放鷂，是紹興人的方言，也就是放風箏。陽春時節，風和日麗，郊外或廣場，搖曳百絲，風動鷂鳴，仰望晴空，紙鷂飄忽，五彩繽紛，令人心曠神怡。
我在上小學的時候，去外婆家和三表弟一塊在田野里放過鷂。那時的鷂是我們自己動手做的。三表弟做鷂確是內行，他答應我做衣裳鷂去放。為了做鷂我一切聽他指揮。三表弟吃好中飯後，拿了把鈎刀，叫我一塊上了屋後的小山，在崎嶇的上路上，從東往西走去，來到了一片竹林。他很快地砍了一根小竹子，隨手往肩上一扛往山頂走去，我跟著後面來到了山頂，三表弟三下五去二，把竹稍留在了山頂，叫我一塊拿著竹竿下山溜進了家裡，二人開始做鷂。
三表弟用鈎刀把竹竿劈開又劈開，一直把竹劈成毛線針粗細才住手，然後用鈎刀把細竹棒刮光。接著，用手當尺量長度截鷂骨子，他先後截了七根長短不一的細竹棒，在地上擺成“衣裳”形狀用線扎牢，又按“衣裳”的長度截了根細竹棒，放在“衣裳”的中間，用手拿住試了試重心是否平穩後，再用線扎牢，鷂骨子做好了。開始糊鷂，三表弟把鷂骨子放在報紙上，用糨糊粘住，又用三根較牢的線成三角形分別扎牢在“衣裳”的兩隻袖管上和下面的中心點，把三根組合成一根，拎著手裡試一試是否平衡，然後把農村種田用的細繩作鷂線與鷂聯結起來，待糨糊乾了，拿到田野里進行試放。在試放時，先在鷂的下面系上鷂尾巴，鷂尾巴用的是稻草搓成的繩。我舉著鷂，三表弟拿著鷂線，大家齊喊“一二三”，我迅速將鷂往空中拋去，三表弟快速奔跑，邊跑邊牽動鷂線，使鷂升上天空。如果鷂左右搖擺掉下來，對鷂尾巴的長短要調整，我們倆反覆調整了三次，終於把“衣裳鷂”放上了天。當我牽引著凌空飄舞的鷂時，我的心情真的比吃蜜還甜，至今難忘。
紙鷂，書上又叫紙鳶、風鳶，現在都叫風箏，源於中國。相傳2500多年前的春秋戰國時期，魯國的公輸班為軍事需要，曾做木鳶飛空以窺宋城。秦末，韓信發明篾扎風鳶。西漢時以紙代木，故稱“紙鳶”。五代的李鄴在紙鳶上裝有竹笛，風動笛鳴，似古箏響於天空，從此，人們把紙鳶改叫“風箏”。
風箏，在隋唐時逐漸被民間廣為製作，成了人們喜愛的娛樂工具。到了宋代，民間於春日放風箏已十分普遍，張擇端的《清明上河圖》里就有放風箏的生動情形。此時，社會上已出現了一種專門做風箏的藝人，被稱為“趕趁人”。明清兩代，風箏發展更為普及，明代大畫家徐渭曾寫了37首詠風箏的題畫詩，其中一首“柳條搓線絮搓棉，搓夠千尋放紙鳶。消得春風多少力，帶將兒輩上青天。”，其詩情畫意躍然紙上。而清代高鼎的“草長鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙。兒童散學歸來早，忙趁東風放紙鳶”，更成為吟詠風箏之絕唱。
風箏式樣多種，有禽、獸、蟲、魚、龍等。它主要分為“硬翅”和“軟翅”兩大類。“硬翅”風箏的翅膀堅硬，吃風力大，飛得高;“軟翅”風箏柔軟，飛不高，但飛得遠。風箏不僅為科學和軍事做出過貢獻，而且還是一種融觀賞與健美於一體的高雅娛樂工具。
放鷂，融愉神情、動形體、暢氣血、練視力之功於一身，是老少皆宜的戶外活動。宋代李石在《續博物志》中云：“春日放鳶，引線而上，令小兒張口而視，可以泄內熱。”放鷂大都在寬闊的廣場、郊野，人們在沐浴著和煦的春光，呼吸著清新的空氣，應天順氣，拉線凝神，有張有弛，一切憂慮煩惱早已置之度外，收到了健腦益智、靈活四肢、鍛鍊目力、暢通氣血之功。
現在，春光明媚，桃紅柳綠，讓我們趁著這大好時光，走出戶外，投身於大自然的懷抱，在藍天下去放鷂吧!
我在上小學的時候，去外婆家和三表弟一塊在田野里放過鷂。那時的鷂是我們自己動手做的。三表弟做鷂確是內行，他答應我做衣裳鷂去放。為了做鷂我一切聽他指揮。三表弟吃好中飯後，拿了把鈎刀，叫我一塊上了屋後的小山，在崎嶇的上路上，從東往西走去，來到了一片竹林。他很快地砍了一根小竹子，隨手往肩上一扛往山頂走去，我跟著後面來到了山頂，三表弟三下五去二，把竹稍留在了山頂，叫我一塊拿著竹竿下山溜進了家裡，二人開始做鷂。
三表弟用鈎刀把竹竿劈開又劈開，一直把竹劈成毛線針粗細才住手，然後用鈎刀把細竹棒刮光。接著，用手當尺量長度截鷂骨子，他先後截了七根長短不一的細竹棒，在地上擺成“衣裳”形狀用線扎牢，又按“衣裳”的長度截了根細竹棒，放在“衣裳”的中間，用手拿住試了試重心是否平穩後，再用線扎牢，鷂骨子做好了。開始糊鷂，三表弟把鷂骨子放在報紙上，用糨糊粘住，又用三根較牢的線成三角形分別扎牢在“衣裳”的兩隻袖管上和下面的中心點，把三根組合成一根，拎著手裡試一試是否平衡，然後把農村種田用的細繩作鷂線與鷂聯結起來，待糨糊乾了，拿到田野里進行試放。在試放時，先在鷂的下面系上鷂尾巴，鷂尾巴用的是稻草搓成的繩。我舉著鷂，三表弟拿著鷂線，大家齊喊“一二三”，我迅速將鷂往空中拋去，三表弟快速奔跑，邊跑邊牽動鷂線，使鷂升上天空。如果鷂左右搖擺掉下來，對鷂尾巴的長短要調整，我們倆反覆調整了三次，終於把“衣裳鷂”放上了天。當我牽引著凌空飄舞的鷂時，我的心情真的比吃蜜還甜，至今難忘。
紙鷂，書上又叫紙鳶、風鳶，現在都叫風箏，源於中國。相傳2500多年前的春秋戰國時期，魯國的公輸班為軍事需要，曾做木鳶飛空以窺宋城。秦末，韓信發明篾扎風鳶。西漢時以紙代木，故稱“紙鳶”。五代的李鄴在紙鳶上裝有竹笛，風動笛鳴，似古箏響於天空，從此，人們把紙鳶改叫“風箏”。
風箏，在隋唐時逐漸被民間廣為製作，成了人們喜愛的娛樂工具。到了宋代，民間於春日放風箏已十分普遍，張擇端的《清明上河圖》里就有放風箏的生動情形。此時，社會上已出現了一種專門做風箏的藝人，被稱為“趕趁人”。明清兩代，風箏發展更為普及，明代大畫家徐渭曾寫了37首詠風箏的題畫詩，其中一首“柳條搓線絮搓棉，搓夠千尋放紙鳶。消得春風多少力，帶將兒輩上青天。”，其詩情畫意躍然紙上。而清代高鼎的“草長鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙。兒童散學歸來早，忙趁東風放紙鳶”，更成為吟詠風箏之絕唱。
風箏式樣多種，有禽、獸、蟲、魚、龍等。它主要分為“硬翅”和“軟翅”兩大類。“硬翅”風箏的翅膀堅硬，吃風力大，飛得高;“軟翅”風箏柔軟，飛不高，但飛得遠。風箏不僅為科學和軍事做出過貢獻，而且還是一種融觀賞與健美於一體的高雅娛樂工具。
放鷂，融愉神情、動形體、暢氣血、練視力之功於一身，是老少皆宜的戶外活動。宋代李石在《續博物志》中云：“春日放鳶，引線而上，令小兒張口而視，可以泄內熱。”放鷂大都在寬闊的廣場、郊野，人們在沐浴著和煦的春光，呼吸著清新的空氣，應天順氣，拉線凝神，有張有弛，一切憂慮煩惱早已置之度外，收到了健腦益智、靈活四肢、鍛鍊目力、暢通氣血之功。
現在，春光明媚，桃紅柳綠，讓我們趁著這大好時光，走出戶外，投身於大自然的懷抱，在藍天下去放鷂吧!
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