《我與地壇》讀後感精選15篇
讀完一本經典名著後，相信你一定有很多值得分享的收穫，寫一份讀後感，記錄收穫與付出吧。是不是無從下筆、沒有頭緒？以下是小編精心整理的《我與地壇》讀後感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《我與地壇》顧名思義，講述的是作者和地壇的故事。書的作者叫史鐵生，是一個雙腿癱瘓的人，文章寫了作者在一座古園中度過的十五年的生活。作者二十一歲便失去了雙腿，那時他找不到工作，也看不到希望。於是他來到了地壇，從中汲取生活的勇氣和奮鬥的力量。
在史鐵生癱瘓後，他媽媽想盡一切辦法，盼望史鐵生能重新燃起對生活的希望。所以除了古老的地壇，還有時刻呵護著他的母親。母親總是悄悄地來看他，又不讓他發覺，然後又悄悄地離開。
等他母親去世後，他才懂得那堅韌的意志和無私的愛。書中有一句話：「我母親生前沒給我留下什麼雋永的留言，或要我恪守的教誨，只是在她去世後，他艱難的命運，堅忍的意志和毫不張揚的愛，隨光陰流轉，在我的印象中愈加鮮明深刻。」
我發現史鐵生對生死的見解深刻而獨特。作者在苦難的磨礪下，給生死一個簡單的定義：生與死都是命中注定，都是事實。
生與死，其實只有一線之隔。既然選擇生，那麼就要活的出彩，整日無所事事，落魄如喪家犬，那麼和死又有什麼區別呢？很多人對生活懷有憤憤不平的心態，怨天尤人。卻不知你在抱怨腳上的鞋子不好看時，一轉頭，卻發現牆角的那個孩子卻已失去了雙腿。
是的，對生死不必有太多的研究。從本質上來說，應該想想「怎樣活下去」「怎麼活得更好」。「好」沒有明確的定義，全是人們主觀上的感受。現實對於每一個人來說，不全是痛苦，幸福與痛苦之間，也許就是看待事情角度的差異。
即使生命只是曇花一現，我們也要把美麗的瞬間留下。所以，我們應該積極樂觀地生活，不因挫敗而生活。
《我與地壇》給人一種沉重的壓抑感，淒涼而滄桑。它在無形之中，濃縮了人世種種無常，有一種宿命的味道。但是命運的神秘與深奧，時常以無常的形式讓人感到困惑迷茫。然而，命運也潔白如水，一切本是如此，不必多想。
其實，自尋煩惱，遠不如漫步夕陽下來得真切，來得美好！
《我與地壇》是史鐵生的散文代表作，是他是五年來搖著輪椅在地壇思索的結果，文章中飽含了史鐵生對人生的感悟，對親情的謳歌，樸實的文字間洋溢著史鐵生心靈深處的情感，是一部不可多得的優秀作品。
史鐵生在二十一歲時因腿疾回北京住院，從此他再也沒有站起來，在人生最狂妄的年齡忽地失去了雙腿，這對一個年輕的生命來說如雷轟頂。在經過一次次心靈與死神的鬥爭之後，他最終拒絕了死亡。是母親的愛喚起了他的意志，他堅定把自己的心變成一片沃土，而母親已在這片沃土上灑了第一把種子。
文中，史鐵生樸實的一句話應當成為名言：兒子的一切苦難，在母親那兒都是要加倍的。難道，我們的母親天生就是來為我們承擔苦難的?難道，你真忍心自己的母親成為這世上最痛苦的母親?難道，你真的願意讓你的母親在夜深人靜時肚子哭泣?母親深深地愛著我們，她們為了自己的兒女默默地奉獻著，而我們又該為自己的母親做些什麼呢?
史鐵生沒有放棄自己的生命，頑強地艱難地一步步走了過來，因此，文壇上多了一名新秀。當他的第一篇文章被發表的時候，他想與母親分享快樂，但已是「子欲養而親不待」了。母親沒有留下過什麼雋永的誓言，或是恪守的教誨，她只想讓兒子活下去，簡單快樂地活下去，此時此刻，史鐵生也感受到了母親堅忍的一直和毫不張揚的愛。
《我與地壇》給予了我們警示—要勇敢面對挫折，珍惜親情，正確對待人生，不要輕言放棄，要懂得理解，堅強等等，有很好的引導作用。
史鐵生的文章讓人學會了感恩，學會了堅強。也讓我們進行了一次心靈的搜索和對生命的詰問，對生命的意義又加深了理解。
我與地壇。四百年歷盡滄桑的等待，為一個失魂落魄的人造就了一個世界，一個小小的、深深的世界。
殘廢的雙腿在二十一歲那年劈盡了史鐵生所有的狂妄，卻帶著他進入了一個安靜的世界，地壇。於是才有了《我與地壇》，讓所有人一起感受獨自坐在地壇樹叢間的那份沉澱在心底的美好。地壇，記載了史鐵生對母親的思念，對人生的感悟，對生命的思考。或許他曾在一棵老柏樹下像牛頓思考蘋果為什麼掉落一樣想著人活著的原因；或許他曾因為樹上飄落的殘破的柏葉而黯然神傷；或許他曾在地壇的某個角落躲避母親焦急的呼喚。他在地壇的每分每秒都是難忘的記憶深刻的印象。
「我想，那就不必再去地壇尋找安靜，莫如在安靜中尋找地壇」。史鐵生的雙腿殘廢了之後的很長一段時間，他像上班一樣每天都去地壇，在一片蒼幽中尋找安靜。這麼多年過去了，他也不再需要去地壇尋找安靜了。史鐵生還是史鐵生，地壇也還是地壇，但他是在安靜中尋找地壇。園中的樹葉應該還記得他默默的憂愁，祭壇應該還記得他崇敬的觀望，野草應該還記得他深刻的痕跡。就像是一種宿命，它等著他，他等著它；它記得他，他記得它。
「我已不在地壇，地壇在我」。時隔多年，史鐵生的輪椅碾過每一片土地的聲音依然飄蕩在樹林上方，卻讓地壇顯得更加安靜，而地壇如母親般的呼喚也飄蕩在他的心中。地壇早已存在於他的心底，靜靜的。
《我與地壇》的封面有著安靜的藍色，就像地壇一樣，就像史鐵生的心一樣。
我與地壇，在一個小小的、深深的世界裡。
我為什麼要活著？
這是整篇文章中作者一直在思考的問題。
因為人的慾望，想要活著，不想錯過那些未來可能發生的事。但人不能消滅慾望，因為消滅人性的最好方法就是消滅慾望。
史鐵生覺得，沒有人是一生下來就不怕死的，有些人怕活著，但這並不代表不想活著。人是為了慾望而活。
我卻有另一個觀點。
我覺得，人是為了責任而活。
一個孩子的出生，往往會使一個家庭充滿希望與歡喜，因為孩子可以創造出無限的可能，於是，從出生那一刻起，人就開始有了責任，一個回應家人期望的責任。
孩子漸漸長大，會有朋友，有老師，結交形形色色的人，在別人心中留下或深或淺的痕跡，是許多人時間軸中一個轉動的齒輪。如果有一天，這枚齒輪停止了轉動，若齒輪是小的，就不會影響到整個時間軸的運轉，若齒輪是大的，那麼整個時間軸都會難以轉動，若齒輪是非常重要的，那麼整個時間軸就有可能崩潰。
所以，人是為了責任而活。為了不讓那些關心自己的人傷心。
看到許多小說中，主角無數次面臨險境，面臨死亡，但總可以從死神的魔爪下逃出生天。每到這種情節，讀者都會說咱有主角光環咱怕誰，可若真看到那部小說中主角寫死了，就會覺得喉嚨里像是哽住了一樣，有一種悵然若失之感，期待著作者神來一筆，將死去的人物在寫活過來。
讀者尚是如此，那麼那些小說中主角的朋友家人就更不用提了。
一個主角死了，要不復活，要不整個故事就結束在一片壓抑的悲傷之中。
我們每個人都是自己生活的主角。
史鐵生其實是「好運設計」情理中的人，因為他有我們無法感觸到的力量，而來源，是那座壇。
假如他沒有地壇，他也許要花費時間去接納自己，要花費時間去絞盡腦汁想文章如何寫，要花費時間冷靜下來思考。但史鐵生來到了地壇，那是一個無可替代的存在。「十五年前的一個下午，我搖著輪椅進入園中，它為一個失魂落魄的人把一切都準備好了。」地壇真對於他來說是一個包容的地方。它容納他不倦的行走，永久的停留。史鐵生也將自己的思考與自我赤裸裸地展現給了地壇。此時無聲勝有聲。地壇會保持他的記憶，因為在若無旁人時，他才會表現出脆弱而不堪一擊，悲痛欲絕的模樣。《我與地壇》是文字版的相冊，記錄地壇對他母親般的包容。無論史鐵生如何去想，快樂也行，憤怒也罷。地壇的保護如一圈無形的泡泡，快樂之時留以他空間抒發，憤怒之時給他擴大範圍爆發。它永遠在他心邊，別以為它離開，它一直都在。即使下一個人來到，它也依然給予保護，毫無理由。
假如地壇沒有他，它並不會因此而改變。因此它才偉大。好吧，換句話說它是為來到這兒的人而生的，只有他們才懂它的美——無言。地壇是荒地，很少有人認為它優雅。可要有人讓地壇明白它為何存在。所以史鐵生，中年夫婦與唱歌的青年就應運而生了。也許如此地壇才會以無言的方式去與他們交談。來者內心總是孤獨安靜，它才會無言。萬一真是上天懲罰讓它不能開口，那它真是完美地贖罪了。地壇正因為它的無言而偉大，學不會討好，學不會邀功，然而正是他們的到訪而帶來的。
它正如擺渡人崔斯坦永遠守護迪倫的心，地壇也永遠留存他的回憶。如果我真的存在，也是因為你需要我。
在我看來，這篇文章是作者發給人生的一封感謝信，他試圖通過這次寫作來回顧自己以往的生活，尤其是雙腿殘廢之後，那段艱難的歲月，陪伴他的人或物。作者是幸運的人，當時的情景很容易就可以聯想到，二十出頭的青年，意氣風發，正是大展才華，揮灑青春的年紀，就這樣癱了，出行不方便那到是次要，而在內心的憤慨與寂寥是常人無法體會的，於是他暴戾，陰鬱。
然而，他的頭腦還是清醒的，他努力的克制自己，於是他遇到了地壇，也可以說是地壇找到了他，亘古不變的景象轉化為內心的震撼，遍地的蕭條，卻讓內心孤獨的他找到了心靈的家園，於是他愛上了這裡，這裡的一切仿佛是專門為他設計的，寧靜，空曠，沒有人來打攪，他可以靜靜的坐在那，抑或看書抑或發獃，於是，先前的躁動便被地壇這寬宏的大氣所吞噬，可以說，這使心靈的沉澱。
可嘆的是，作者忘記了，他不是棄兒，在他痛苦的時候還有一個人比他更痛苦，那就是他的母親，年輕卻飽受苦難的兒子，行動不方便，內心暴*，煩躁，卻偏偏一個人去了那荒蕪的地壇，作為母親，怎能不擔心，但只能待在房間乾等，內心的煎熬卻在激烈的進行，她沒有錯，但此刻卻在默默忍受兒子給自己的懲罰，母愛是寬容的，兒子的安全才是她現在最擔心的。
回憶過往，當年那個自暴自棄的少年已經長大，於是他緬懷著那段時光，在那艱難歲月中對生命的理解，以及母親給予的關愛與啟發，地壇里他自省，瀰漫著濃郁的人生況味，但那隻說明過去，現在，作者有了自己的理解：幸福之路永遠掌握在自己手中。
本文的作者史鐵生，在二十一歲，本是生命最燦爛的季節因患病失去了雙腿，這飛來橫禍使他變得暴戾、抑鬱，地壇成了他逃避世事、消磨時光的地方。他整日靜靜的呆在這裡，整整十五年，看書、發獃或者思考。他在這裡無數次思考著生與死，隨著時間的沉澱，他終於領悟透了生命的意義，開始熱愛生命。
生命對於每個人來說都只有一次，對於這寶貴的一次，我們應該去珍惜愛護它。作者將「死」看成是「一生中必然會降臨的節日」，所以每個人都無需「急於求成」去迎接它。人生之路難免會有坎坷挫折，沒有哪個人的一生是一帆風順的，我們應該去辯證的看待挫折。
我常以為是醜女造就了美人，我常以為是愚氓舉出了智者，我常以為是懦夫襯照了英雄，我常以為是眾生度化了佛祖。
很欣賞他的這句話，美和丑、愚氓和智者，英雄和懦夫，他們看似是矛盾的，相互對立的，但是他們又是相互依存，互為存在前提的。沒有了醜陋，美麗又怎麼維繫自己的幸運？沒有愚鈍，機智還有什麼光榮？沒有了殘缺，健全是否會因其司空見慣而變得乏味呢？
在他身上，我總是容易想到這樣一句話「當我在抱怨我的鞋子不夠漂亮的時候，我突然發現街角的小女孩沒有腳。」
這樣是不是覺得自己還是備受上帝寵愛的。這是多麼愚昧的自我安慰啊，但是對於普通人來說，這種安慰確確實實可以讓自己感覺舒服一點，當你認為自己正身處苦難時，別著急，別抱怨，其實每時每刻我們都是幸運的。
多少次艱辛的求索，多少次噙淚的跌倒與爬起，都如同花開花落一般，為我們今後的人生道路作下了鋪墊。
成長的過程好比沿著沙灘走，一排排歪歪曲曲的腳印，記錄著我們成長的足跡，只有經受了挫折，我們的雙腿才會更加有力，人生的足跡才能更加堅實。
所以與其抱怨命運的不公，時運不濟，不如坦然接受這一切，相信一切都是最好的安排，學會用積極的心態去面對人生中的挫折，當你不再埋怨不再痛苦時，幸福便會悄悄來敲你的門了。
《我與地壇》是史鐵生先生的散文代表作，是他是五年來搖著輪椅在地壇思索的結果，文章中飽含了作者對人生的感悟，對親情的謳歌，樸實的文字間洋溢著作者心靈深處的情感，是一部不可多得的優秀作品。
史鐵生先生在二十一歲時因腿疾回北京住院，從此他再也沒有站起來，在人生最狂妄的年齡忽地失去了雙腿，這對一個年輕的生命來說如雷轟頂。在經過一次次心靈與死神的鬥爭之後，他最終拒絕了死亡。是母親的愛喚起了他的意志，他堅定把自己的心變成一片沃土，而母親已在這片沃土上灑了第一把種子。
文中，作者樸實的一句話應當成為名言：兒子的一切苦難，在母親那兒都是要加倍的。難道，我們的母親天生就是來為我們承擔苦難的？難道，你真忍心自己的母親成為這世上最痛苦的母親？難道，你真的願意讓你的母親在夜深人靜時肚子哭泣？母親深深地愛著我們，她們為了自己的兒女默默地奉獻著，而我們又該為自己的母親做些什麼呢？
史鐵生先生沒有放棄自己的生命，頑強地艱難地一步步走了過來，因此，文壇上多了一名新秀。當他的第一篇文章被發表的時候，他想與母親分享快樂，但已是「子欲養而親不待」了。母親沒有留下過什麼雋永的誓言，或是恪守的教誨，她只想讓兒子活下去，簡單快樂地活下去，此時此刻，作者也感受到了母親堅忍的一直和毫不張揚的愛。
《我與地壇》給予了我們警示—要勇敢面對挫折，珍惜親情，正確對待人生，不要輕言放棄，要懂得理解，堅強等等，有很好的引導作用。
史鐵生先生的文章讓人學會了感恩，學會了堅強。也讓我們進行了一次心靈的搜索和對生命的詰問，對生命的意義又加深了理解。
人，是走出來的，從遠古走來，從種群走來，從心靈走出來，我與地壇讀後感。如果一個人僅為光輝而斗，不為生命而斗，那麼即使他擁有多麼強壯的體魄，那也是行屍走肉，所以在我們的人生中不光要有光也要有暗。敢於從黑暗走到光明的人才算得上是一個人。To be or not to be，this is aquestion。這是英國詩人莎士比亞留給某些人去深入探究的問題。
活著還是死亡，這是一個問題。當我們考慮到死的時候，不妨想想活著，況且活到了一定時期的我們，竟要半途而廢去選擇。對於一個具有商業頭腦的人，或精打細算的人，他們絕不會如此愚昧都做「虧本生意」，那麼，選擇死，是否就意味這個人愚昧呢？無可置疑，是的。火團中的螞蟻，它們是是經歷了怎樣的心裡掙扎才願捨去自己的生命去拯救整個螞蟻團，它們為了什麼，或者它們有過別的想法，但不說別的，就說這些，它們從作出決定時起，便預示著它們的.結果，「明知山有虎偏向虎山行」要是你說它輕生，這有可能嗎？那是它們抱著不死的希望而作出的壯舉！
所以說，無論你是「一隻眼開，一隻眼閉」的，還有被無形的東西壓著的時候，請想想你自己，只要想想你自己就行了，想想你的右手以及整個身軀因你沒有一隻手而全部都要去隱藏，你會不會太殘忍了些？只要心跳還在，一切都不會完劇。如果我們毅然地選擇了活著，那就要無怨無悔地活著，用一種正視的眼光看待未來漫漫長路，當你發現你捨不得這種「活著」時，一扇大門將永遠為你敞開。
《我與地壇》是史鐵生的散文代表作，是他是五年來搖著輪椅在地壇思索的結果，文章中飽含了作者對人生的感悟，對親情的謳歌，樸實的文字間洋溢著作者心靈深處的情感，是一部不可多得的優秀作品。
史鐵生在二十一歲時因腿疾回北京住院，從此他再也沒有站起來，在人生最狂妄的年齡忽地失去了雙腿，這對一個年輕的生命來說如雷轟頂。在經過一次次心靈與死神的鬥爭之後，他最終拒絕了死亡。是母親的愛喚起了他的意志，他堅定把自我的心變成一片沃土，而母親已在這片沃土上灑了第一把種子。
文中，作者樸實的一句話應當成為名言：兒子的一切苦難，在母親那兒都是要加倍的。難道，我們的母親天生就是來為我們承擔苦難的？難道，你真忍心自我的母親成為這世上最痛苦的母親？難道，你真的願意讓你的母親在夜深人靜時肚子哭泣？母親深深地愛著我們，她們為了自我的兒女默默地奉獻著，而我們又該為自我的母親做些什麼呢？
史鐵生沒有放棄自我的生命，頑強地艱難地一步步走了過來，所以，文壇上多了一名新秀。當他的第一篇文章被發表的時候，他想與母親分享歡樂，但已是「子欲養而親不待」了。母親沒有留下過什麼雋永的誓言，或是恪守的教誨，她只想讓兒子活下去，簡單歡樂地活下去，此時此刻，作者也感受到了母親堅忍的一向和毫不張揚的愛。
《我與地壇》給予了我們警示—要勇敢應對挫折，珍惜親情，正確對待人生，不要輕言放棄，要懂得理解，堅強等等，有很好的引導作用。
史鐵生的文章讓人學會了感恩，學會了堅強。也讓我們進行了一次心靈的搜索和對生命的詰問，對生命的意義又加深了理解。
《我與地壇》是史鐵生散文代表作，是他是五年來搖著輪椅在地壇思索結果，文章中飽含作者對人生感悟，對親情謳歌，樸實文字間洋溢著作者心靈深處情感，是一部不可多得優秀作品。
史鐵生在二十一歲時因腿疾回北京住院，從此他再也沒有站起來，在人生最狂妄年齡忽地失去雙腿，這對一個年輕生命來說如雷轟頂。在經過一次次心靈與死神鬥爭之後，他最終拒絕死亡。是母親愛喚起他意志，他堅定把自己心變成一片沃土，而母親已在這片沃土上灑第一把種子。
文中，作者樸實一句話應當成為名言：兒子一切苦難，在母親那兒都是要加倍。難道，我們母親天生就是來為我們承擔苦難?難道，你真忍心自己母親成為這世上最痛苦母親?難道，你真願意讓你母親在夜深人靜時肚子哭泣?母親深深地愛著我們，她們為自己兒女默默地奉獻著，而我們又該為自己母親做些什麼呢?
史鐵生沒有放棄自己生命，頑強地艱難地一步步走過來，因此，文壇上多一名新秀。當他第一篇文章被發表時候，他想與母親分享快樂，但已是「子欲養而親不待」。母親沒有留下過什麼雋永誓言，或是恪守教誨，她只想讓兒子活下去，簡單快樂地活下去，此時此刻，作者也感受到母親堅忍一直和毫不張揚愛。
《我與地壇》給予我們警示—要勇敢面對挫折，珍惜親情，正確對待人生，不要輕言放棄，要懂得理解，堅強等等，有很好引導作用。
史鐵生文章讓人學會感恩，學會堅強。也讓我們進行一次心靈搜索和對生命詰問，對生命意義又加深理解。
文中能看出史老從小對人，對事物的觀察力，用文字清晰的描述每一道風景，每一件事，每一個人，包括對身邊的鄰居，好友的描述，以及對奶奶和對母親的思念，也包括對史老自己。
在史老雙腿殘疾後的消沉，他說：命運中有一種錯誤是只能犯一次的，並沒有改正的機會，命運中有一種並非是錯誤的錯誤。沒有了，以為是什麼原來什麼也不是，輕易、簡單、灰飛煙滅。也許人缺了什麼才會更加喜歡什麼。人有時候只想獨自靜靜地待一會兒，悲傷也成享受。
在慢慢接受無法改變的事實後，他說：人慢慢地去做些事於是慢慢地有了活的興致和價值感。人活一天就不要白活。將來你工作了，忙得一點兒時間都沒有，你會後悔這段時光就讓它這麼白白地過去了。大劫大難之後人不該失去銳氣，不該失去熱度，你鎮定了但仍在燃燒，你平穩了卻更加浩蕩。沒有痛苦和磨難你就不能強烈地感受到幸福。
又在多少次獨自享受悲傷後史老終於找到了生命的意義：過程！對，生命的意義就在於你能創造這過程的美好與精彩，生命的價值就在於你能夠鎮靜而又激動地欣賞這過程的美麗與悲壯。有一天我認識了神，他有一個更為具體的名字——精神。因為人活著必要有一個最美的夢想。看清了這個世界，而後愛它。
很多時候我們也會因為某些事情消沉，因為某些事困惑，有時候也曾深陷其中無法自拔。人生沒有一帆風順，希望每個人遇事都有闊然開朗的時候。
對自己說要做一個勇敢的人，找到一個為之奮鬥一生的工作和一個能夠攜手白頭的人。
我想一個人在一生當中，總會遇到幾件讓自己感到不幸的事情，可是每個人對於「不幸」的理解可能會有很大的差別，有些人可能覺得自己失業了，這便是人生的一大不幸，而有些人卻完全覺得這不算什麼。本文的作者史鐵生命運把他逼上了絕境，雙腿落下了殘疾，以後可能再也不能站立起來了，可能每個人遇到這樣的境遇都會感到悲觀絕望吧!特別是家人都需要自己照顧和養活的時候，發現自己什麼也做不了，反倒還要家人照顧自己，這時的心裡想必會很不是滋味。
史鐵生在《我與地壇》中不止一次的追問到「一個人存在的意義」是什麼?當一個人在面臨絕境時，是否還有活著的意義?當一個人看不到實現自己人生的價值，看不到未來的希望之時，到底還有沒有必要活著?我想作者曾經在地壇這個地方對「生與死」這個問題思索了很長的時間。在地壇經常出現的那個小女孩，從遠處看，我們只會看到她的可愛和美麗，當我們知道她是弱智時，我們是否為她可嘆惋惜,但正是這個小女孩活著，在她得身上才體現了美的意義，如果她死了便一切意義都不存在了，包括她與生俱來的美，雖然在她的人生中承受了苦難，但一個人能活在這個世上也就很不容易了。
在文中史鐵生寫到寫作就是為了活著，就是自己在絕境中所撞開的那條路，能讓自己活下去的那條路，「活著不是為了寫作，而寫作是為了活著」，當一個人面對「生與死」時一切的理想和抱負都會顯得那麼的蒼白無力了，人們只會想到了用什麼方式「活」?只會想到自己怎樣活下去，這時人的本性便會完全暴露的顯現了，一個人想要活下去獲得物質比什麼都重要，就這麼直接，就這麼現實，所有寫作便是為了活著。
本文作者緊緊圍繞著人應該怎樣面對苦難這一中心主題，一個人能過超越苦難，活在這個世上，就是對自我超越的最好的詮釋，因此人活在世上本身就很不容易。
這個假期，我讀了史鐵生的《我與地壇》。
這篇文章共有七節，主要講了作者對自己雙腿殘廢后在地壇度日的時間的回憶與他的一些人生思考。語言生動，思考深刻，用語準確。
作者在剛剛雙腿殘廢時，終日失魂落魄，但他卻並沒有失去對生命的眷戀。他思考生的意義，思考自己有什麼可以做的事，使自己實現人生價值。但另一方面，由於他開始過於的頹廢，沒有關注自己的母親，以至於留下了無窮的遺憾。
這篇文章看上去著重於描寫作者自己的思考和經歷，但其實在字裡行間蘊藏了深深的對母親的懷念，對地壇風光的熱愛和對生命的思考。史鐵生的文字很多句子讀起來初覺得很奇怪，但是聯繫上生活之後就會覺得有熟悉的感覺。如他對四季的比喻，有的簡單易懂，有的需反覆思考才能悟出其味道。
作者眷戀地壇，至少眷戀那當年的地壇，低碳是一個象徵，是一段充滿了思考與矛盾的回憶。作者在地壇中，漸漸變得堅強起來，他不甘於在生活的虛無中毀滅或走向虛無，而是決定是自己的生命變得豐滿起來，他用自己的筆，細細記下了自己的思考，給我們帶來了無盡的啟示。他觀察著闖入他的時光的其他人，一點點記述著他們的故事。
史鐵生雖然是一個殘疾人，但他對生活的執著與面對挫折的堅強是我們所沒有的。人的一生，不可能總是一帆風順，平靜無波，總有一個個大大小小的挫折與困境在我們人生的道路上等待著我們，而我們沒有躲避的資格，只能去面對。如果我們始終能有幾分他的堅強，那麼我們就能夠更加充滿價值地生活。
縷縷清風吹來，吹開幾張微黃的書頁，窺探著其中的奧秘，品味著書中的人間百態，悲歡離合。時而婉轉，時而悠揚。《我與地壇》，一本最讓我感動的書。
《我與地壇》是一篇散文集，它主要講的是作者雙腿癱瘓後，在地壇的所見所想和他的童年往事。《秋天的懷念》便是《我與地壇》中的一篇散文。作者在這篇文章里提到，「雙腿癱瘓後，我的脾氣變得暴怒無常。望著望著天上北歸的雁群，我會突然把面前的玻璃砸碎；聽著聽著李谷一甜美的歌聲，我會猛地把手邊的東西摔向四周的牆壁。」同為一名殘障人士，我也深有體會。殘疾，好像一個巨大的牢籠，把我們禁錮在輪椅之上；殘疾，它不僅是禁錮我們身體的牢籠，更是讓我們永遠擺脫不了苦悶的枷鎖。
命運多舛，事與願違。雙腿癱瘓已經讓作者備受打擊，可偏偏他的母親患上了肝癌。她常常肝疼得整宿整宿翻來覆去的睡不了覺。「她出去了，就再也沒回來。鄰居把她抬上車時，她還在大口大口地吐著鮮血。我沒想到她已經病成那樣。看著三輪車遠去，也絕沒有想到那竟是永遠的訣別。」作者沒有想到母親的病已經危在旦夕，早早地離開了人世間。他的母親不為了別的，只盼著他和他那未成年的妹妹好好兒活。
我的母親也在逐漸的老去，歲月無情的在她的臉上留下一道道皺紋，把她的縷縷青絲染的雪白。當一個天真，不諳世事的小孩，蛻變成一名健壯的青年。當臉上總是帶著一抹微笑，眉目間都傳遞著一份溫柔的母親，轉變成一名彎腰駝背的老人。只怕那時我們會忙於事業，而忘記陪伴我們最親的人——母親。
趁著我尚未長大，我還可以依偎在母親身旁。可能身患殘疾的我幫不上什麼忙，但我知道陪伴，勝過千言萬語；陪伴，就像冬日裡的篝火，溫暖了彼此的心房。陪伴，便是最好的禮物。
風停了，樹枝不再隨風擺動，微黃的書頁逐漸合攏，我依偎在母親的懷抱中，沉浸在親情的溫暖中。
讀完一本經典名著後，相信你一定有很多值得分享的收穫，寫一份讀後感，記錄收穫與付出吧。是不是無從下筆、沒有頭緒？以下是小編精心整理的《我與地壇》讀後感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《我與地壇》讀後感1
《我與地壇》顧名思義，講述的是作者和地壇的故事。書的作者叫史鐵生，是一個雙腿癱瘓的人，文章寫了作者在一座古園中度過的十五年的生活。作者二十一歲便失去了雙腿，那時他找不到工作，也看不到希望。於是他來到了地壇，從中汲取生活的勇氣和奮鬥的力量。
在史鐵生癱瘓後，他媽媽想盡一切辦法，盼望史鐵生能重新燃起對生活的希望。所以除了古老的地壇，還有時刻呵護著他的母親。母親總是悄悄地來看他，又不讓他發覺，然後又悄悄地離開。
等他母親去世後，他才懂得那堅韌的意志和無私的愛。書中有一句話：「我母親生前沒給我留下什麼雋永的留言，或要我恪守的教誨，只是在她去世後，他艱難的命運，堅忍的意志和毫不張揚的愛，隨光陰流轉，在我的印象中愈加鮮明深刻。」
我發現史鐵生對生死的見解深刻而獨特。作者在苦難的磨礪下，給生死一個簡單的定義：生與死都是命中注定，都是事實。
生與死，其實只有一線之隔。既然選擇生，那麼就要活的出彩，整日無所事事，落魄如喪家犬，那麼和死又有什麼區別呢？很多人對生活懷有憤憤不平的心態，怨天尤人。卻不知你在抱怨腳上的鞋子不好看時，一轉頭，卻發現牆角的那個孩子卻已失去了雙腿。
是的，對生死不必有太多的研究。從本質上來說，應該想想「怎樣活下去」「怎麼活得更好」。「好」沒有明確的定義，全是人們主觀上的感受。現實對於每一個人來說，不全是痛苦，幸福與痛苦之間，也許就是看待事情角度的差異。
即使生命只是曇花一現，我們也要把美麗的瞬間留下。所以，我們應該積極樂觀地生活，不因挫敗而生活。
《我與地壇》給人一種沉重的壓抑感，淒涼而滄桑。它在無形之中，濃縮了人世種種無常，有一種宿命的味道。但是命運的神秘與深奧，時常以無常的形式讓人感到困惑迷茫。然而，命運也潔白如水，一切本是如此，不必多想。
其實，自尋煩惱，遠不如漫步夕陽下來得真切，來得美好！
《我與地壇》讀後感2
《我與地壇》是史鐵生的散文代表作，是他是五年來搖著輪椅在地壇思索的結果，文章中飽含了史鐵生對人生的感悟，對親情的謳歌，樸實的文字間洋溢著史鐵生心靈深處的情感，是一部不可多得的優秀作品。
史鐵生在二十一歲時因腿疾回北京住院，從此他再也沒有站起來，在人生最狂妄的年齡忽地失去了雙腿，這對一個年輕的生命來說如雷轟頂。在經過一次次心靈與死神的鬥爭之後，他最終拒絕了死亡。是母親的愛喚起了他的意志，他堅定把自己的心變成一片沃土，而母親已在這片沃土上灑了第一把種子。
文中，史鐵生樸實的一句話應當成為名言：兒子的一切苦難，在母親那兒都是要加倍的。難道，我們的母親天生就是來為我們承擔苦難的?難道，你真忍心自己的母親成為這世上最痛苦的母親?難道，你真的願意讓你的母親在夜深人靜時肚子哭泣?母親深深地愛著我們，她們為了自己的兒女默默地奉獻著，而我們又該為自己的母親做些什麼呢?
史鐵生沒有放棄自己的生命，頑強地艱難地一步步走了過來，因此，文壇上多了一名新秀。當他的第一篇文章被發表的時候，他想與母親分享快樂，但已是「子欲養而親不待」了。母親沒有留下過什麼雋永的誓言，或是恪守的教誨，她只想讓兒子活下去，簡單快樂地活下去，此時此刻，史鐵生也感受到了母親堅忍的一直和毫不張揚的愛。
《我與地壇》給予了我們警示—要勇敢面對挫折，珍惜親情，正確對待人生，不要輕言放棄，要懂得理解，堅強等等，有很好的引導作用。
史鐵生的文章讓人學會了感恩，學會了堅強。也讓我們進行了一次心靈的搜索和對生命的詰問，對生命的意義又加深了理解。
《我與地壇》讀後感3
我與地壇。四百年歷盡滄桑的等待，為一個失魂落魄的人造就了一個世界，一個小小的、深深的世界。
殘廢的雙腿在二十一歲那年劈盡了史鐵生所有的狂妄，卻帶著他進入了一個安靜的世界，地壇。於是才有了《我與地壇》，讓所有人一起感受獨自坐在地壇樹叢間的那份沉澱在心底的美好。地壇，記載了史鐵生對母親的思念，對人生的感悟，對生命的思考。或許他曾在一棵老柏樹下像牛頓思考蘋果為什麼掉落一樣想著人活著的原因；或許他曾因為樹上飄落的殘破的柏葉而黯然神傷；或許他曾在地壇的某個角落躲避母親焦急的呼喚。他在地壇的每分每秒都是難忘的記憶深刻的印象。
「我想，那就不必再去地壇尋找安靜，莫如在安靜中尋找地壇」。史鐵生的雙腿殘廢了之後的很長一段時間，他像上班一樣每天都去地壇，在一片蒼幽中尋找安靜。這麼多年過去了，他也不再需要去地壇尋找安靜了。史鐵生還是史鐵生，地壇也還是地壇，但他是在安靜中尋找地壇。園中的樹葉應該還記得他默默的憂愁，祭壇應該還記得他崇敬的觀望，野草應該還記得他深刻的痕跡。就像是一種宿命，它等著他，他等著它；它記得他，他記得它。
「我已不在地壇，地壇在我」。時隔多年，史鐵生的輪椅碾過每一片土地的聲音依然飄蕩在樹林上方，卻讓地壇顯得更加安靜，而地壇如母親般的呼喚也飄蕩在他的心中。地壇早已存在於他的心底，靜靜的。
《我與地壇》的封面有著安靜的藍色，就像地壇一樣，就像史鐵生的心一樣。
我與地壇，在一個小小的、深深的世界裡。
《我與地壇》讀後感4
我為什麼要活著？
這是整篇文章中作者一直在思考的問題。
因為人的慾望，想要活著，不想錯過那些未來可能發生的事。但人不能消滅慾望，因為消滅人性的最好方法就是消滅慾望。
史鐵生覺得，沒有人是一生下來就不怕死的，有些人怕活著，但這並不代表不想活著。人是為了慾望而活。
我卻有另一個觀點。
我覺得，人是為了責任而活。
一個孩子的出生，往往會使一個家庭充滿希望與歡喜，因為孩子可以創造出無限的可能，於是，從出生那一刻起，人就開始有了責任，一個回應家人期望的責任。
孩子漸漸長大，會有朋友，有老師，結交形形色色的人，在別人心中留下或深或淺的痕跡，是許多人時間軸中一個轉動的齒輪。如果有一天，這枚齒輪停止了轉動，若齒輪是小的，就不會影響到整個時間軸的運轉，若齒輪是大的，那麼整個時間軸都會難以轉動，若齒輪是非常重要的，那麼整個時間軸就有可能崩潰。
所以，人是為了責任而活。為了不讓那些關心自己的人傷心。
看到許多小說中，主角無數次面臨險境，面臨死亡，但總可以從死神的魔爪下逃出生天。每到這種情節，讀者都會說咱有主角光環咱怕誰，可若真看到那部小說中主角寫死了，就會覺得喉嚨里像是哽住了一樣，有一種悵然若失之感，期待著作者神來一筆，將死去的人物在寫活過來。
讀者尚是如此，那麼那些小說中主角的朋友家人就更不用提了。
一個主角死了，要不復活，要不整個故事就結束在一片壓抑的悲傷之中。
我們每個人都是自己生活的主角。
《我與地壇》讀後感5
史鐵生其實是「好運設計」情理中的人，因為他有我們無法感觸到的力量，而來源，是那座壇。
假如他沒有地壇，他也許要花費時間去接納自己，要花費時間去絞盡腦汁想文章如何寫，要花費時間冷靜下來思考。但史鐵生來到了地壇，那是一個無可替代的存在。「十五年前的一個下午，我搖著輪椅進入園中，它為一個失魂落魄的人把一切都準備好了。」地壇真對於他來說是一個包容的地方。它容納他不倦的行走，永久的停留。史鐵生也將自己的思考與自我赤裸裸地展現給了地壇。此時無聲勝有聲。地壇會保持他的記憶，因為在若無旁人時，他才會表現出脆弱而不堪一擊，悲痛欲絕的模樣。《我與地壇》是文字版的相冊，記錄地壇對他母親般的包容。無論史鐵生如何去想，快樂也行，憤怒也罷。地壇的保護如一圈無形的泡泡，快樂之時留以他空間抒發，憤怒之時給他擴大範圍爆發。它永遠在他心邊，別以為它離開，它一直都在。即使下一個人來到，它也依然給予保護，毫無理由。
假如地壇沒有他，它並不會因此而改變。因此它才偉大。好吧，換句話說它是為來到這兒的人而生的，只有他們才懂它的美——無言。地壇是荒地，很少有人認為它優雅。可要有人讓地壇明白它為何存在。所以史鐵生，中年夫婦與唱歌的青年就應運而生了。也許如此地壇才會以無言的方式去與他們交談。來者內心總是孤獨安靜，它才會無言。萬一真是上天懲罰讓它不能開口，那它真是完美地贖罪了。地壇正因為它的無言而偉大，學不會討好，學不會邀功，然而正是他們的到訪而帶來的。
它正如擺渡人崔斯坦永遠守護迪倫的心，地壇也永遠留存他的回憶。如果我真的存在，也是因為你需要我。
《我與地壇》讀後感6
在我看來，這篇文章是作者發給人生的一封感謝信，他試圖通過這次寫作來回顧自己以往的生活，尤其是雙腿殘廢之後，那段艱難的歲月，陪伴他的人或物。作者是幸運的人，當時的情景很容易就可以聯想到，二十出頭的青年，意氣風發，正是大展才華，揮灑青春的年紀，就這樣癱了，出行不方便那到是次要，而在內心的憤慨與寂寥是常人無法體會的，於是他暴戾，陰鬱。
然而，他的頭腦還是清醒的，他努力的克制自己，於是他遇到了地壇，也可以說是地壇找到了他，亘古不變的景象轉化為內心的震撼，遍地的蕭條，卻讓內心孤獨的他找到了心靈的家園，於是他愛上了這裡，這裡的一切仿佛是專門為他設計的，寧靜，空曠，沒有人來打攪，他可以靜靜的坐在那，抑或看書抑或發獃，於是，先前的躁動便被地壇這寬宏的大氣所吞噬，可以說，這使心靈的沉澱。
可嘆的是，作者忘記了，他不是棄兒，在他痛苦的時候還有一個人比他更痛苦，那就是他的母親，年輕卻飽受苦難的兒子，行動不方便，內心暴*，煩躁，卻偏偏一個人去了那荒蕪的地壇，作為母親，怎能不擔心，但只能待在房間乾等，內心的煎熬卻在激烈的進行，她沒有錯，但此刻卻在默默忍受兒子給自己的懲罰，母愛是寬容的，兒子的安全才是她現在最擔心的。
回憶過往，當年那個自暴自棄的少年已經長大，於是他緬懷著那段時光，在那艱難歲月中對生命的理解，以及母親給予的關愛與啟發，地壇里他自省，瀰漫著濃郁的人生況味，但那隻說明過去，現在，作者有了自己的理解：幸福之路永遠掌握在自己手中。
《我與地壇》讀後感7
本文的作者史鐵生，在二十一歲，本是生命最燦爛的季節因患病失去了雙腿，這飛來橫禍使他變得暴戾、抑鬱，地壇成了他逃避世事、消磨時光的地方。他整日靜靜的呆在這裡，整整十五年，看書、發獃或者思考。他在這裡無數次思考著生與死，隨著時間的沉澱，他終於領悟透了生命的意義，開始熱愛生命。
生命對於每個人來說都只有一次，對於這寶貴的一次，我們應該去珍惜愛護它。作者將「死」看成是「一生中必然會降臨的節日」，所以每個人都無需「急於求成」去迎接它。人生之路難免會有坎坷挫折，沒有哪個人的一生是一帆風順的，我們應該去辯證的看待挫折。
我常以為是醜女造就了美人，我常以為是愚氓舉出了智者，我常以為是懦夫襯照了英雄，我常以為是眾生度化了佛祖。
很欣賞他的這句話，美和丑、愚氓和智者，英雄和懦夫，他們看似是矛盾的，相互對立的，但是他們又是相互依存，互為存在前提的。沒有了醜陋，美麗又怎麼維繫自己的幸運？沒有愚鈍，機智還有什麼光榮？沒有了殘缺，健全是否會因其司空見慣而變得乏味呢？
在他身上，我總是容易想到這樣一句話「當我在抱怨我的鞋子不夠漂亮的時候，我突然發現街角的小女孩沒有腳。」
這樣是不是覺得自己還是備受上帝寵愛的。這是多麼愚昧的自我安慰啊，但是對於普通人來說，這種安慰確確實實可以讓自己感覺舒服一點，當你認為自己正身處苦難時，別著急，別抱怨，其實每時每刻我們都是幸運的。
多少次艱辛的求索，多少次噙淚的跌倒與爬起，都如同花開花落一般，為我們今後的人生道路作下了鋪墊。
成長的過程好比沿著沙灘走，一排排歪歪曲曲的腳印，記錄著我們成長的足跡，只有經受了挫折，我們的雙腿才會更加有力，人生的足跡才能更加堅實。
所以與其抱怨命運的不公，時運不濟，不如坦然接受這一切，相信一切都是最好的安排，學會用積極的心態去面對人生中的挫折，當你不再埋怨不再痛苦時，幸福便會悄悄來敲你的門了。
《我與地壇》讀後感8
《我與地壇》是史鐵生先生的散文代表作，是他是五年來搖著輪椅在地壇思索的結果，文章中飽含了作者對人生的感悟，對親情的謳歌，樸實的文字間洋溢著作者心靈深處的情感，是一部不可多得的優秀作品。
史鐵生先生在二十一歲時因腿疾回北京住院，從此他再也沒有站起來，在人生最狂妄的年齡忽地失去了雙腿，這對一個年輕的生命來說如雷轟頂。在經過一次次心靈與死神的鬥爭之後，他最終拒絕了死亡。是母親的愛喚起了他的意志，他堅定把自己的心變成一片沃土，而母親已在這片沃土上灑了第一把種子。
文中，作者樸實的一句話應當成為名言：兒子的一切苦難，在母親那兒都是要加倍的。難道，我們的母親天生就是來為我們承擔苦難的？難道，你真忍心自己的母親成為這世上最痛苦的母親？難道，你真的願意讓你的母親在夜深人靜時肚子哭泣？母親深深地愛著我們，她們為了自己的兒女默默地奉獻著，而我們又該為自己的母親做些什麼呢？
史鐵生先生沒有放棄自己的生命，頑強地艱難地一步步走了過來，因此，文壇上多了一名新秀。當他的第一篇文章被發表的時候，他想與母親分享快樂，但已是「子欲養而親不待」了。母親沒有留下過什麼雋永的誓言，或是恪守的教誨，她只想讓兒子活下去，簡單快樂地活下去，此時此刻，作者也感受到了母親堅忍的一直和毫不張揚的愛。
《我與地壇》給予了我們警示—要勇敢面對挫折，珍惜親情，正確對待人生，不要輕言放棄，要懂得理解，堅強等等，有很好的引導作用。
史鐵生先生的文章讓人學會了感恩，學會了堅強。也讓我們進行了一次心靈的搜索和對生命的詰問，對生命的意義又加深了理解。
《我與地壇》讀後感9
人，是走出來的，從遠古走來，從種群走來，從心靈走出來，我與地壇讀後感。如果一個人僅為光輝而斗，不為生命而斗，那麼即使他擁有多麼強壯的體魄，那也是行屍走肉，所以在我們的人生中不光要有光也要有暗。敢於從黑暗走到光明的人才算得上是一個人。To be or not to be，this is aquestion。這是英國詩人莎士比亞留給某些人去深入探究的問題。
活著還是死亡，這是一個問題。當我們考慮到死的時候，不妨想想活著，況且活到了一定時期的我們，竟要半途而廢去選擇。對於一個具有商業頭腦的人，或精打細算的人，他們絕不會如此愚昧都做「虧本生意」，那麼，選擇死，是否就意味這個人愚昧呢？無可置疑，是的。火團中的螞蟻，它們是是經歷了怎樣的心裡掙扎才願捨去自己的生命去拯救整個螞蟻團，它們為了什麼，或者它們有過別的想法，但不說別的，就說這些，它們從作出決定時起，便預示著它們的.結果，「明知山有虎偏向虎山行」要是你說它輕生，這有可能嗎？那是它們抱著不死的希望而作出的壯舉！
所以說，無論你是「一隻眼開，一隻眼閉」的，還有被無形的東西壓著的時候，請想想你自己，只要想想你自己就行了，想想你的右手以及整個身軀因你沒有一隻手而全部都要去隱藏，你會不會太殘忍了些？只要心跳還在，一切都不會完劇。如果我們毅然地選擇了活著，那就要無怨無悔地活著，用一種正視的眼光看待未來漫漫長路，當你發現你捨不得這種「活著」時，一扇大門將永遠為你敞開。
《我與地壇》讀後感10
《我與地壇》是史鐵生的散文代表作，是他是五年來搖著輪椅在地壇思索的結果，文章中飽含了作者對人生的感悟，對親情的謳歌，樸實的文字間洋溢著作者心靈深處的情感，是一部不可多得的優秀作品。
史鐵生在二十一歲時因腿疾回北京住院，從此他再也沒有站起來，在人生最狂妄的年齡忽地失去了雙腿，這對一個年輕的生命來說如雷轟頂。在經過一次次心靈與死神的鬥爭之後，他最終拒絕了死亡。是母親的愛喚起了他的意志，他堅定把自我的心變成一片沃土，而母親已在這片沃土上灑了第一把種子。
文中，作者樸實的一句話應當成為名言：兒子的一切苦難，在母親那兒都是要加倍的。難道，我們的母親天生就是來為我們承擔苦難的？難道，你真忍心自我的母親成為這世上最痛苦的母親？難道，你真的願意讓你的母親在夜深人靜時肚子哭泣？母親深深地愛著我們，她們為了自我的兒女默默地奉獻著，而我們又該為自我的母親做些什麼呢？
史鐵生沒有放棄自我的生命，頑強地艱難地一步步走了過來，所以，文壇上多了一名新秀。當他的第一篇文章被發表的時候，他想與母親分享歡樂，但已是「子欲養而親不待」了。母親沒有留下過什麼雋永的誓言，或是恪守的教誨，她只想讓兒子活下去，簡單歡樂地活下去，此時此刻，作者也感受到了母親堅忍的一向和毫不張揚的愛。
《我與地壇》給予了我們警示—要勇敢應對挫折，珍惜親情，正確對待人生，不要輕言放棄，要懂得理解，堅強等等，有很好的引導作用。
史鐵生的文章讓人學會了感恩，學會了堅強。也讓我們進行了一次心靈的搜索和對生命的詰問，對生命的意義又加深了理解。
《我與地壇》讀後感11
《我與地壇》是史鐵生散文代表作，是他是五年來搖著輪椅在地壇思索結果，文章中飽含作者對人生感悟，對親情謳歌，樸實文字間洋溢著作者心靈深處情感，是一部不可多得優秀作品。
史鐵生在二十一歲時因腿疾回北京住院，從此他再也沒有站起來，在人生最狂妄年齡忽地失去雙腿，這對一個年輕生命來說如雷轟頂。在經過一次次心靈與死神鬥爭之後，他最終拒絕死亡。是母親愛喚起他意志，他堅定把自己心變成一片沃土，而母親已在這片沃土上灑第一把種子。
文中，作者樸實一句話應當成為名言：兒子一切苦難，在母親那兒都是要加倍。難道，我們母親天生就是來為我們承擔苦難?難道，你真忍心自己母親成為這世上最痛苦母親?難道，你真願意讓你母親在夜深人靜時肚子哭泣?母親深深地愛著我們，她們為自己兒女默默地奉獻著，而我們又該為自己母親做些什麼呢?
史鐵生沒有放棄自己生命，頑強地艱難地一步步走過來，因此，文壇上多一名新秀。當他第一篇文章被發表時候，他想與母親分享快樂，但已是「子欲養而親不待」。母親沒有留下過什麼雋永誓言，或是恪守教誨，她只想讓兒子活下去，簡單快樂地活下去，此時此刻，作者也感受到母親堅忍一直和毫不張揚愛。
《我與地壇》給予我們警示—要勇敢面對挫折，珍惜親情，正確對待人生，不要輕言放棄，要懂得理解，堅強等等，有很好引導作用。
史鐵生文章讓人學會感恩，學會堅強。也讓我們進行一次心靈搜索和對生命詰問，對生命意義又加深理解。
《我與地壇》讀後感12
文中能看出史老從小對人，對事物的觀察力，用文字清晰的描述每一道風景，每一件事，每一個人，包括對身邊的鄰居，好友的描述，以及對奶奶和對母親的思念，也包括對史老自己。
在史老雙腿殘疾後的消沉，他說：命運中有一種錯誤是只能犯一次的，並沒有改正的機會，命運中有一種並非是錯誤的錯誤。沒有了，以為是什麼原來什麼也不是，輕易、簡單、灰飛煙滅。也許人缺了什麼才會更加喜歡什麼。人有時候只想獨自靜靜地待一會兒，悲傷也成享受。
在慢慢接受無法改變的事實後，他說：人慢慢地去做些事於是慢慢地有了活的興致和價值感。人活一天就不要白活。將來你工作了，忙得一點兒時間都沒有，你會後悔這段時光就讓它這麼白白地過去了。大劫大難之後人不該失去銳氣，不該失去熱度，你鎮定了但仍在燃燒，你平穩了卻更加浩蕩。沒有痛苦和磨難你就不能強烈地感受到幸福。
又在多少次獨自享受悲傷後史老終於找到了生命的意義：過程！對，生命的意義就在於你能創造這過程的美好與精彩，生命的價值就在於你能夠鎮靜而又激動地欣賞這過程的美麗與悲壯。有一天我認識了神，他有一個更為具體的名字——精神。因為人活著必要有一個最美的夢想。看清了這個世界，而後愛它。
很多時候我們也會因為某些事情消沉，因為某些事困惑，有時候也曾深陷其中無法自拔。人生沒有一帆風順，希望每個人遇事都有闊然開朗的時候。
對自己說要做一個勇敢的人，找到一個為之奮鬥一生的工作和一個能夠攜手白頭的人。
《我與地壇》讀後感13
我想一個人在一生當中，總會遇到幾件讓自己感到不幸的事情，可是每個人對於「不幸」的理解可能會有很大的差別，有些人可能覺得自己失業了，這便是人生的一大不幸，而有些人卻完全覺得這不算什麼。本文的作者史鐵生命運把他逼上了絕境，雙腿落下了殘疾，以後可能再也不能站立起來了，可能每個人遇到這樣的境遇都會感到悲觀絕望吧!特別是家人都需要自己照顧和養活的時候，發現自己什麼也做不了，反倒還要家人照顧自己，這時的心裡想必會很不是滋味。
史鐵生在《我與地壇》中不止一次的追問到「一個人存在的意義」是什麼?當一個人在面臨絕境時，是否還有活著的意義?當一個人看不到實現自己人生的價值，看不到未來的希望之時，到底還有沒有必要活著?我想作者曾經在地壇這個地方對「生與死」這個問題思索了很長的時間。在地壇經常出現的那個小女孩，從遠處看，我們只會看到她的可愛和美麗，當我們知道她是弱智時，我們是否為她可嘆惋惜,但正是這個小女孩活著，在她得身上才體現了美的意義，如果她死了便一切意義都不存在了，包括她與生俱來的美，雖然在她的人生中承受了苦難，但一個人能活在這個世上也就很不容易了。
在文中史鐵生寫到寫作就是為了活著，就是自己在絕境中所撞開的那條路，能讓自己活下去的那條路，「活著不是為了寫作，而寫作是為了活著」，當一個人面對「生與死」時一切的理想和抱負都會顯得那麼的蒼白無力了，人們只會想到了用什麼方式「活」?只會想到自己怎樣活下去，這時人的本性便會完全暴露的顯現了，一個人想要活下去獲得物質比什麼都重要，就這麼直接，就這麼現實，所有寫作便是為了活著。
本文作者緊緊圍繞著人應該怎樣面對苦難這一中心主題，一個人能過超越苦難，活在這個世上，就是對自我超越的最好的詮釋，因此人活在世上本身就很不容易。
《我與地壇》讀後感14
這個假期，我讀了史鐵生的《我與地壇》。
這篇文章共有七節，主要講了作者對自己雙腿殘廢后在地壇度日的時間的回憶與他的一些人生思考。語言生動，思考深刻，用語準確。
作者在剛剛雙腿殘廢時，終日失魂落魄，但他卻並沒有失去對生命的眷戀。他思考生的意義，思考自己有什麼可以做的事，使自己實現人生價值。但另一方面，由於他開始過於的頹廢，沒有關注自己的母親，以至於留下了無窮的遺憾。
這篇文章看上去著重於描寫作者自己的思考和經歷，但其實在字裡行間蘊藏了深深的對母親的懷念，對地壇風光的熱愛和對生命的思考。史鐵生的文字很多句子讀起來初覺得很奇怪，但是聯繫上生活之後就會覺得有熟悉的感覺。如他對四季的比喻，有的簡單易懂，有的需反覆思考才能悟出其味道。
作者眷戀地壇，至少眷戀那當年的地壇，低碳是一個象徵，是一段充滿了思考與矛盾的回憶。作者在地壇中，漸漸變得堅強起來，他不甘於在生活的虛無中毀滅或走向虛無，而是決定是自己的生命變得豐滿起來，他用自己的筆，細細記下了自己的思考，給我們帶來了無盡的啟示。他觀察著闖入他的時光的其他人，一點點記述著他們的故事。
史鐵生雖然是一個殘疾人，但他對生活的執著與面對挫折的堅強是我們所沒有的。人的一生，不可能總是一帆風順，平靜無波，總有一個個大大小小的挫折與困境在我們人生的道路上等待著我們，而我們沒有躲避的資格，只能去面對。如果我們始終能有幾分他的堅強，那麼我們就能夠更加充滿價值地生活。
《我與地壇》讀後感15
縷縷清風吹來，吹開幾張微黃的書頁，窺探著其中的奧秘，品味著書中的人間百態，悲歡離合。時而婉轉，時而悠揚。《我與地壇》，一本最讓我感動的書。
《我與地壇》是一篇散文集，它主要講的是作者雙腿癱瘓後，在地壇的所見所想和他的童年往事。《秋天的懷念》便是《我與地壇》中的一篇散文。作者在這篇文章里提到，「雙腿癱瘓後，我的脾氣變得暴怒無常。望著望著天上北歸的雁群，我會突然把面前的玻璃砸碎；聽著聽著李谷一甜美的歌聲，我會猛地把手邊的東西摔向四周的牆壁。」同為一名殘障人士，我也深有體會。殘疾，好像一個巨大的牢籠，把我們禁錮在輪椅之上；殘疾，它不僅是禁錮我們身體的牢籠，更是讓我們永遠擺脫不了苦悶的枷鎖。
命運多舛，事與願違。雙腿癱瘓已經讓作者備受打擊，可偏偏他的母親患上了肝癌。她常常肝疼得整宿整宿翻來覆去的睡不了覺。「她出去了，就再也沒回來。鄰居把她抬上車時，她還在大口大口地吐著鮮血。我沒想到她已經病成那樣。看著三輪車遠去，也絕沒有想到那竟是永遠的訣別。」作者沒有想到母親的病已經危在旦夕，早早地離開了人世間。他的母親不為了別的，只盼著他和他那未成年的妹妹好好兒活。
我的母親也在逐漸的老去，歲月無情的在她的臉上留下一道道皺紋，把她的縷縷青絲染的雪白。當一個天真，不諳世事的小孩，蛻變成一名健壯的青年。當臉上總是帶著一抹微笑，眉目間都傳遞著一份溫柔的母親，轉變成一名彎腰駝背的老人。只怕那時我們會忙於事業，而忘記陪伴我們最親的人——母親。
趁著我尚未長大，我還可以依偎在母親身旁。可能身患殘疾的我幫不上什麼忙，但我知道陪伴，勝過千言萬語；陪伴，就像冬日裡的篝火，溫暖了彼此的心房。陪伴，便是最好的禮物。
風停了，樹枝不再隨風擺動，微黃的書頁逐漸合攏，我依偎在母親的懷抱中，沉浸在親情的溫暖中。
收藏