旁通（十八） ——中和

旁通（十八）
——中和
中國在綿延了2000多年的封建專制社會後，進入民主社會剛剛百年，被大炮打開大門後的鄙夷國學，崇尚外學之風的慣性也蔓延至今了，我們走向何方？
我不知86版電視劇《西遊記》的導演從哪種版本摘取，設計的如來收服金絲大鵬雕咒語為「回來吧，回來吧，回來吧——」（金絲大鵬雕，在國學當中似乎是魄氣的象徵，而魄氣的性質為輕靈多變）。
著實，我們應該回歸我們的家園了。西方人自從離開伊甸園，至今都在尋找。而我們有自己的家園，為何不回來呢？
西歐在經歷1000多年的封建統治後，有過文藝復興、啟蒙運動，人家也在尋找自己的家園。我國受啟蒙運動的影響也有過新文化運動，我國史學界一般認為新文化運動已經結束，我有些質疑，歐洲文藝復興是從14世紀開始，到16世紀才接近尾聲，啟蒙運動也從大約17世紀開始蔓延300多年了呀！
新文化運動不免有過激的地方，我們為何不走一條中和之路，一條由中國特色的思想文化之路？
文藝復興後，在政治上，英國建立了君主立憲制的國家；啟蒙運動後，在政治上，美國建立了受孟德斯鳩思想影響的三權分立的合眾國，法國建立了共和國……
至1929經濟大危機，在經濟上奉行的是亞當·斯密的自由主義，而1933年羅斯福新政的成功，使資本主義摒棄了傳統的資本主義，走上了現代的資本主義——國家資本主義。
亞當·斯密的自由主義雖與老子的思想相近，但沒老子的深邃！老子的話，要以陰陽兩個角度同時考慮！
凈空高僧，集儒釋道於一家，通過他，我們似乎找到了我們的精神家園！
我們的時代呼籲中國的伏爾泰、盧梭、孟德斯鳩，當今是否可以國學的復興，但絕不是簡單的重複，而是有「新時代」特色的國學，當然要以傳統文化為依託！
放眼當下學校——
建國60多年了，初三年級了，學生應該已初通人事，並且學了文藝復興運動、啟蒙運動這兩件思想解放運動性質的歷史事件。
文藝復興是「人」的發現的一次運動，這裡的人是嚴格意義上的人。
啟蒙運動已提倡「理性」。而作為教師維持教學秩序，還得像對待奴隸一樣，得有一定的強制力，「奴性」十足，學生就吃這一套；如果你按「人」來對待他，教育他，他還不吃那一套。有上了職業高中的學生，也反映想上一節安靜的課竟然是一奢侈的要求。而平時強制力強的老師才能平靜的上一節課。可謂窺一斑見全豹，可見，普遍的民智還處在封建社會——民智未開！
不禁為之一嘆！
我們的任務正如孔子所說：任重而道遠。
國學的復興，應該以儒學為主體，釋道結合，雜取百家，兼通西學，至中和之境。
魯洪生教授在講《周易大智慧》已經分析的很透徹，我國的思維的根是類比聯想思維，具有整體性、主體性，適用文學創作，藝術修養等社會科學；而西方的思維的根是亞里斯多德創立的邏輯學，她長期讓人養成的是嚴密的邏輯思維，因此西方自然科學發達。
因此國學的復興，是應該學貫中西，以我為主，為我所用。從某種意義上說，自然科學也是為社會科學服務的。
「中學為體，西學為用」之遠見，今日才顯現出她的魅力。