感謝信的概念、特點及結構

篇1：感謝信的概念、特點及結構

感謝信的概念、特點及結構
(一)感謝信的概念
感謝信是得到某人或某單位的幫助、支持或關心後答謝別人的書信。感謝信對於弘揚正氣、樹立良好的社會風尚，促進社會主義精神文明建設有著重要意義。根據寄送對象不同，感謝信可以分為三種：一種是直接寄送給感謝對象，一種是寄送對方所在單位有關部門或在其單位公開張貼，還有一種是寄送給廣播電台、電視台、報社、雜誌社等媒體公開播發。
(二)感謝信的特點
1.公開感謝和表揚。
2.感情真摯。
3.表達方式多樣。
(三)感謝信的結構
感謝信的結構一般由標題、稱謂、正文、結語、署名與日期五部分構成。
1.標題。可只寫「感謝信」三字;也可加上感謝對象，如「致張子鳴同學的感謝信」、「致平安物業公司的`感謝信」;還可再加上感謝者，如「趙明康全家致××社區居委會的感謝信」;
2.稱謂。寫感謝對象的單位名稱或個人姓名。如「××交警大隊」、「劉自立同志」。
3.正文。主要寫兩層意思，一是寫感謝對方的理由，即「為什麼感謝?」二是直接表達感謝之意。
(1) 感謝理由。首先準確、具體、生動地敘述對方的幫助，交代清楚人物、時間、地點、事跡、過程、結果等基本情況;然後在敘事基礎上對對方的幫助作恰貼、誠懇的評價，以揭示其精神實質、肯定對方的行為。在敘述和評價的字裡行間要自然滲透感激之情。
(2) 表達謝意。在敘事和評論的基礎上直接對對方表達感謝之意，根據情況也可在表達謝意之後表示以實際行動向對方學習的態度。
4.結語。一般用「此致敬禮」或「再次表示誠摯的感謝」之類的話，也可自然結束正文，不寫結語。
5.署名與日期。寫感謝者的單位名稱或個人姓名和寫信的時間。

篇2：感謝信的概念和特點

感謝信是為表示感謝而寫的一種專用書信。受信者和寫信者均可是個人或單位。感謝信可以直接寄送給對方單位或個人，也可公開張貼或送報社、電台。
一、感謝信的概念和主要特點
1.感謝信的含義
感謝信是向幫助、關心和支持過自己的集體(黨政機關、企事業單位、社會團體等)或個人表示感謝的專用書信，有感謝和表揚雙重意思。寫感謝信既要表達出真切的謝意，又要起到表揚先進，弘揚正氣的作用。它廣泛應用於個人與個人之間、個人與組織之間、組織與組織之間，用以向給予自己幫助、關心和支持的對方表示感謝。
2.感謝信的主要特點
⑴感謝對象要確指
感謝信都有確切的感謝對象，以便讓大家都清楚是在感謝誰。
⑵表述事實要具體
感謝別人是有具體的事由的，否則就會顯得抽象空洞。
⑶感情色彩要鮮明
感動和致謝的色彩強烈鮮明，言語裡充滿感激之情。
二、感謝信的種類
感謝信依據不同的標準可以有不同的分法。
1.按感謝對象的特點來分
⑴寫給集體的感謝信
這類感謝信，一般是個人處於困境時，得到了集體的幫助，並在集體的關心和支持下，自己最終克服了困難，度過了難關，擺脫了困境，所以要用感謝信的方式表達自己的感激之情。
⑵寫給個人的感謝信
這類感謝信，可以是個人也可以是單位也可以是集體為了感謝某個人曾經給予的幫助或照顧而寫的。
2.按感謝信的存在形式來分
⑴公開張貼的`感謝信
這種感謝信包括可在報社登報、電台廣播或電視台播報的感謝信，是一種可以公開張貼的感謝信。
⑵寄給單位、集體或個人的感謝信
這種感謝信直接寄給單位、集體或個人。
三、感謝信的格式和寫法
感謝信通常有標題、稱呼、正文、結語和落款五部分構成。
1.標題
感謝信的標題的寫法有這樣幾種形式：「感謝信」——單獨由文種名稱組成的;「致×××的感謝信」——由感謝對象和文種名稱共同組成的;「××街道致××劇院的感謝信」——由感謝雙方和文種名稱組成的。
2.稱呼
開頭頂格寫被感謝的機關、單位、團體或個人的名稱或姓名，並在個人姓名後面附上「同志」等稱呼，然後再加上冒號。
3.正文
感謝信的正文從稱呼下面—行空兩格開始寫，要求寫上感謝的內容和感謝的心情。應分段寫出以下幾個方面：
⑴感謝的事由
概括敘述感謝的理由，表達謝意。
⑵對方的事跡
具體敘述對方的先進事跡，敘述時務必交待清楚人物、事件、時間、地點、原因和結果，尤其重點敘述關鍵時刻對方給予的關心和支持。
⑶揭示意義
在敘述事實的基礎上指出對方的支持和幫助對整個事情成功的重要性以及體現出的可貴精神。同時表示向對方學習的態度和決心。
4.結語
寫感謝信收束時表示敬意的話、感謝的話。如「此致敬禮」、「致以最誠摯的敬禮」等。
5.落款
感謝信的落款署上寫信的單位名稱或個人姓名，並且署上成文日期。前者在上，後者在下。
四、寫作感謝信的注意事項
1.內容要真實，評譽要恰當
感謝信的內容必須真實，確有其事，不可誇大溢美。感謝信以感謝為主，兼有表揚，所以表達謝意時要真誠，說到做到。評譽對方時要恰當，不能過於拔高，以免給人一種失真的印象。
2.用語要適度，敘事要精練
感謝信的內容以主要事跡為主，詳略得當，篇幅不能太長，所謂話不在多，點到為止。感謝信的用語要求是精鍊、簡潔，遣詞造句要把握好一個度，不可過分雕飾，否則會給人一種不真實、虛偽的感覺。

篇3：感謝信的特點及結構

感謝信的特點及結構
感謝信是得到某人或某單位的幫助、支持或關心後答謝別人的書信。感謝信對於弘揚正氣、樹立良好的社會風尚，促進社會主義精神文明建設有著重要意義。根據寄送對象不同，感謝信可以分為三種：一種是直接寄送給感謝對象，一種是寄送對方所在單位有關部門或在其單位公開張貼，還有一種是寄送給廣播電台、電視台、報社、雜誌社等媒體公開播發。
(1)感謝信的特點
1.公開感謝和表揚。
2.感情真摯。
3.表達方式多樣。
(2)感謝信的結構
感謝信的.結構一般由標題、稱謂、正文、結語、署名與日期五部分構成。
1.標題。可只寫「感謝信」三字;也可加上感謝對象，如「致張子鳴同學的感謝信」、「致平安物業公司的感謝信」;還可再加上感謝者，如「趙明康全家致××社區居委會的感謝信」;
2.稱謂。寫感謝對象的單位名稱或個人姓名。如「××交警大隊」、「劉自立同志」。
3.正文。主要寫兩層意思，一是寫感謝對方的理由，即「為什麼感謝?」二是直接表達感謝之意。
(1) 感謝理由。首先準確、具體、生動地敘述對方的幫助，交代清楚人物、時間、地點、事跡、過程、結果等基本情況;然後在敘事基礎上對對方的幫助作恰貼、誠懇的評價，以揭示其精神實質、肯定對方的行為。在敘述和評價的字裡行間要自然滲透感激之情。
(2) 表達謝意。在敘事和評論的基礎上直接對對方表達感謝之意，根據情況也可在表達謝意之後表示以實際行動向對方學習的態度。

篇4：感謝信的格式規範以及概念結構

概念
感謝信是得到某人或某單位的幫助、支持或關心後答謝別人的書信。感謝信對於弘揚正氣、樹立良好的社會風尚，促進社會主義精神文明建設有著重要意義。根據寄送對象不同，感謝信可以分為三種：一種是直接寄送給感謝對象，一種是寄送對方所在單位有關部門或在其單位公開張貼，還有一種是寄送給廣播電台、電視台、報社、雜誌社等媒體公開播發。
特點
1.公開感謝和表揚。
2.感情真摯。
3.表達方式多樣。
結構
感謝信的結構一般由標題、稱謂、正文、結語、署名與日期五部分構成。
1.標題。可只寫「感謝信」三字;也可加上感謝對象，如「致張子鳴同學的感謝信」、「致平安物業公司的感謝信」;還可再加上感謝者，如「趙明康全家致××社區居委會的感謝信」;
2.稱謂。寫感謝對象的單位名稱或個人姓名。如「××交警大隊」、「劉自立同志」。
3.正文。主要寫兩層意思，一是寫感謝對方的理由，即「為什麼感謝?」二是直接表達感謝之意。
(1) 感謝理由。首先準確、具體、生動地敘述對方的幫助，交代清楚人物、時間、地點、事跡、過程、結果等基本情況;然後在敘事基礎上對對方的幫助作恰貼、誠懇的評價，以揭示其精神實質、肯定對方的行為。在敘述和評價的字裡行間要自然滲透感激之情。
(2) 表達謝意。在敘事和評論的基礎上直接對對方表達感謝之意，根據情況也可在表達謝意之後表示以實際行動向對方學習的態度。
4.結語。一般用「此致敬禮」或「再次表示誠摯的感謝」之類的話，也可自然結束正文，不寫結語。
5.署名與日期。寫感謝者的單位名稱或個人姓名和寫信的時間。

篇5：感謝信的概念與特點

感謝信的概念與特點
以下是我在搜集到的感謝信的概念與特點
一、感謝信的概念與主要特點
1.感謝信的含義
感謝信是向幫助、關心與支持過自己的集體（黨政機關、企事業單位、社會團體等）或個人表示感謝的專用書信，有感謝與表揚雙重意思，
感謝信的概念與特點
。寫感謝信既要表達出真切的謝意，又要起到表揚先進，弘揚正氣的作用。它廣泛應用於個人與個人之間、個人與組織之間、組織與組織之間，用以向給予自己幫助、關心與支持的對方表示感謝。
2.感謝信的主要特點
⑴感謝對象要確指
感謝信都有確切的感謝對象，以便讓大家都清楚是在感謝誰。
⑵表述事實要具體
感謝別人是有具體的事由的，否則就會顯得抽象空洞。
⑶感情色彩要鮮明
感動與致謝的色彩強烈鮮明，言語裡充滿感激之情。
二、感謝信的種類
感謝信依據不同的標準可以有不同的分法。
1.按感謝對象的特點來分
⑴寫給集體的感謝信
這類感謝信，一般是個人處於困境時，得到了集體的幫助，並在集體的關心與支持下，自己最終克服了困難，度過了難關，擺脫了困境，所以要用感謝信的方式表達自己的感激之情。
⑵寫給個人的感謝信
這類感謝信，可以是個人也可以是單位也可以是集體為了感謝某個人曾經給予的幫助或照顧而寫的。
2.按感謝信的存在形式來分
⑴公開張貼的感謝信
這種感謝信包括可在報社登報、電台廣播或電視台播報的感謝信，是一種可以公開張貼的感謝信。
⑵寄給單位、集體或個人的感謝信
這種感謝信直接寄給單位、集體或個人。
三、感謝信的格式與寫法
感謝信通常有標題、稱呼、正文、結語與落款五部分構成。
1.標題
感謝信的標題的寫法有這樣幾種形式：「感謝信」——單獨由文種名稱組成的；「致×××的感謝信」——由感謝對象與文種名稱共同組成的；「××街道致××劇院的感謝信」——由感謝雙方與文種名稱組成的，
2.稱呼
開頭頂格寫被感謝的機關、單位、團體或個人的名稱或姓名，並在個人姓名後面附上「同志」等稱呼，然後再加上冒號。
3.正文
感謝信的正文從稱呼下面—行空兩格開始寫，要求寫上感謝的'內容與感謝的心情。應分段寫出以下幾個方面：
⑴感謝的事由
概括敘述感謝的理由，表達謝意。
⑵對方的事跡
具體敘述對方的先進事跡，敘述時務必交待清楚人物、事件、時間、地點、原因與結果，尤其重點敘述關鍵時刻對方給予的關心與支持。
⑶揭示意義
在敘述事實的基礎上指出對方的支持與幫助對整個事情成功的重要性以及體現出的可貴精神。同時表示向對方學習的態度與決心。
4.結語
寫感謝信收束時表示敬意的話、感謝的話。如「此致敬禮」、「致以最誠摯的敬禮」等。
5.落款
感謝信的落款署上寫信的單位名稱或個人姓名，並且署上成文日期。前者在上，後者在下。
四、寫作感謝信的注意事項
1.內容要真實，評譽要恰當
感謝信的內容必須真實，確有其事，不可誇大溢美。感謝信以感謝為主，兼有表揚，所以表達謝意時要真誠，說到做到。評譽對方時要恰當，不能過於拔高，以免給人一種失真的印象。
2.用語要適度，敘事要精練
感謝信的內容以主要事跡為主，詳略得當，篇幅不能太長，所謂話不在多，點到為止。感謝信的用語要求是精鍊、簡潔，遣詞造句要把握好一個度，不可過分雕飾，否則會給人一種不真實、虛偽的感覺。
所以，要注意咯
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篇6：求職信的概念、特點、結構及寫作要求

求職信的概念、特點、結構及寫作要求
求職信的概念、特點、結構及寫作要求
（一）求職信的概念
求職信，也叫自薦信，是求職者根據崗位需要或自己的求職願望，通過介紹自己的情況向用人單位舉薦自己的書信。求職信能使求職者充分展示自己的才能，使用人單位較快的了解求職者的基本情況，有利於促進雙方相互了解、增加信任感，從而促進人才資源的合理流動。
現在多數大學生畢業求職時都是把自己的求職信和相關的證明材料（如簡歷表、學習成績表、各種證書複印件等）裝訂在一起，一般叫求職書、自薦書或求職材料。
（二）求職信的特點
1．自薦性。
2．針對性。
（三）求職信的結構
求職信的結構一般由標題、稱謂、正文、結語、署名與日期五部分構成。
1．標題。用「求職信」或「自薦信」即可。
2．稱謂。一般寫用人單位有關負責人職務，如「尊敬的人事部負責同志」、「尊敬的`××公司總經理」等。
3．正文。一般寫三個層次。
（1）介紹自己基本情況。簡要介紹自己的姓名、性別、畢業學校、所學專業等基本情況，給對方一個初步印象。也可在介紹完基本情況後再直接表明自己求職的願望。
（2）介紹自己的學習情況、工作能力及思想素質等。包括自己學習的主要課程及成績、專業和社會實踐情況、工作能力、專業操作技能、興趣愛好、思想品質、性格特點、所獲獎項、自我評價等。如果是在職轉崗求職者，則應重點介紹自己的工作經歷和工作成績等。
（3）表明所求職業或希望。在介紹完自己情況後可說明自己希望獲得哪個工作崗位、對對方還有什麼要求以及自己的聯繫方式等。
4．結語。用「祝貴公司興旺發達」、或「此致敬禮」之類的祝頌語。
5．署名與日期。寫求職人姓名和求職時間。
（四）求職信的寫作要求
1．突出重點。
2．實事求是。
3．不卑不亢。

篇7：鏈傳動結構特點

滾子鏈是一種常用的傳動鏈，滾子鏈是由滾子、套筒、銷軸、內鏈板和外鏈板所組成，內鏈板與套筒之間、外鏈板與銷軸之間為過盈聯接，滾子與套筒之間、套筒與銷軸之間均為間隙配合。
滾子鏈有單排鏈、雙排鏈、多排鏈，
多排鏈的承載能力與排數成正比，但由於精度的影響，各排的載荷不易均勻，故排數不宜過多。
鏈條的接頭處可用開口銷或彈簧卡片來固定，鏈節數應取為偶數，這樣可避免使用過渡鏈節，因為過渡鏈節會使鏈的承載能力下降。（滾子鏈的接頭形式圖）。
滾子鏈的規格和主要參數參見 滾子鏈參數表。

篇8：數控工具機結構特點

在數控工具機發展的初級階段，人們通常認為任何設計優良的傳統工具機只要裝備了數控裝置就能成為一台完善的數控工具機，當時採取的主要方法是在傳統的工具機上進行改裝，或者以通用工具機為基礎進行局部的改進設計，這些方法在當時還是很有必要的。但隨著數控技術的發展，考慮到它的控制方式和使用特點，對工具機的生產率、加工精度和壽命提出了更高的要求。因此，傳統工具機的一些弱點(例如結構剛性不足、抗振性差、滑動面的摩擦阻力較大及傳動元件中的間隙等)就越來越明顯地暴露出來，它的某些基本結構限制著數控工具機技術性能的發揮。現以工具機的精度為例，數控工具機通過數字信息來控制刀具與工件的相對運動，它要求在相當大的進給速度範圍內能達到較高的精度。當進給速度範圍在5～15000mm/min，最大加速度為1500mm/s2時，定位通常精度為±0.05～±0.015mm；進行輪廓加工時，在5～mm/min的進給範圍內，精度為0.02～0.05mm。如此高的加工要求就不難理解遠在二十多年前已逐步由改裝現有工具機轉變為針對數控的要求設計新工具機的原因，
用數控工具機加工中、小批量工件時，要求在保證質量的前提下比傳統加工方法有更好的經濟性。數控工具機價格較貴，因此每小時的加工費用比傳統工具機的要高。如果不採取措施大幅度地壓縮單件加工工時，就不可能獲得較好的經濟效果。刀具材料的發展使切削速度成倍地提高，它為縮短切削時間提供了可能；加快換刀及變速等操作，又為減少輔助時間創造了條件。然而這些要求將會明顯地增加工具機的負載和負載狀態下的運轉時間，因而對工具機的剛度及壽命都提出了新的要求。此外，為了縮短裝夾與運送工件的時間，以及減少工件在多次裝夾中所引起的定位誤差，要求工件在一台數控工具機上的一次裝夾中能先後進行粗加工和精加工，要求工具機既能承受粗加工時的最大切削功率，又能保證精加工時的高精度，所以工具機的結構必須具有很高的強度、剛度和抗振性。除了排除操作者的技術熟練程度對產品質量的影響，以避免人為造成的廢品和返修品，數控系統不但要對刀具的位置或軌跡進行控制，而且還要具備自動換刀和補償等其他功能，因而工具機的結構必須有很高的可靠性，以保證這些功能的正確執行。

篇9：《蘭亭集序》結構特點

《蘭亭集序》結構特點
從結構造型角度來看《蘭亭集序》，則它的不甘平正，強調敬側;不甘對稱，強調揖讓多不甘均勻，強調對比的特點是一目了然的。
四平八穩的館閣體式楷書當然微不足道，就是行書或行楷，也有許多任滯板結之作，缺乏生命力，缺乏姿態。趙孟9臨王的功底是前所未有的登峰造極，但他自書的如《膽巴碑》等碑帖卻很是平庸，以它作為《蘭亭序》的參照系倒是頗能看出其中端倪來。
以「惠風和暢」四字為例
「惠」字的頭部向左傾斜和「心」字向右下角下沉幾乎造成一種結構之間的錯位，各部分之間的中軸由垂直變成了傾斜。而
「風」字則利用橫畫的右上聳起，造成與「惠」字方向恰相反的一種敬側效果。「和」字分左右兩個部分，「禾」旁拉長成縱式，「口」則放扁成橫式，造成在一個字中的縱、橫交叉。至於 「楊」字，則是一種斜向的頭尾交叉，「申，與「易」兩部分正好構成兩三角形式的對位，但按照標準寫法，它本來應該是兩個長方形之間的簡單組合的。於是，我們看到了這四個字的型體結構截然有別—貫串於整個主軸線的對比效果。
很難說在寫時會有這麼複雜的構思和匠心經營，也許這只是我個人的一見鍾情而已。但我以為這是個極好的分析辦法:我對結構採用中軸與板塊分析相結合的辦法。書法是一種視覺藝術，對各種錯綜交叉的線條如果找不出其主流線條並加以歸納的話，我們會對一些古代名帖惘然失措或無從下手。自然更無法保證學習的效率了。
漢字結構本來是一個穩定的標準形。每個字都富於一種建築意蘊，空間的架構與排疊處理與建築原理相類似。但僅僅把《蘭亭序》等書法劇跡的結構美作如是觀是很不妥當的，書法結構的魅力是在於它能有節制地打破這種標準形，在標準的規範中滲入每個藝術家個人的創造意蘊。從而把書法結構的原理從平正引向平衡—我們在前者中看到的是四平八a、均勻整齊，而在後者中則看到一種不平中求平的拉力與張力。平衡這個詞本身就意味著它不平正，唯其有傾斜，所以才要平衡。作個最通俗的比喻:平正有類於天平，而平衡則近於秤。
在標準形中追求藝術形，這是書法的根本目的。以上所述「惠風和暢」四字看來，我們只有真正觀察並理解了這四字的不同結構處理的「變格」，我們的臨摹也才是有意義的、細緻入微的。而一旦再把這種對藝術型結構的領悟與對線條關的領悟結合起來，構成對《蘭亭序》的總體感受與把握時，學習的效率是不言自明的了。
原文
永和九年，是癸丑之年，陰曆三月初，(我們)會集在會稽山陰的蘭亭，是為了從事修禊祭禮。眾多賢才都匯聚在這裡，年長的年少的都聚集在一起。蘭亭這地方有高峻的山峰，高大茂密的竹林。又有清澈湍急的溪流，(如同青羅帶一般)環繞在亭子的四周，(我們)引(清流激湍)來作為流觴的曲水，列坐在曲水旁邊。雖然沒有演奏音樂的盛況，(但)喝點酒，作點詩，也足以令人抒發內心深處的`情意。這一天，晴明爽朗，春風和暖暢快。向上看，天空廣大無邊，向下看，地上事物如此繁多，藉以縱展眼力，開暢胸懷，盡情的享受視聽的樂趣，實在是快樂呀!
人們彼此交往，很快便度過一生。有時把自己的志趣抱負，在室內暢談自己的胸懷抱負;有時就著自己所愛好的事物，寄託自己的情懷，不受任何拘束，放縱無羈地生活。雖然各有各的愛好，取捨愛好各不相同，安靜與躁動不同，(可是)當他們對所接觸的事物感到高興時，一時感到自得，感到高興和自足，不覺得老年即將到來;等到(對於)那些所得到的東西已經厭倦，感情隨著事物的變化而改變，感慨隨著而產生。過去感到高興的事，轉眼之間成為舊跡，仍然不能不因它引起心中的感觸，何況壽命的長短，聽憑造化，最終歸結於消亡!古人說：「死生也是一件大事。」怎麼能不悲痛呢?
每當看到古人(對死生的大事)發生感慨的原因，(和我所感慨的)像符契那樣相合，沒有不面對他們的文章而感嘆悲傷的，(卻)不能明白於心。因此知道把死和生等同起來的說法是不真實的，把長壽和短命等同起來的說法是妄造的。後代的人看現在，也正如同我們今天看過去一樣，這真是可悲呀!所以我一個一個記下當時參加聚會的人，抄錄下他們作的詩賦，即使時代變了，世事不同了，但是人們興發感慨的緣由，人們的思想情趣是一樣的。後世的讀者，也將有感慨於這次集會的詩文。
賞析
《蘭亭集序》，又題為《臨河序》、《禊帖》、《三月三日蘭亭詩序》等。晉穆帝永和九年(公元353)三月三日，時任會稽內史的王羲之與友人謝安、孫綽等四十一人會聚蘭亭，賦詩飲酒。王羲之將諸人名爵及所賦詩作編成一集，並作序一篇，記述流觴曲水一事，並抒寫由此而引發的內心感慨。這篇序文就是《蘭亭集序》。此序受石崇《金谷詩序》影響很大，其成就又遠在《金谷詩序》之上。《蘭亭集序》.
文章首先記述了集會的時間、地點及與會人物，言簡意賅。接著描繪蘭亭所處的自然環境和周圍景物，語言簡潔而層次井然。描寫景物，從大處落筆，由遠及近，轉而由近及遠，推向無限。先寫崇山峻岭，漸寫清流激湍，再順流而下轉寫人物活動及其情態，動靜結合。然後再補寫自然物色，由晴朗的碧空和輕揚的春風，自然地推向寥廓的宇宙及大千世界中的萬物。意境清麗淡雅，情調歡快暢達。蘭亭宴集，真可謂「四美俱，二難並」。
但天下沒有不散的宴席，有聚合必有別離，所謂「興盡悲來」當是人們常有的心緒，儘管人們取捨不同，性情各異。剛剛對自己所嚮往且終於獲致的東西感到無比歡欣時，但剎那之間，已為陳跡。人的生命也無例外，所謂「不知老之將至」(孔子語)、「老冉冉其將至兮」(屈原語)、「人生天地間，奄忽若飆塵」(《古詩十九首》)，這不能不引起人的感慨。每當想到人的壽命不論長短，最終歸於寂滅時，更加使人感到無比淒涼和悲哀。如果說前一段是敘事寫景，那麼這一段就是議論和抒情。作者在表現人生苦短、生命不居的感嘆中，流露著一腔對生命的嚮往和執著的熱情。
魏晉時期，玄學清談盛行一時，士族文人多以莊子的「齊物論」為口實，故作放曠而不屑事功。王羲之也是一個頗具辯才的清談文人，但在政治思想和人生理想上，王羲之與一般談玄文人不同。他曾說過：「虛談廢務，浮文妨要」(《世說新語·言語篇》)在這篇序中，王羲之也明確地指斥「一死生」、「齊彭殤」是一種虛妄的人生觀，這就明確地肯定了生命的價值。
這篇文章具有清新樸實、不事雕飾的風格。語言流暢，清麗動人，與魏晉時期模山范水之作「儷采百字之偶，爭價一句之奇」(《文心雕龍·明詩篇》)迥然不同。句式整齊而富於變化，以短句為主，在散句中參以偶句，韻律和諧，樂耳動聽。
總之，這篇文章體現了王羲之積極入世的人生觀，和老莊學說主張的無為形成了鮮明的對比。給後人以啟迪、思考。