文/龍吟師傅
奇門遁甲由由四層構成：地盤、天盤、人盤、神盤，它巧妙地將地上九宮、八卦、八方與天上九星、人間八門、自然界八種神秘力量，同時間，即一年二十四節氣和月、日、時辰，六十甲於巧妙地組合在一起，構成一個具有宇宙全息特徵的立體時空運動模型，以之用於預測和選擇最佳時空、趨吉避凶。
天盤是指天體運動對地球和萬物的影響。在奇門，它指的是九星。這裡提到的九星不是現代天文學中觀察到的實際星座，而是古人在天人感應觀中，通過經驗和直覺感應發現的九個天體運動能量的代表，對應於地球上的九個方位和《周易》中的八卦。分別是指天蓬星、天任星、天沖星、天輔星、天英星、天芮星、天柱星、天心星、天禽星。其基本排列的宮位如圖：
九星運動的規律是每時辰改換一個宮位，也就是說，它隨時辰天干而動。時辰的天干在哪一個宮，值班星球就運轉到哪一個宮，其他星球依次移動，但順序總是一樣的，即即天蓬星永遠挨著天任星，天任星永遠挨著天沖星，天沖星永遠挨著天輔星，依此類推。
具體來說，根據預測時的時辰干支，首先確定這一干支所在的旬，是甲子旬，還是甲戌旬、甲申旬、甲午旬、甲辰旬或甲寅旬。當知道哪一旬，就知道了地盤上是六甲中哪一員大將在帶班。這員大將站在幾宮帶班，與他所在宮位對應的天上九星之一就是值班的星座，奇門遁甲中叫值符。
比如冬至上元某日戊戌時預測，首先找出戊戌時屬於甲午旬，冬至上元用陽遁一局，元帥甲子戊在一宮，大將甲午辛屬於第四甲，自然就在四宮，即在甲午旬中由他在四宮帶班值班十個時辰。這是地盤上的陣式。與地盤上值班大將甲午辛所在四宮對應的天上九星是天輔星，那麼這個旬中天盤上就是天輔星為值班的星座，傳統上就叫值符。值符運轉的規律是隨時辰的天干。到戊戌時，天輔星運轉到哪一宮呢？戊戌時的天干是戊。戊是元帥甲子的儀仗。陽一局元帥甲子戊在一宮。所以這時值班的星座天輔星運轉到了一宮。如果是在甲午旬中的壬寅時問卦，時干是壬，壬是五甲大將甲辰的儀仗，陽一局甲辰壬在五宮、寄坤二宮，因此值符天輔星在壬寅時就運轉到五宮，也寄坤二宮。同樣，癸卯時，天輔星轉到六宮；丁酉時，由於時干丁奇在七宮，天輔星就轉到七宮。
以上是九星運轉的規律，也就是奇門預測中撥轉天盤的方法。
人盤又稱門盤。它是我們的祖先根據《周易》陰陽五行八卦學說，根據不同空間方位對人體生理以及人類生產、生活、行軍和戰爭等活動的優缺點影響的不同特點而創立的。有八門，對應於八卦和八個方位。
八門是指休、生、傷、杜、景、死、驚、開。八門的運行規律是隨時宮，即根據陽遁順行、陰遁逆行，按時辰的和九宮的順序運行，也就是每個時辰更換一個宮位。
具體說來，首先要搞清楚某局某旬中值班的門吏是誰，奇門遁甲就叫值使，即八門中哪個門在值班。值使的確定以值符為準，也就是說，天上值班的星座是誰，與它對應宮次的八門之一就是在人間值班的門吏。比如上邊講的冬至上元陽一局中某日戊戌時問卦，找到旬頭是四甲甲午辛，與地盤甲午辛所在四宮對應的天盤上的天輔星是值符，與它對應的杜門就是值班的門吏，傳統上叫值使。
值使杜門怎麼運轉呢？它根據陽遁順行、陰遁逆行，按照時辰地支和九宮的次序運轉，甲午辛在四宮，即地支午時杜門在四宮，未時在五宮，申時在六宮，酉時在七宮，戌時在八宮。即到戊戌時，值使杜門運轉到八宮。如果是癸卯時，按照午、未、申、酉、戍、亥子、丑、寅、卯順行，即卯時，值使杜門又運轉到四宮。
神盤又叫八詐門、八詐盤、八將盤、針盤、頂盤。它是古人根據陰陽五行學說，在天、地、人相互感應中發現的八種影響人類生活吉凶禍福和舉事成敗得失的神秘能量，並分別給予命名，傳統上又叫神煞。奇門中分別為值符、騰蛇、太陰、六合、白虎、玄武、九地、九天。
這裡的值符是八神的元首、九星的領袖、又名小值符，以區別於天盤上九星值班的大值符。
八神相鄰的位置也是固定的永遠不變，排列的順序在陽遁九局中，按順時針方向排布；在陰遁九局中，它們按逆時針方向排列。
八神的運作法則相對簡單。有兩種說法。有人認為，小值符總是跟隨大值符。陽遁時用陽遁八神的順序，陰遁時用陰遁八神的順序。每個時辰預測時，只要找出大值符之後，大值符運轉到幾宮，小值符也運轉到幾宮，其它七神依次旋轉即可。另一種觀點是，小值符號運行緩慢。每旬即每十個時辰才運轉一個宮次，這個一般多用在奇門遁甲地理風水擇日擇吉時使用。
今天的內容龍吟師傅就說到這裡，如有缺漏補充之處，歡迎大家留言探討
奇門遁甲由由四層構成：地盤、天盤、人盤、神盤，它巧妙地將地上九宮、八卦、八方與天上九星、人間八門、自然界八種神秘力量，同時間，即一年二十四節氣和月、日、時辰，六十甲於巧妙地組合在一起，構成一個具有宇宙全息特徵的立體時空運動模型，以之用於預測和選擇最佳時空、趨吉避凶。
天盤是指天體運動對地球和萬物的影響。在奇門，它指的是九星。這裡提到的九星不是現代天文學中觀察到的實際星座，而是古人在天人感應觀中，通過經驗和直覺感應發現的九個天體運動能量的代表，對應於地球上的九個方位和《周易》中的八卦。分別是指天蓬星、天任星、天沖星、天輔星、天英星、天芮星、天柱星、天心星、天禽星。其基本排列的宮位如圖：
九星運動的規律是每時辰改換一個宮位，也就是說，它隨時辰天干而動。時辰的天干在哪一個宮，值班星球就運轉到哪一個宮，其他星球依次移動，但順序總是一樣的，即即天蓬星永遠挨著天任星，天任星永遠挨著天沖星，天沖星永遠挨著天輔星，依此類推。
具體來說，根據預測時的時辰干支，首先確定這一干支所在的旬，是甲子旬，還是甲戌旬、甲申旬、甲午旬、甲辰旬或甲寅旬。當知道哪一旬，就知道了地盤上是六甲中哪一員大將在帶班。這員大將站在幾宮帶班，與他所在宮位對應的天上九星之一就是值班的星座，奇門遁甲中叫值符。
比如冬至上元某日戊戌時預測，首先找出戊戌時屬於甲午旬，冬至上元用陽遁一局，元帥甲子戊在一宮，大將甲午辛屬於第四甲，自然就在四宮，即在甲午旬中由他在四宮帶班值班十個時辰。這是地盤上的陣式。與地盤上值班大將甲午辛所在四宮對應的天上九星是天輔星，那麼這個旬中天盤上就是天輔星為值班的星座，傳統上就叫值符。值符運轉的規律是隨時辰的天干。到戊戌時，天輔星運轉到哪一宮呢？戊戌時的天干是戊。戊是元帥甲子的儀仗。陽一局元帥甲子戊在一宮。所以這時值班的星座天輔星運轉到了一宮。如果是在甲午旬中的壬寅時問卦，時干是壬，壬是五甲大將甲辰的儀仗，陽一局甲辰壬在五宮、寄坤二宮，因此值符天輔星在壬寅時就運轉到五宮，也寄坤二宮。同樣，癸卯時，天輔星轉到六宮；丁酉時，由於時干丁奇在七宮，天輔星就轉到七宮。
以上是九星運轉的規律，也就是奇門預測中撥轉天盤的方法。
人盤又稱門盤。它是我們的祖先根據《周易》陰陽五行八卦學說，根據不同空間方位對人體生理以及人類生產、生活、行軍和戰爭等活動的優缺點影響的不同特點而創立的。有八門，對應於八卦和八個方位。
八門是指休、生、傷、杜、景、死、驚、開。八門的運行規律是隨時宮，即根據陽遁順行、陰遁逆行，按時辰的和九宮的順序運行，也就是每個時辰更換一個宮位。
具體說來，首先要搞清楚某局某旬中值班的門吏是誰，奇門遁甲就叫值使，即八門中哪個門在值班。值使的確定以值符為準，也就是說，天上值班的星座是誰，與它對應宮次的八門之一就是在人間值班的門吏。比如上邊講的冬至上元陽一局中某日戊戌時問卦，找到旬頭是四甲甲午辛，與地盤甲午辛所在四宮對應的天盤上的天輔星是值符，與它對應的杜門就是值班的門吏，傳統上叫值使。
值使杜門怎麼運轉呢？它根據陽遁順行、陰遁逆行，按照時辰地支和九宮的次序運轉，甲午辛在四宮，即地支午時杜門在四宮，未時在五宮，申時在六宮，酉時在七宮，戌時在八宮。即到戊戌時，值使杜門運轉到八宮。如果是癸卯時，按照午、未、申、酉、戍、亥子、丑、寅、卯順行，即卯時，值使杜門又運轉到四宮。
神盤又叫八詐門、八詐盤、八將盤、針盤、頂盤。它是古人根據陰陽五行學說，在天、地、人相互感應中發現的八種影響人類生活吉凶禍福和舉事成敗得失的神秘能量，並分別給予命名，傳統上又叫神煞。奇門中分別為值符、騰蛇、太陰、六合、白虎、玄武、九地、九天。
這裡的值符是八神的元首、九星的領袖、又名小值符，以區別於天盤上九星值班的大值符。
八神相鄰的位置也是固定的永遠不變，排列的順序在陽遁九局中，按順時針方向排布；在陰遁九局中，它們按逆時針方向排列。
八神的運作法則相對簡單。有兩種說法。有人認為，小值符總是跟隨大值符。陽遁時用陽遁八神的順序，陰遁時用陰遁八神的順序。每個時辰預測時，只要找出大值符之後，大值符運轉到幾宮，小值符也運轉到幾宮，其它七神依次旋轉即可。另一種觀點是，小值符號運行緩慢。每旬即每十個時辰才運轉一個宮次，這個一般多用在奇門遁甲地理風水擇日擇吉時使用。
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