緊張無濟於事，何不放手去搏。臨時莫抱佛腳，自信勝券在握。人生道路萬千，咋走都是生活。下面給大家分享一些關於最新審題訓練高考作文範文5篇，希望能夠對大家有所幫助。
最新審題訓練高考作文範文1
普希金曾說過：「一切有理性的動物都會無聊。」作為能為心愛之人拔槍決鬥的俄國貴族詩人，這的確像是他的風格與態度，他的感性讓他死於這場決鬥，年僅38歲不免讓人唏噓一番。因此我認同這句話的一半，只因理性作為「照耀人的燈」也是無可或缺的。
理性是區別人與物的標誌。春秋時期，孔子提倡「克已復禮」，提出有禮樂制度才有規矩，用理性來約束自己。宋朝大學者朱熹說，「存天理而滅人慾」，也是這麼個理。舊時學者儒生將人的理性看得如此之重，正說明了理性之光的重要意義。而五四時期提倡的「民主科學」之中的科學，更是理性的結晶。有了理性，人就有了自制力;有了理性，人就能探索宇宙萬物的奧秒。可以說，理性之光是照亮人類未來前進方向的。力量。
感性之花正是繡在理性這匹錦緞的芳華。感性是人們認識世界的道徑，正因有了感性，才有喜怒哀樂，才有滋味豐富的詩意生活。那年，一封充滿感性的辭職信火遍全國：「世界那麼大，我想去看看。」其中的對祖國萬里河山、對世界各處風景的幻想與期待，正是好觸動了人們的感性。人因感性而認識自己、認識世界，因感性而「看山不是山，看雲不是雲。」白居易辛棄疾曾在《賀新郎》詞中寫過，道：「我見青山多嫵媚，料青山見我應如是。」試想，若他少了這份感性，又怎會有此逗趣之語，百年千年後的我們又怎麼會有感觸?
理性應為本，感性不可去。理性，早被人們認識到，是一切公正、平等的來源。古羅馬由習慣法演變為成文法，由原來的對事「酌情處理」到有法可依，正是理性的勝利，以至於如今各國都憲法完備、依法治國。而感性是生活中一切真、善、美的源泉，是詩意的化身。只有理性，生活難免會枯燥無味，因為感性正是生活的調味品，一切色彩碰撞在一起，才有了多姿多彩的畫卷。只有感性，也是萬不可取的，難免會喪失做人做事的原則，就如不久前私自命名道路的「葛宇路」事件，正是感性作祟的鬧劇。只有理性與感性並存，才能構築和諧社會，才能讓前行之路被光明照亮，看清路旁的鮮花。
人因理性而被稱作人，因感性而不被稱作動物。若能認清兩者共存的意義，那麼理性之光長亮，感性之花永開，也就不難實現了。
光不滅，花永開，前行之路再無荊棘。
最新審題訓練高考作文範文2
人們常說，退一步海闊天空，退作為逃跑的一種方式，許多自稱為英雄好漢的人以此為「座右銘」其實只是藉口罷了，因此我認為退一步海闊天空也夾雜著一些不好的意思。
其實，退並不是唯一的方法，事實上也可以進。有人一定會問，你沒搞錯吧?進?明知是錯還要進?錯!進一步並不一定是錯。從傷心太平洋改編的一句話「往前一步是升學，退後一步是留級，由此可見，近有錯嗎?進沒錯!如果退的話，那是懦弱的表現，在苦難面前一定要迎難而上。鯉魚躍龍門中的小鯉魚因害怕自己實力不夠而放棄了嗎?沒有，而是儘自己最大的努力，躍過了龍門。如果當時小鯉魚放棄了，沒有躍龍門，後果怎樣?永遠只是一條平平凡凡的小鯉魚，沒有理魚躍龍門的故事，更加沒有小鯉魚的那種超越自我的精神。
當張海迪姐姐癱瘓後，她退了嗎?她放棄了嗎?沒有!她選擇了進，腳不能動還有手，手不能動了還有嘴，還有大腦。她靠自己的拼搏，走自己的道路艱難地走著，走著走到人生的盡頭，也給別人留下了她那堅持不懈的精神，時時刻刻提醒著人們。
人生變化無常，有時也可以選擇退，當知道做錯了還要繼續錯上加錯嗎?那就不必了，因為它已經錯了，進反而令事情更加複雜化，結果也不盡人意。有的人以好漢不吃眼前虧為藉口，其實是害怕苦難，害怕損失，你若不吃你怎麼知道是虧呢?也有可能因禍得福，總而言之，凡事要勇於嘗試。
在生活中，我也嘗試過。有一次，放學回家晚了，第二天還要考試，但我什麼也沒背，怎麼辦?背吧，睡覺的時間就少了，不背吧，怎麼應對考試。思來想去，我把書本往書桌上一攤，不背了，大不了考試不及格，被老師罵一頓再寫一份檢討。恩，就這麼辦。可當我鑽進被窩後，困意全消，心裡很緊張，很不踏實。又轉念一想，學習是為自己，並不是為他人，我要創造的是我的未來，開拓的是我的世界。想到這，我擰開檯燈，坐在書桌前認認真真地背起書來，那一晚，睡得特別香。
其實，退沒有錯，只是被那些懶惰的人說臭了罷了，進也沒有錯，在人生道路上，退和進直在你一念之間。進了則有可能飛黃騰達，相反，退了則可能失去一次挑戰的機會，失去了成就的機會。進可以鼓勵我們與困難作戰，絕不像困難屈服;退則向困難舉白旗，甘願做困難的奴隸。
無論你進也好，退也罷，但你要想清楚，近的成功率大一些，只是冒風險，只有進才可以成功，吃得苦中苦，方為人上人，只有進一步，才可以海闊天空。
最新審題訓練高考作文範文3
清晨，推開窗戶，我就與迎面吹來的秋風撞了個滿懷。鳥兒在樹上用歌聲迎來了又一個完美的一天。
時間還早，路上車不多，空氣又清新，我便趁著這難得的機會，獨自在大街上漫步。早餐店開張了，大大的蒸籠上冒著熱氣，香味在整個大街上瀰漫開來。街道旁還有許多出來晨練的人們。此時我心中頓覺大街好寧靜、溫馨。
我一邊欣賞著路邊的風景，一邊哼著小曲兒，心裡無比自在與快樂。不知不覺，我來到了兒童書店門口。店還沒開，卻見旁邊早已站著許多小孩，他們有的目不轉睛地盯著店門，有的則悠閒地邊吃早餐邊等。他們這種求知若渴的精神，讓我心生敬佩之情。
店門最後開了，這些小孩們一窩蜂似的涌了進去。書店一下子便寂靜無聲，只聽見沙沙的翻書聲。這時，我也走了進去，只見一個戴眼鏡的小女孩捧著書，認真的看著，眼看她的眼鏡就要掉下來了，她才急忙將眼鏡扶上去;一個還不滿六歲的小男孩小手指著連環畫，臉上一副怡然自得的神態;還有一個小女孩邊看書，邊做著筆記他們對知識的渴望，讓我很感動，我們祖國未來的棟樑正就應像他們這樣啊!
街上漸漸熱鬧起來，人們上班的上班，買菜的買菜，逛街的逛街，說話聲、吆喝聲、喇叭聲、各種車輛疾駛的聲音清晨的那份寧靜、溫馨不見了。
書店這邊的風景獨好，它沒有各種雜亂的聲音，有的只就是人們翻書時發出的沙沙聲，此時有的只就是寧靜與溫馨，有的只就是人們為了將來的完美生活而努力汲取知識的場景。
最新審題訓練高考作文範文4
我們常認為語文就是語言文學，但是在幾年之前，語文叫做國文。國文，就是國家的文學，一國的語言。由此可得，語文關係到一個國家。
對於學生來說，日常的學習可以大致分為2個部分。在學校聽老師講和自學。當然在一天之中，學校學習的時間所占比重是極大的。一方面是因為時間的安排，另外一方面，就是學校學習有諸多的好處。比如說有難題可以直接向老師請求討教，這樣解決問題是最方便快捷的。所以對於我來說，在學校學習，是一件非常重要的事情。
在課堂中，全身心地融入課堂是首要做的事也是最重要的事情。因為課堂一分鐘的時間可以頂的過在課下是許多題。
課間休息的時間，也不單單是用來玩耍的，其實我們可以節省這些時間，去向老師請教一些問題，不懂的不會的問題，在這個時間去請教老師，無疑是最明智的選擇。
自學是我們學習中另一個重要部分。單單從字面上來看，自學只是自己學習，但是若要仔細推敲，自學可不能盲目。其實自學不是自己學習，在自學中當然可以向其他人去討教，取長補短。
有許多人片面的以為語文就是古詩詞，然而並不是這樣的，語文，博大精深。就單從中華民族上下幾千年來看文化，所能學習到的自然不少。語文，就是截取，這些古人的文化再加上現代人的思想，所創建出來的一種文學。
最新審題訓練高考作文範文5
你，擁有預言師般敏銳的直感，瞬間定格你倩影，你亦，手持幻術師般魔力的聖器，剎那凝留我深情，而我，如此般嚮往成為你。
攝影師用無聲的相機代替了在無限美景面前力不從心的語言，盡情展現有聲的大千世界的麗影。讓只能在書籍與網絡中瀏覽世間美景的人們豐富了對中國景物的了解。讓那些美景脫離蒼白的文字，變得生動而精彩。
對於偉大的攝影作品，最重要的情深，而不是景深。
曾經寫過「卑鄙是卑鄙者的通行證，高尚是高尚者的墓志銘」的朦朧派詩人北島先生，也是對攝影有一定研究的人。關於攝影和詩，北島認為：「攝影有時和寫詩很像。你和你的攝影對象常常處在互相尋找的過程中，有的時候你在找它，但怎麼也找不到，只有它也在找你時，你們才相遇」。
詩人的攝影總有著特別的氣質，這種不可言說無以名狀的氣質在畫面中堅定的緩流。不知是光景替代了文字，還是文字用光影的化裝潛伏在畫面之下。當藝術與文學完美的結合，就會讓人感覺到，流淌著文學氣息的藝術作品，是那麼的有想像力和生命力。通過詩一般的思維方式下創作出來的攝影作品，總會讓人看到詩意。
詩人應該是一種生命的狀態，是一種生活方式，是一種在日常生活中，不論用文字還是用影像，都會有讓人感覺到詩意的存在;攝影者也不應該只是一種職業，那是對藝術這個詞的褻瀆，藝術應該是來自於生活而高於生活的一種狀態。攝影者也應該是通過詩的意境，把鏡頭下的畫面更完美的表現，就在於日常生活中的每一個小瞬間，每一個小感動，每一個屬於你思考中的畫面。
最新審題訓練高考作文範文1
普希金曾說過：「一切有理性的動物都會無聊。」作為能為心愛之人拔槍決鬥的俄國貴族詩人，這的確像是他的風格與態度，他的感性讓他死於這場決鬥，年僅38歲不免讓人唏噓一番。因此我認同這句話的一半，只因理性作為「照耀人的燈」也是無可或缺的。
理性是區別人與物的標誌。春秋時期，孔子提倡「克已復禮」，提出有禮樂制度才有規矩，用理性來約束自己。宋朝大學者朱熹說，「存天理而滅人慾」，也是這麼個理。舊時學者儒生將人的理性看得如此之重，正說明了理性之光的重要意義。而五四時期提倡的「民主科學」之中的科學，更是理性的結晶。有了理性，人就有了自制力;有了理性，人就能探索宇宙萬物的奧秒。可以說，理性之光是照亮人類未來前進方向的。力量。
感性之花正是繡在理性這匹錦緞的芳華。感性是人們認識世界的道徑，正因有了感性，才有喜怒哀樂，才有滋味豐富的詩意生活。那年，一封充滿感性的辭職信火遍全國：「世界那麼大，我想去看看。」其中的對祖國萬里河山、對世界各處風景的幻想與期待，正是好觸動了人們的感性。人因感性而認識自己、認識世界，因感性而「看山不是山，看雲不是雲。」白居易辛棄疾曾在《賀新郎》詞中寫過，道：「我見青山多嫵媚，料青山見我應如是。」試想，若他少了這份感性，又怎會有此逗趣之語，百年千年後的我們又怎麼會有感觸?
理性應為本，感性不可去。理性，早被人們認識到，是一切公正、平等的來源。古羅馬由習慣法演變為成文法，由原來的對事「酌情處理」到有法可依，正是理性的勝利，以至於如今各國都憲法完備、依法治國。而感性是生活中一切真、善、美的源泉，是詩意的化身。只有理性，生活難免會枯燥無味，因為感性正是生活的調味品，一切色彩碰撞在一起，才有了多姿多彩的畫卷。只有感性，也是萬不可取的，難免會喪失做人做事的原則，就如不久前私自命名道路的「葛宇路」事件，正是感性作祟的鬧劇。只有理性與感性並存，才能構築和諧社會，才能讓前行之路被光明照亮，看清路旁的鮮花。
人因理性而被稱作人，因感性而不被稱作動物。若能認清兩者共存的意義，那麼理性之光長亮，感性之花永開，也就不難實現了。
光不滅，花永開，前行之路再無荊棘。
最新審題訓練高考作文範文2
人們常說，退一步海闊天空，退作為逃跑的一種方式，許多自稱為英雄好漢的人以此為「座右銘」其實只是藉口罷了，因此我認為退一步海闊天空也夾雜著一些不好的意思。
其實，退並不是唯一的方法，事實上也可以進。有人一定會問，你沒搞錯吧?進?明知是錯還要進?錯!進一步並不一定是錯。從傷心太平洋改編的一句話「往前一步是升學，退後一步是留級，由此可見，近有錯嗎?進沒錯!如果退的話，那是懦弱的表現，在苦難面前一定要迎難而上。鯉魚躍龍門中的小鯉魚因害怕自己實力不夠而放棄了嗎?沒有，而是儘自己最大的努力，躍過了龍門。如果當時小鯉魚放棄了，沒有躍龍門，後果怎樣?永遠只是一條平平凡凡的小鯉魚，沒有理魚躍龍門的故事，更加沒有小鯉魚的那種超越自我的精神。
當張海迪姐姐癱瘓後，她退了嗎?她放棄了嗎?沒有!她選擇了進，腳不能動還有手，手不能動了還有嘴，還有大腦。她靠自己的拼搏，走自己的道路艱難地走著，走著走到人生的盡頭，也給別人留下了她那堅持不懈的精神，時時刻刻提醒著人們。
人生變化無常，有時也可以選擇退，當知道做錯了還要繼續錯上加錯嗎?那就不必了，因為它已經錯了，進反而令事情更加複雜化，結果也不盡人意。有的人以好漢不吃眼前虧為藉口，其實是害怕苦難，害怕損失，你若不吃你怎麼知道是虧呢?也有可能因禍得福，總而言之，凡事要勇於嘗試。
在生活中，我也嘗試過。有一次，放學回家晚了，第二天還要考試，但我什麼也沒背，怎麼辦?背吧，睡覺的時間就少了，不背吧，怎麼應對考試。思來想去，我把書本往書桌上一攤，不背了，大不了考試不及格，被老師罵一頓再寫一份檢討。恩，就這麼辦。可當我鑽進被窩後，困意全消，心裡很緊張，很不踏實。又轉念一想，學習是為自己，並不是為他人，我要創造的是我的未來，開拓的是我的世界。想到這，我擰開檯燈，坐在書桌前認認真真地背起書來，那一晚，睡得特別香。
其實，退沒有錯，只是被那些懶惰的人說臭了罷了，進也沒有錯，在人生道路上，退和進直在你一念之間。進了則有可能飛黃騰達，相反，退了則可能失去一次挑戰的機會，失去了成就的機會。進可以鼓勵我們與困難作戰，絕不像困難屈服;退則向困難舉白旗，甘願做困難的奴隸。
無論你進也好，退也罷，但你要想清楚，近的成功率大一些，只是冒風險，只有進才可以成功，吃得苦中苦，方為人上人，只有進一步，才可以海闊天空。
最新審題訓練高考作文範文3
清晨，推開窗戶，我就與迎面吹來的秋風撞了個滿懷。鳥兒在樹上用歌聲迎來了又一個完美的一天。
時間還早，路上車不多，空氣又清新，我便趁著這難得的機會，獨自在大街上漫步。早餐店開張了，大大的蒸籠上冒著熱氣，香味在整個大街上瀰漫開來。街道旁還有許多出來晨練的人們。此時我心中頓覺大街好寧靜、溫馨。
我一邊欣賞著路邊的風景，一邊哼著小曲兒，心裡無比自在與快樂。不知不覺，我來到了兒童書店門口。店還沒開，卻見旁邊早已站著許多小孩，他們有的目不轉睛地盯著店門，有的則悠閒地邊吃早餐邊等。他們這種求知若渴的精神，讓我心生敬佩之情。
店門最後開了，這些小孩們一窩蜂似的涌了進去。書店一下子便寂靜無聲，只聽見沙沙的翻書聲。這時，我也走了進去，只見一個戴眼鏡的小女孩捧著書，認真的看著，眼看她的眼鏡就要掉下來了，她才急忙將眼鏡扶上去;一個還不滿六歲的小男孩小手指著連環畫，臉上一副怡然自得的神態;還有一個小女孩邊看書，邊做著筆記他們對知識的渴望，讓我很感動，我們祖國未來的棟樑正就應像他們這樣啊!
街上漸漸熱鬧起來，人們上班的上班，買菜的買菜，逛街的逛街，說話聲、吆喝聲、喇叭聲、各種車輛疾駛的聲音清晨的那份寧靜、溫馨不見了。
書店這邊的風景獨好，它沒有各種雜亂的聲音，有的只就是人們翻書時發出的沙沙聲，此時有的只就是寧靜與溫馨，有的只就是人們為了將來的完美生活而努力汲取知識的場景。
最新審題訓練高考作文範文4
我們常認為語文就是語言文學，但是在幾年之前，語文叫做國文。國文，就是國家的文學，一國的語言。由此可得，語文關係到一個國家。
對於學生來說，日常的學習可以大致分為2個部分。在學校聽老師講和自學。當然在一天之中，學校學習的時間所占比重是極大的。一方面是因為時間的安排，另外一方面，就是學校學習有諸多的好處。比如說有難題可以直接向老師請求討教，這樣解決問題是最方便快捷的。所以對於我來說，在學校學習，是一件非常重要的事情。
在課堂中，全身心地融入課堂是首要做的事也是最重要的事情。因為課堂一分鐘的時間可以頂的過在課下是許多題。
課間休息的時間，也不單單是用來玩耍的，其實我們可以節省這些時間，去向老師請教一些問題，不懂的不會的問題，在這個時間去請教老師，無疑是最明智的選擇。
自學是我們學習中另一個重要部分。單單從字面上來看，自學只是自己學習，但是若要仔細推敲，自學可不能盲目。其實自學不是自己學習，在自學中當然可以向其他人去討教，取長補短。
有許多人片面的以為語文就是古詩詞，然而並不是這樣的，語文，博大精深。就單從中華民族上下幾千年來看文化，所能學習到的自然不少。語文，就是截取，這些古人的文化再加上現代人的思想，所創建出來的一種文學。
最新審題訓練高考作文範文5
你，擁有預言師般敏銳的直感，瞬間定格你倩影，你亦，手持幻術師般魔力的聖器，剎那凝留我深情，而我，如此般嚮往成為你。
攝影師用無聲的相機代替了在無限美景面前力不從心的語言，盡情展現有聲的大千世界的麗影。讓只能在書籍與網絡中瀏覽世間美景的人們豐富了對中國景物的了解。讓那些美景脫離蒼白的文字，變得生動而精彩。
對於偉大的攝影作品，最重要的情深，而不是景深。
曾經寫過「卑鄙是卑鄙者的通行證，高尚是高尚者的墓志銘」的朦朧派詩人北島先生，也是對攝影有一定研究的人。關於攝影和詩，北島認為：「攝影有時和寫詩很像。你和你的攝影對象常常處在互相尋找的過程中，有的時候你在找它，但怎麼也找不到，只有它也在找你時，你們才相遇」。
詩人的攝影總有著特別的氣質，這種不可言說無以名狀的氣質在畫面中堅定的緩流。不知是光景替代了文字，還是文字用光影的化裝潛伏在畫面之下。當藝術與文學完美的結合，就會讓人感覺到，流淌著文學氣息的藝術作品，是那麼的有想像力和生命力。通過詩一般的思維方式下創作出來的攝影作品，總會讓人看到詩意。
詩人應該是一種生命的狀態，是一種生活方式，是一種在日常生活中，不論用文字還是用影像，都會有讓人感覺到詩意的存在;攝影者也不應該只是一種職業，那是對藝術這個詞的褻瀆，藝術應該是來自於生活而高於生活的一種狀態。攝影者也應該是通過詩的意境，把鏡頭下的畫面更完美的表現，就在於日常生活中的每一個小瞬間，每一個小感動，每一個屬於你思考中的畫面。
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