿台和壽台。在壽台地板上還有一口深井，四眼乾土井。各層地板都可以開合。在開啟時，天井和地井溝通，頂部有絞車牽引，可以是劇中的神仙鬼怪在舞台上天入地，壽台下面的井還可以起到聲音共鳴的作用，使演員聲音更加洪亮，水井還可以用於表演龍口噴水等景觀。除此之外，還設有扮戲樓，供演員化妝用的。現在我們所看到的展示戲裝，陳設慈禧的奔馳車的地方就是當時的扮戲樓。
在戲台的對面，是頤樂殿以及東西側的廊子，這裡就是當時帝後和王宮大臣們看戲的地方。殿內正中設有金漆琺琅百鳥朝鳳寶座，是慈禧受賀時用的，鳳為百鳥之王，把這個屏風放在頤樂殿，暗喻了慈禧太后的權威。當年王宮大臣看戲的廊房現在已經被開辭為頤和園文物展覽室，東側是慈禧太后的服飾以及生活用品，西側則是製作精美的工藝品。
在我國古代，有首詩曾經寫到「山重水覆疑無路，柳暗花明又一村」。我們現在來到的仁壽殿後的假山中，便能體會其中的含義。這裡運用了我國造園藝術中的抑景法開始，這裡好像已經沒有路可以走了，可是隨著不斷的前進，豁然開朝，在我們前面有出現了一碧千傾的昆明湖。
昆明湖原來是一個由泉水匯聚而成的湖泊，叫西海，面積還沒有現在的一半大。到了乾隆年間修建園林的時候，將這裡進行了改造，形成了今天的湖泊，而這裡為什麼叫做昆明湖呢?這是因為在距今20_多年的西漢時期，雲南滇池有個小國叫做昆明國，漢武帝為征伐那裡，在首都長安開鑿了一個仿滇池的昆明池，操練水軍。乾隆皇帝根據這個典故，將西海改為昆明湖，並效仿漢武帝在這裡演習水師，這就是昆明湖名稱的由來。而當時改建昆明湖所挖出的淤泥全都堆在了翁山，使原來的小土丘增高和擴展了不少，乾隆皇帝在為母親祝壽的時候，在山上園靜寺的遺址上興建了大報恩延壽寺，並將翁山賜名萬壽山，取意長壽。在不遠處有一個小島上種的全都是桃柳，上邊有一個享子叫做知春亭，古人云:「竹外桃花三兩隻，春江水暖鴨先知」，每年春天來到的時候，這裡就是頤和園中最早報春的地方。
我們看到這組建築別致、環境幽雅的四合院叫做玉瀾堂，出自晉代詩人陸機:「玉泉涌微瀾」的詩句，這裡就是光緒皇帝來頤和園是居住的地方。既然說到了這裡，就有必要提及下戊戌變法。愛新覺羅?載湉(tian)就是清朝的第九個皇帝，也就是慈禧的侄子，光緒皇帝。
同治皇帝死了以後，慈禧太后為了能夠繼續掌權，所以就讓四歲的載湉當皇帝，而她則再度垂簾聽政:到了光緒19歲親政以後，宮廷內保守派和維新派在政治上起了衝突1898年，維新派代表人物康有為，梁啟超，譚嗣同等人通過光緒皇帝實行變法，史稱「戊戌變法」，由於這次變法運動只持續了103天，就被以慈禧太后位代表的保守派所扼殺，所以也叫「百日維新」。變法失敗以後，光緒被軟禁在了南海的瀛台島上，每年慈禧來到頤和園，他也必須同前來，住在玉瀾堂。為了控制光緒的一舉一動，慈禧太后命仁在玉瀾堂周圍修築了不少磚牆，門口還有太監把守，此時的玉瀾堂好像一個與世隔絕的地方，不過到了現在，原來的磚牆己經基本拆除了，基本上恢復了以前的面貌，只有玉瀾堂東西配殿內的磚牆仍然保持原來的樣子，作為戊戌變法的遺蹟供遊人參觀。在玉瀾堂殿內有乾隆時候製作的地平床，寶座，屏風，香幾等等，東暖閣是光緒的早餐室，西暖閣就是寢室，殿外東側是書房，西側是洗手間，浴室以及更衣的地方。殿內的御案是紫檀木框架，以沉香木為中心，做工十分精美。圍屏是用兩層玻璃合成的，上邊既有中國山水畫，也有西洋的風景畫，顏料是用天然寶石研磨而成的，至今色彩依然艷麗。前層玻璃的背面畫有前景和中景，後層玻璃的正面有中景和遠景，兩層之間相隔一段距離，立體感極強。而殿中「復殿留景」的匾額意思就是深宮中住著聖明之君的意思。
在玉瀾堂的後邊就是宜芸館，宜芸是適於藏書的地方。正殿就是光緒的皇后隆裕居住的地方，西配殿曾經是光緒寵愛的妃子珍妃的住所。在戊戌變法失敗以後，慈禧命令隆裕皇后住到石丈亭北西四所的第一所，讓珍妃住到第二所，這以後，光緒皇帝想見到自己的內人都很困難了。
出了宜芸館，我們就來到了樂壽堂。樂壽是出自《論語》中「智者樂，仁者壽」，意思是說，這裡就是仁者智者居住的地方。樂壽堂是生活區里的主要建築，在乾隆年間，這裡是乾隆母親紐鈷祿氏居住在這裡，光緒年間，慈禧太后就住在這裡。通過了水木自親，也就是樂壽堂的正門，我們也就進入了庭院。可以看到在庭院中陳設了很多的東西。銅鹿、銅鶴、銅花瓶，分別借鹿、鶴、瓶的諧音，取意「六合太平"」，意思是天下太平。園內還種植有玉蘭、海棠、牡丹，取意「玉堂富貴」中間的這塊太湖石，因為形狀像靈芝，所以叫做「青芝岫」。其實它還有個名字叫做敗家石，這是因為在明朝有個人非常喜歡石頭的人叫米萬鍾，在房山看中了這塊石頭，要將它放入海淀的勺園當中，可是在因為種種不利因素，推託說耗盡財力，將它丟在了路邊，後來，乾隆皇帝在從清西陵返回京城的途中看到了這塊石頭，所以將它運到樂壽堂。在樂壽堂殿內有以玻璃鏡子為中心的紫檀木屏風，上邊還鑲嵌有貝雕飾物。鎦金九桃大熏爐是用來焚燒檀香的，起到調節室內空氣的作用。桌子上的兩個青花大瓷盤是清代青花瓷的代表作，用來盛放水果供慈禧觀賞和聞香氣。在殿內東西兩側還有百鳥朝鳳，孔雀開屏兩副坐屏，都是粵繡精品。殿頂懸掛的五彩玻璃吊燈，是1920_年從德國進口的，它是我國早期的電燈之一，發電機安裝在文昌閣附近。在慈禧太后吃點心和品茶的時候，還可以觀賞魚桌，它是以金星紫檀木坐框架，鑲有玻璃台面，桌子裡邊還鑲嵌著用珍貴材料縷空雕琢的山水人物和亭台樓閣，密封性良好，可以養金魚。殿內「慈暉懿祉」的匾額意思是:受母后之深恩，托母后之洪福。
樂壽堂的西跨院叫揚仁風，庭院內的建築極具江南園林特色。在園內北面的正中山坡上，有扇面形狀的「扇面殿」，殿前地面使用漢白玉砌成的扇骨、山軸，整座殿堂好像一把打開的摺扇。
從這裡出來，我們就走上了連接萬壽山與昆明湖的長廊。它東起邀月門，西止石丈亭，全長728米，共273間。由於長廊的地基是隨著萬壽山地勢高低而起伏的，所以廊身的走向是以昆明湖北岸的彎曲而變化的，在地勢高低和變向的連接點上，還建有四個亭子代表春夏秋冬，分別是留佳寄瀾秋水和清遙，設計十分的巧妙。長廊是我國園林中最長的游廊，也有畫廊之稱。這是因為在廊中共有蘇式彩繪1.4萬多幅，而且很少重複。其中有關於西湖風光的546幅，是乾隆十五年建造長廊時，命人到杭州臨摹回來畫上的。人物畫多採用了我國古典文學名著，比如《西遊記》、《三國演義》、《紅樓夢》等等，所設計的內容時間跨度非常大，從三皇五帝到清朝，上下五千年，可以說的上是我國文化史的一個縮影，在1920_年的時候，這裡被《金氏世界紀錄大全》評為全球畫廊之冠。
走出了長廊，我們就來到了以排雲點為中心的祝壽慶典區，這裡是萬壽山前山最宏偉的一組建築，構成了萬壽山的中軸線。這條中軸線從臨湖碼頭到山頂的智蓑海，分布有排雲門、排雲殿、佛香閣、眾香界、智慧海等主要建築。
排雲殿建在乾隆年間大報恩延壽寺中大雄寶殿的遺址上，是慈禧太后過生日時接受百官朝賀的地方。排雲出自晉代詩人郭璞:「神仙排雲出，但見金銀台」的詩句。在殿內，除了寶座，屏風等常規陳設以外，還有一些渲染氣氛的特殊陳設，比如用台灣烏木雕刻的屏風，沉香木雕刻的壽字，圓鏡插屏，金漆梅花樹船和樺木根雕群仙祝壽。在祝壽的時候，二品以上的官員跪拜在排雲門內，而三品以下者則在門外，光緒皇帝在二宮門正中跪拜，慈禧則坐在正殿內的九龍寶座上接受拜賀，可見慈禧太后當時地位之高。
(「蕃厘經緯」的匾額意思是幸福無邊)
佛香閣、眾香界和智慧海是乾隆年間大報恩延壽寺的一部分。
佛香閣建於乾隆二十三年，也就是1758年，在光緒十七年的時候重建，耗費了銀兩78萬多兩，是頤和園當中花費最多的工程。它是全園建築的中心，以8根鐵梨木為支柱，支撐著41米高的三層，八面，四重檐的閣樓，藝術水準非常高，原來在這裡供奉有5米多高的金身佛像。
介紹北京景點的導遊詞5
什剎海景區是指前海、後海和西海及其周邊地區146.7公頃的範圍，以什剎海命名，其四至範圍大體是什剎海景區位於北京城區中軸線的西北部，東起地安門外大街北側;南自地安門西大街向西至龍頭井向西北接柳蔭街、羊房胡同、新街口東街到新街口北大街，西自新街口北大街向北到新街口豁口;北自新街口豁口向東到德勝門，由德勝門沿鼓樓西大街到鍾、鼓樓。景區中三海水面達33.6公頃(約占總面積的23%)。
什剎海景區歷史文化積澱深厚，有文物保護單位40餘處，占西城區的三分之一以上。歷文上本地區曾建有王府、寺觀、庵廟等多達30餘座，現仍尚存10幾處。什剎海景區的不少古建築在北京城市建設發展史上及政治文化史上占有重要地位，主要代表有恭王府及花園、宋慶齡故居及醇王府、 郭沫若紀念館、鐘鼓樓、德勝門箭樓、廣化寺、匯通祠、會賢堂。
什剎海34公頃的水面十分自然地融入城市街區之中，依託水體，還有湖岸的垂柳、水中的荷花等也成為什剎海頻具特色自然景觀。號稱「燕京小八景」之一的「銀錠觀山」在景區中具有典型意義。
什剎海地區的街巷結構最早形成於元代，區內不少建築年代久遠，具有北京傳統建築的典型特徵。北京城市總體規劃己將該地區列為重點保護的二十五個歷史街區之一。此外，在本地區居住著的民民少則居住了十幾年、幾十年，多則數代居住於此，形成了老北京淳樸熱情的鄰里生活環境。
什剎海景區具有大量典型的胡同和四合院，如金絲套地區的大、小金絲胡同，南、北官房胡同和後海北沿的鴉兒胡同以及白米斜街、煙袋斜街等。依託胡同和四合院，什剎海地區自古以來就有許多富有特色的民裕活動，如放荷燈、泛舟游湖、宴飲賞荷、冰床圍酌、大閱冰鞋等。至今，一些有生命力的民俗活動仍然在什剎海地區大量存在。如釣魚、游泳、划船、賽艇、下棋、彈唱、消夏舞會等。 「胡同游」即活躍在這片得天獨厚的自然人文環境中。
「什剎海水上游」採用長7米、寬1.7米，依清明上河圖中船形打造的古色古意的櫓船作交通工具，從水路穿過銀錠橋去宋慶齡故居、廣化寺和恭王府花園。日落西山船行什剎海，遊人點起紙河燈放入水中，燈浮水面沿船尾浮動，忽明忽暗燦爛一片，這一景象使人恍如回到唐宋年間的西湖月夜。
介紹北京景點的導遊詞1
南鑼鼓巷南北走向，長約800米，東西各有8條胡同整齊排列著，從南向北，西面的8條胡同是福祥胡同、蓑衣胡同、雨兒胡同、帽兒胡同、景陽胡同、沙井胡同、黑芝麻胡同、前鼓樓苑胡同;東邊的8條胡同是炒豆胡同、板廠胡同、東棉花胡同、北兵馬司胡同、秦老胡同、前圓恩寺胡同、後圓恩寺胡同、菊兒胡同。這些胡同在元朝時沒有名稱，名稱是明朝以後逐漸演變來的。比如菊兒胡同，明代叫局兒胡同，後來改稱橘兒胡同，清代宣統時才稱菊兒胡同，後延續至今。整個街區猶如一條大蜈蚣，所以又稱蜈蚣街。
近幾年，成為許多時尚雜誌報道的熱點，不少電視劇在這裡取景拍攝，許多國外旅行者把其列為在北京的必游景點。其實，明清以來，這裡一直是「富人區」，居住過許多達官貴人、社會名流，從明朝將軍到清朝王爺，從北洋政府總統到國民黨總裁，從文學大師到畫壇巨匠，這裡的每一條胡同都留下歷史的痕跡。
介紹北京景點的導遊詞2
停車坐愛楓林晚, 霜葉紅於二月花.
各位遊客，大家好。歡迎大家來到北京香山公園參觀遊覽。我是大家的景點講解員小張。今天大家在香山的遊覽就由我全程為大家服務。在此，希望大家在領略香山的爛漫楓葉以及古典園林文化之美的同時也給大家帶來一份愉快的的心情和美好的回憶。下面就讓我們開始我們今天的遊覽。 香山在北京市西北郊的西山東麓，這裡層巒疊嶂，海拔577米，滿山是黃櫨樹，霜後呈深紫紅色。陳毅詩「西山紅葉好，霜重色愈濃」，即指黃櫨樹葉。霜降時節，香山方圓數萬畝坡地上紅艷似火，遠觀以為它是一片片花瓣，近看才辨清是一片片橢圓的樹葉。香山觀賞紅葉絕佳處在森玉笏峰小亭，從亭里極目遠眺，遠山近坡，鮮紅、粉紅、猩紅、桃紅，層次分明，似紅霞繚繞，情趣盎然，成為北國著名的秋遊勝地。
香山山頂有巨石兩塊，叫乳峰石。其形酷似「香爐」，周圍又常有雲霧瀰漫，如裊裊升空的香煙，香山由此得名。香山景色秀麗，名勝遍布，風光旖旎，極富自然野趣。秋來黃櫨換裝，漫山紅遍，如火如荼，此即「香山紅葉」，是燕京八景之一。香山冬天的景色也很迷人，每當冬雪初晴，一片銀妝素裹，分外妖嬈，舊燕京八景之一的「西山晴雪」就指這裡。 香山寺，在香山公園內蟾蜍峰北。金大定二十六年(1186年)建，金世宗賜名大永安寺，為香山諸寺之首，「靜宜園」二十八景之一。後遭英法聯軍和八國聯軍焚毀，僅存石階，石坊柱、石屏等遺蹟，唯有寺內的「聽法松」依然屹立。香爐峰，俗稱鬼見愁。在香山公園西部。此峰高峻陡削，攀登不易，在峰頂可飽覽香山全景。近年已建有纜車索道，牽引登山。雙清別墅在香山公園內香山寺下。這裡原有兩股清泉，相傳金章宗時稱夢感泉。清乾隆在泉旁石崖上題刻「雙清」二字。 1920_年熊希齡在此修建別墅，並以此為名。別墅淡雅幽靜，山水樹石順其自然。清泉大聚一池，池邊有亭，亭後有屋，屋旁有竹，竹影扶疏，秀麗非凡。在此春日賞花，酷夏避暑，秋觀紅葉，寒冬踏雪，四季景色綺麗，稱為香山「園中園」。眼鏡湖，在香山公園北門內。兩泓平靜的湖水由一座白石拱橋相聯，形似眼鏡，故此得名。湖的北側山石疊嶂，峰巒崛起。一洞之上，流泉直下，恰似珠簾垂掛的水簾洞。山花芳草在溝壑石縫和小溪池水旁爭奇鬥豔，古柏蒼松、老槐垂柳交匯成一片清蔭。見心齋在香山公園北門內西側，毗鄰眼鏡湖。建於明嘉靖年間，幾經修葺，是座頗具江南風味的庭院。
香山庭院中心是一平圓形水池，清洌的泉水從石雕的龍口中注入，夏來新荷婷立，金魚嬉戲。池東、南、北三面迴廊環抱，內有一小亭伸入池中。池西有軒榭三間，即見心齋。齋後山石嶙峋，松柏交翠。整個庭院清靜幽雅，使人留連忘返。當年乾隆帝曾在此讀書和賜宴臣僚。
香山公園歷史悠久，文物古蹟眾多,早在1186年就出現了人文景觀。香山寺曾為京西寺廟之冠。 香山四季美景不斷。如果把北京西郊比作北京現代化大都市的"後花園"。那麼,歷史悠久的香山公園便以"春天山花爛漫,夏日清爽宜人,深秋紅葉飄丹,冬林銀妝素裹"的自然景觀,成為北京西郊的綠谷"氧吧"。公園內樹木繁多,森林覆蓋率達96%，僅古樹名木就有5800餘株，占北京城區的四分之一，公園具有獨特的"山川、名泉、古樹、紅葉"資源。香山紅葉馳名中外，1986年被評為"新北京十六景"之一，成為首都秋季最靚麗的一道景觀，每到深秋時節，數以萬計的中外遊客齊聚香山，共賞秋色。
時間過得真快，今天我們的遊覽已經接近尾聲了。相信大家一定領路到丹楓爛漫錦妝成，要與春花鬥眼明的紅葉美景。謝謝大家對我工作的支持。祝願以後的每一天都能想今天一樣快樂，像這滿山紅葉一樣如火如荼!期待我們下一次再見!
介紹北京景點的導遊詞3
旅客朋友們：
大家好!歡迎大家前來瀏覽我國的歷史文化遺產「圓明園」。我叫錢書逸，大家也可以叫我錢導。希望我的講解能給大家一點思考和啟示。
圓明園的輝煌已成為過去，我們現在看到的儘是殘垣斷壁，儘管如此，它還是能讓我們感受到祖國悠久的歷史文化，我們要牢記「落後就要挨打」的恥辱，發奮圖強，立志讓祖國更加強大。
圓明園位於北京市西郊，海淀區東面，它是清代皇家一座大型御苑，占地約5200畝，規模十分宏大。圓明園有圓明、長春、綺春三園組成。它的陸地面積和故宮一樣大，水域面積和頤和園差不多。圓明園彙集了當時江南若干名園勝景的特點，分布著40個景區。
圓明園是一座舉世聞名的皇家園林，其中有金碧輝煌的殿堂，有玲瓏剔透的亭台樓閣，有象徵著熱鬧的「買賣街」，也有象徵著田園風光的山鄉村野。可想而知，昔日的圓明園氣勢是多麼的宏大。然而，1860年，所有這些都被英法聯軍洗劫一空，剩下的就是這些殘垣斷壁了。旅客朋友們，瀏覽圓明園，我們一定要牢記恥辱，發奮圖強，爭取讓祖國變得更加繁榮昌盛。
好了，下面請大家自由參觀瀏覽，順便提醒大家，在瀏覽的過程中，不要亂塗亂畫，不要亂扔垃圾，一定要保護好我們祖國的歷史文化遺產。
介紹北京景點的導遊詞4
各位遊客大家好，我是_旅行社的導遊員，我姓_，今天就由我來帶領大家共同遊覽這個清代的皇家園林一一頤和園。希望我的講解能夠令各位滿意，使我們共同度過這一美好的時光。
我們現在即將前往的就是頤和園，利用這一段時間，我向大家簡短的介紹一下頤和園的歷史以及現在的狀況。
最早在遼金時代的時候。皇帝就已經開始在北京修建皇家園林了。當時在今天的萬壽山昆明湖一帶修建了金山行宮。將這裡稱為金山、金山泊。到了元朝，又將這改名為翁山、翁山泊。而明代初期則改稱西湖並修建了園靜寺，命名為好山園。到了萬曆是十六年，也就是1588年，這裡已經具有一定的園林規模，享有「十里青山行畫里，雙飛白鳥似江南」的稱譽。然而讓這裡真正成為一處皇家園林的是清代。在康熙年間就曾在此修建行宮，到了乾隆十四年到二十九年，也就是1749～1764年，就在原來的基礎上修建了清漪園，擴湖，推山，將湖稱為昆明湖，山叫做萬壽山。而且這裡還成了著名的三山五園之一。和我國古代的大多數皇家建築一樣;這裡也沒能躲過入侵者的踐踏;在1860年這裡被英法聯軍搶掠並且燒毀了。過了一些年。慈禧太后挪用了海軍經費對這裡進行了重建，而且光緒皇帝下詔將這裡改名為頤和園。可是在1920_年的時候，頤和園又再次遭到了八國聯軍(俄英法德意日美奧)的嚴重破壞。從此之後對這裡所進行的重修，因為財力不足，所以後山部分長期都沒有修復。到了1920_年依照清史的優待條件，頤和園仍然掌握在遜帝溥儀手中。過了兩年，這裡曾作為他的私人財產一度開放，但是因為交通不便票價昂貴等原因，沒什麼人來。在1920_年溥儀被逐出頤和園後，北洋政府將這裡正式改為對外開放的公園。1948年12月，人民政府接受這裡後，經過綜合治理，仍然保持著其皇家園林的風貌。而且這裡還成為了世界上造景豐富、建築集中、保存最完整的皇家園林。
我們即將所看到的頤和園共占地290公頃。其中陸地四分之一、水面達到了四分之三。
根據皇家園林建園的用途和特點，可將頤和園景區分為政治活動區，帝後生活區和風景遊覽區三個部分。
來到了東宮門，我們本次的遊覽也就正式開始了。
在東宮門外，有一座「涵虛」、「罨yan秀」的牌樓。其中涵虛的意思是天地開闊、山清水秀。包羅萬象。罨秀是有捕捉美麗景色之意。而東宮門也是頤和園的正門。門上高懸的頤和園的匾額就是光緒皇帝的手書。頤和二字則取頤養精神、心情平和的意思。
進入東宮門，我們首先來到的便是頤和園的政治活動區。南側對稱排列著南北九卿房，是清朝九卿六部值班的地方。在往前行，便來到了仁壽門，迎面看到的這五塊太湖石叫作峰虛五老，寓意長壽。而在漢白玉須彌座上的這隻銅製怪獸，人稱麒麟，俗稱四不象，是龍九子之一，象徵吉祥富貴。在殿前還陳設有兩對龍鳳造型的銅香爐，在朝里活動中是用來點香，渲染氣氛的。按古代禮制，龍居中，象徵皇帝，鳳在兩側，象徵皇后。而在這裡，卻是龍在兩側，這與清朝末年慈禧太后垂簾聽政不無關係，突出了鳳的地位。
我們面前這座雄偉的建築就是仁壽殿。其實在乾隆年間的時候，規定凡是當朝的大殿就要叫做「勤政殿」，意思是遊園不要忘了勤理政務。到了頤和園的時候，便將這裡改為仁壽殿，取自孔子論語中的「仁者壽」，意思是施仁政的人可以長壽。現在，仁壽殿的陳設和原狀是基本一致的。殿內的地平床上有九龍寶座。它後面還設有紫檀木九龍屏風，屏風以紫檀木為框架，雕有九條鬧龍，中心是玻璃鏡，鏡面上寫有226個不同寫法的壽字。在寶座四周，還設有掌扇，角端等。其中角端是傳說中異獸，實際用處其實就是香爐。而殿內兩側的暖閣，是慈禧光緒還有王宮大臣休息的地方，當中有一幅百蝠圖的緙絲工藝品，中間還有一個慈禧親筆寫的壽字，因為蝠與福同音，所以這幅工藝品也被稱為百福捧壽。這個玻璃風景台屏是用翠鳥的羽毛粘制而成的，大家可以看到，這個乾隆年間的作品雖然歷經二百多年可是還是色彩依舊。
穿過仁壽殿我們就來到了當年光緒皇帝和慈禧太后看戲的場所一一德和園，取自左轉「君子聽之以平其心，心平德和」，意思是聽了美好的曲子，就會心地平和，達到道德高尚的境界。德和園的大戲樓是清代三大戲樓中最大的，結構嚴謹，十分的壯觀，高21米，低台寬17米，分為三層，自上而下分別是福台，祿台和壽台。在壽台地板上還有一口深井，四眼乾土井。各層地板都可以開合。在開啟時，天井和地井溝通，頂部有絞車牽引，可以是劇中的神仙鬼怪在舞台上天入地，壽台下面的井還可以起到聲音共鳴的作用，使演員聲音更加洪亮，水井還可以用於表演龍口噴水等景觀。除此之外，還設有扮戲樓，供演員化妝用的。現在我們所看到的展示戲裝，陳設慈禧的奔馳車的地方就是當時的扮戲樓。
在戲台的對面，是頤樂殿以及東西側的廊子，這裡就是當時帝後和王宮大臣們看戲的地方。殿內正中設有金漆琺琅百鳥朝鳳寶座，是慈禧受賀時用的，鳳為百鳥之王，把這個屏風放在頤樂殿，暗喻了慈禧太后的權威。當年王宮大臣看戲的廊房現在已經被開辭為頤和園文物展覽室，東側是慈禧太后的服飾以及生活用品，西側則是製作精美的工藝品。
在我國古代，有首詩曾經寫到「山重水覆疑無路，柳暗花明又一村」。我們現在來到的仁壽殿後的假山中，便能體會其中的含義。這裡運用了我國造園藝術中的抑景法開始，這裡好像已經沒有路可以走了，可是隨著不斷的前進，豁然開朝，在我們前面有出現了一碧千傾的昆明湖。
昆明湖原來是一個由泉水匯聚而成的湖泊，叫西海，面積還沒有現在的一半大。到了乾隆年間修建園林的時候，將這裡進行了改造，形成了今天的湖泊，而這裡為什麼叫做昆明湖呢?這是因為在距今20_多年的西漢時期，雲南滇池有個小國叫做昆明國，漢武帝為征伐那裡，在首都長安開鑿了一個仿滇池的昆明池，操練水軍。乾隆皇帝根據這個典故，將西海改為昆明湖，並效仿漢武帝在這裡演習水師，這就是昆明湖名稱的由來。而當時改建昆明湖所挖出的淤泥全都堆在了翁山，使原來的小土丘增高和擴展了不少，乾隆皇帝在為母親祝壽的時候，在山上園靜寺的遺址上興建了大報恩延壽寺，並將翁山賜名萬壽山，取意長壽。在不遠處有一個小島上種的全都是桃柳，上邊有一個享子叫做知春亭，古人云:「竹外桃花三兩隻，春江水暖鴨先知」，每年春天來到的時候，這裡就是頤和園中最早報春的地方。
我們看到這組建築別致、環境幽雅的四合院叫做玉瀾堂，出自晉代詩人陸機:「玉泉涌微瀾」的詩句，這裡就是光緒皇帝來頤和園是居住的地方。既然說到了這裡，就有必要提及下戊戌變法。愛新覺羅?載湉(tian)就是清朝的第九個皇帝，也就是慈禧的侄子，光緒皇帝。
同治皇帝死了以後，慈禧太后為了能夠繼續掌權，所以就讓四歲的載湉當皇帝，而她則再度垂簾聽政:到了光緒19歲親政以後，宮廷內保守派和維新派在政治上起了衝突1898年，維新派代表人物康有為，梁啟超，譚嗣同等人通過光緒皇帝實行變法，史稱「戊戌變法」，由於這次變法運動只持續了103天，就被以慈禧太后位代表的保守派所扼殺，所以也叫「百日維新」。變法失敗以後，光緒被軟禁在了南海的瀛台島上，每年慈禧來到頤和園，他也必須同前來，住在玉瀾堂。為了控制光緒的一舉一動，慈禧太后命仁在玉瀾堂周圍修築了不少磚牆，門口還有太監把守，此時的玉瀾堂好像一個與世隔絕的地方，不過到了現在，原來的磚牆己經基本拆除了，基本上恢復了以前的面貌，只有玉瀾堂東西配殿內的磚牆仍然保持原來的樣子，作為戊戌變法的遺蹟供遊人參觀。在玉瀾堂殿內有乾隆時候製作的地平床，寶座，屏風，香幾等等，東暖閣是光緒的早餐室，西暖閣就是寢室，殿外東側是書房，西側是洗手間，浴室以及更衣的地方。殿內的御案是紫檀木框架，以沉香木為中心，做工十分精美。圍屏是用兩層玻璃合成的，上邊既有中國山水畫，也有西洋的風景畫，顏料是用天然寶石研磨而成的，至今色彩依然艷麗。前層玻璃的背面畫有前景和中景，後層玻璃的正面有中景和遠景，兩層之間相隔一段距離，立體感極強。而殿中「復殿留景」的匾額意思就是深宮中住著聖明之君的意思。
在玉瀾堂的後邊就是宜芸館，宜芸是適於藏書的地方。正殿就是光緒的皇后隆裕居住的地方，西配殿曾經是光緒寵愛的妃子珍妃的住所。在戊戌變法失敗以後，慈禧命令隆裕皇后住到石丈亭北西四所的第一所，讓珍妃住到第二所，這以後，光緒皇帝想見到自己的內人都很困難了。
出了宜芸館，我們就來到了樂壽堂。樂壽是出自《論語》中「智者樂，仁者壽」，意思是說，這裡就是仁者智者居住的地方。樂壽堂是生活區里的主要建築，在乾隆年間，這裡是乾隆母親紐鈷祿氏居住在這裡，光緒年間，慈禧太后就住在這裡。通過了水木自親，也就是樂壽堂的正門，我們也就進入了庭院。可以看到在庭院中陳設了很多的東西。銅鹿、銅鶴、銅花瓶，分別借鹿、鶴、瓶的諧音，取意「六合太平"」，意思是天下太平。園內還種植有玉蘭、海棠、牡丹，取意「玉堂富貴」中間的這塊太湖石，因為形狀像靈芝，所以叫做「青芝岫」。其實它還有個名字叫做敗家石，這是因為在明朝有個人非常喜歡石頭的人叫米萬鍾，在房山看中了這塊石頭，要將它放入海淀的勺園當中，可是在因為種種不利因素，推託說耗盡財力，將它丟在了路邊，後來，乾隆皇帝在從清西陵返回京城的途中看到了這塊石頭，所以將它運到樂壽堂。在樂壽堂殿內有以玻璃鏡子為中心的紫檀木屏風，上邊還鑲嵌有貝雕飾物。鎦金九桃大熏爐是用來焚燒檀香的，起到調節室內空氣的作用。桌子上的兩個青花大瓷盤是清代青花瓷的代表作，用來盛放水果供慈禧觀賞和聞香氣。在殿內東西兩側還有百鳥朝鳳，孔雀開屏兩副坐屏，都是粵繡精品。殿頂懸掛的五彩玻璃吊燈，是1920_年從德國進口的，它是我國早期的電燈之一，發電機安裝在文昌閣附近。在慈禧太后吃點心和品茶的時候，還可以觀賞魚桌，它是以金星紫檀木坐框架，鑲有玻璃台面，桌子裡邊還鑲嵌著用珍貴材料縷空雕琢的山水人物和亭台樓閣，密封性良好，可以養金魚。殿內「慈暉懿祉」的匾額意思是:受母后之深恩，托母后之洪福。
樂壽堂的西跨院叫揚仁風，庭院內的建築極具江南園林特色。在園內北面的正中山坡上，有扇面形狀的「扇面殿」，殿前地面使用漢白玉砌成的扇骨、山軸，整座殿堂好像一把打開的摺扇。
從這裡出來，我們就走上了連接萬壽山與昆明湖的長廊。它東起邀月門，西止石丈亭，全長728米，共273間。由於長廊的地基是隨著萬壽山地勢高低而起伏的，所以廊身的走向是以昆明湖北岸的彎曲而變化的，在地勢高低和變向的連接點上，還建有四個亭子代表春夏秋冬，分別是留佳寄瀾秋水和清遙，設計十分的巧妙。長廊是我國園林中最長的游廊，也有畫廊之稱。這是因為在廊中共有蘇式彩繪1.4萬多幅，而且很少重複。其中有關於西湖風光的546幅，是乾隆十五年建造長廊時，命人到杭州臨摹回來畫上的。人物畫多採用了我國古典文學名著，比如《西遊記》、《三國演義》、《紅樓夢》等等，所設計的內容時間跨度非常大，從三皇五帝到清朝，上下五千年，可以說的上是我國文化史的一個縮影，在1920_年的時候，這裡被《金氏世界紀錄大全》評為全球畫廊之冠。
走出了長廊，我們就來到了以排雲點為中心的祝壽慶典區，這裡是萬壽山前山最宏偉的一組建築，構成了萬壽山的中軸線。這條中軸線從臨湖碼頭到山頂的智蓑海，分布有排雲門、排雲殿、佛香閣、眾香界、智慧海等主要建築。
排雲殿建在乾隆年間大報恩延壽寺中大雄寶殿的遺址上，是慈禧太后過生日時接受百官朝賀的地方。排雲出自晉代詩人郭璞:「神仙排雲出，但見金銀台」的詩句。在殿內，除了寶座，屏風等常規陳設以外，還有一些渲染氣氛的特殊陳設，比如用台灣烏木雕刻的屏風，沉香木雕刻的壽字，圓鏡插屏，金漆梅花樹船和樺木根雕群仙祝壽。在祝壽的時候，二品以上的官員跪拜在排雲門內，而三品以下者則在門外，光緒皇帝在二宮門正中跪拜，慈禧則坐在正殿內的九龍寶座上接受拜賀，可見慈禧太后當時地位之高。
(「蕃厘經緯」的匾額意思是幸福無邊)
佛香閣、眾香界和智慧海是乾隆年間大報恩延壽寺的一部分。
佛香閣建於乾隆二十三年，也就是1758年，在光緒十七年的時候重建，耗費了銀兩78萬多兩，是頤和園當中花費最多的工程。它是全園建築的中心，以8根鐵梨木為支柱，支撐著41米高的三層，八面，四重檐的閣樓，藝術水準非常高，原來在這裡供奉有5米多高的金身佛像。
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什剎海景區是指前海、後海和西海及其周邊地區146.7公頃的範圍，以什剎海命名，其四至範圍大體是什剎海景區位於北京城區中軸線的西北部，東起地安門外大街北側;南自地安門西大街向西至龍頭井向西北接柳蔭街、羊房胡同、新街口東街到新街口北大街，西自新街口北大街向北到新街口豁口;北自新街口豁口向東到德勝門，由德勝門沿鼓樓西大街到鍾、鼓樓。景區中三海水面達33.6公頃(約占總面積的23%)。
什剎海景區歷史文化積澱深厚，有文物保護單位40餘處，占西城區的三分之一以上。歷文上本地區曾建有王府、寺觀、庵廟等多達30餘座，現仍尚存10幾處。什剎海景區的不少古建築在北京城市建設發展史上及政治文化史上占有重要地位，主要代表有恭王府及花園、宋慶齡故居及醇王府、 郭沫若紀念館、鐘鼓樓、德勝門箭樓、廣化寺、匯通祠、會賢堂。
什剎海34公頃的水面十分自然地融入城市街區之中，依託水體，還有湖岸的垂柳、水中的荷花等也成為什剎海頻具特色自然景觀。號稱「燕京小八景」之一的「銀錠觀山」在景區中具有典型意義。
什剎海地區的街巷結構最早形成於元代，區內不少建築年代久遠，具有北京傳統建築的典型特徵。北京城市總體規劃己將該地區列為重點保護的二十五個歷史街區之一。此外，在本地區居住著的民民少則居住了十幾年、幾十年，多則數代居住於此，形成了老北京淳樸熱情的鄰里生活環境。
什剎海景區具有大量典型的胡同和四合院，如金絲套地區的大、小金絲胡同，南、北官房胡同和後海北沿的鴉兒胡同以及白米斜街、煙袋斜街等。依託胡同和四合院，什剎海地區自古以來就有許多富有特色的民裕活動，如放荷燈、泛舟游湖、宴飲賞荷、冰床圍酌、大閱冰鞋等。至今，一些有生命力的民俗活動仍然在什剎海地區大量存在。如釣魚、游泳、划船、賽艇、下棋、彈唱、消夏舞會等。 「胡同游」即活躍在這片得天獨厚的自然人文環境中。
「什剎海水上游」採用長7米、寬1.7米，依清明上河圖中船形打造的古色古意的櫓船作交通工具，從水路穿過銀錠橋去宋慶齡故居、廣化寺和恭王府花園。日落西山船行什剎海，遊人點起紙河燈放入水中，燈浮水面沿船尾浮動，忽明忽暗燦爛一片，這一景象使人恍如回到唐宋年間的西湖月夜。
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