生活中，學會放下，是一種智慧；你放下一種東西，能體現出你的智慧；想要表現智慧，贏得讚揚，需要放下。
放下架子，是一種智慧。20xx年奧運會，乒壇名將王楠為自己運動員生涯划上圓滿的句號。退役後的她接到新工作——布置會場，通俗來說就是打雜，工作太沒技術含量，王楠也一度想離開，但她忍耐下來。會場布置完後，她站在門口迎接、引導與會人員，前來開會的人很多是她的朋友，大家按名就坐，朋友友好地叫她坐下，她只是笑笑回應要工作，其實會場根本沒有貼她名字的座位。她只是要忙前忙後，領導考慮她第一天上班，又是那樣的身份，讓她坐著，而她見其他工作人員沒有一個坐著，就一同站著2個小時。後來採訪中她回應這事說：「那是我工作的地方，不是耍大牌的地方，我覺得要放下自己的架子，尊重別人才能快樂自己。」她的這句「放下」之所以受到敬佩，之所以得到讚揚，是因為她懂得放下曾經「叱吒風雲的天后」的架子而去專心做好新的工作。可見，放下架子，是一種智慧。
放下名利，是一種智慧。有一回，著名作家矛盾應《浙江日報》邀請寫了一篇千餘字的散文，作品發表後，編輯給他寄來稿費50元，高出一般作者的稿費很多，可矛盾覺得不對，當晚給報社回信稱他收到的稿費太多，他只是一名普通的作者，不應搞特殊得到高稿費，他要為此「打抱不平」，次日一早，他就把信和多給的40元稿費退回報社。此事，也為他得到讚揚，受人敬佩。作為一位中外聞名的大作家，為報紙寫了一篇難得的散文，按理說50元的稿費並不多，可他嚴格要求自己，假如矛盾沒有寄回多餘的稿費和信件，假如他欣然接到50元的稿費，就不會體現他的淡泊名利的品質，就不會受到同行以及世人的稱讚。可見，放下名利，是一種智慧。
放下仇怨，是一種智慧。蘇軾與章惇原是好友，由於政治立場不同，二人漸行漸遠，章惇是新派，蘇軾是舊派，兩人互相爭論，言辭激烈。後來新派借烏台侍案置蘇軾於死地，從他的詩中挑骨頭，陷害他，這時，章惇站了出來，力證蘇軾清白，才保住了蘇軾，他認為自己不記得蘇軾是政敵，只記得他是至交好友，這事感動了蘇軾。假如章惇進而落井下石，不為蘇軾辯解，假如他對仇怨耿耿於懷，就不會救蘇軾，就不會贏得蘇軾以及世人的讚揚。可見，放下仇怨，是一種智慧。
放下，是一種智慧，一種境界，學會放下，贏得讚揚，體現智慧。
放下架子，是一種智慧。20xx年奧運會，乒壇名將王楠為自己運動員生涯划上圓滿的句號。退役後的她接到新工作——布置會場，通俗來說就是打雜，工作太沒技術含量，王楠也一度想離開，但她忍耐下來。會場布置完後，她站在門口迎接、引導與會人員，前來開會的人很多是她的朋友，大家按名就坐，朋友友好地叫她坐下，她只是笑笑回應要工作，其實會場根本沒有貼她名字的座位。她只是要忙前忙後，領導考慮她第一天上班，又是那樣的身份，讓她坐著，而她見其他工作人員沒有一個坐著，就一同站著2個小時。後來採訪中她回應這事說：「那是我工作的地方，不是耍大牌的地方，我覺得要放下自己的架子，尊重別人才能快樂自己。」她的這句「放下」之所以受到敬佩，之所以得到讚揚，是因為她懂得放下曾經「叱吒風雲的天后」的架子而去專心做好新的工作。可見，放下架子，是一種智慧。
放下名利，是一種智慧。有一回，著名作家矛盾應《浙江日報》邀請寫了一篇千餘字的散文，作品發表後，編輯給他寄來稿費50元，高出一般作者的稿費很多，可矛盾覺得不對，當晚給報社回信稱他收到的稿費太多，他只是一名普通的作者，不應搞特殊得到高稿費，他要為此「打抱不平」，次日一早，他就把信和多給的40元稿費退回報社。此事，也為他得到讚揚，受人敬佩。作為一位中外聞名的大作家，為報紙寫了一篇難得的散文，按理說50元的稿費並不多，可他嚴格要求自己，假如矛盾沒有寄回多餘的稿費和信件，假如他欣然接到50元的稿費，就不會體現他的淡泊名利的品質，就不會受到同行以及世人的稱讚。可見，放下名利，是一種智慧。
放下仇怨，是一種智慧。蘇軾與章惇原是好友，由於政治立場不同，二人漸行漸遠，章惇是新派，蘇軾是舊派，兩人互相爭論，言辭激烈。後來新派借烏台侍案置蘇軾於死地，從他的詩中挑骨頭，陷害他，這時，章惇站了出來，力證蘇軾清白，才保住了蘇軾，他認為自己不記得蘇軾是政敵，只記得他是至交好友，這事感動了蘇軾。假如章惇進而落井下石，不為蘇軾辯解，假如他對仇怨耿耿於懷，就不會救蘇軾，就不會贏得蘇軾以及世人的讚揚。可見，放下仇怨，是一種智慧。
放下，是一種智慧，一種境界，學會放下，贏得讚揚，體現智慧。
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