「穀雨」是二十四節氣之一，也是春季的最後一個節氣;時下降雨量還是比較頻繁的，有助於農作物的生長。以下是小編整理的二十四節氣穀雨的含義_穀雨寓意大全，歡迎閱讀分享。
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二十四節氣穀雨的含義
穀雨三候指的是什麼
穀雨的寓意傳說
二十四節氣穀雨的含義
說起穀雨，它排行在24個節氣中第六的位置，對於這個節氣，它起源於什麼時代呢?為什麼有穀雨這個節氣的形成呢?在農耕文明的古代，這個節氣的出現，有著哪些與眾不同的意義呢?
《月令七十二候集解》： 「三月中，自雨水後，土膏脈動，今又雨其谷於水也。穀雨時節作去聲，如雨我公田之雨。蓋谷以此時播種，自上而下也。」這時天氣溫和，雨水明顯增多，對穀類作物的生長發育關係很大。
雨水適量有利於越冬作物的返青拔節和春播作物的播種出苗，古代所謂「雨生百穀」，反映了「穀雨」的現代農業氣候意義。但雨水過量或嚴重乾旱，則往往造成危害，影響後期產量。穀雨在黃河中下游，不僅指明了它的農業意義，也說明了「春雨貴如油」。
中國古代將穀雨分為三候：「第一候萍始生;第二候嗚鳩拂其羽;第三候為戴勝降於桑。」是說穀雨後降雨量增多，浮萍開始生長，接著布穀鳥便開始提醒人們播種了，然後是桑樹上開始見到戴勝鳥。
穀雨是春季的最後一個節氣，這時田中的秧苗初插、作物新種，最需要雨水的滋潤，所以說「春雨貴如油」。穀雨是「雨生百穀」的意思，每年4月20日或21日太陽到達黃經30°時為穀雨。
《月令七十二候集解》中說，「三月中，自雨水後，土膏脈動，今又雨其谷於水也……蓋谷以此時播種，自下而上也」，故此得名。
穀雨時節正值暮春，此時各地田中的秧苗初插、作物新種，最需要雨水的滋潤，所以說「春雨貴如油」，而古人說穀雨是「雨生百穀」，確實此時天氣加快回暖，降水也明顯增多了，對於穀類農作物的生長十分有利，是農人播種移苗、垵瓜點豆的最佳時節。
穀雨到來，萬物生長漸旺，天氣也漸熱。中午氣溫較高，但早晚氣溫仍較低，因此早晚時要適當加穿衣服，尤其要注意切勿大汗後吹風，以防感冒;過敏體質的人外出時還要預防花粉過敏，預防過敏性鼻炎、過敏性哮喘等的發作。
穀雨以後陽氣漸長，陰氣漸消，人們要注意早睡早起，不要過度出汗，以調養臟氣。另外，由於穀雨時節雨水較多，要防濕邪侵入人體，出現肩頸痛、關節疼痛、脘腹脹滿、不欲飲食等病症。
另外，穀雨時節，肝臟氣伏，心氣逐漸旺盛，脾氣也處於旺盛時期，正是身體補益的大好時機，但不能像冬天一樣進補，應當食用一些益肝補腎的食物，以順應陰陽的變化，為安然度過盛夏打下基礎。
穀雨節氣的美好寓意祝願
20日進入穀雨節氣，穀雨是二十四節氣的第六個節氣，也是春季最後一個節氣。穀雨前後，氣溫升高、降雨增多，正是莊稼生長的最佳時節。此時節，田中的秧苗初插、作物新種，最需要雨水的滋潤，所以此時的降雨對五穀生長有利，有雨生「百穀」的含意。
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穀雨三候指的是什麼
我國古人根據對大自然的觀察，將穀雨分為三候：一候萍始生，二候鳴鳩拂其羽，三候戴任降於桑。意思是說穀雨後降雨量增多，浮萍開始生長，接著布穀鳥開始提醒人們應該播種了，然後可以在桑樹上見到戴勝鳥。穀雨三候所代表的花信為：「一候牡丹、二候酴糜、三候楝花。」三花一開，百花齊放，萬紫千紅，四處飄香，春滿大地。
「旅人游汲汲，春氣又融融。農事蛙聲里，歸程草色中。」此時節，時至暮春，春風和融，草色萋萋，杏花疏落，牡丹初好。
萬物生長，滿城花開，正是頤養身心的好時候，保健專家提示說，此時節養生保健要注意精神調養，慎動肝火，保持樂觀豁達的心態，登高望遠，親近自然，陶冶性情;多吃健脾胃、去濕食物，適當溫補，讓濕氣隨大小便外排;及時增減衣物，以免上火，繼而誘發鼻腔、牙齦、呼吸道、皮膚等出血，以及頭痛眩暈、目赤眼疾等疾患。
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穀雨的寓意傳說
在民間，陝西省關中流傳著這樣一個故事：相傳在四千多年前，軒轅黃帝急需一位掌管史料的官員史官。一天，黃帝發現了德才出眾的倉頡，任命倉頡做了史官。他以結繩記事，國家大事記得清清楚楚，很受黃帝賞識。後來結繩記事日顯落後。一次，倉頡隨一個獵人外出狩獵，獵人指著地上留下的各種野獸的蹤跡講述野獸的去向。倉頡深受啟發：「一個足印代表一種事物呢!」回家後，倉頡便打點行裝外出考訪。他爬山涉水，不恥下問，把看到的各種事物都按其特徵表示出來。依類象形，始創文字。因他制字有功，感動了天帝，當時天下正遭災荒，便命天兵天將打開天宮的糧倉，下了一場穀子雨，天下萬民得救了。
倉頡死後，人們把他安葬在他的家鄉——白水縣史官鎮北，墓門刻了一副對聯：「雨粟當年感天帝，同文永世配橋陵。」人們把祭祀倉頡的日子定為下穀子雨的那天，也就是現在的「穀雨節」。如今，每逢穀雨節這天，白水縣史官鎮一帶都舉行拜倉頡的廟 會。
「三月中，自雨水後，土膏脈動，今又雨其谷於水也。雨讀作去聲，如雨我公田之雨。蓋谷以此時播種，自上而下也。」這時天氣溫和，雨水明顯增多，對穀類 作物的生長發育關係很大。雨水適量有利於越冬作物的返青拔節和春播作物的播種出苗，古代所謂「雨生百穀」，反映了「穀雨」的現代農業氣候意義。但雨水過量 或嚴重乾旱，則往往造成危害，影響後期產量。穀雨在黃河中下游，不僅指明了它的農業意義，也說明了「春雨貴如油」。 中國古代將穀雨分為三候：「第一候萍 始生;第二候嗚鳩拂其羽;第三候為戴勝降於桑。」是說穀雨後降雨量增多，浮萍開始生長，接著布穀鳥便開始提醒人們播種了，然後是桑樹上開始見到戴勝鳥。
穀雨節氣後降雨增多，雨生百穀。雨量充足而及時，穀類作物茁壯成長。穀雨時節的南方地區，"楊花落盡子規啼"，柳絮飛落，杜鵑夜啼，牡丹吐蕊，櫻桃紅熟，自 然景物告示人們：時至暮春了。這時，南方的氣溫升高較快，一般4月下旬平均氣溫，除了華南北部和西部部分地區外，已達20℃至22℃，比中旬增高2℃以 上。華南東部常會有一、二天出現30℃以上的高溫，使人開始有炎熱之感。 低海拔河谷地帶業以進入夏季。華南春季氣溫較高的氣候特點，有利於在大春作物栽培措施上抓早。適宜紅苕栽插的溫度為18℃至22℃，這時已能滿足。華南老 旱區的經驗證明，紅苕在穀雨後早栽，能夠在伏旱前使藤葉封廂，增強抗旱能力，獲得高產穩產。
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二十四節氣穀雨的含義
穀雨三候指的是什麼
穀雨的寓意傳說
二十四節氣穀雨的含義
說起穀雨，它排行在24個節氣中第六的位置，對於這個節氣，它起源於什麼時代呢?為什麼有穀雨這個節氣的形成呢?在農耕文明的古代，這個節氣的出現，有著哪些與眾不同的意義呢?
《月令七十二候集解》： 「三月中，自雨水後，土膏脈動，今又雨其谷於水也。穀雨時節作去聲，如雨我公田之雨。蓋谷以此時播種，自上而下也。」這時天氣溫和，雨水明顯增多，對穀類作物的生長發育關係很大。
雨水適量有利於越冬作物的返青拔節和春播作物的播種出苗，古代所謂「雨生百穀」，反映了「穀雨」的現代農業氣候意義。但雨水過量或嚴重乾旱，則往往造成危害，影響後期產量。穀雨在黃河中下游，不僅指明了它的農業意義，也說明了「春雨貴如油」。
中國古代將穀雨分為三候：「第一候萍始生;第二候嗚鳩拂其羽;第三候為戴勝降於桑。」是說穀雨後降雨量增多，浮萍開始生長，接著布穀鳥便開始提醒人們播種了，然後是桑樹上開始見到戴勝鳥。
穀雨是春季的最後一個節氣，這時田中的秧苗初插、作物新種，最需要雨水的滋潤，所以說「春雨貴如油」。穀雨是「雨生百穀」的意思，每年4月20日或21日太陽到達黃經30°時為穀雨。
《月令七十二候集解》中說，「三月中，自雨水後，土膏脈動，今又雨其谷於水也……蓋谷以此時播種，自下而上也」，故此得名。
穀雨時節正值暮春，此時各地田中的秧苗初插、作物新種，最需要雨水的滋潤，所以說「春雨貴如油」，而古人說穀雨是「雨生百穀」，確實此時天氣加快回暖，降水也明顯增多了，對於穀類農作物的生長十分有利，是農人播種移苗、垵瓜點豆的最佳時節。
穀雨到來，萬物生長漸旺，天氣也漸熱。中午氣溫較高，但早晚氣溫仍較低，因此早晚時要適當加穿衣服，尤其要注意切勿大汗後吹風，以防感冒;過敏體質的人外出時還要預防花粉過敏，預防過敏性鼻炎、過敏性哮喘等的發作。
穀雨以後陽氣漸長，陰氣漸消，人們要注意早睡早起，不要過度出汗，以調養臟氣。另外，由於穀雨時節雨水較多，要防濕邪侵入人體，出現肩頸痛、關節疼痛、脘腹脹滿、不欲飲食等病症。
另外，穀雨時節，肝臟氣伏，心氣逐漸旺盛，脾氣也處於旺盛時期，正是身體補益的大好時機，但不能像冬天一樣進補，應當食用一些益肝補腎的食物，以順應陰陽的變化，為安然度過盛夏打下基礎。
穀雨節氣的美好寓意祝願
20日進入穀雨節氣，穀雨是二十四節氣的第六個節氣，也是春季最後一個節氣。穀雨前後，氣溫升高、降雨增多，正是莊稼生長的最佳時節。此時節，田中的秧苗初插、作物新種，最需要雨水的滋潤，所以此時的降雨對五穀生長有利，有雨生「百穀」的含意。
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穀雨三候指的是什麼
我國古人根據對大自然的觀察，將穀雨分為三候：一候萍始生，二候鳴鳩拂其羽，三候戴任降於桑。意思是說穀雨後降雨量增多，浮萍開始生長，接著布穀鳥開始提醒人們應該播種了，然後可以在桑樹上見到戴勝鳥。穀雨三候所代表的花信為：「一候牡丹、二候酴糜、三候楝花。」三花一開，百花齊放，萬紫千紅，四處飄香，春滿大地。
「旅人游汲汲，春氣又融融。農事蛙聲里，歸程草色中。」此時節，時至暮春，春風和融，草色萋萋，杏花疏落，牡丹初好。
萬物生長，滿城花開，正是頤養身心的好時候，保健專家提示說，此時節養生保健要注意精神調養，慎動肝火，保持樂觀豁達的心態，登高望遠，親近自然，陶冶性情;多吃健脾胃、去濕食物，適當溫補，讓濕氣隨大小便外排;及時增減衣物，以免上火，繼而誘發鼻腔、牙齦、呼吸道、皮膚等出血，以及頭痛眩暈、目赤眼疾等疾患。
<<<返回目錄
穀雨的寓意傳說
在民間，陝西省關中流傳著這樣一個故事：相傳在四千多年前，軒轅黃帝急需一位掌管史料的官員史官。一天，黃帝發現了德才出眾的倉頡，任命倉頡做了史官。他以結繩記事，國家大事記得清清楚楚，很受黃帝賞識。後來結繩記事日顯落後。一次，倉頡隨一個獵人外出狩獵，獵人指著地上留下的各種野獸的蹤跡講述野獸的去向。倉頡深受啟發：「一個足印代表一種事物呢!」回家後，倉頡便打點行裝外出考訪。他爬山涉水，不恥下問，把看到的各種事物都按其特徵表示出來。依類象形，始創文字。因他制字有功，感動了天帝，當時天下正遭災荒，便命天兵天將打開天宮的糧倉，下了一場穀子雨，天下萬民得救了。
倉頡死後，人們把他安葬在他的家鄉——白水縣史官鎮北，墓門刻了一副對聯：「雨粟當年感天帝，同文永世配橋陵。」人們把祭祀倉頡的日子定為下穀子雨的那天，也就是現在的「穀雨節」。如今，每逢穀雨節這天，白水縣史官鎮一帶都舉行拜倉頡的廟 會。
「三月中，自雨水後，土膏脈動，今又雨其谷於水也。雨讀作去聲，如雨我公田之雨。蓋谷以此時播種，自上而下也。」這時天氣溫和，雨水明顯增多，對穀類 作物的生長發育關係很大。雨水適量有利於越冬作物的返青拔節和春播作物的播種出苗，古代所謂「雨生百穀」，反映了「穀雨」的現代農業氣候意義。但雨水過量 或嚴重乾旱，則往往造成危害，影響後期產量。穀雨在黃河中下游，不僅指明了它的農業意義，也說明了「春雨貴如油」。 中國古代將穀雨分為三候：「第一候萍 始生;第二候嗚鳩拂其羽;第三候為戴勝降於桑。」是說穀雨後降雨量增多，浮萍開始生長，接著布穀鳥便開始提醒人們播種了，然後是桑樹上開始見到戴勝鳥。
穀雨節氣後降雨增多，雨生百穀。雨量充足而及時，穀類作物茁壯成長。穀雨時節的南方地區，"楊花落盡子規啼"，柳絮飛落，杜鵑夜啼，牡丹吐蕊，櫻桃紅熟，自 然景物告示人們：時至暮春了。這時，南方的氣溫升高較快，一般4月下旬平均氣溫，除了華南北部和西部部分地區外，已達20℃至22℃，比中旬增高2℃以 上。華南東部常會有一、二天出現30℃以上的高溫，使人開始有炎熱之感。 低海拔河谷地帶業以進入夏季。華南春季氣溫較高的氣候特點，有利於在大春作物栽培措施上抓早。適宜紅苕栽插的溫度為18℃至22℃，這時已能滿足。華南老 旱區的經驗證明，紅苕在穀雨後早栽，能夠在伏旱前使藤葉封廂，增強抗旱能力，獲得高產穩產。
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