生活中有很多事與願違的情況，付出了卻沒有收穫，做好事卻沒有好報那又如何？（一句反問，有力拉開文章的帷幕）
我們付出、給予，渴望實現自我價值，最終卻一無所得，這是我們失落、不解的根源。然而我們的收穫是否只在於結果，而我們付出的目的又是否僅僅是得到回報？（再次用反問，對常人因此產生困惑的原因提出質疑）
人是社會性動物，習慣性以社會為標尺衡量自我價值，卻忘記以自身為尺度，對自我有一個清醒的認知。一切自我價值的實現不僅以收穫為標準，以結果為目的，恰如木心所言：我所見過的所有生命，都只是行過，無所謂完成。生命的過程漫長，而我們是奔赴逆旅的行人。結果不一定重要，重要的是清醒地明白，我們所做的一切，皆是為了去往何方。（無需自擾的第一個原因）
天地本寬，而狹者自隘；風花雪月本閒，而擾攮者自冗。拘泥於一時的無所得，是給心靈困上的沉重枷鎖；將自身的行為與收穫的回報捆綁，是在滿足自我需要前豎起的高牆。其實人生常給與我們很多選擇，通往不同的道路，而每一次的選擇，都應是堅定後的一往無前。聖地亞哥經過殊死搏鬥只帶回大馬林魚的骨架，卻沒有人否認他是一個勝者。聖地亞哥的勝利，不在於大馬林魚的完整，而僅僅是一顆疾風驟雨精疲力盡之下，不願被打敗的心而已。事與願違不代表否定人為之努力的一切，而最珍貴的，常常是付出與給予的過程。（無需自擾的第二個原因）
歌德曾給世人拋下浮士德難題：個人幸福與社會責任的兩難。他說善良的人或許會迷茫，但終會找到一條坦途。在付出中成長，這本身是一種收穫。而選擇善良，出於人本性的善端，不苛求回報，只求在過程中傳遞愛。與自我和解，是我們首先需要解決的難題。黑與白之間，有一大片灰色地帶，而善惡、得失，並不是我們所期待渴求的終極目標。學會丈量，忘卻得失，給心靈一個沉澱的空間；不斷拼博，傳遞善意，皆是我們的選擇的結果，而不辜負最初的選擇，堅定的過程即是精神的至高勝利。（緊扣材料中的好心沒好報，從善良的角度進一步深化立意，總結前文，尋找方向，享受過程，傳遞善意就是不忘初心，這也是一種圓滿，一種勝利。）
凡心所向，素履所往，追逐自我的路上需要一葦以航。生命自我價值的實現不在乎他人的回報，不在乎社會的評判，不在乎最終的結果。一朵花很美，所以川端康成選擇熱愛生活；努力付出的過程很美，傳遞善良的大愛很美，所以我選擇堅定初心，一以貫之，不論結果如何，哪怕事與願違，依舊值得奔赴。
我們付出、給予，渴望實現自我價值，最終卻一無所得，這是我們失落、不解的根源。然而我們的收穫是否只在於結果，而我們付出的目的又是否僅僅是得到回報？（再次用反問，對常人因此產生困惑的原因提出質疑）
人是社會性動物，習慣性以社會為標尺衡量自我價值，卻忘記以自身為尺度，對自我有一個清醒的認知。一切自我價值的實現不僅以收穫為標準，以結果為目的，恰如木心所言：我所見過的所有生命，都只是行過，無所謂完成。生命的過程漫長，而我們是奔赴逆旅的行人。結果不一定重要，重要的是清醒地明白，我們所做的一切，皆是為了去往何方。（無需自擾的第一個原因）
天地本寬，而狹者自隘；風花雪月本閒，而擾攮者自冗。拘泥於一時的無所得，是給心靈困上的沉重枷鎖；將自身的行為與收穫的回報捆綁，是在滿足自我需要前豎起的高牆。其實人生常給與我們很多選擇，通往不同的道路，而每一次的選擇，都應是堅定後的一往無前。聖地亞哥經過殊死搏鬥只帶回大馬林魚的骨架，卻沒有人否認他是一個勝者。聖地亞哥的勝利，不在於大馬林魚的完整，而僅僅是一顆疾風驟雨精疲力盡之下，不願被打敗的心而已。事與願違不代表否定人為之努力的一切，而最珍貴的，常常是付出與給予的過程。（無需自擾的第二個原因）
歌德曾給世人拋下浮士德難題：個人幸福與社會責任的兩難。他說善良的人或許會迷茫，但終會找到一條坦途。在付出中成長，這本身是一種收穫。而選擇善良，出於人本性的善端，不苛求回報，只求在過程中傳遞愛。與自我和解，是我們首先需要解決的難題。黑與白之間，有一大片灰色地帶，而善惡、得失，並不是我們所期待渴求的終極目標。學會丈量，忘卻得失，給心靈一個沉澱的空間；不斷拼博，傳遞善意，皆是我們的選擇的結果，而不辜負最初的選擇，堅定的過程即是精神的至高勝利。（緊扣材料中的好心沒好報，從善良的角度進一步深化立意，總結前文，尋找方向，享受過程，傳遞善意就是不忘初心，這也是一種圓滿，一種勝利。）
凡心所向，素履所往，追逐自我的路上需要一葦以航。生命自我價值的實現不在乎他人的回報，不在乎社會的評判，不在乎最終的結果。一朵花很美，所以川端康成選擇熱愛生活；努力付出的過程很美，傳遞善良的大愛很美，所以我選擇堅定初心，一以貫之，不論結果如何，哪怕事與願違，依舊值得奔赴。
收藏