岐伯山位於新密市苟堂鎮南部，山名代代相傳，婦孺皆知。它是黃帝召集天下名醫開展醫藥研究的基地，研創《黃帝內經》的聖地。
岐伯是黃帝時代的醫學家、博學家，本西北人，他善觀天地自然，懂音樂，會樂器，才智過人，為給百姓治病療傷，他四處尋訪，遍嘗草木，成為精於脈理、名震一時的醫家。《路史》記載，黃帝為治天下，西巡訪賢，「至岐見岐伯，引載而歸，訪於治道。」相傳岐伯被黃帝拜為天師。
岐伯到有熊之時，正值黃帝九戰九敗於蚩尤，軍隊元氣大傷，士卒勇氣低靡。岐伯說，勵兵鼓氣，莫良於樂。樂者，藥（藥）也。黃帝命岐伯發明了金鐲、金鐃、號角等許多樂器，作了許多雄壯的樂曲，教出了一支樂隊。岐伯指揮演奏，各種樂器輕重緩急，時如仙樂繚繞，如巨雷轟頂。令傷者凝神忘痛，健者勇氣倍增。在白寨鎮摩旗山，有彈唱溝、樂台廟等黃帝樂院舊址，是岐伯發明音樂鼓舞士氣的地方。黃帝得岐伯，樂以鼓氣，藥以療傷，全軍士氣空前高漲，黃帝連戰皆捷，斬蚩尤勝炎帝，得勝凱旋。
黃帝統一天下，建都於溱洧軒轅丘。醫治戰爭創傷，撫慰民生疾苦便成為頭等大事。於是他率領岐伯與一批上古名醫一起研究醫術探討醫道。
具茨山山高入雲，植被豐富，藥材多樣，山下氣候獨特，適宜種藥，岐伯就選了一個土質肥沃、山泉甘美的山嶺引種藥材，這道嶺，後來就被稱作岐伯山。於是，岐伯山就成為當時的醫藥基地和醫學研究院。
岐伯山上下遍布岐伯遺蹟。岐伯洞是相傳為岐伯舊居。大臣溝因岐伯是黃帝大臣而得名。岐伯泉是岐伯澆灌藥苗的水源。曬場因岐伯曾在此涼曬和挑撿中藥而得名。花子嶺因岐伯在此種植銀花而得名，現在嶺上還有野生金銀花。張老嶺，相傳藥工張老在此為岐伯種藥。山形飽滿，土質肥厚。現在還有幾十種野生藥材，年年滋生，挖不完，采不斷。山頂上有岐伯墓。墓前有「台子地」，是給藥王岐伯唱戲的戲台。台子地前有「條盤地」，是擺放供品的地方。當地村民皆長壽。舊時一年四季還願、許願給藥王唱戲的不斷頭。山下有岐伯廟。歷代廟宏客多，香火不斷。
岐伯山滿山上下皆是野生藥材，所到之處，垂手可得，現在能採到的有丹參、元胡、紫蘇、霍香、牛膝、遠志等170多種，這是岐伯進行醫藥實驗、研究藥性藥效的證明。在這個山村生活的老人現在皆長壽。
黃帝與岐伯對醫學的探討一直口口相傳，到戰國時代被人們整理記錄下來，這部書就是《黃帝內經》。《黃帝內經》記述的醫家除岐伯外，還有伯高、鬼臾區、少師、少俞、雷公等，皆是當時著名醫家。鬼臾區又名大鴻，是黃帝的領軍之將，也是一位醫家。他佐黃帝「發明五行，詳論脈經，究其義理，以為經論」，因屯兵駐守具茨山，遂以岐伯為師，成為岐伯得力助手。與大鴻山相鄰的大隗山下有軒轅宮，祀黃帝、岐伯、雷公，奉祀代代沿襲。大鴻山東側有雷公台。
以黃帝和岐伯答問為主要形式，以黃帝和岐伯之名所著《黃帝內經》成為我國醫學寶庫中現存成書最早的一部醫學典籍，它創立了中國古代的醫學理論，成為中醫學經典著作之一。因《黃帝內經》為黃帝和岐伯所作，又稱「岐黃家言」，中醫術又稱為岐黃之術，從事中醫業者稱為「岐黃傳人」。
岐伯是黃帝時代的醫學家、博學家，本西北人，他善觀天地自然，懂音樂，會樂器，才智過人，為給百姓治病療傷，他四處尋訪，遍嘗草木，成為精於脈理、名震一時的醫家。《路史》記載，黃帝為治天下，西巡訪賢，「至岐見岐伯，引載而歸，訪於治道。」相傳岐伯被黃帝拜為天師。
岐伯到有熊之時，正值黃帝九戰九敗於蚩尤，軍隊元氣大傷，士卒勇氣低靡。岐伯說，勵兵鼓氣，莫良於樂。樂者，藥（藥）也。黃帝命岐伯發明了金鐲、金鐃、號角等許多樂器，作了許多雄壯的樂曲，教出了一支樂隊。岐伯指揮演奏，各種樂器輕重緩急，時如仙樂繚繞，如巨雷轟頂。令傷者凝神忘痛，健者勇氣倍增。在白寨鎮摩旗山，有彈唱溝、樂台廟等黃帝樂院舊址，是岐伯發明音樂鼓舞士氣的地方。黃帝得岐伯，樂以鼓氣，藥以療傷，全軍士氣空前高漲，黃帝連戰皆捷，斬蚩尤勝炎帝，得勝凱旋。
黃帝統一天下，建都於溱洧軒轅丘。醫治戰爭創傷，撫慰民生疾苦便成為頭等大事。於是他率領岐伯與一批上古名醫一起研究醫術探討醫道。
具茨山山高入雲，植被豐富，藥材多樣，山下氣候獨特，適宜種藥，岐伯就選了一個土質肥沃、山泉甘美的山嶺引種藥材，這道嶺，後來就被稱作岐伯山。於是，岐伯山就成為當時的醫藥基地和醫學研究院。
岐伯山上下遍布岐伯遺蹟。岐伯洞是相傳為岐伯舊居。大臣溝因岐伯是黃帝大臣而得名。岐伯泉是岐伯澆灌藥苗的水源。曬場因岐伯曾在此涼曬和挑撿中藥而得名。花子嶺因岐伯在此種植銀花而得名，現在嶺上還有野生金銀花。張老嶺，相傳藥工張老在此為岐伯種藥。山形飽滿，土質肥厚。現在還有幾十種野生藥材，年年滋生，挖不完，采不斷。山頂上有岐伯墓。墓前有「台子地」，是給藥王岐伯唱戲的戲台。台子地前有「條盤地」，是擺放供品的地方。當地村民皆長壽。舊時一年四季還願、許願給藥王唱戲的不斷頭。山下有岐伯廟。歷代廟宏客多，香火不斷。
岐伯山滿山上下皆是野生藥材，所到之處，垂手可得，現在能採到的有丹參、元胡、紫蘇、霍香、牛膝、遠志等170多種，這是岐伯進行醫藥實驗、研究藥性藥效的證明。在這個山村生活的老人現在皆長壽。
黃帝與岐伯對醫學的探討一直口口相傳，到戰國時代被人們整理記錄下來，這部書就是《黃帝內經》。《黃帝內經》記述的醫家除岐伯外，還有伯高、鬼臾區、少師、少俞、雷公等，皆是當時著名醫家。鬼臾區又名大鴻，是黃帝的領軍之將，也是一位醫家。他佐黃帝「發明五行，詳論脈經，究其義理，以為經論」，因屯兵駐守具茨山，遂以岐伯為師，成為岐伯得力助手。與大鴻山相鄰的大隗山下有軒轅宮，祀黃帝、岐伯、雷公，奉祀代代沿襲。大鴻山東側有雷公台。
以黃帝和岐伯答問為主要形式，以黃帝和岐伯之名所著《黃帝內經》成為我國醫學寶庫中現存成書最早的一部醫學典籍，它創立了中國古代的醫學理論，成為中醫學經典著作之一。因《黃帝內經》為黃帝和岐伯所作，又稱「岐黃家言」，中醫術又稱為岐黃之術，從事中醫業者稱為「岐黃傳人」。
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