【原文】贈李白(杜甫)
秋來相顧尚飄蓬，未就丹砂愧葛洪。
痛飲狂歌空度日，飛揚跋扈為誰雄。
【譯文及注釋】
譯文
旅居東都的兩年中，我所經歷的那些機智靈巧的事情，最使人討厭。我是個居住在郊野民間的人，但對於發了臭的牛羊肉，也是不吃的，即使常常連粗食都吃不飽。難道我就不能吃青精飯，使臉色長得好一些嗎？我感到最困難的是缺乏鍊金丹的藥物（原材料），在這深山老林之中，好像用掃帚掃過了一樣，連藥物的痕跡都沒有了。您這個朝廷里才德傑出的人，脫身金馬門，獨去尋討幽隱。我也要離開東都，到梁宋去遊覽，到時我一定去訪問您。
注釋
1.客，旅居他鄉。歷，經過。厭，厭惡。機巧，機智靈巧。習俗難居也。東都，隋置，公元621年（唐武德四年）廢。公元628年（唐貞觀二年），號洛陽宮，公元657年（唐顯慶二年），詔改東都。
2.腥羶，則臭味弗投。草食曰羶，牛羊之屬。水族曰腥，魚鱉之屬。對，對頭，敵手。
3.豈，難道。無，沒有。青精飯，《陶隱居登真隱訣》：“太極真人青精乾食（飠迅）飯法。採用南燭草帶有露水的葉及莖皮，煮取汁，浸米蒸之，令飯作青碧色，高格曝乾，當三蒸曝，每蒸輒以葉汁溲令浥浥。日可服二升，勿服血食，填胃補髓，消滅三蟲。久服可延壽益顏。”飠迅（xùn音迅），鳥飯。
4.苦，因某種情況而感到困難。大藥，道家的金丹。青精不如大藥，嘆避世引年之無術也。
5.金閨，金馬門的別稱，亦指封建朝廷。彥，舊時士的美稱。《孔安國傳》：“美士曰彥。”幽討，謂尋討幽隱。
6.瑤草，仙草，也泛指珍異之草。漢東方朔《與友人書》：“不可使塵網名韁拘鎖，怡然長笑，脫去十洲三島，相期拾瑤草，吞日月之精華，共輕擧耳。”
【作品鑑賞】
這首五言古詩《贈李白》共分兩段，前八句為一段，後四句為一段。第一段八句自敘，表達厭都市而羨山林之情。第二段四句方及李白，贈李，表明欲遂偕隱之志。公元744年，李白受詔供奉翰林，旋被高力士譖言，帝賜金放還。李白託鸚鵡以賦曰：“落羽辭金殿，是脫身也。”是年，李白從高天師授籙，同時事華蓋君，隱王屋山艮岑。因此說“脫身事幽討”。
【名家點評】
《後村詩話》：
《贈李白》云：“豈無青精飯，使我顏色好……”。公與岑參、高適詩，皆人情世法。與謫仙倡和，皆世外一種說話。
《杜臆》：
“亦有”、“方期”，語不虛下。
《杜詩解》：
唐人詩，多以四句為一解，故雖律詩，亦必作二解。若長篇，則或至作數十解。夫人未有解數不識而尚能為詩者也。如此篇第一解，曲盡東都醜態；第二解，姑作解釋；第二解，決勸其行。分作三解，文字便有起有轉，有承有結。十二句詩，凡十句自說，只二句說李侯者，不欲以東都醜語，唐突李侯也。李侯詩，每好用神仙字，先生亦即以神仙字成詩。
《初白庵詩評》：
似摹李格而作。
《杜詩鏡銓》：
張云：“機巧”二字，說盡世情可厭（“所歷”句下）。李云：雅調亦近太白。太白好學仙，故贈詩亦作出世語；卻前八句俱說自己，後方轉入李侯，可悟賓主、虛實之法。
《讀杜心解》：
太白棲神世外，自相遇後，即有齊州受籙、王屋訪隱之事，其地皆於梁、宋為近。所謂“梁宋游”者，必邂逅盟心之語。公述其語為贈，則李是主，身是賓也。今乃先雲自“厭”“腥膻”，將托跡神仙，而後言不亦有“脫身幽討”之左、自敘反詳，敘李反略，則似翻賓作主，翻主作賓矣。不知其自敘處多用“青精”、“大藥”等語，正為太白作引。落到“李侯”，只消一兩言雙綰。而上八句之煙雲，都成後四句之烘托。
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