適應外界可以說是一種應變能力，對外界變化迅速做出合理的積極的調整與改變的能力。無論是動物還是植物，是古代還是現在，生物都有強弱不同的適應能力。下面是小編整理的適應為題的議論文，歡迎大家閱讀分享借鑑。
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適應為題的議論文1
物競天擇，適者生存——大自然一直以來的生存法則，唯有適應大自然才能生存，在惡劣變化多端的環境里，只有適應才能存活，大量不能適應的動植物只能隨著時間消失，所以適應就是生存，更是發展的基礎。
卓越的人一大優點就是能夠在不利和艱難的遭遇里百折不饒，只有頑強、樂觀、善於應變的人才能承受，適者生存仍硬道理。
從古至今大自然一直遵從適者生存，遙遠古世紀人猿慢慢進化成為人類，從樹上生活到陸地上，這無不是在適應環境的變化，食物的稀少不得不進化適應環境，克服多種多樣的困難，然而沒有進化適應的生物只有滅絕，縱觀歷史有太多的生物沒有適應而慘遭不幸，根本無法生存。如今，在生活中會遇到各種各樣的問題，唯獨適應解決，方能生存，只有頑強不屈。
不經感嘆現在人們適應能力似乎在變弱，每當遇到困難的時候沒有想要去解決而是爭吵不休，更是內心中無法平靜，想要結束生命，無法適應。或許困難險阻重重，但是我們要知道來到這個世界並不容易，好不容易才能夠降臨世界，卻沒有留下任何痕跡就離開了，這是多麼遺憾。或許我們應該改變，增強自身的適應能力。
每一次的成功並不是偶然，成功的背後定然付出巨大的努力，成功的道路不平坦，未來之事不可以預知，一片朦朧，只有強悍的適應能力才能走下去，天有不測風雲，人有旦夕禍福。唯有自身強大才是王道，適應了各種環境，才能生活的更好。
適應不是妥協。生活中有著無法預料之事，被工作領導無辜的批評，不能一味默默承受，更不能一味反駁，找其方法解釋，這是一種適應。在不久之前校園暴力常在，有些同學卻妥協再妥協，受傷的只有自己，這並不是適應，這是懦弱。適應講究方法，讓自己在這社會生活下去，不再受到傷害，學會適應十分的重要，這關於生活是否美好，人講究生活，野獸講究的是生存，所以人比野獸更高級，人更要學會適應，否則連野獸都比不過，生存都生存不下去，何來生活，適應更是一種能力。
在這變化多端的社會裡，學會了適應，生活才能更加美好，心中之願才更加容易實現。
適應，一種能力。
適應為題的議論文2
生長在荒嶺絕壁的松枝，因為積極適應惡劣的環境，成就了「枯松倒掛倚絕壁「的陷境;
生活在乾旱大漠的仙人掌，因為積極適應缺水的條件，塑造了個性的身材;
叫人嘆為觀止的瀑布也是因積極適應，才造就了飛流直下三千尺的壯觀。
生命如白駒之過隙，又如荷葉上的一滴露珠，雖然會遭受到許多挫折與不幸，但我們仍要以百倍的熱情去面對，去適應。歷史上無數的文人志士也用他們的行動向我們昭示;與其消極等待，不如積極適應。失聰的貝多芬選擇了適應，發出了「我要扼住命運的咽喉「的吶喊，最終完成了<<第九交響曲>>的創作;司馬遷遭受宮刑，痛苦不已，但他選擇了適應面對，直至完成了被譽為「史家之絕唱，無韻之離騷「的<<史記>>。
適應是一种放棄，一種接受，但並不代表隨波逐流。
正確的適應代表著一個人的修養，度量，而盲目的適應卻足以使我們陷入泥潭。不用縱觀古今，單看我們的身邊這類事情就不勝枚舉。很多學生學習不好的原因竟是不適應身邊的環境。而我們都知道學習的好與不好，完全取決與我們的主觀能動性。學生們這樣說無外乎是給自己不學習的藉口罷了。長此以往，他們的成績將越來越差，而他們的人生也將因沒有知識而空虛，豈不遺憾?
是啊!人的一生中會遇到許多選擇，是否應該適應，也是需要我們仔細斟酌的。
適應就是一种放棄，放棄固有成見，習慣;適應也是一種接受，具有辨別性選擇性地拿來;適應還是一種改變，對自己對生活環境進行適當改造。適應社會，隨時調整自己的視角，心態，甚至身份，是你成功的必要前提。
適應為題的議論文3
適應是一種智慧，像那雄鷹，奮力搏擊適應高空方才有高空霸王的美譽，似那松柏，傲然挺立，努力適應苦寒方有不畏艱慘的君子之名，世間萬物都在努力運行適應瞬息萬變的環境，只有掌握了適應的智慧，才方能傲然含笑，屹立不倒!
歷史漫溯到距我們很遠的古代，那失意的謫仙人正在花間獨酌，清冷的月光投下他寂寞的影子。青蓮居士李太白，縱有」我本楚狂人」的豪氣和」秀口一吐就是半個盛唐」的才氣，無奈命運多舛，使他明珠蒙塵，他無力也改變這社會現實，卻選擇縱情山水，去努力適應這不公的世界。整理好一顆報國心，收斂一份凌雲志，他不再選擇讓自己的豪情受辱的宮廷，而是遊歷名山大川，用適應的智慧，讓自己融入這凡世，得以揮灑詩情，縱情稱意，成為後人眼中仰之彌高的詩仙，這就是適應的智慧。
桂樹做的櫂，蘭木做的槳，擊打著空明，漫溯的流光，曾經高唱大江東去的東坡如今竹杖芒鞋，吟誦著也無風雨也無情。仕途不順，接連被貶，蘇軾的人生充滿了無奈與寂寞。是在這世俗中繼續挫磨掉自己的驕傲，還是尋一清靜所在，鏡心明智，與這世俗安然相處，蘇軾毫不猶豫的選擇後者，他在蠻荒的海南島整頓吏治，在承天寺里夜遊吟詩，再被貶的輾轉路途中留下瀟洒詩篇，既然無法改變自己宦海沉浮的處境，不如為自己的心尋覓一清凈之地。適應，就是蘇軾這樣。他不是陶淵明隱居世外，不問紅塵，卻在紅塵之中保持精神的清潔，這便是適應的智慧。
歷史回到我們現今的世界，我們仍能看到許多人在艱難困苦的處境中，奮力讓自己符合客觀需要，適應這困境，僅有一隻指頭能動的霍金，在輪椅上寫下來時空著作。雙腿殘疾的史鐵生在經歷，頹廢，迷茫之後，活出新的自我。身有殘疾的羅斯福用偉大的人格和不凡的氣度在大選中獲勝，成為美國總統。海倫凱勒歷盡艱難困苦，寫成《假如給我三天光明》，鼓舞無數殘疾人，他們都是把苦澀的現實，釀成了醉人的美酒，面對無法改變的現實，去改變自己，去適應，去創造，這便是適應的智慧。
適應是一種人生智慧，他會帶你走出現實的困境，走上新的巔峰。面對人生的選擇時，改變可以改變的，接受不能改變的。這才是人生的處世之道。
適應為題的議論文4
「物競天擇，適者生存」，地球上數以億計的生物，經過漫長的歲月的淘洗、篩選，大量不適應環境變化的銷聲匿跡了。所以說，適應是保存、發展自已的基礎。
一個人相對於一個組織，一個部門乃至一個國家，就好像一顆螺絲釘相對於一台機器，我們只有改變自已，完善自已，使自這個螺絲釘最大限度適應該社會這台機器的需要，以獲得更大的生存空間、發展空間。
我的鄰居夫妻倆以前都是同一工廠的工人，五年前一同下崗了，男的由於調整不了自己的心態，覺得下崗臉上無光，心事重重，找了幾個工作都因為不適應而半途而廢了，而在閒賦在家。女的呢，很快實現了角色轉換，適應了環境，先是開了一家冷飲店，現在開了一家書的攤，生意紅紅火火，人也整天春風得意，喜笑顏開。所以說，適應是事業成功的必要條件。
現在我們社會正處在轉型時期限，各種社會矛盾會不期而至，我們要不斷地調整自已這相瞬息萬變的社會環境。北大畢業生陸步青，因所在工廠倒閒而下崗，但他很快適應了環境，改變了心態，做了一個街頭操刀賣肉的屠夫，有人說這是教育的夫敗，是大材小用。我卻認為這正是北大的驕傲，能培養多元的人才來適應社會的變化，既能培養出位居高層的管理者，也能培養出身處基層的體力勞動者。
現在日本有一種教育方法，就是把初中畢業生放在孤島中獨自生存一個月，來鍛鍊他們的適應能力，生存能力，挑戰極項的能力。
這樣有利於人才的堅韌而頑強的意志。
適應不僅是一個人的問題，也表現在一個國家的生產方式，社會機制等問題。毛澤東為了適應生產的社會化和公平性的要求，建國初期限就進行了生產資料的社會主義改造，最初幾年是大大地解放了生產力，提高了生產積極性的。鄧小平為了適應廢除大鍋飯，消滅平均主義的要求，提出改革開放，發展社會主義市場經濟的宏偉構想。極大地發展了經濟，提高了我國的國際地位。連戰、宋楚瑜為了適應台灣民眾愛國歸宗的要求，毅然開始了「破冰之旅，搭橋之旅」。推動了兩岸的交往，是利國利民的重大舉措。
情隨事遷，與時俱進，不管是一個人、一個組織、還是一個國家，都要謹記適應二字，適應促進個人的完善發展，適應促進社會的和諧穩定，適應促進民族的繁榮富強。
適應為題的議論文5
很多時候，我們總抱怨天不由人，「為什麼世界對我這麼不公平?」想著環境為什麼不改變，實際上，環境的改變固然有效，但讓自己試著去適應環境，也許比改變環境更簡單，也更重要。
人的整個學習生涯就是一個改變的過程，從小學的輕鬆，到初中的被強迫緊張，再到高中的自己讓自己緊張，我們都是在不斷適應著，讀書真的是世界上最難的事情，有人引導你，卻沒有人替你;有人支持你，卻沒有人幫助你。各種各樣的人不斷地給你施加壓力，卻沒有人對你說一句「做好自己」。這樣的環境，不是作為學生的我們能改變的，我們要做的，就是去適應，適應了環境之後，心靈上也就能感受一些自己帶來的慰藉。
NBA最年輕的MVP，被稱為喬丹繼承人的羅斯，在詹姆斯頭上拿下常規賽MVP的桂冠，只處於新秀賽季的他，可能是NBA史上被寄予希望最大的明星。可他的暴力球風成就了他，同時也毀了他。「把自己扔到空中後就不管了」，有人這樣評價他，的確，作為一個並不算特彆強壯的小個後衛，天賦極高的羅斯依靠身體對抗吃/飯，這在賜予他輝煌的戰績與無數榮譽的同時，也註定了他短命的運動生涯，相反，與他年齡相仿的庫里，已經成為NBA歷史上最偉大的投手，勇士隊史的頭號巨星。可他的星路與羅斯完全相反，「上限沒有蒂格，盧比奧高」的他，被勇士以第七順位選中，前幾個賽季因為傷痛纏身，沒人關注這支球隊，也沒多少看球的人認識這個瘦弱的小後衛。可庫里在自己天賦不如別人的時候，選擇了去適應環境。自創了一種飄逸的球風，與羅斯的暴力美學相比，更加使人賞心悅目。他重新定義「小個籃球」與三分球的同時，不斷刷新自己的個人榮譽，讓更多的人愛上籃球。而如今，庫里的比較對象也早已不是「蒂格，盧比奧等人」。
在出身不同的情況下，羅斯覺得自己能改變世界，不刻意去適應環境，最終毀了自己。庫里選擇適應環境，讓自己舒適，卻又不經意間改變了世界。
人是活的，環境是死的，人最小的，環境是大的。環境能輕易地改變人，人卻只能夢想著改變環境。但如果改變環境與讓自己適應環境的效果一樣，你會選擇前者還是後者?
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在這變化多端的社會裡，學會了適應，生活才能更加美好，心中之願才更加容易實現。
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適應是一种放棄，一種接受，但並不代表隨波逐流。
正確的適應代表著一個人的修養，度量，而盲目的適應卻足以使我們陷入泥潭。不用縱觀古今，單看我們的身邊這類事情就不勝枚舉。很多學生學習不好的原因竟是不適應身邊的環境。而我們都知道學習的好與不好，完全取決與我們的主觀能動性。學生們這樣說無外乎是給自己不學習的藉口罷了。長此以往，他們的成績將越來越差，而他們的人生也將因沒有知識而空虛，豈不遺憾?
是啊!人的一生中會遇到許多選擇，是否應該適應，也是需要我們仔細斟酌的。
適應就是一种放棄，放棄固有成見，習慣;適應也是一種接受，具有辨別性選擇性地拿來;適應還是一種改變，對自己對生活環境進行適當改造。適應社會，隨時調整自己的視角，心態，甚至身份，是你成功的必要前提。
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適應是一種智慧，像那雄鷹，奮力搏擊適應高空方才有高空霸王的美譽，似那松柏，傲然挺立，努力適應苦寒方有不畏艱慘的君子之名，世間萬物都在努力運行適應瞬息萬變的環境，只有掌握了適應的智慧，才方能傲然含笑，屹立不倒!
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桂樹做的櫂，蘭木做的槳，擊打著空明，漫溯的流光，曾經高唱大江東去的東坡如今竹杖芒鞋，吟誦著也無風雨也無情。仕途不順，接連被貶，蘇軾的人生充滿了無奈與寂寞。是在這世俗中繼續挫磨掉自己的驕傲，還是尋一清靜所在，鏡心明智，與這世俗安然相處，蘇軾毫不猶豫的選擇後者，他在蠻荒的海南島整頓吏治，在承天寺里夜遊吟詩，再被貶的輾轉路途中留下瀟洒詩篇，既然無法改變自己宦海沉浮的處境，不如為自己的心尋覓一清凈之地。適應，就是蘇軾這樣。他不是陶淵明隱居世外，不問紅塵，卻在紅塵之中保持精神的清潔，這便是適應的智慧。
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適應是一種人生智慧，他會帶你走出現實的困境，走上新的巔峰。面對人生的選擇時，改變可以改變的，接受不能改變的。這才是人生的處世之道。
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情隨事遷，與時俱進，不管是一個人、一個組織、還是一個國家，都要謹記適應二字，適應促進個人的完善發展，適應促進社會的和諧穩定，適應促進民族的繁榮富強。
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人的整個學習生涯就是一個改變的過程，從小學的輕鬆，到初中的被強迫緊張，再到高中的自己讓自己緊張，我們都是在不斷適應著，讀書真的是世界上最難的事情，有人引導你，卻沒有人替你;有人支持你，卻沒有人幫助你。各種各樣的人不斷地給你施加壓力，卻沒有人對你說一句「做好自己」。這樣的環境，不是作為學生的我們能改變的，我們要做的，就是去適應，適應了環境之後，心靈上也就能感受一些自己帶來的慰藉。
NBA最年輕的MVP，被稱為喬丹繼承人的羅斯，在詹姆斯頭上拿下常規賽MVP的桂冠，只處於新秀賽季的他，可能是NBA史上被寄予希望最大的明星。可他的暴力球風成就了他，同時也毀了他。「把自己扔到空中後就不管了」，有人這樣評價他，的確，作為一個並不算特彆強壯的小個後衛，天賦極高的羅斯依靠身體對抗吃/飯，這在賜予他輝煌的戰績與無數榮譽的同時，也註定了他短命的運動生涯，相反，與他年齡相仿的庫里，已經成為NBA歷史上最偉大的投手，勇士隊史的頭號巨星。可他的星路與羅斯完全相反，「上限沒有蒂格，盧比奧高」的他，被勇士以第七順位選中，前幾個賽季因為傷痛纏身，沒人關注這支球隊，也沒多少看球的人認識這個瘦弱的小後衛。可庫里在自己天賦不如別人的時候，選擇了去適應環境。自創了一種飄逸的球風，與羅斯的暴力美學相比，更加使人賞心悅目。他重新定義「小個籃球」與三分球的同時，不斷刷新自己的個人榮譽，讓更多的人愛上籃球。而如今，庫里的比較對象也早已不是「蒂格，盧比奧等人」。
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