春有百花秋有月 ，夏有涼風冬有雪。人間的好時節便是——無閒事掛心頭。
聽聞古人有八件雅事，琴，棋、書、畫、詩、酒、花、茶，不管過得好不好，這八件小事總會被他們拿出來消遣一二，也正是如此，才有了浮生偷閒的時刻，有了自己不足為外人道的小樂趣。
序
梅蘭竹菊四季花，琴棋書畫詩酒茶。
塵寰總有煩心事，無憶風塵自瀟洒。
琴
知音一曲百年經，盪盡紅塵留世名。
落雁平沙歌士志，魚樵山水問心寧。
輕彈旋律三分醉，揉斷琴弦幾處醒？
縱是真情千萬縷，子期不在有誰聽？
善琴者通達從容，琴為聖賢、君子之器。嵇康云：「眾器之中，琴德最優。」白居易有詩：「本性好絲桐，塵機聞即空。一聲來耳里，萬事離心中。」
宋代《琴論》云：「攻琴如參禪，歲月磨練，瞥然省悟，則無所不通，縱橫妙用而嘗若有餘。」明代李贄續而言之：「聲音之道可與禪通。」在當下的生活中，尚能撫琴一曲，乃是涵養性情的最佳途徑。
棋
無聲無息起硝煙，黑白參差雲雨顛。
凝目搜囊巧謀略，全神貫注暗周旋。
山窮水盡無舟舸，路轉峰迴別樣天。
方寸之間人世夢，三思落子亦欣然。
善棋者籌謀睿智，不為無用之事，何以遣此有涯之生。下棋是為了消遣，棋所以能使這樣多人嗜此不疲，是因為頗合於人類好鬥的本能，所以瓜棚豆架之下，與世無爭的村夫野老不免一枰相對，消此永晝；鬧市茶寮之中，常有有閒人士下棋消遣。
《閒情偶寄》有云：「弈棋不如觀棋，因觀者無得失心。」觀棋是有趣的事，如看鬥牛、鬥雞、鬥蟋蟀一般。但是觀棋也有難過之處，觀棋不語是一種痛苦，喉間硬是癢得出奇，思一吐為快。
書
無芳無草也飄香，石硯研飛墨染塘。
筆走龍蛇盤九曲，鸞翔鳳翥舞三江。
廬山峻岭隱深處，人面桃花映滿牆。
鐵劃銀鈎書萬古，春秋雅事一毫藏。
寫字能養氣，也能助氣。練習書法時，須絕慮疑神，全軀啟動，力送毫端,注於紙上，抒胸中氣，散心中郁。書法對人的心理和生理方面都有一定的調節和鍛鍊作用，久而久之，可使人靈心煥發，無疾而壽。古往今來說書法能使人健康長壽，並非虛傳。
畫
雲雨山川素紙裝，曉風殘月入華章。
一毫漫捲千秋韻，七彩融開幾度芳。
山路松聲和澗響，雪溪閣畔畫船徉。
誰人留得春常在，唯有丹青花永香。
善畫者至善至美。唐人王摩詰詩云：「遠看山有色，近聽水無聲。春去花還在，人來鳥不驚。」古人作畫，一支筆，一張宣紙，縱橫恣肆，寫意流暢。
古人作畫，皆有深意，運思落筆，莫不各有所主。況名下無虛士，相傳既久，必有過人處。
詩
推敲平仄著新篇，酷愛詩魂已近癲。
朝賦別離悲又怨，暮吟相聚笑還憐。
春花秋雨盡成韻，曉月寒霜皆入聯。
偶得佳詞忘所以，唐風一攬不知年。
善詩者韻至心聲，修身當先學詩，詩歌是開發人性、人心的根本，詩詞表現生活和精神世界，有韻律而富有感情色彩。
不論是「問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流」的失落，還是「春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花」的得意，我們都會驚覺，古詩道出的是千年後此時此刻的感受，都是穿越千年，人心與人心的照面。
酒
淡淡馨香微透光，杏花村外送芬芳。
別君執手情無限，會友斟杯醉亦狂。
常伴騷人對月飲，又隨墨客繞詩徉。
天涯萬里情歸路，唯我金樽最愛鄉。
善酒者情逢知己，古語云：「飲酒者，乃學問之事，非飲食之事也」，又說：「醉里乾坤大，壺中日月長」。古今智者，大多是從一醉方休的境界中認識世界，徹悟人生，修煉自己的品性。
酒是一種文化，飲酒追求意境，不能亂飲。《尚書·酒誥》中說：「無彝酒」（不要經常飲酒，平常少飲酒），「禁沉湎」（禁止飲酒過度）。好風涼月，袂雨時雪；花開滿庭，新釀初熟；皆是飲酒的好時候。
花
枯枝葉底待欣陽，終是情開暗透芳。
紅頰含羞窺蝶舞，朱唇輕啟唱蜂忙。
邀來春色滿園秀，擷取清風一地香。
流落塵埃無怨悔，新生由此看興昌。
善花者品性怡然，古代詩人大多愛花，或借花言志，或借花抒懷。屈原愛蘭花，有「秋蘭兮青青，綠葉兮紫莖」「蘭藏幽而有芳」「紉秋蘭以為佩」等名句。
陶淵明愛菊花，「採菊東籬下，悠然見南山」是他的傳世名句。杜甫作詩一向嚴肅，卻有「桃花一簇開無主，可愛深紅愛淺紅」的句子，桃花盛開，深紅淺紅，濃淡相間，令人流連。
茶
茶枝鬱閉待欣陽，靜野幽林喜若狂。
日月精華葉底藏，靜心洗浴不張揚。
悄融四海千河色，暗潤千年四季香。
窗外閒風隨冷暖，壺中清友自芬芳。
善茶者幽遠淡定，「寒夜客來茶當酒，竹爐湯沸火初紅。」中國人飲茶，注重一個「品」字。「品茶」不但為鑑別茶的優劣，也可領略飲茶情趣之意。在百忙之中泡上一壺濃茶，擇雅靜之處，自斟自飲，可以滌煩益思、振奮精神，也可以細啜慢飲，達到美的享受。
茶無貧富，也無貴賤，可以素樸簡約，也可以堂皇精緻。大俗大雅，盡在日常點滴之中，不論是以茶解渴清心，還是以茶明性修行，境界各異，談不上高下分別。每個人在茶中都有自己的訴求與安頓，能否得道，全憑悟性。
聽聞古人有八件雅事，琴，棋、書、畫、詩、酒、花、茶，不管過得好不好，這八件小事總會被他們拿出來消遣一二，也正是如此，才有了浮生偷閒的時刻，有了自己不足為外人道的小樂趣。
序
梅蘭竹菊四季花，琴棋書畫詩酒茶。
塵寰總有煩心事，無憶風塵自瀟洒。
琴
知音一曲百年經，盪盡紅塵留世名。
落雁平沙歌士志，魚樵山水問心寧。
輕彈旋律三分醉，揉斷琴弦幾處醒？
縱是真情千萬縷，子期不在有誰聽？
善琴者通達從容，琴為聖賢、君子之器。嵇康云：「眾器之中，琴德最優。」白居易有詩：「本性好絲桐，塵機聞即空。一聲來耳里，萬事離心中。」
宋代《琴論》云：「攻琴如參禪，歲月磨練，瞥然省悟，則無所不通，縱橫妙用而嘗若有餘。」明代李贄續而言之：「聲音之道可與禪通。」在當下的生活中，尚能撫琴一曲，乃是涵養性情的最佳途徑。
棋
無聲無息起硝煙，黑白參差雲雨顛。
凝目搜囊巧謀略，全神貫注暗周旋。
山窮水盡無舟舸，路轉峰迴別樣天。
方寸之間人世夢，三思落子亦欣然。
善棋者籌謀睿智，不為無用之事，何以遣此有涯之生。下棋是為了消遣，棋所以能使這樣多人嗜此不疲，是因為頗合於人類好鬥的本能，所以瓜棚豆架之下，與世無爭的村夫野老不免一枰相對，消此永晝；鬧市茶寮之中，常有有閒人士下棋消遣。
《閒情偶寄》有云：「弈棋不如觀棋，因觀者無得失心。」觀棋是有趣的事，如看鬥牛、鬥雞、鬥蟋蟀一般。但是觀棋也有難過之處，觀棋不語是一種痛苦，喉間硬是癢得出奇，思一吐為快。
書
無芳無草也飄香，石硯研飛墨染塘。
筆走龍蛇盤九曲，鸞翔鳳翥舞三江。
廬山峻岭隱深處，人面桃花映滿牆。
鐵劃銀鈎書萬古，春秋雅事一毫藏。
寫字能養氣，也能助氣。練習書法時，須絕慮疑神，全軀啟動，力送毫端,注於紙上，抒胸中氣，散心中郁。書法對人的心理和生理方面都有一定的調節和鍛鍊作用，久而久之，可使人靈心煥發，無疾而壽。古往今來說書法能使人健康長壽，並非虛傳。
畫
雲雨山川素紙裝，曉風殘月入華章。
一毫漫捲千秋韻，七彩融開幾度芳。
山路松聲和澗響，雪溪閣畔畫船徉。
誰人留得春常在，唯有丹青花永香。
善畫者至善至美。唐人王摩詰詩云：「遠看山有色，近聽水無聲。春去花還在，人來鳥不驚。」古人作畫，一支筆，一張宣紙，縱橫恣肆，寫意流暢。
古人作畫，皆有深意，運思落筆，莫不各有所主。況名下無虛士，相傳既久，必有過人處。
詩
推敲平仄著新篇，酷愛詩魂已近癲。
朝賦別離悲又怨，暮吟相聚笑還憐。
春花秋雨盡成韻，曉月寒霜皆入聯。
偶得佳詞忘所以，唐風一攬不知年。
善詩者韻至心聲，修身當先學詩，詩歌是開發人性、人心的根本，詩詞表現生活和精神世界，有韻律而富有感情色彩。
不論是「問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流」的失落，還是「春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花」的得意，我們都會驚覺，古詩道出的是千年後此時此刻的感受，都是穿越千年，人心與人心的照面。
酒
淡淡馨香微透光，杏花村外送芬芳。
別君執手情無限，會友斟杯醉亦狂。
常伴騷人對月飲，又隨墨客繞詩徉。
天涯萬里情歸路，唯我金樽最愛鄉。
善酒者情逢知己，古語云：「飲酒者，乃學問之事，非飲食之事也」，又說：「醉里乾坤大，壺中日月長」。古今智者，大多是從一醉方休的境界中認識世界，徹悟人生，修煉自己的品性。
酒是一種文化，飲酒追求意境，不能亂飲。《尚書·酒誥》中說：「無彝酒」（不要經常飲酒，平常少飲酒），「禁沉湎」（禁止飲酒過度）。好風涼月，袂雨時雪；花開滿庭，新釀初熟；皆是飲酒的好時候。
花
枯枝葉底待欣陽，終是情開暗透芳。
紅頰含羞窺蝶舞，朱唇輕啟唱蜂忙。
邀來春色滿園秀，擷取清風一地香。
流落塵埃無怨悔，新生由此看興昌。
善花者品性怡然，古代詩人大多愛花，或借花言志，或借花抒懷。屈原愛蘭花，有「秋蘭兮青青，綠葉兮紫莖」「蘭藏幽而有芳」「紉秋蘭以為佩」等名句。
陶淵明愛菊花，「採菊東籬下，悠然見南山」是他的傳世名句。杜甫作詩一向嚴肅，卻有「桃花一簇開無主，可愛深紅愛淺紅」的句子，桃花盛開，深紅淺紅，濃淡相間，令人流連。
茶
茶枝鬱閉待欣陽，靜野幽林喜若狂。
日月精華葉底藏，靜心洗浴不張揚。
悄融四海千河色，暗潤千年四季香。
窗外閒風隨冷暖，壺中清友自芬芳。
善茶者幽遠淡定，「寒夜客來茶當酒，竹爐湯沸火初紅。」中國人飲茶，注重一個「品」字。「品茶」不但為鑑別茶的優劣，也可領略飲茶情趣之意。在百忙之中泡上一壺濃茶，擇雅靜之處，自斟自飲，可以滌煩益思、振奮精神，也可以細啜慢飲，達到美的享受。
茶無貧富，也無貴賤，可以素樸簡約，也可以堂皇精緻。大俗大雅，盡在日常點滴之中，不論是以茶解渴清心，還是以茶明性修行，境界各異，談不上高下分別。每個人在茶中都有自己的訴求與安頓，能否得道，全憑悟性。
收藏