意思是文章應該為時事而著作，詩歌應該為現實而創作。
出自《與元九書》，是唐代文學家白居易創作的一篇散文。這篇散文平易流暢，洋洋洒洒，思想感情坦露無遺，語言文字通俗淺白。
全文（節選）如下：
家貧多故，二十七方從鄉賦。既第之後，雖專於科試，亦不廢詩。及授校書郎時，已盈三四百首。或出示交友如足下輩，見皆謂之工，其實未窺作者之域耳。
自登朝來，年齒漸長，閱事漸多。每與人言，多詢時務；每讀書史，多求理道。始知文章合為時而著，歌詩合為事而作。是時皇帝初即位，宰府有正人，屢降璽書，訪人急病。
譯文如下：
因家庭貧困而又多事故，直到二十七歲我才應進士試。考中以後，雖然專心於分科考試，還是沒有停止做詩。到了做校書郎的時候，詩作足有三四百首。有時拿出來讓足下這樣的朋友們看。大家一見都說寫得工巧，其實我並沒有達到詩作者的水平。
自從到朝廷作官以來，年齡漸長，經歷的事情也漸多，每逢與人談話，多詢問時政，每逢讀書史，多探求治理國家的道理。這才知道文章應該為時事而著作，詩歌應該為現實而創作。這時候，皇帝剛剛繼位，政府之中有正直的人士，屢次下詔書，調查人民的疾苦。
擴展資料：
這封書信寫於元和十年（815年），當時四十四歲的白居易正在江州司馬任上。從二十九歲進士及第後，經過十多年的宦海風波，被貶到江州當一名有職無權的司馬，經歷了他人生中最沉重的打擊，內心充滿憤慨和憂傷，思想上也不免矛盾和彷徨。
這時收到時任通州司馬的好友元稹寄來的《敘詩寄樂天書》，乃思前想後，有感而發，在寒冬臘月的偏僻小城裡，寫下這封內容豐富、感情真摯的長信。
白居易從自己的勤學苦讀，談到仕宦之後潛心詩歌創作，以及作品的巨大影響，在總結創作經驗時，著重談到文學創作與現實的關係，得出「文章合為時而著，歌詩合為事而作」的結論。
他談到自己「苦學力文」的過程，說從二十歲以後，「晝課賦，夜瀆書，間又課詩，不遑寢息矣。以至於口舌成瘡，手肘成胝，既壯而膚革不豐盈，未老而齒髮早衰白，瞀瞀然如飛蠅垂珠在眸子中也，動以萬數」。描寫具體生動，讀後令人感動。
參考資料來源：百度百科——與元九書
「文章合為時而著，詩歌合為事而作」 的意思是：
文章應該為時事而著作，詩歌應該為現實而創作。
「文章合為時而著，詩歌合為事而作」出自唐代作者白居易的《與元九書》。
作者簡介：
白居易（772年－846年），字樂天，號香山居士，又號醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父時遷居下邽，生於河南新鄭。是唐代偉大的現實主義詩人，唐代三大詩人之一。白居易與元稹共同倡導新樂府運動，世稱「元白」，與劉禹錫並稱「劉白」。
白居易的詩歌題材廣泛，形式多樣，語言平易通俗，有「詩魔」和「詩王」之稱。官至翰林學士、左贊善大夫。公元846年，白居易在洛陽逝世，葬於香山。有《白氏長慶集》傳世，代表詩作有《長恨歌》、《賣炭翁》、《琵琶行》等。
文章應當針對某些社會現實而寫，詩歌應當針對某些具體事件而作。
「文章合為時而著，詩歌合為事而作」出自《與元九書》，白居易所做作品。白居易（772年－846年），字樂天，號香山居士，又號醉吟先生，河南新鄭人，唐代偉大的現實主義詩人，唐代三大詩人之一。白居易與元稹共同倡導新樂府運動，世稱「元白」，與劉禹錫並稱「劉白」。
他在《與元九書》中說：「自登朝來，年齒漸長，閱事漸多，每與人言，多詢時務，每讀書史，多求理道，始知文章合為時而著，歌詩合為事而作。」
「文章合為時而著，歌詩合為事而作」這裡包含兩方面的意思：一方面是反映時事，也就是《秦中吟序》所謂「貞元、元和之際，予在長安，聞見之間，有足悲者，因直歌其事」。另一方面是為現實而作，也就是《與元九書》所謂「裨補時闕」。反映的事情不一定是時事，但目的是為了現實。杜甫一生寫了許多面對現實、諷諭時事的作品，但他沒有提出為時事而作的主張。白居易繼承了漢樂府「緣事而發」的現實主義精神，從中唐的社會現實出發，提出「文章合為時而著，歌詩合為事而作」的主張，是對現實主義詩歌理論的一大貢獻。
參考資料
搜狗百科：https://baike.baidu.com/item/%E4%B8%8E%E5%85%83%E4%B9%9D%E4%B9%A6/8973034?fr=aladdin
出自《與元九書》，是唐代文學家白居易創作的一篇散文。這篇散文平易流暢，洋洋洒洒，思想感情坦露無遺，語言文字通俗淺白。
全文（節選）如下：
家貧多故，二十七方從鄉賦。既第之後，雖專於科試，亦不廢詩。及授校書郎時，已盈三四百首。或出示交友如足下輩，見皆謂之工，其實未窺作者之域耳。
自登朝來，年齒漸長，閱事漸多。每與人言，多詢時務；每讀書史，多求理道。始知文章合為時而著，歌詩合為事而作。是時皇帝初即位，宰府有正人，屢降璽書，訪人急病。
譯文如下：
因家庭貧困而又多事故，直到二十七歲我才應進士試。考中以後，雖然專心於分科考試，還是沒有停止做詩。到了做校書郎的時候，詩作足有三四百首。有時拿出來讓足下這樣的朋友們看。大家一見都說寫得工巧，其實我並沒有達到詩作者的水平。
自從到朝廷作官以來，年齡漸長，經歷的事情也漸多，每逢與人談話，多詢問時政，每逢讀書史，多探求治理國家的道理。這才知道文章應該為時事而著作，詩歌應該為現實而創作。這時候，皇帝剛剛繼位，政府之中有正直的人士，屢次下詔書，調查人民的疾苦。
擴展資料：
這封書信寫於元和十年（815年），當時四十四歲的白居易正在江州司馬任上。從二十九歲進士及第後，經過十多年的宦海風波，被貶到江州當一名有職無權的司馬，經歷了他人生中最沉重的打擊，內心充滿憤慨和憂傷，思想上也不免矛盾和彷徨。
這時收到時任通州司馬的好友元稹寄來的《敘詩寄樂天書》，乃思前想後，有感而發，在寒冬臘月的偏僻小城裡，寫下這封內容豐富、感情真摯的長信。
白居易從自己的勤學苦讀，談到仕宦之後潛心詩歌創作，以及作品的巨大影響，在總結創作經驗時，著重談到文學創作與現實的關係，得出「文章合為時而著，歌詩合為事而作」的結論。
他談到自己「苦學力文」的過程，說從二十歲以後，「晝課賦，夜瀆書，間又課詩，不遑寢息矣。以至於口舌成瘡，手肘成胝，既壯而膚革不豐盈，未老而齒髮早衰白，瞀瞀然如飛蠅垂珠在眸子中也，動以萬數」。描寫具體生動，讀後令人感動。
參考資料來源：百度百科——與元九書
「文章合為時而著，詩歌合為事而作」 的意思是：
文章應該為時事而著作，詩歌應該為現實而創作。
「文章合為時而著，詩歌合為事而作」出自唐代作者白居易的《與元九書》。
作者簡介：
白居易（772年－846年），字樂天，號香山居士，又號醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父時遷居下邽，生於河南新鄭。是唐代偉大的現實主義詩人，唐代三大詩人之一。白居易與元稹共同倡導新樂府運動，世稱「元白」，與劉禹錫並稱「劉白」。
白居易的詩歌題材廣泛，形式多樣，語言平易通俗，有「詩魔」和「詩王」之稱。官至翰林學士、左贊善大夫。公元846年，白居易在洛陽逝世，葬於香山。有《白氏長慶集》傳世，代表詩作有《長恨歌》、《賣炭翁》、《琵琶行》等。
文章應當針對某些社會現實而寫，詩歌應當針對某些具體事件而作。
「文章合為時而著，詩歌合為事而作」出自《與元九書》，白居易所做作品。白居易（772年－846年），字樂天，號香山居士，又號醉吟先生，河南新鄭人，唐代偉大的現實主義詩人，唐代三大詩人之一。白居易與元稹共同倡導新樂府運動，世稱「元白」，與劉禹錫並稱「劉白」。
他在《與元九書》中說：「自登朝來，年齒漸長，閱事漸多，每與人言，多詢時務，每讀書史，多求理道，始知文章合為時而著，歌詩合為事而作。」
「文章合為時而著，歌詩合為事而作」這裡包含兩方面的意思：一方面是反映時事，也就是《秦中吟序》所謂「貞元、元和之際，予在長安，聞見之間，有足悲者，因直歌其事」。另一方面是為現實而作，也就是《與元九書》所謂「裨補時闕」。反映的事情不一定是時事，但目的是為了現實。杜甫一生寫了許多面對現實、諷諭時事的作品，但他沒有提出為時事而作的主張。白居易繼承了漢樂府「緣事而發」的現實主義精神，從中唐的社會現實出發，提出「文章合為時而著，歌詩合為事而作」的主張，是對現實主義詩歌理論的一大貢獻。
參考資料
搜狗百科：https://baike.baidu.com/item/%E4%B8%8E%E5%85%83%E4%B9%9D%E4%B9%A6/8973034?fr=aladdin
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