中國早期宦官不一定都是閹人，在東漢之後才完全使用閹人做宦官。到了明朝有凈軍一詞，是指由太監組成的軍隊。唐甄在《潛書》中這樣描繪太監：望之不似人身，相之不似人面，聽之不似人聲，察之不近人情。
用閹割過的男人作為宮廷內侍並非中國獨有產物。以往朝鮮、越南的皇室也喜歡使用去勢的男性作為內待，埃及、波斯、印度，土耳其等古文明都曾經有相同的做法。
聖經新約中亦有向來自非洲衣索比亞的太監傳福音的記述。英文中太監一字即由希臘文守護床的人轉變而成，可見宦官在中外本來都是為了保護後宮貞節、皇族血統而設。土耳其人使用的是黑人太監，名為諸女領班，也有白人太監，但黑人人數多，勢力也較大。
另外，在古代並非所有的國家的皇宮內院都會有所謂的宦官，例如日本的江戶幕府時期負責將軍後宮的一切事務都由女官負責，男性則除了一些特殊情況外一律禁止進入。
在中國歷史上，曾經出現過一個特殊的群體太監。不過，這些深居宮廷的太監卻並非都是中國人。近日，一篇有關中國歷史上外籍太監的文章通過網絡廣為流傳，引起了人們強烈的好奇和關注。
深宮之內，外籍太監究竟從何而來?他們扮演著什麼樣的角色?其生活狀況又是怎樣?北華大學東亞歷史與文化研究中心教授趙興元向記者講述了這些外籍太監的特殊身份以及隱藏在他們身後的歷史。
外籍太監多出於政治需要，在本國閹割後，被送到中國
文章講述的外籍太監名叫朴不花，高麗人。據《中國歷史未解之謎全記錄》一書中記載，朴不花在7歲時被凈身送進了元朝的皇城內，從事皇宮內的雜務工作。在朝中的幾十年時間，他從一個普通小太監步步攀升，最終權傾朝野，參與國政。
在歷史上，中國的皇宮內出現外籍太監並不奇怪。曾經撰寫過《歷代太監出身考略》、《太監評價淺議》等論文的北華大學東亞歷史與文化研究中心教授趙興元告訴記者，中國古代和朝鮮的來往一直非常密切。從東晉開始，朝鮮就是中國的藩屬國，朝鮮國王都要受中國的冊封;根據當時的形勢，中國處於政治需要會向番邦提出一些要求，其中也包括索要閹人。
因此，像朴不花這樣的人，在本國接受閹割以後，被送到了中國。
據《中國歷史未解之謎全記錄》一書中記載，高麗人朴不花在7歲時被凈身送進了元朝的皇城內，從事皇宮內的雜務工作。在朝中的幾十年時間，他從一個普通小太監步步攀升，最終權傾朝野，參與國政。
從東晉開始，朝鮮就是中國的藩屬國，朝鮮國王都要受中國的冊封;根據當時的形勢，中國處於政治需要會向番邦提出一些要求，其中也包括索要閹人。
因此，像朴不花這樣的人，在本國接受閹割以後，被送到了中國。
據介紹，這些進入中國皇宮的外籍太監都是在很小的時候就入宮了。因此，他們無論從語言還是生活習慣上都能很快地融入到中國人當中，以至於一些歷史書籍在記錄他們的時候，甚至忽視了他們的外籍身份。
在中國歷史上出現過的外籍太監中，始終沒有一位是藍眼睛、高鼻子。其實，太監並非只在中國歷史上出現過。根據史料記載，古埃及、古羅馬、古希臘等國家也都曾出現過閹人;一些受中國影響的亞洲國家，比如朝鮮、印度，也都有太監出現過。
外籍太監在中國的地位和其他普通太監一樣;他們處於社會的最下層，是皇家的私人奴僕，常被人們稱為災星禍水。能夠爬上高位、輔佐皇帝的太監，實在是極少數。
其實，外籍太監還發揮著一個特殊的作用。
朝鮮籍太監海壽是明洪武年間李朝太祖李成桂遣送入明廷服務的一員閹人。在知名歷史學者陳學霖所寫的《海壽永樂朝一位朝鮮籍太監》中提到，海壽曾七次被遣回本國為使者，為成祖向朝鮮國王索取各種物資。而其影響尤為深遠的，是替中國的皇帝向朝鮮索要朝鮮處女，並在其中為成祖選擇妃子。可見，外籍太監在當時中國與番邦的交流中起到了一定的作用。
其實，外籍太監還發揮著一個特殊的作用。
朝鮮籍太監海壽是明洪武年間李朝太祖李成桂遣送入明廷服務的一員閹人。在知名歷史學者陳學霖所寫的《海壽永樂朝一位朝鮮籍太監》中提到，海壽曾七次被遣回本國為使者，為成祖向朝鮮國王索取各種物資。而其影響尤為深遠的，是替中國的皇帝向朝鮮索要朝鮮處女，並在其中為成祖選擇妃子。
《明代安南籍太監史事考述金英、興安》一文中，陳教授也提到，北京城內之重要古剎寺院，雖系奉敕修建，實際上董其役者主要是太監。可見，外籍太監在當時中國與番邦的交流中起到了一定的作用。
對此，趙興元認為，即使是出於政治的考慮，像朴不花等這樣外籍太監在中國歷史上仍舊是極少出現。
明清時期，來中國的朝鮮使節非常之多;清朝時候，每年平均有3個朝鮮使團來中國朝貢，進行政治經濟文化的交流。這些使節由朝鮮的大臣組成。因此，如果當時中國皇帝向朝鮮提出什麼要求，也不需要朝鮮太監做過多的工作。而且根據當時規定，作為太監不能出宮，也不應該參與和政治相關的事情。
用閹割過的男人作為宮廷內侍並非中國獨有產物。以往朝鮮、越南的皇室也喜歡使用去勢的男性作為內待，埃及、波斯、印度，土耳其等古文明都曾經有相同的做法。
聖經新約中亦有向來自非洲衣索比亞的太監傳福音的記述。英文中太監一字即由希臘文守護床的人轉變而成，可見宦官在中外本來都是為了保護後宮貞節、皇族血統而設。土耳其人使用的是黑人太監，名為諸女領班，也有白人太監，但黑人人數多，勢力也較大。
另外，在古代並非所有的國家的皇宮內院都會有所謂的宦官，例如日本的江戶幕府時期負責將軍後宮的一切事務都由女官負責，男性則除了一些特殊情況外一律禁止進入。
在中國歷史上，曾經出現過一個特殊的群體太監。不過，這些深居宮廷的太監卻並非都是中國人。近日，一篇有關中國歷史上外籍太監的文章通過網絡廣為流傳，引起了人們強烈的好奇和關注。
深宮之內，外籍太監究竟從何而來?他們扮演著什麼樣的角色?其生活狀況又是怎樣?北華大學東亞歷史與文化研究中心教授趙興元向記者講述了這些外籍太監的特殊身份以及隱藏在他們身後的歷史。
外籍太監多出於政治需要，在本國閹割後，被送到中國
文章講述的外籍太監名叫朴不花，高麗人。據《中國歷史未解之謎全記錄》一書中記載，朴不花在7歲時被凈身送進了元朝的皇城內，從事皇宮內的雜務工作。在朝中的幾十年時間，他從一個普通小太監步步攀升，最終權傾朝野，參與國政。
在歷史上，中國的皇宮內出現外籍太監並不奇怪。曾經撰寫過《歷代太監出身考略》、《太監評價淺議》等論文的北華大學東亞歷史與文化研究中心教授趙興元告訴記者，中國古代和朝鮮的來往一直非常密切。從東晉開始，朝鮮就是中國的藩屬國，朝鮮國王都要受中國的冊封;根據當時的形勢，中國處於政治需要會向番邦提出一些要求，其中也包括索要閹人。
因此，像朴不花這樣的人，在本國接受閹割以後，被送到了中國。
據《中國歷史未解之謎全記錄》一書中記載，高麗人朴不花在7歲時被凈身送進了元朝的皇城內，從事皇宮內的雜務工作。在朝中的幾十年時間，他從一個普通小太監步步攀升，最終權傾朝野，參與國政。
從東晉開始，朝鮮就是中國的藩屬國，朝鮮國王都要受中國的冊封;根據當時的形勢，中國處於政治需要會向番邦提出一些要求，其中也包括索要閹人。
因此，像朴不花這樣的人，在本國接受閹割以後，被送到了中國。
據介紹，這些進入中國皇宮的外籍太監都是在很小的時候就入宮了。因此，他們無論從語言還是生活習慣上都能很快地融入到中國人當中，以至於一些歷史書籍在記錄他們的時候，甚至忽視了他們的外籍身份。
在中國歷史上出現過的外籍太監中，始終沒有一位是藍眼睛、高鼻子。其實，太監並非只在中國歷史上出現過。根據史料記載，古埃及、古羅馬、古希臘等國家也都曾出現過閹人;一些受中國影響的亞洲國家，比如朝鮮、印度，也都有太監出現過。
外籍太監在中國的地位和其他普通太監一樣;他們處於社會的最下層，是皇家的私人奴僕，常被人們稱為災星禍水。能夠爬上高位、輔佐皇帝的太監，實在是極少數。
其實，外籍太監還發揮著一個特殊的作用。
朝鮮籍太監海壽是明洪武年間李朝太祖李成桂遣送入明廷服務的一員閹人。在知名歷史學者陳學霖所寫的《海壽永樂朝一位朝鮮籍太監》中提到，海壽曾七次被遣回本國為使者，為成祖向朝鮮國王索取各種物資。而其影響尤為深遠的，是替中國的皇帝向朝鮮索要朝鮮處女，並在其中為成祖選擇妃子。可見，外籍太監在當時中國與番邦的交流中起到了一定的作用。
其實，外籍太監還發揮著一個特殊的作用。
朝鮮籍太監海壽是明洪武年間李朝太祖李成桂遣送入明廷服務的一員閹人。在知名歷史學者陳學霖所寫的《海壽永樂朝一位朝鮮籍太監》中提到，海壽曾七次被遣回本國為使者，為成祖向朝鮮國王索取各種物資。而其影響尤為深遠的，是替中國的皇帝向朝鮮索要朝鮮處女，並在其中為成祖選擇妃子。
《明代安南籍太監史事考述金英、興安》一文中，陳教授也提到，北京城內之重要古剎寺院，雖系奉敕修建，實際上董其役者主要是太監。可見，外籍太監在當時中國與番邦的交流中起到了一定的作用。
對此，趙興元認為，即使是出於政治的考慮，像朴不花等這樣外籍太監在中國歷史上仍舊是極少出現。
明清時期，來中國的朝鮮使節非常之多;清朝時候，每年平均有3個朝鮮使團來中國朝貢，進行政治經濟文化的交流。這些使節由朝鮮的大臣組成。因此，如果當時中國皇帝向朝鮮提出什麼要求，也不需要朝鮮太監做過多的工作。而且根據當時規定，作為太監不能出宮，也不應該參與和政治相關的事情。
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