孔子與子貢說「往之賢者」，稱「齊有鮑叔，鄭有子皮」而不言「齊有管仲，鄭有子產」，這使子貢大惑不解。孔子反問子貢：是「進賢為賢」還是「用力為賢」?子貢給出的答案在孔門中大概是不言而喻的，叫做「進賢為賢」，於是孔子說：「對呀，我就聽說鮑叔薦過管仲，子皮薦過子產，未曾聽說管仲、子產薦過什麼人。」這件事，見之於劉向的《說苑》。
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子產有沒有薦過人，暫且不論，讀《管子·小匡》，可知管仲是薦過人的。管仲為相三月之後，便提出要與齊桓公一起評論百官，就在這一次，他一下舉薦了五個人。一是隰朋。管仲認為隰朋「進退熟悉禮節，說詞剛柔有度」，推薦他當「大行」(管外交)。
二是寧戚。管仲認為寧戚能「盡土地之利」，使齊國「增產糧食，增加人口」，推薦他當「大司田」(管農業)。三是王子城父。
管仲認為王子城父能「在平原廣郊之上，使戰車不亂，戰士不退，鼓聲一起而三軍視死如歸」，推薦他為「大司馬」(管軍事)。四是賓胥無。管仲認為賓胥無善於「審判案件，調節紛爭」，不殺無辜的人，不搞冤假錯案，推薦他當「大司理」(管司法)。五是鮑叔。管仲認為鮑叔不計生死，不圖富貴，敢於犯顏直諫，推薦他當「大諫」。
在孔子看來，這或許只是身為宰相的管仲與齊桓公一起研究幹部問題，不算進賢。然而，管仲病重之時，齊桓公要管仲推薦一個可以接替他任宰相之職的人，管仲是推薦了的，只不過他推薦的不是鮑叔，而是隰朋。據此而論，孔子說鮑叔進賢而未曾聽說管仲進賢，很有可能說的是管仲不薦鮑叔。
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管仲於齊桓公有一箭之仇，卻能在齊桓公時出任齊國的宰相，本是鮑叔鼎力舉薦的結果。管仲也曾說過，生我者父母，知我者鮑叔。然而，管仲重病之時，卻未推薦鮑叔接替他的相位，連齊桓公都問他「鮑叔牙可乎」了，他只要點頭認可，鮑叔即可由「大諫」而升任宰相，但他沒有這樣做。
管仲對鮑叔太了解了，知道鮑叔眼裡容不得一粒沙子。他對齊桓公說：鮑叔為人，清白廉正，看待不如自己的人，不屑與之為伍，偶一聞知別人的過失，便終生不忘，這樣的人不適合擔任宰相職務。
他推薦隰朋，因為隰朋既能效法上世賢人，又能不恥下問，並憐惜不如自己的人，寬容別人的缺陷與過失;因為隰朋明確自己的職責所在，不會去管也不會去過問不該由他去管、不必由他過問的事，所以管仲認為，不得已的話，那麼隰朋還行。這件事，在《呂氏春秋》中有詳細記載。
管仲不薦鮑叔，即使對於今天的幹部推薦與使用，至少也有兩點可取：其一，管仲公私分明，不以國事報私恩。鮑叔對他有恩，因為鮑叔的舉薦，他的經國濟世之才得以充分施展，但他沒有在如此重大問題上「投挑報李」;其二，管仲知人善任。
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當宰相要總攬全局，對人對事，都得從大處著眼，不可管得太細，從這個角度去考察，他覺得隰朋比鮑叔合適。可見，管仲薦人，考慮的不是所薦之人與自己的親疏恩怨，而是能否勝任，不像現在某些人那樣在薦人、用人之時有數不清的彎彎繞和小旮旯。
順便說說孔子，他老人家提出「進賢為賢」還是「用力為賢」，其實沒有多大意義。鮑叔進賢之所以千古流傳，乃是因為管仲足以為「賢」，並且干出了一番轟轟烈烈的事業。倘若管仲也像隰朋那樣在被舉薦之後不久就命歸九泉，史上還會流傳鮑叔進賢的佳話嗎?
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子產有沒有薦過人，暫且不論，讀《管子·小匡》，可知管仲是薦過人的。管仲為相三月之後，便提出要與齊桓公一起評論百官，就在這一次，他一下舉薦了五個人。一是隰朋。管仲認為隰朋「進退熟悉禮節，說詞剛柔有度」，推薦他當「大行」(管外交)。
二是寧戚。管仲認為寧戚能「盡土地之利」，使齊國「增產糧食，增加人口」，推薦他當「大司田」(管農業)。三是王子城父。
管仲認為王子城父能「在平原廣郊之上，使戰車不亂，戰士不退，鼓聲一起而三軍視死如歸」，推薦他為「大司馬」(管軍事)。四是賓胥無。管仲認為賓胥無善於「審判案件，調節紛爭」，不殺無辜的人，不搞冤假錯案，推薦他當「大司理」(管司法)。五是鮑叔。管仲認為鮑叔不計生死，不圖富貴，敢於犯顏直諫，推薦他當「大諫」。
在孔子看來，這或許只是身為宰相的管仲與齊桓公一起研究幹部問題，不算進賢。然而，管仲病重之時，齊桓公要管仲推薦一個可以接替他任宰相之職的人，管仲是推薦了的，只不過他推薦的不是鮑叔，而是隰朋。據此而論，孔子說鮑叔進賢而未曾聽說管仲進賢，很有可能說的是管仲不薦鮑叔。
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管仲於齊桓公有一箭之仇，卻能在齊桓公時出任齊國的宰相，本是鮑叔鼎力舉薦的結果。管仲也曾說過，生我者父母，知我者鮑叔。然而，管仲重病之時，卻未推薦鮑叔接替他的相位，連齊桓公都問他「鮑叔牙可乎」了，他只要點頭認可，鮑叔即可由「大諫」而升任宰相，但他沒有這樣做。
管仲對鮑叔太了解了，知道鮑叔眼裡容不得一粒沙子。他對齊桓公說：鮑叔為人，清白廉正，看待不如自己的人，不屑與之為伍，偶一聞知別人的過失，便終生不忘，這樣的人不適合擔任宰相職務。
他推薦隰朋，因為隰朋既能效法上世賢人，又能不恥下問，並憐惜不如自己的人，寬容別人的缺陷與過失;因為隰朋明確自己的職責所在，不會去管也不會去過問不該由他去管、不必由他過問的事，所以管仲認為，不得已的話，那麼隰朋還行。這件事，在《呂氏春秋》中有詳細記載。
管仲不薦鮑叔，即使對於今天的幹部推薦與使用，至少也有兩點可取：其一，管仲公私分明，不以國事報私恩。鮑叔對他有恩，因為鮑叔的舉薦，他的經國濟世之才得以充分施展，但他沒有在如此重大問題上「投挑報李」;其二，管仲知人善任。
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當宰相要總攬全局，對人對事，都得從大處著眼，不可管得太細，從這個角度去考察，他覺得隰朋比鮑叔合適。可見，管仲薦人，考慮的不是所薦之人與自己的親疏恩怨，而是能否勝任，不像現在某些人那樣在薦人、用人之時有數不清的彎彎繞和小旮旯。
順便說說孔子，他老人家提出「進賢為賢」還是「用力為賢」，其實沒有多大意義。鮑叔進賢之所以千古流傳，乃是因為管仲足以為「賢」，並且干出了一番轟轟烈烈的事業。倘若管仲也像隰朋那樣在被舉薦之後不久就命歸九泉，史上還會流傳鮑叔進賢的佳話嗎?
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