《張曉風散文》讀後感
在日復一日的學習、工作或生活中，大家都看過一些經典的散文吧？散文對作者主觀感情的要求是所有文體中僅次於詩歌的。相信很多人都覺得散文很難寫吧？以下是小編整理的《張曉風散文》讀後感，僅供參考，大家一起來看看吧。
讀了一個月的《張曉風散文》我發現她的文章很有韻味，可以讓人思考許久。她寫的散文還讓人讀了後會感到十分的溫柔，讓人明白的事很多，它不會有驚心動魄的描述，卻在娓娓到來中讓人感到溫暖，還在溫暖中有一種韻味。
有一篇作文《高山何所有》也是張曉文寫的散文，這篇文章她沒有用太多的語言來表示這一片孩子們可憐，而是用了一個感人的故事來表示出對山區孩子們的同情心。
這個故事沒有什麼離奇的故事，而寫的故事有一種勾人魂的魅力。這是一個真實而又悲劇的故事，她寫了幾個山區的孩子長大了做了很多的努力，也做了很多的好事，可是他們還是被人瞧不起，人家都討厭他們這些『鄉巴佬』。後來他們到了他們發過誓的高山上面，他們本想把錢賺夠了來報答他們的家園，可他們做了那麼多的努力，工作還是沒有找到，他們到了大山上感覺自己是多麼的渺小和無助呀!可他們又有什麼辦法呢?這個故事不像大多數的故事一樣有一個圓滿而又美好的結局。
啊!為什麼山區的孩子就不能有好的環境嗎?每一個讀過這篇文章的人都會這麼想，而這篇文章的『嚼勁』也十分的足，總讓人對這個文章愛不釋手，這就是張曉風寫的文章的特點，總是可以讓作者回味無窮。
張曉風這個作家寫的作品中還絕對隱藏了一個對人生的哲理。可是總是藏的很深，找出來不容易，耐人尋味，這也是她的作品的一個特點。
張曉風的散文就像勾人魂魄的人一樣勾著我們的心靈，讓我們去不斷思考，去發掘!
頭一次讀女作家的散文，帶給我的感覺真是煥然一新。男作家的散文可直抒胸臆，而張曉風的散文卻如流水般溫柔，她將愛情，親情，友情，熟練地展於筆下。
她的散文意蘊深厚，事事洞明，如廣闊人生，淡有淡味，濃有濃情，懷舊的固然動人溫情，探新的也能發人深思，沒有那另行的憂鬱輕飄的文風，她的散文敘述自然，沖淡寧靜，文辭如水，一筆如舟，引領讀者步步進入一條條美麗的水流，她的散文，句法富有彈性，語言富有聲色。她的文章想像豐富與，所以說，讀她的散文不會覺得無趣。
在其中，有幾篇令我印象深刻：如《母親的羽衣》中，開頭是一個溫馨而富有情趣的畫面：在女兒睡覺前，她摟著母親的脖子問：「媽媽，你是不是仙女變的？」世界上每一位母親，都是仙女。她們是為何藏起羽衣，從仙女隱忍到母親的呢？因為愛。因為愛，她不忍心飛走。張曉風又從女兒的話中得到意義，又從回憶得到悲苦。是的，作為一個母親，怎能披著羽衣返回天界呢？
如《愁鄉石》，作者與朋友來到日本的「鵝庫瑪」，這個島嶼上有一個叫做「中國海」的海。「中國海」引起張曉風的思鄉之情，作者借在「中國海」拾到的幾顆「愁鄉石」來抒發作者在「中國海」上遙望中國說不清的咸澀。「中國海」的沙灘上有許多彩色的貝殼，但張曉風無法讓悲激的心情去適應一地的色彩。作者還在文章結尾寫道：雖望鄉亦情卻矣，是日徘徊低吟，黯然久之。
曉風，曉風，你如拂曉的風，柔，而輕。
頭一次讀女作家的散文，帶給我的感覺真是煥然一新。男作家的散文可直抒胸臆，而張曉風的散文卻如流水般溫柔，她將愛情，親情，友情，熟練地展於筆下。
她的散文意蘊深厚，事事洞明，如廣闊人生，淡有淡味，濃有濃情，懷舊的固然動人溫情，探新的也能發人深思，沒有那另行的憂鬱輕飄的文風，她的散文敘述自然，沖淡寧靜，文辭如水，一筆如舟，引領讀者步步進入一條條美麗的水流，她的散文，句法富有彈性，語言富有聲色。她的文章想像豐富與，所以說，讀她的散文不會覺得無趣。
在其中，有幾篇令我印象深刻：如《母親的羽衣》中，開頭是一個溫馨而富有情趣的畫面：在女兒睡覺前，她摟著母親的脖子問：「媽媽，你是不是仙女變的？」世界上每一位母親，都是仙女。她們是為何藏起羽衣，從仙女隱忍到母親的呢？因為愛。因為愛，她不忍心飛走了。張曉風又從女兒的話中得到了意義，又從回憶得到了悲苦。是的，作為一個母親，怎能披著羽衣返回天界呢？
如《愁鄉石》，作者與朋友來到日本的「鵝庫瑪」，這個島嶼上有一個叫做「中國海」的海。「中國海」引起了張曉風的思鄉之情，作者借在「中國海」拾到的幾顆「愁鄉石」來抒發作者在「中國海」上遙望中國說不清的咸澀。「中國海」的沙灘上有許多彩色的貝殼，但張曉風無法讓悲激的心情去適應一地的色彩。作者還在文章結尾寫道：雖望鄉亦情卻矣，是日徘徊低吟，黯然久之。
曉風，曉風，你如拂曉的風，柔，而輕。
自從閱讀《張曉風散文》之後，我對散文有了另一番見解。
以前讀散文感覺都是比較膚淺的小故事，只有看見有意思感興趣的才會仔細品味一番，所以不常讀散文。而張曉風的散文卻顯得截然不同。
讀張曉風的散文會讓我身不由己，有一種幸福而無以言表的感覺。她的散文語言深奧，卻優美如畫，細細賞讀會有身臨其境之感。生動的內容，樸實的語言，深刻的道理，不需要華麗的辭藻，不需要燦爛的背景，依然扣人心弦般地帶我們走進故事中，讓我刻骨銘心，久久難忘。
我最喜歡張曉風散文《春俎》里的《山月》這篇文章。這是一篇描寫並讚美山月的文章，雖然短小，但是精鍊，所謂「濃縮才是精華」。認真品味、細細品讀後就能夠了解其揭示的深層含義，她用很簡單的詞句把山月的美藏在一字一句之中，一直圍繞著「山月」二字，把山月那種寂寞、偉大、平凡、無情、孤傲的美描寫得淋漓盡致，仿佛自己是山月一般冷漠卻又很偉大。
在我們眼裡，看似平凡，看似渺小的事物，在她的筆下卻能栩栩如生，讓我們學會放低眼界，觀察事物，學會用放大鏡看待事物，學會用筆寫出精彩文章。
張曉風的每篇散文我都很喜歡，讀後的感覺就是意猶未盡。我學會了很多寫作方法和技巧，我還從中收集了很多好的句子和詞語，相信會讓我的文章更生動有趣。
用心讀張曉風的書，會讓人了解到這世上不同人與不同物不同方面的心態，以及天地人合的真諦!其實寫作並不難，難的是要我筆寫我心!張曉風就是這樣!
這就是我讀完《張曉風散文》的感想，雖然沒有大師般的水準，但至少是我用心寫出的讀後感。
在讀了張曉風的散文後，我被她那種溫柔多情的文字所深深吸引。讀她所寫的文章，總會讓人體會到一種憂傷的平靜、美麗，體會到生命里自然單純的富有和充實。而在這本書中，我最喜歡的的便是《花拆》那一篇了。
文中提到了一種叫「一夜皇后」的大曇花，「它每顫開一分，便震出噗然一聲，像繡花繃子拉緊後繡針刺入的聲音，所有細緻的芯絲，登時也就跟著一震。」曇花的每一次綻放，都要自己付出多麼大的努力呀！每一次付出，它都繃緊了自己，不得有一絲鬆懈，在最後一刻拼盡全力迸發出來。雖然它的生命十分短暫，被稱為了「一夜皇后」，但是，我想就像煙火一樣，只要曾經燦爛過，輝煌過，就算消失不見，又有什麼好遺憾的呢？
「花蕾是蛹，是一種未經展示經破繭的濃縮的美。花蕾是正月的燈謎，未猜中前可以有一千個謎底。花蕾是胎兒，似乎混沌無知，卻有時喜歡用強烈的胎動來證實自己。」而年少的我們有何嘗不是花蕾呢？我們是那些待放的花蕾，渴望綻放，渴望輝煌。但這些都是需要努力的，需要付出的。雖然可能每一次面臨的都是泥濘和荊棘，但是，只要堅持、奮進的話，還有什麼是能難得倒我們的'呢？而我們現在應該做什麼？坐享其成嗎？不是的，我們正處於最年輕、最有活力的階段，在這個時候，我們難道不應該為未來打算，為未來做好鋪墊，打好基礎嗎？有人說我們現在還小，不用那麼緊張，可是我們正處於花季，現在不努力，又要等到什麼時候呢？
「有一天，我將年老，無法看花拆，則我願從一堆小小的春桑枕為收報機，聽百草千花所打的電訊，知道每一夜花拆的音樂」。我努力過，便不再後悔。
第一次讀張曉風的文章，便被她平淡真實的文筆所觸動，50升塑料桶，驚嘆於她對人生的感觀與理解，及她對生活中平常事物理解的角度。特別是這篇――《月，闕也》。
古往今來，世俗中的人往往追求一種高達完美的境界，卻忽略了真實的「瑕疵」，其實，恰好有些事與物真因為「瑕疵」而美麗，而過於完美，卻成了它的缺點。
正像文章中所說：「見或不見，花總在那裡。或盈或缺，月總在那裡，不要做一朝的看花人吧！不要做一夕的賞月人吧！人生在哪一刻不美好完滿？哪一剎不該頂膜拜感激歡欣呢？」
猶如甘泉入心，甜略微涼，心曠神怡，這就是文字的魅力吧！這就是張曉風的魅力吧！「筆如太陽之熱，霜雪之貞，篇篇有寒梅之香，字字若瓔珞敲冰。」心就在那一剎那被觸動。
當上帝創造芸芸眾生時，沒有一個是十全十美的，或多或少有些遺憾，「花好月圓」畢竟只是偶然，而「殘花闕葉」才是生活中必然的。
或艷或殘，或盈或闕，或完美或殘缺，他們都是一種美麗。
冬天沒有生機，才有純潔的寧靜。
秋天沒有翠綠，才有豐收的喜悅。
夏天沒有涼爽，才有烈日的照耀。
春天沒有妖嬈，才有純真的可愛。
「它」的缺陷，便是「它」所得的另一份完美。用這份殘缺的美，點綴了同樣殘缺的世界，兩兩相交，卻也造就了新的美，就此循環，便可以發現更多的美。
中秋已過，仍送所有人――人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但願人長久，千里共嬋娟。
每每讀起張曉風的散文，我都有一種溫暖的感覺，就好像是一位平易近人的老奶奶在向我訴說著她的故事。她的字語間透露著一種寧靜，她似乎能看破一切，這正是文章中散發出的獨特魅力，讓我一發不可收拾地愛上了這位可愛而又安靜的老奶奶。
之所以認為她可愛，是因為她的性格。在她的心裡，不管是什麼，一座普普通通的山，一個普普通通的人，一件普普通通的裙子，甚至是她用得破爛的幾次修補卻捨不得扔了的小背包，她總是願意寄予深厚的感情，總是忍不住要去發現隱藏的人生道理。就像一個還沒長大的孩子，讓人覺得可愛的緊。
而之所以認為她安靜，則是因為她淡漠的筆風。她的文章並沒有多大的起伏，與我以往愛看的武俠玄幻大不相同，不是長篇大論，亦不是愛恨情仇，讀起她的文章，就好像漫步在寧靜的鄉間小道上，令人神清氣爽。又好似品味著一杯清醇的香茶，叫人回味無窮。仿佛讀了她的文章，就能忘卻煩惱，進入到閒靜的世界中。
然而，她是一位好作家，好詩人，更是一位好母親，好家長。在《初雪》一文中，她以母親的身份表達自己對孩子詩詩的愧疚與擔憂，又以家長的身份表達了對孩子的期望與要求。這個時候，我只覺得她是一位平凡的母親，與任何一位母親一樣，無時無刻不在為孩子擔憂著，希望給予孩子最美好，最幸福的一生。從字裡行間讀出的濃濃母愛，讓我不禁感動。
張曉風就是這麼一個有著耀眼光芒的作家，她讓我感受到人世間的各種美好，洗滌了我的心靈，更讓我學會了用心去看透每件事物隱藏著的人生真諦。
颯爽的秋風徐徐吹來，金黃的落葉翩翩起舞，在這如詩如畫的秋天，我讀一本同樣如詩如畫的書，那就是《張曉風散文》。
張曉風的語言清新雋永，善於從小事中寫出深刻的哲理，《瑕》就是這樣一篇發人深思，引人聯想的好文章。文中她回憶自己曾買來一串很便宜但有瑕疵的項鍊，手中這串項鍊引發作者的思緒，轉而用精鍊的文字準確而詳盡地道出對「瑕」的理解。
生活中，能把自身的瑕疵像這串項鍊般坦然相呈的人不多，人們往往是不遺餘力地精心掩飾自己的缺點和不足，而如果我們正視自己的這些瑕疵並坦然接受，這些瑕疵也就不算什麼瑕疵。因為只有認識到缺點才可能加以改正，你越是去掩蓋，它就越明顯。一個人之所以可愛，正是因為他能看到自己的缺點而不遮不掩。完美是難以冀求的，但在「完美」和「可愛」之間，人們更喜歡後者。
完美到極致就喪失個性，變得千篇一律，而所謂的「瑕疵」卻可以體現出你的特性。誰能沒有一點小瑕疵呢？正是這些小瑕疵裝點我們的生活。朋友之間如果不知道對方小小的缺點並以此打趣，友誼也許會黯淡許多。
豹的皮毛上有大大小小的斑點，誰說它的毛皮不漂亮？溪水浸著泥沙、石塊，誰說它的水質不純凈？曇花開放轉瞬即逝，誰說它的姿態不美麗？太陽表面有黑子，誰說它的光芒不耀眼？大自然中的萬事萬物都有瑕疵，既然完美是難以冀求的，那麼，就讓我們直面瑕疵，直面人生吧！
落了許久的雨，天忽然暗了。心理上就覺得似乎撿回了一批失落的財寶，天的藍寶石和山的綠翡翠在一夜之間又重現在晨窗中了。陽光傾注在山谷中，如同一盅稀薄的葡萄汁。——這是張曉風散文《畫晴》中的一段。
張曉風生於1941年，原籍江蘇銅山，筆名曉風、桑科、可叵。作品多以散文戲劇為主，旁及童書、評述和小說、詩作，曾獲中山文藝散文獎、吳三連文學獎等。
散文作為文類，時常叼陪末座。它是作家進入文壇的入場券。似乎無人不能。可是在所有文類中，散文最是易寫難工，尤其在中國，在白話文興起之後，散文寫好更難。
《畫晴》是一篇抒情散文，作者從清晨到中午到傍晚再在晚上觀察一天的變化。
張曉風嚮往那種「富貴於我如浮雲」的風度。幾隻羊依舊低頭擇草，恍惚間只讓她覺得它們嚼的不只是草，而是冬天裡半發的綠意，以及草場上無邊無際的陽光。
「坐對當窗木，看移三面陰。」是王維的「行到水窮處，坐看雲起時。」和陶潛的「採菊東籬下，悠然見南山。」之後在張曉風散文中的讓我平靜得感動的話。
一扇軒窗倚靠，便可以靜靜的守在陽光下看樹蔭一寸寸的移動。這一定不是那種汲汲名利的人可以做到的。看窗外的樹木在陽光的照射下，影子一點一滴的移動。待到夜闌靜處，月牙上梢才焚明香，淡月觀書。只是短短一句話，就悟出了對生命永恆的本真領悟。
偶抬頭，只見微雲掠空，斜斜地徘徊著，像一首短詩，像一闋不規則的小令。看著看著，就忍不住發出許多奇想。記得元曲中有一段述說一個人不能寫信的理由：「不是無情思，繞青江，買不得天樣紙。」而現在，天空的藍箋已平鋪在我頭上，我卻苦於沒有雲樣的筆。如果有人學會雲的速記，把天上的文章流傳幾篇到人間，卻又該多麼好呢。
生活就像一幅充滿詩意的畫，只有懂得享受生活的人，才能體會到生活中的美。
老師讓我們讀張曉風的散文，她的文章敘述她的酸甜苦辣，其中，令我記憶深刻的一篇是——《我喜歡》。
作者從身邊的小事述說她喜歡的事物。如：喜歡冬天的陽光，喜歡在春風中踏過窄窄的山徑，喜歡夏日的永晝……身邊的一切對她來說都是美好的。張曉風是一個熱愛生活的人，她對生活充滿樂趣。
于丹老師曾說過：「在三鍋開水裡，扔一個生雞蛋，一根生胡蘿蔔和一把干茶葉，你會發現生雞蛋被煮熟，變得硬梆梆的，我們生活里有些只固守著自己的內心，不肯融合的人，他們最後會變得里里外外鐵石心腸，這就是被生活煮硬的人。第二鍋里的胡蘿蔔呢，經過煎熬煮的軟塌塌的，成一團胡蘿蔔泥，這就是被生活煮軟的人，可是第三鍋里的茶葉呢，他在沸騰中自己舒展，豐美，滋潤，他把無色無味的水，改變成一鍋香茶，它在煎熬里，放全自己，它也把它的美，愛和力量，傳遞出去，改變社會和別人。」
生活就似一根苦瓜，只要懂得品味生活的人，就品嘗得出苦瓜中的「甜」。但一些覺得苦，而不敢於嘗試的人，他們就品嘗不到苦瓜中的「甜」。我們滿懷熱血面對生活，生活也同樣會給予你其中的樂趣。所以，我們要熱愛生活，懂得發現生活中的美，美就在我們生邊！
張曉風散文集裡收錄了許多寫兒女情長的篇章，其中令我印象最深刻的就數《母親的羽衣》等一些文章。
《母親的羽衣》開頭描寫的是一個溫馨場面，女兒入睡前摟著母親的脖子問「媽媽，你是不是仙女變的?」張曉風寫得極美，又極沉重，仿佛知悉世間所有秘密。
《常常，我相想起那座山》中，讓我們欣賞到她對大自然的那份狂愛和「一個人，帶一塊麵包，幾隻黃橙去朝山謁水」的那種率性。「乍醬草軟軟的在地上攤開，渾樸、茂盛，那氣勢把整個山頂壓住了。那種愉快的水紅色，映在她的臉龐上都不自覺地熱起來了!」張曉風眼中風景都是有性格的。可分為嚇人的，靜靜的和令人怦然心動。一切水，投射到她的心境上便都有了感情。
另一篇散文《我喜歡》流露出了張曉風的真實性情。張曉風向我講述著她喜歡的一切。她善於發現大自然社會中的真善美，向我們展示著生活中值得喜歡的種種。冬日清晨鄰居的一聲「早」，就會讓她覺得世界是這樣的親切，空氣中充滿了和善。如果我們也以一顆熱情的，善於接納的心對待萬物，那麼它們都將變成我所喜歡的。
由一塵不染而歷經炎涼滄桑直逼人世內核，仿佛自風平浪靜捲入狂風巨浪，張曉風有一雙寧靜清澈的眼睛，那裡因隱藏著百年憂患的海棠血痕而有一絲憂鬱，幾分憤怒，但更多的卻是自信，是擔當，是困頓中不失安祥，凡常里有有莊嚴。浩大的場景。紛繁的群象，重大的事件，在張曉風散文中並不多見，但與那些濃墨重彩的長篇巨幅相比，張曉風的散文毫不遜色地具有令人震撼的情感經驗和審美情趣。
如果你也想看的話，不妨去借閱吧!
張曉風這個名字從來就沒有聽過，於是忍不住的想去看看他寫的文章，沒有想到，會給我這麼大的感觸，其中印象最深的就是這《我在》了。
這是一篇散文，講述了作者的一些想法。「我在。」本來就是一個簡單但蘊含了深層含義的話語，能夠讀到的有萬萬千千，而作者表達的就是「我在」那堅定的靈魂。有一些事、一些人、一些物，被作者透過簡潔有力的語言直達我們內心。比如點名，一個小小的、我幾乎每一天都在做的事就能夠有震撼人心的哲理。僅僅是回答一句「我在」也能為內心增添一陣狂風暴雨。不得不感嘆著作者的思緒了。而在群山環繞間，山水交錯處，如果你有滿腔的熱情想傾訴，那何不大喊一聲「我在」呢?「『我在』和『某某到此一游』不一樣，後者張狂，而說『我在』的仍是個清晨去上學的孩子，高高興興的回答長者的問題。」作者想說的就是這樣一種感情吧，清清脆脆的聲音就如明明朗朗的心，為我在那裡開心，如果要問為什麼開心的話，也許作者也答不出來吧。還有哪怕是犯了什麼滔天的大錯，在人們尋找你時，還是要說聲「我在」。如當上帝尋找墮落的亞當時，作者仍會堅定的站出來。「上帝啊，俯察我，我在那裡。」更是透露出無比的真誠。「我在」，如果在對手面前說出這句話，想必也是無比自信而堅強的。我在就是表示我，就在那裡，不論你看得到或看不到，我就在那裡。和那裡的人、情感在一齊，我也許很渺小、也許很強大、也許很重要、也許
我只是萬千沙粒中的最小的一粒，但又有什麼關係呢?我在，就在那裡。
樹在。山在。大地在。歲月在。我在。你，也在。
我喜歡張曉風，喜歡她的散文—把我帶進一個美麗的世界，讓我有無窮的幻想。
張曉風的大多數散文是先講一個故事，有的甚至是幾個故事，都是那麼生動有趣——先是引人發笑，然後又讓人深思。我印象最深的就是《詠物篇》里的《木棉花》。文章開頭先用擬人的修辭手法，生動形象地寫出木棉花的美，還運用外貌描寫，把木棉花的樣子寫的生動有趣，讓讀者腦海里想像出畫面。接著又寫木棉樹的樹枝，運用比喻的手法，把樹枝比作手，把木棉花比作火焰，生動形象的寫出樹枝的枝幹。最後又寫作者小時候的觀點——是世界上最高的樹，儘管只有幾丈高，寫出木棉樹在作者眼中高大的形象，也體現作者小時候的天真可愛。運用比喻的修辭手法，把木棉花比作天空上折翼的雲朵，展現木棉花的純潔，潔白。張曉風的散文總是娓娓道來，深意令人不可捉摸，最後才隱約而神秘的把道理敘述出來。另一個另我印象很深的是《木林篇》里的《白千層》。開頭先用比喻的手法，生動形象地寫出白千層的成熟穩重，又通過外貌的細緻描寫，寫出他對白千層的看法。
讀她的散文，總是把我帶進各種各樣的意境，我的心仿佛也融化在其中。此刻，那一篇篇引人入勝的故事，總是牽動著我的心，留給我無盡的思考與遐想，無盡地想去續寫這個故事。
合上《張曉風散文》，慢慢閉上眼睛，回想著每一篇優美的散文，每一個生動的故事，用心靈感受著。喜歡，我喜歡張曉風和她的散文。
在讀張曉風的散文後，我被她那種溫柔多情的文字所深深吸引。讀她所寫的文章，總會讓人體會到一種憂傷的平靜、美麗，體會到生命里自然單純的富有和充實。而在這本書中，我最喜歡的的便是《花拆》那一篇。
文中提到一種叫「一夜皇后」的大曇花，「它每顫開一分，便震出噗然一聲，像繡花繃子拉緊後繡針刺入的聲音，所有細緻的芯絲，登時也就跟著一震。」曇花的每一次綻放，都要自己付出多麼大的努力呀！每一次付出，它都繃緊自己，不得有一絲鬆懈，在最後一刻拼盡全力迸發出來。雖然它的生命十分短暫，被稱為「一夜皇后」，但是，我想就像煙火一樣，只要曾經燦爛過，輝煌過，就算消失不見，又有什麼好遺憾的呢？
「花蕾是蛹，是一種未經展示經破繭的濃縮的美。花蕾是正月的燈謎，未猜中前可以有一千個謎底。花蕾是胎兒，似乎混沌無知，卻有時喜歡用強烈的胎動來證實自己。」而年少的我們有何嘗不是花蕾呢？我們是那些待放的花蕾，渴望綻放，渴望輝煌。但這些都是需要努力的，需要付出的。雖然可能每一次面臨的都是泥濘和荊棘，但是，只要堅持、奮進的話，還有什麼是能難得倒我們的呢？而我們現在應該做什麼？坐享其成嗎？不是的，我們正處於最年輕、最有活力的階段，在這個時候，我們難道不應該為未來打算，為未來做好鋪墊，打好基礎嗎？有人說我們現在還小，不用那麼緊張，可是我們正處於花季，現在不努力，又要等到什麼時候呢？
「有一天，我將年老，無法看花拆，則我願從一堆小小的春桑枕為收報機，聽百草千花所打的電訊，知道每一夜花拆的音樂」。我努力過，便不再後悔。
如果不是學校的推薦，還真難遇上張曉風這樣的奇女子，讀到她這樣有才情的文章。這一回，我真算得上是孤陋寡聞了。作為台灣女作家，張曉風的名聲絕不局限於島內。張曉風的散文，實在值得我細細品味。
這本集子令我心有觸動的，如《平視，也有美景》、《生命，以什麼單位計量》、《許士林的對白》等篇章，令我心生悵惘的，卻是那篇：《不識》。
文中寫道：兩個人坐著談話，其中一個是高僧，另一個是皇帝，皇帝說，你認得我是誰嗎？……
不，不識。在高僧看來，人與人其實都是不識的。誰又曾真正認識過一個人呢？
張曉風繼而想到，就連我們自己，也未必識得自己吧！
幾年前，一位長著曾對我說：「夫與妻之間，朝夕相處，日夜相伴。在離婚那一天，才發現，許久以來，他們並不認識對方，所謂的結婚、生子，原來也是一場錯誤。」
一個人，走在人生的路上，經歷曲折、起伏、歡笑和淚水。多少年後驀然回首，那個不諳世事鑄下錯事的少年是我嗎，那個在池塘邊凝視水面的孩子是我嗎，那個追逐媽媽直到將鞋子跑掉的人是我嗎？
是你，不是你；你知道，你不知道。
人生的河流，就這樣流淌，順勢而下，激起水花時，被石塊絆住腳步的我們會思考：我認識我嗎？將這樣的困惑拿來糾纏自己，真是幸也不幸。
張曉風這樣思考：從宗教意義言，肉體只是暫時居住的房子，屋主終有搬遷之日。回族有這樣的生死觀：生是死的起點，死是生的結果。
而蘇軾說，人生如夢。
討論「識」與「不識」，想想「死生一矣」，的確有些宗教哲學的意味。
閱讀使人思考，思考促人參悟。如果悟不透，那也是參悟的前兆，抱著這樣的信念，自然更有興致將這本書讀下去。
在日復一日的學習、工作或生活中，大家都看過一些經典的散文吧？散文對作者主觀感情的要求是所有文體中僅次於詩歌的。相信很多人都覺得散文很難寫吧？以下是小編整理的《張曉風散文》讀後感，僅供參考，大家一起來看看吧。
《張曉風散文》讀後感1
讀了一個月的《張曉風散文》我發現她的文章很有韻味，可以讓人思考許久。她寫的散文還讓人讀了後會感到十分的溫柔，讓人明白的事很多，它不會有驚心動魄的描述，卻在娓娓到來中讓人感到溫暖，還在溫暖中有一種韻味。
有一篇作文《高山何所有》也是張曉文寫的散文，這篇文章她沒有用太多的語言來表示這一片孩子們可憐，而是用了一個感人的故事來表示出對山區孩子們的同情心。
這個故事沒有什麼離奇的故事，而寫的故事有一種勾人魂的魅力。這是一個真實而又悲劇的故事，她寫了幾個山區的孩子長大了做了很多的努力，也做了很多的好事，可是他們還是被人瞧不起，人家都討厭他們這些『鄉巴佬』。後來他們到了他們發過誓的高山上面，他們本想把錢賺夠了來報答他們的家園，可他們做了那麼多的努力，工作還是沒有找到，他們到了大山上感覺自己是多麼的渺小和無助呀!可他們又有什麼辦法呢?這個故事不像大多數的故事一樣有一個圓滿而又美好的結局。
啊!為什麼山區的孩子就不能有好的環境嗎?每一個讀過這篇文章的人都會這麼想，而這篇文章的『嚼勁』也十分的足，總讓人對這個文章愛不釋手，這就是張曉風寫的文章的特點，總是可以讓作者回味無窮。
張曉風這個作家寫的作品中還絕對隱藏了一個對人生的哲理。可是總是藏的很深，找出來不容易，耐人尋味，這也是她的作品的一個特點。
張曉風的散文就像勾人魂魄的人一樣勾著我們的心靈，讓我們去不斷思考，去發掘!
《張曉風散文》讀後感2
頭一次讀女作家的散文，帶給我的感覺真是煥然一新。男作家的散文可直抒胸臆，而張曉風的散文卻如流水般溫柔，她將愛情，親情，友情，熟練地展於筆下。
她的散文意蘊深厚，事事洞明，如廣闊人生，淡有淡味，濃有濃情，懷舊的固然動人溫情，探新的也能發人深思，沒有那另行的憂鬱輕飄的文風，她的散文敘述自然，沖淡寧靜，文辭如水，一筆如舟，引領讀者步步進入一條條美麗的水流，她的散文，句法富有彈性，語言富有聲色。她的文章想像豐富與，所以說，讀她的散文不會覺得無趣。
在其中，有幾篇令我印象深刻：如《母親的羽衣》中，開頭是一個溫馨而富有情趣的畫面：在女兒睡覺前，她摟著母親的脖子問：「媽媽，你是不是仙女變的？」世界上每一位母親，都是仙女。她們是為何藏起羽衣，從仙女隱忍到母親的呢？因為愛。因為愛，她不忍心飛走。張曉風又從女兒的話中得到意義，又從回憶得到悲苦。是的，作為一個母親，怎能披著羽衣返回天界呢？
如《愁鄉石》，作者與朋友來到日本的「鵝庫瑪」，這個島嶼上有一個叫做「中國海」的海。「中國海」引起張曉風的思鄉之情，作者借在「中國海」拾到的幾顆「愁鄉石」來抒發作者在「中國海」上遙望中國說不清的咸澀。「中國海」的沙灘上有許多彩色的貝殼，但張曉風無法讓悲激的心情去適應一地的色彩。作者還在文章結尾寫道：雖望鄉亦情卻矣，是日徘徊低吟，黯然久之。
曉風，曉風，你如拂曉的風，柔，而輕。
《張曉風散文》讀後感3
頭一次讀女作家的散文，帶給我的感覺真是煥然一新。男作家的散文可直抒胸臆，而張曉風的散文卻如流水般溫柔，她將愛情，親情，友情，熟練地展於筆下。
她的散文意蘊深厚，事事洞明，如廣闊人生，淡有淡味，濃有濃情，懷舊的固然動人溫情，探新的也能發人深思，沒有那另行的憂鬱輕飄的文風，她的散文敘述自然，沖淡寧靜，文辭如水，一筆如舟，引領讀者步步進入一條條美麗的水流，她的散文，句法富有彈性，語言富有聲色。她的文章想像豐富與，所以說，讀她的散文不會覺得無趣。
在其中，有幾篇令我印象深刻：如《母親的羽衣》中，開頭是一個溫馨而富有情趣的畫面：在女兒睡覺前，她摟著母親的脖子問：「媽媽，你是不是仙女變的？」世界上每一位母親，都是仙女。她們是為何藏起羽衣，從仙女隱忍到母親的呢？因為愛。因為愛，她不忍心飛走了。張曉風又從女兒的話中得到了意義，又從回憶得到了悲苦。是的，作為一個母親，怎能披著羽衣返回天界呢？
如《愁鄉石》，作者與朋友來到日本的「鵝庫瑪」，這個島嶼上有一個叫做「中國海」的海。「中國海」引起了張曉風的思鄉之情，作者借在「中國海」拾到的幾顆「愁鄉石」來抒發作者在「中國海」上遙望中國說不清的咸澀。「中國海」的沙灘上有許多彩色的貝殼，但張曉風無法讓悲激的心情去適應一地的色彩。作者還在文章結尾寫道：雖望鄉亦情卻矣，是日徘徊低吟，黯然久之。
曉風，曉風，你如拂曉的風，柔，而輕。
《張曉風散文》讀後感4
自從閱讀《張曉風散文》之後，我對散文有了另一番見解。
以前讀散文感覺都是比較膚淺的小故事，只有看見有意思感興趣的才會仔細品味一番，所以不常讀散文。而張曉風的散文卻顯得截然不同。
讀張曉風的散文會讓我身不由己，有一種幸福而無以言表的感覺。她的散文語言深奧，卻優美如畫，細細賞讀會有身臨其境之感。生動的內容，樸實的語言，深刻的道理，不需要華麗的辭藻，不需要燦爛的背景，依然扣人心弦般地帶我們走進故事中，讓我刻骨銘心，久久難忘。
我最喜歡張曉風散文《春俎》里的《山月》這篇文章。這是一篇描寫並讚美山月的文章，雖然短小，但是精鍊，所謂「濃縮才是精華」。認真品味、細細品讀後就能夠了解其揭示的深層含義，她用很簡單的詞句把山月的美藏在一字一句之中，一直圍繞著「山月」二字，把山月那種寂寞、偉大、平凡、無情、孤傲的美描寫得淋漓盡致，仿佛自己是山月一般冷漠卻又很偉大。
在我們眼裡，看似平凡，看似渺小的事物，在她的筆下卻能栩栩如生，讓我們學會放低眼界，觀察事物，學會用放大鏡看待事物，學會用筆寫出精彩文章。
張曉風的每篇散文我都很喜歡，讀後的感覺就是意猶未盡。我學會了很多寫作方法和技巧，我還從中收集了很多好的句子和詞語，相信會讓我的文章更生動有趣。
用心讀張曉風的書，會讓人了解到這世上不同人與不同物不同方面的心態，以及天地人合的真諦!其實寫作並不難，難的是要我筆寫我心!張曉風就是這樣!
這就是我讀完《張曉風散文》的感想，雖然沒有大師般的水準，但至少是我用心寫出的讀後感。
《張曉風散文》讀後感5
在讀了張曉風的散文後，我被她那種溫柔多情的文字所深深吸引。讀她所寫的文章，總會讓人體會到一種憂傷的平靜、美麗，體會到生命里自然單純的富有和充實。而在這本書中，我最喜歡的的便是《花拆》那一篇了。
文中提到了一種叫「一夜皇后」的大曇花，「它每顫開一分，便震出噗然一聲，像繡花繃子拉緊後繡針刺入的聲音，所有細緻的芯絲，登時也就跟著一震。」曇花的每一次綻放，都要自己付出多麼大的努力呀！每一次付出，它都繃緊了自己，不得有一絲鬆懈，在最後一刻拼盡全力迸發出來。雖然它的生命十分短暫，被稱為了「一夜皇后」，但是，我想就像煙火一樣，只要曾經燦爛過，輝煌過，就算消失不見，又有什麼好遺憾的呢？
「花蕾是蛹，是一種未經展示經破繭的濃縮的美。花蕾是正月的燈謎，未猜中前可以有一千個謎底。花蕾是胎兒，似乎混沌無知，卻有時喜歡用強烈的胎動來證實自己。」而年少的我們有何嘗不是花蕾呢？我們是那些待放的花蕾，渴望綻放，渴望輝煌。但這些都是需要努力的，需要付出的。雖然可能每一次面臨的都是泥濘和荊棘，但是，只要堅持、奮進的話，還有什麼是能難得倒我們的'呢？而我們現在應該做什麼？坐享其成嗎？不是的，我們正處於最年輕、最有活力的階段，在這個時候，我們難道不應該為未來打算，為未來做好鋪墊，打好基礎嗎？有人說我們現在還小，不用那麼緊張，可是我們正處於花季，現在不努力，又要等到什麼時候呢？
「有一天，我將年老，無法看花拆，則我願從一堆小小的春桑枕為收報機，聽百草千花所打的電訊，知道每一夜花拆的音樂」。我努力過，便不再後悔。
《張曉風散文》讀後感6
第一次讀張曉風的文章，便被她平淡真實的文筆所觸動，50升塑料桶，驚嘆於她對人生的感觀與理解，及她對生活中平常事物理解的角度。特別是這篇――《月，闕也》。
古往今來，世俗中的人往往追求一種高達完美的境界，卻忽略了真實的「瑕疵」，其實，恰好有些事與物真因為「瑕疵」而美麗，而過於完美，卻成了它的缺點。
正像文章中所說：「見或不見，花總在那裡。或盈或缺，月總在那裡，不要做一朝的看花人吧！不要做一夕的賞月人吧！人生在哪一刻不美好完滿？哪一剎不該頂膜拜感激歡欣呢？」
猶如甘泉入心，甜略微涼，心曠神怡，這就是文字的魅力吧！這就是張曉風的魅力吧！「筆如太陽之熱，霜雪之貞，篇篇有寒梅之香，字字若瓔珞敲冰。」心就在那一剎那被觸動。
當上帝創造芸芸眾生時，沒有一個是十全十美的，或多或少有些遺憾，「花好月圓」畢竟只是偶然，而「殘花闕葉」才是生活中必然的。
或艷或殘，或盈或闕，或完美或殘缺，他們都是一種美麗。
冬天沒有生機，才有純潔的寧靜。
秋天沒有翠綠，才有豐收的喜悅。
夏天沒有涼爽，才有烈日的照耀。
春天沒有妖嬈，才有純真的可愛。
「它」的缺陷，便是「它」所得的另一份完美。用這份殘缺的美，點綴了同樣殘缺的世界，兩兩相交，卻也造就了新的美，就此循環，便可以發現更多的美。
中秋已過，仍送所有人――人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但願人長久，千里共嬋娟。
《張曉風散文》讀後感7
每每讀起張曉風的散文，我都有一種溫暖的感覺，就好像是一位平易近人的老奶奶在向我訴說著她的故事。她的字語間透露著一種寧靜，她似乎能看破一切，這正是文章中散發出的獨特魅力，讓我一發不可收拾地愛上了這位可愛而又安靜的老奶奶。
之所以認為她可愛，是因為她的性格。在她的心裡，不管是什麼，一座普普通通的山，一個普普通通的人，一件普普通通的裙子，甚至是她用得破爛的幾次修補卻捨不得扔了的小背包，她總是願意寄予深厚的感情，總是忍不住要去發現隱藏的人生道理。就像一個還沒長大的孩子，讓人覺得可愛的緊。
而之所以認為她安靜，則是因為她淡漠的筆風。她的文章並沒有多大的起伏，與我以往愛看的武俠玄幻大不相同，不是長篇大論，亦不是愛恨情仇，讀起她的文章，就好像漫步在寧靜的鄉間小道上，令人神清氣爽。又好似品味著一杯清醇的香茶，叫人回味無窮。仿佛讀了她的文章，就能忘卻煩惱，進入到閒靜的世界中。
然而，她是一位好作家，好詩人，更是一位好母親，好家長。在《初雪》一文中，她以母親的身份表達自己對孩子詩詩的愧疚與擔憂，又以家長的身份表達了對孩子的期望與要求。這個時候，我只覺得她是一位平凡的母親，與任何一位母親一樣，無時無刻不在為孩子擔憂著，希望給予孩子最美好，最幸福的一生。從字裡行間讀出的濃濃母愛，讓我不禁感動。
張曉風就是這麼一個有著耀眼光芒的作家，她讓我感受到人世間的各種美好，洗滌了我的心靈，更讓我學會了用心去看透每件事物隱藏著的人生真諦。
《張曉風散文》讀後感8
颯爽的秋風徐徐吹來，金黃的落葉翩翩起舞，在這如詩如畫的秋天，我讀一本同樣如詩如畫的書，那就是《張曉風散文》。
張曉風的語言清新雋永，善於從小事中寫出深刻的哲理，《瑕》就是這樣一篇發人深思，引人聯想的好文章。文中她回憶自己曾買來一串很便宜但有瑕疵的項鍊，手中這串項鍊引發作者的思緒，轉而用精鍊的文字準確而詳盡地道出對「瑕」的理解。
生活中，能把自身的瑕疵像這串項鍊般坦然相呈的人不多，人們往往是不遺餘力地精心掩飾自己的缺點和不足，而如果我們正視自己的這些瑕疵並坦然接受，這些瑕疵也就不算什麼瑕疵。因為只有認識到缺點才可能加以改正，你越是去掩蓋，它就越明顯。一個人之所以可愛，正是因為他能看到自己的缺點而不遮不掩。完美是難以冀求的，但在「完美」和「可愛」之間，人們更喜歡後者。
完美到極致就喪失個性，變得千篇一律，而所謂的「瑕疵」卻可以體現出你的特性。誰能沒有一點小瑕疵呢？正是這些小瑕疵裝點我們的生活。朋友之間如果不知道對方小小的缺點並以此打趣，友誼也許會黯淡許多。
豹的皮毛上有大大小小的斑點，誰說它的毛皮不漂亮？溪水浸著泥沙、石塊，誰說它的水質不純凈？曇花開放轉瞬即逝，誰說它的姿態不美麗？太陽表面有黑子，誰說它的光芒不耀眼？大自然中的萬事萬物都有瑕疵，既然完美是難以冀求的，那麼，就讓我們直面瑕疵，直面人生吧！
《張曉風散文》讀後感9
落了許久的雨，天忽然暗了。心理上就覺得似乎撿回了一批失落的財寶，天的藍寶石和山的綠翡翠在一夜之間又重現在晨窗中了。陽光傾注在山谷中，如同一盅稀薄的葡萄汁。——這是張曉風散文《畫晴》中的一段。
張曉風生於1941年，原籍江蘇銅山，筆名曉風、桑科、可叵。作品多以散文戲劇為主，旁及童書、評述和小說、詩作，曾獲中山文藝散文獎、吳三連文學獎等。
散文作為文類，時常叼陪末座。它是作家進入文壇的入場券。似乎無人不能。可是在所有文類中，散文最是易寫難工，尤其在中國，在白話文興起之後，散文寫好更難。
《畫晴》是一篇抒情散文，作者從清晨到中午到傍晚再在晚上觀察一天的變化。
張曉風嚮往那種「富貴於我如浮雲」的風度。幾隻羊依舊低頭擇草，恍惚間只讓她覺得它們嚼的不只是草，而是冬天裡半發的綠意，以及草場上無邊無際的陽光。
「坐對當窗木，看移三面陰。」是王維的「行到水窮處，坐看雲起時。」和陶潛的「採菊東籬下，悠然見南山。」之後在張曉風散文中的讓我平靜得感動的話。
一扇軒窗倚靠，便可以靜靜的守在陽光下看樹蔭一寸寸的移動。這一定不是那種汲汲名利的人可以做到的。看窗外的樹木在陽光的照射下，影子一點一滴的移動。待到夜闌靜處，月牙上梢才焚明香，淡月觀書。只是短短一句話，就悟出了對生命永恆的本真領悟。
偶抬頭，只見微雲掠空，斜斜地徘徊著，像一首短詩，像一闋不規則的小令。看著看著，就忍不住發出許多奇想。記得元曲中有一段述說一個人不能寫信的理由：「不是無情思，繞青江，買不得天樣紙。」而現在，天空的藍箋已平鋪在我頭上，我卻苦於沒有雲樣的筆。如果有人學會雲的速記，把天上的文章流傳幾篇到人間，卻又該多麼好呢。
《張曉風散文》讀後感10
生活就像一幅充滿詩意的畫，只有懂得享受生活的人，才能體會到生活中的美。
老師讓我們讀張曉風的散文，她的文章敘述她的酸甜苦辣，其中，令我記憶深刻的一篇是——《我喜歡》。
作者從身邊的小事述說她喜歡的事物。如：喜歡冬天的陽光，喜歡在春風中踏過窄窄的山徑，喜歡夏日的永晝……身邊的一切對她來說都是美好的。張曉風是一個熱愛生活的人，她對生活充滿樂趣。
于丹老師曾說過：「在三鍋開水裡，扔一個生雞蛋，一根生胡蘿蔔和一把干茶葉，你會發現生雞蛋被煮熟，變得硬梆梆的，我們生活里有些只固守著自己的內心，不肯融合的人，他們最後會變得里里外外鐵石心腸，這就是被生活煮硬的人。第二鍋里的胡蘿蔔呢，經過煎熬煮的軟塌塌的，成一團胡蘿蔔泥，這就是被生活煮軟的人，可是第三鍋里的茶葉呢，他在沸騰中自己舒展，豐美，滋潤，他把無色無味的水，改變成一鍋香茶，它在煎熬里，放全自己，它也把它的美，愛和力量，傳遞出去，改變社會和別人。」
生活就似一根苦瓜，只要懂得品味生活的人，就品嘗得出苦瓜中的「甜」。但一些覺得苦，而不敢於嘗試的人，他們就品嘗不到苦瓜中的「甜」。我們滿懷熱血面對生活，生活也同樣會給予你其中的樂趣。所以，我們要熱愛生活，懂得發現生活中的美，美就在我們生邊！
《張曉風散文》讀後感11
張曉風散文集裡收錄了許多寫兒女情長的篇章，其中令我印象最深刻的就數《母親的羽衣》等一些文章。
《母親的羽衣》開頭描寫的是一個溫馨場面，女兒入睡前摟著母親的脖子問「媽媽，你是不是仙女變的?」張曉風寫得極美，又極沉重，仿佛知悉世間所有秘密。
《常常，我相想起那座山》中，讓我們欣賞到她對大自然的那份狂愛和「一個人，帶一塊麵包，幾隻黃橙去朝山謁水」的那種率性。「乍醬草軟軟的在地上攤開，渾樸、茂盛，那氣勢把整個山頂壓住了。那種愉快的水紅色，映在她的臉龐上都不自覺地熱起來了!」張曉風眼中風景都是有性格的。可分為嚇人的，靜靜的和令人怦然心動。一切水，投射到她的心境上便都有了感情。
另一篇散文《我喜歡》流露出了張曉風的真實性情。張曉風向我講述著她喜歡的一切。她善於發現大自然社會中的真善美，向我們展示著生活中值得喜歡的種種。冬日清晨鄰居的一聲「早」，就會讓她覺得世界是這樣的親切，空氣中充滿了和善。如果我們也以一顆熱情的，善於接納的心對待萬物，那麼它們都將變成我所喜歡的。
由一塵不染而歷經炎涼滄桑直逼人世內核，仿佛自風平浪靜捲入狂風巨浪，張曉風有一雙寧靜清澈的眼睛，那裡因隱藏著百年憂患的海棠血痕而有一絲憂鬱，幾分憤怒，但更多的卻是自信，是擔當，是困頓中不失安祥，凡常里有有莊嚴。浩大的場景。紛繁的群象，重大的事件，在張曉風散文中並不多見，但與那些濃墨重彩的長篇巨幅相比，張曉風的散文毫不遜色地具有令人震撼的情感經驗和審美情趣。
如果你也想看的話，不妨去借閱吧!
《張曉風散文》讀後感12
張曉風這個名字從來就沒有聽過，於是忍不住的想去看看他寫的文章，沒有想到，會給我這麼大的感觸，其中印象最深的就是這《我在》了。
這是一篇散文，講述了作者的一些想法。「我在。」本來就是一個簡單但蘊含了深層含義的話語，能夠讀到的有萬萬千千，而作者表達的就是「我在」那堅定的靈魂。有一些事、一些人、一些物，被作者透過簡潔有力的語言直達我們內心。比如點名，一個小小的、我幾乎每一天都在做的事就能夠有震撼人心的哲理。僅僅是回答一句「我在」也能為內心增添一陣狂風暴雨。不得不感嘆著作者的思緒了。而在群山環繞間，山水交錯處，如果你有滿腔的熱情想傾訴，那何不大喊一聲「我在」呢?「『我在』和『某某到此一游』不一樣，後者張狂，而說『我在』的仍是個清晨去上學的孩子，高高興興的回答長者的問題。」作者想說的就是這樣一種感情吧，清清脆脆的聲音就如明明朗朗的心，為我在那裡開心，如果要問為什麼開心的話，也許作者也答不出來吧。還有哪怕是犯了什麼滔天的大錯，在人們尋找你時，還是要說聲「我在」。如當上帝尋找墮落的亞當時，作者仍會堅定的站出來。「上帝啊，俯察我，我在那裡。」更是透露出無比的真誠。「我在」，如果在對手面前說出這句話，想必也是無比自信而堅強的。我在就是表示我，就在那裡，不論你看得到或看不到，我就在那裡。和那裡的人、情感在一齊，我也許很渺小、也許很強大、也許很重要、也許
我只是萬千沙粒中的最小的一粒，但又有什麼關係呢?我在，就在那裡。
樹在。山在。大地在。歲月在。我在。你，也在。
《張曉風散文》讀後感13
我喜歡張曉風，喜歡她的散文—把我帶進一個美麗的世界，讓我有無窮的幻想。
張曉風的大多數散文是先講一個故事，有的甚至是幾個故事，都是那麼生動有趣——先是引人發笑，然後又讓人深思。我印象最深的就是《詠物篇》里的《木棉花》。文章開頭先用擬人的修辭手法，生動形象地寫出木棉花的美，還運用外貌描寫，把木棉花的樣子寫的生動有趣，讓讀者腦海里想像出畫面。接著又寫木棉樹的樹枝，運用比喻的手法，把樹枝比作手，把木棉花比作火焰，生動形象的寫出樹枝的枝幹。最後又寫作者小時候的觀點——是世界上最高的樹，儘管只有幾丈高，寫出木棉樹在作者眼中高大的形象，也體現作者小時候的天真可愛。運用比喻的修辭手法，把木棉花比作天空上折翼的雲朵，展現木棉花的純潔，潔白。張曉風的散文總是娓娓道來，深意令人不可捉摸，最後才隱約而神秘的把道理敘述出來。另一個另我印象很深的是《木林篇》里的《白千層》。開頭先用比喻的手法，生動形象地寫出白千層的成熟穩重，又通過外貌的細緻描寫，寫出他對白千層的看法。
讀她的散文，總是把我帶進各種各樣的意境，我的心仿佛也融化在其中。此刻，那一篇篇引人入勝的故事，總是牽動著我的心，留給我無盡的思考與遐想，無盡地想去續寫這個故事。
合上《張曉風散文》，慢慢閉上眼睛，回想著每一篇優美的散文，每一個生動的故事，用心靈感受著。喜歡，我喜歡張曉風和她的散文。
《張曉風散文》讀後感14
在讀張曉風的散文後，我被她那種溫柔多情的文字所深深吸引。讀她所寫的文章，總會讓人體會到一種憂傷的平靜、美麗，體會到生命里自然單純的富有和充實。而在這本書中，我最喜歡的的便是《花拆》那一篇。
文中提到一種叫「一夜皇后」的大曇花，「它每顫開一分，便震出噗然一聲，像繡花繃子拉緊後繡針刺入的聲音，所有細緻的芯絲，登時也就跟著一震。」曇花的每一次綻放，都要自己付出多麼大的努力呀！每一次付出，它都繃緊自己，不得有一絲鬆懈，在最後一刻拼盡全力迸發出來。雖然它的生命十分短暫，被稱為「一夜皇后」，但是，我想就像煙火一樣，只要曾經燦爛過，輝煌過，就算消失不見，又有什麼好遺憾的呢？
「花蕾是蛹，是一種未經展示經破繭的濃縮的美。花蕾是正月的燈謎，未猜中前可以有一千個謎底。花蕾是胎兒，似乎混沌無知，卻有時喜歡用強烈的胎動來證實自己。」而年少的我們有何嘗不是花蕾呢？我們是那些待放的花蕾，渴望綻放，渴望輝煌。但這些都是需要努力的，需要付出的。雖然可能每一次面臨的都是泥濘和荊棘，但是，只要堅持、奮進的話，還有什麼是能難得倒我們的呢？而我們現在應該做什麼？坐享其成嗎？不是的，我們正處於最年輕、最有活力的階段，在這個時候，我們難道不應該為未來打算，為未來做好鋪墊，打好基礎嗎？有人說我們現在還小，不用那麼緊張，可是我們正處於花季，現在不努力，又要等到什麼時候呢？
「有一天，我將年老，無法看花拆，則我願從一堆小小的春桑枕為收報機，聽百草千花所打的電訊，知道每一夜花拆的音樂」。我努力過，便不再後悔。
《張曉風散文》讀後感15
如果不是學校的推薦，還真難遇上張曉風這樣的奇女子，讀到她這樣有才情的文章。這一回，我真算得上是孤陋寡聞了。作為台灣女作家，張曉風的名聲絕不局限於島內。張曉風的散文，實在值得我細細品味。
這本集子令我心有觸動的，如《平視，也有美景》、《生命，以什麼單位計量》、《許士林的對白》等篇章，令我心生悵惘的，卻是那篇：《不識》。
文中寫道：兩個人坐著談話，其中一個是高僧，另一個是皇帝，皇帝說，你認得我是誰嗎？……
不，不識。在高僧看來，人與人其實都是不識的。誰又曾真正認識過一個人呢？
張曉風繼而想到，就連我們自己，也未必識得自己吧！
幾年前，一位長著曾對我說：「夫與妻之間，朝夕相處，日夜相伴。在離婚那一天，才發現，許久以來，他們並不認識對方，所謂的結婚、生子，原來也是一場錯誤。」
一個人，走在人生的路上，經歷曲折、起伏、歡笑和淚水。多少年後驀然回首，那個不諳世事鑄下錯事的少年是我嗎，那個在池塘邊凝視水面的孩子是我嗎，那個追逐媽媽直到將鞋子跑掉的人是我嗎？
是你，不是你；你知道，你不知道。
人生的河流，就這樣流淌，順勢而下，激起水花時，被石塊絆住腳步的我們會思考：我認識我嗎？將這樣的困惑拿來糾纏自己，真是幸也不幸。
張曉風這樣思考：從宗教意義言，肉體只是暫時居住的房子，屋主終有搬遷之日。回族有這樣的生死觀：生是死的起點，死是生的結果。
而蘇軾說，人生如夢。
討論「識」與「不識」，想想「死生一矣」，的確有些宗教哲學的意味。
閱讀使人思考，思考促人參悟。如果悟不透，那也是參悟的前兆，抱著這樣的信念，自然更有興致將這本書讀下去。
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