《韓詩外傳》有云：“樹欲靜而風不止，子欲養而親不待”。然而，這看法之於我，則有些不同。若樹刻刻欲靜，則風終會止；若子時時欲養，則親必可待。
“父母者，人之本也”。他們給了我們生命，給了我們在這個世上闖蕩、拼搏、追求心之所向的權利，給了我們一個和氣溫馨、遮風避雨的家。這份無微不至的關愛，這種血濃於水的深情，是我們為人子女的，窮盡一生也難以償還的一筆幸福債。
“千萬經典，孝義為先”。短短一句話，並不足以體現孝的重要性。真正體現行孝之迫切的，應是一日日累積下的深情，應是一根根早來的白髮，應是鬢角遮不去的漸深的皺紋。行孝不是一種形式，不是到人生某一階段才要做的事，而應成為一種習慣，成為每天生活的一部分。若我們不時時“欲養”，恐怕日後真會悔恨至極吧。
而認識到行孝之迫切的我們該如何孝親呢？《勸報親恩篇》中這樣說道，“孝親不止在吃穿”，“孝親不教親生氣，愛親敬親孝乃全”。這應該讓當代兒女看一看，是否有所領悟。很多所謂成功人士，事業自是飛黃騰達，而對於父母，則虧欠太多。他們明白父母不易，也想報答。可如何報答呢？錢。不知是因為在人情世故中與人打交道久了，混淆了錢與情的分別，還是實在想不出其他方式。寄錢，供吃穿，則成為了他們行“孝”的途徑。可他們是多麼不了解生養他們的父母的心，父母需要的，只是關愛和陪伴啊！正如他們多年前對待孩子那樣，如此簡單、純樸的愛！
“不順乎親，不可以為子”。這是亞聖留給我們的教誨，青春期的我們常與父母爭吵不斷，心裡裝著對父母的情，嘴上卻不饒人，可知：這樣讓父母傷透了心？父母所做皆為了兒女，為了讓兒女更好，而我們更應該讀懂這份“天下父母心”。與父母相互理解，增進溝通，讓父母感到孩子是真的長大了，也是一種孝道吧！
羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。其實孝道，不過是愛親、敬親，使父母得到關愛與陪伴，就像在我們兒時，他們不分晝夜地守護我們一樣。
所謂孝道，如此簡單！
“父母者，人之本也”。他們給了我們生命，給了我們在這個世上闖蕩、拼搏、追求心之所向的權利，給了我們一個和氣溫馨、遮風避雨的家。這份無微不至的關愛，這種血濃於水的深情，是我們為人子女的，窮盡一生也難以償還的一筆幸福債。
“千萬經典，孝義為先”。短短一句話，並不足以體現孝的重要性。真正體現行孝之迫切的，應是一日日累積下的深情，應是一根根早來的白髮，應是鬢角遮不去的漸深的皺紋。行孝不是一種形式，不是到人生某一階段才要做的事，而應成為一種習慣，成為每天生活的一部分。若我們不時時“欲養”，恐怕日後真會悔恨至極吧。
而認識到行孝之迫切的我們該如何孝親呢？《勸報親恩篇》中這樣說道，“孝親不止在吃穿”，“孝親不教親生氣，愛親敬親孝乃全”。這應該讓當代兒女看一看，是否有所領悟。很多所謂成功人士，事業自是飛黃騰達，而對於父母，則虧欠太多。他們明白父母不易，也想報答。可如何報答呢？錢。不知是因為在人情世故中與人打交道久了，混淆了錢與情的分別，還是實在想不出其他方式。寄錢，供吃穿，則成為了他們行“孝”的途徑。可他們是多麼不了解生養他們的父母的心，父母需要的，只是關愛和陪伴啊！正如他們多年前對待孩子那樣，如此簡單、純樸的愛！
“不順乎親，不可以為子”。這是亞聖留給我們的教誨，青春期的我們常與父母爭吵不斷，心裡裝著對父母的情，嘴上卻不饒人，可知：這樣讓父母傷透了心？父母所做皆為了兒女，為了讓兒女更好，而我們更應該讀懂這份“天下父母心”。與父母相互理解，增進溝通，讓父母感到孩子是真的長大了，也是一種孝道吧！
羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。其實孝道，不過是愛親、敬親，使父母得到關愛與陪伴，就像在我們兒時，他們不分晝夜地守護我們一樣。
所謂孝道，如此簡單！
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