【年代】：唐
【作者】：杜甫——《悲陳陶》
【內容】
孟冬十郡良家子，血作陳陶澤中水。
野曠天清無戰聲，四萬義軍同日死。
群胡歸來血洗箭，仍唱胡歌飲都市。
都人回面向北啼，日夜更望官軍至。
【賞析】：
陳陶，地名，即陳陶斜，又名陳陶澤，在長安西北。唐肅宗至德元載（756）冬，唐軍跟安史叛軍在這裡作戰，唐軍四五萬人幾乎全軍覆沒。來自西北十郡（今陝西一帶）清白人家的子弟兵，血染陳陶戰場，景象是慘烈的。杜甫這時被困在長安，詩即為這次戰事而作。
這是一場遭到慘重失敗的戰役。杜甫是怎樣寫的呢？他不是客觀主義地描寫四萬唐軍如何潰散，乃至橫屍郊野。而是第一句就用了鄭重的筆墨大書這一場悲劇事件的時間、犧牲者的籍貫和身份。這就顯得莊嚴，使「十郡良家子」給人一種重於泰山的感覺。因而，第二句「血作陳陶澤中水」，便叫人痛心，乃至目不忍睹。這一開頭，把唐軍的死，寫得很沉重。至於下面「野曠天清無戰聲，四萬義軍同日死」兩句，不是說人死了，野外沒有聲息了，而是寫詩人的主觀感受。是說戰罷以後，原野顯得格外空曠，天空顯得清虛，天地間肅穆得連一點聲息也沒有，好象天地也在沉重哀悼「四萬義軍同日死」這樣一個悲慘事件，渲染「天地同悲」的氣氛和感受。
詩的後四句，從陳陶斜戰場掉轉筆來寫長安。寫了兩種人，一是胡兵，一是長安人民。「群胡歸來血洗箭，仍唱胡歌飲都市。」兩句活現出叛軍得志驕橫之態。胡兵想靠血與火，把一切都置於其鐵蹄之下，但這是怎麼也辦不到的，於無聲處可以感到長安在震盪。人民抑制不住心底的悲傷，他們北向而哭，向著陳陶戰場，向著肅宗所在的彭原方向啼哭，更加渴望官軍收復長安。一「哭」一「望」，而且中間著一「更」字，充分體現了人民的情緒。
陳陶之戰傷亡是慘重的，但是杜甫從戰士的犧牲中，從宇宙的沉默氣氛中，從人民流淚的悼念，從他們悲哀的心底上仍然發現並寫出了悲壯的美。它能給人們以力量，鼓舞人民為討平叛亂而繼續鬥爭。
從這首詩的寫作，說明杜甫沒有客觀主義地展覽傷痕，而是有正確的指導思想，他根據戰爭的正義性質，寫出了人民的感情和願望，表現出他在創作思想上達到了很高的境界。
（余恕誠）
【作者】：杜甫——《悲陳陶》
【內容】
孟冬十郡良家子，血作陳陶澤中水。
野曠天清無戰聲，四萬義軍同日死。
群胡歸來血洗箭，仍唱胡歌飲都市。
都人回面向北啼，日夜更望官軍至。
【賞析】：
陳陶，地名，即陳陶斜，又名陳陶澤，在長安西北。唐肅宗至德元載（756）冬，唐軍跟安史叛軍在這裡作戰，唐軍四五萬人幾乎全軍覆沒。來自西北十郡（今陝西一帶）清白人家的子弟兵，血染陳陶戰場，景象是慘烈的。杜甫這時被困在長安，詩即為這次戰事而作。
這是一場遭到慘重失敗的戰役。杜甫是怎樣寫的呢？他不是客觀主義地描寫四萬唐軍如何潰散，乃至橫屍郊野。而是第一句就用了鄭重的筆墨大書這一場悲劇事件的時間、犧牲者的籍貫和身份。這就顯得莊嚴，使「十郡良家子」給人一種重於泰山的感覺。因而，第二句「血作陳陶澤中水」，便叫人痛心，乃至目不忍睹。這一開頭，把唐軍的死，寫得很沉重。至於下面「野曠天清無戰聲，四萬義軍同日死」兩句，不是說人死了，野外沒有聲息了，而是寫詩人的主觀感受。是說戰罷以後，原野顯得格外空曠，天空顯得清虛，天地間肅穆得連一點聲息也沒有，好象天地也在沉重哀悼「四萬義軍同日死」這樣一個悲慘事件，渲染「天地同悲」的氣氛和感受。
詩的後四句，從陳陶斜戰場掉轉筆來寫長安。寫了兩種人，一是胡兵，一是長安人民。「群胡歸來血洗箭，仍唱胡歌飲都市。」兩句活現出叛軍得志驕橫之態。胡兵想靠血與火，把一切都置於其鐵蹄之下，但這是怎麼也辦不到的，於無聲處可以感到長安在震盪。人民抑制不住心底的悲傷，他們北向而哭，向著陳陶戰場，向著肅宗所在的彭原方向啼哭，更加渴望官軍收復長安。一「哭」一「望」，而且中間著一「更」字，充分體現了人民的情緒。
陳陶之戰傷亡是慘重的，但是杜甫從戰士的犧牲中，從宇宙的沉默氣氛中，從人民流淚的悼念，從他們悲哀的心底上仍然發現並寫出了悲壯的美。它能給人們以力量，鼓舞人民為討平叛亂而繼續鬥爭。
從這首詩的寫作，說明杜甫沒有客觀主義地展覽傷痕，而是有正確的指導思想，他根據戰爭的正義性質，寫出了人民的感情和願望，表現出他在創作思想上達到了很高的境界。
（余恕誠）
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