在日常學習、工作和生活中，大家都不可避免地會接觸到作文吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關知識、經驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。作文的注意事項有許多，你確定會寫嗎?下面小編給大家帶來小學生穀雨作文，希望大家喜歡!
小學生穀雨作文1
穀雨是二十四節氣之一。穀雨指雨水增多，大大有利於穀類農作物的生長。每年4月19日～21日視太陽到達黃經30°時為穀雨。《月令七十二候集解》：
「三月中，自雨水後，土膏脈動，今又雨其谷於水也。雨讀作去聲，如雨我公田之雨。蓋谷以此時播種，自上而下也。」這時天氣溫和，雨水明顯增多，對穀類作物的生長發育關係很大。雨水適量有利於越冬作物的返青拔節和春播作物的播種出苗。古代所謂「雨生百穀」，反映了「穀雨」的現代農業氣候意義。但雨水過量或嚴重乾旱，則往往造成危害，影響後期產量。穀雨在黃河中下游，不僅指明了它的農業意義，也說明了「春雨貴如油」。
我國古代將穀雨分為三候：「第一候萍始生;第二候嗚鳩拂其羽;第三候為戴任降於桑。」是說穀雨後降雨量增多，浮萍開始生長，接著布穀鳥便開始提醒人們播種了，然後是桑樹上開始見到戴勝鳥。
穀雨是「雨生百穀」的意思，每年4月20日或21日為穀雨。《月令七十二候集解》中說，「三月中，自雨水後，土膏脈動，今又雨其谷於水也蓋谷以此時播種，自下而上也」，故此得名。穀雨時節，南方地區「楊花落盡子規啼」，柳絮飛落，杜鵑夜啼，牡丹吐蕊，櫻桃紅熟，自然景物告示人們：時至暮春了。這時，南方的氣溫升高較快，一般4月下旬平均氣溫，除了華南北部和西部部分地區外，已達20℃至22℃。華南東部常會有一、二天出現30以上的高溫，使人開始有炎熱之感。低海拔河谷地帶業以進入夏季。
小學生穀雨作文2
穀雨是春季的最後一個節氣，這時田中的秧苗初插、作物新種，最需要雨水的滋潤，所以說「春雨貴如油」。這時，我國南方大部分地區東部這時雨水較豐，常年4月下旬雨量約30至50毫米，每年第一場大雨一般出現在這段時間，對水稻栽插和玉米、棉花苗期生長有利。 華南穀雨前後的降雨，常常「隨風潛入夜，潤物細無聲」，這是因為「巴山夜雨」以4、5月份出現機會最多。「蜀天常夜雨，江檻已朝清」，這種夜雨晝晴天氣，對大春作物生長和小春作物收穫是頗為適宜的。
穀雨節的天氣諺語大部分圍繞有雨無雨這個中心，如「穀雨陰沉沉，立夏雨淋淋」、「穀雨下雨，四十五日無干土」等等。
還有穀雨節氣如氣溫偏高，陰雨頻繁，會使三麥病蟲害發生和流行。 農村要根據天氣變化，搞好三麥病蟲害防治。
民間流傳著「穀雨過三天，園裡看牡丹」和「芍藥打頭，牡丹修腳」的說法，還有「月季花落只去蒂，花朵隨開無停滯」的'諺語，形容這一節氣百花盛開的人間春色。
對於漁家而言，穀雨節流行祭海習俗。俗話說「騎著穀雨上網場」。為了能夠出海平安、滿載而歸，穀雨這天漁民要舉行海祭，祈禱海神保佑。
舊時，山西臨汾一帶穀雨日畫張天師符貼在門上，名曰「禁蠍」。陝西風翔一帶的禁蠍咒符，以木刻印製，可見需求量是很大的。其上印有：「穀雨三月中，蠍子逞威風。神雞叼一嘴，毒蟲化為水」
南方穀雨摘茶習俗，傳說穀雨這天的茶喝了會清火，辟邪，明目等。所以穀雨這天不管是什麼天氣，人們都會去茶山摘一些新茶回來喝。
北方穀雨食香椿習俗，穀雨前後是香椿上市的時節，這時的香椿醇香爽口營養價值高，有「雨前香椿嫩如絲」之說。香椿具有提高機體免疫力，健胃、理氣、止瀉、潤膚、抗菌、消炎、殺蟲之功效。
穀雨前後也是牡丹花開的重要時段，因此，牡丹花也被稱為「穀雨花」。「穀雨三朝看牡丹」，賞牡丹成為人們閒暇重要的娛樂活動。至今，山東菏澤、河南洛陽、四川彭州多於穀雨時節舉行牡丹花會，供人們遊樂聚會。
穀雨 是春天的最後一個節氣，氣溫升高降水多，做好穀雨養生對順利過渡到夏季有重要意義。
穀雨暮春 ，萬物生長漸旺，天氣也漸熱。中午氣溫較高，但早晚氣溫仍較低，因
此早晚時要適當加穿衣服，尤其要注意切勿大汗後吹風，以防感冒;過敏體質的人外出時還要預防花粉過敏，預防過敏性鼻炎、過敏性哮喘等的發作。
此時陽氣漸長，陰氣漸消，要早睡早起，不要過度出汗，以調養臟氣。另外，由於穀雨時節雨水較多，要防濕邪侵入人體，出現肩頸痛、關節疼痛、脘腹脹滿、不欲飲食等病症。
在情志、運動方面也如清明節養生一樣，保持心情舒暢、心胸寬廣，聽音樂、釣魚、春遊、太極拳、散步等都能陶冶性情，切忌遇事憂愁焦慮，甚至動肝火。
此時，肝臟氣伏，心氣逐漸旺盛，脾氣也處於旺盛時期，正是身體補益的大好時機，但不能像冬天一樣進補，應當食用一些益肝補腎的食物，以順應陰陽的變化，為安然度過盛夏打下基礎。
小學生穀雨作文3
每年4月20日，是山東省榮成市的漁民節日。該節起源於穀雨節。在我國北方沿海一帶漁民們，過穀雨節已有二千多年的歷史，到清朝道光年間易名為漁民節。由於穀雨這天，山東沿海的漁民祈求海神保佑，出海平安，魚蝦豐收。故今天富裕起來的榮城漁民，在穀雨這天，隆重舉行「祭海」活動，向海神娘娘敬酒，然後揚帆出海捕魚。
舊時，山西臨汾一帶穀雨日畫張天師符貼在門上，名曰「禁蠍」。陝西風翔一帶的禁蠍咒符，以木刻印製，可見需求量是很大的。其上印有：「穀雨三月中，蠍子逞威風。神雞叼一嘴，毒蟲化為水」畫面中央雄雞銜蟲，爪下還有一隻大蠍子。畫上印有咒符。雄雞治蠍的說法早在民間流傳。神魔小說《西遊記》第五十五回，孫悟空豬八戒敵不過蠍子精，觀音也自知近他不得。只好讓孫悟空去請昴日星官，結果馬到成功。昴日星官本是一隻雙冠子大公雞。書中描寫，昴日星官現出本相——大公雞，大公雞對著蠍子精叫一聲，蠍子精即時現了原形，是個琵琶大小的蠍子。大公雞再叫一聲，蠍子精渾身酥軟，死在山坡。山東民俗也禁蠍。清乾隆六年《夏津縣誌》記：「穀雨，硃砂書符禁蠍。」「禁蠍」的民俗反應了人們驅除害蟲及渴望豐收平安的心情。
古時有「走穀雨」的風俗，穀雨這天青年婦女走村串親，有的到野外走一圈就回來。
南方穀雨摘茶習俗，傳說穀雨這天的茶喝了會清火，辟邪，明目等。所以穀雨這天不管是什麼天氣，人們都會去茶山摘一些新茶回來喝。
北方穀雨食香椿習俗，穀雨前後是香椿上市的時節，這時的香椿醇香爽口營養價值高，有「雨前香椿嫩如絲」之說。香椿具有提高機體免疫力，健胃、理氣、止瀉、潤膚、抗菌、消炎、殺蟲之功效。
陝西白水縣穀雨祭祀文祖倉頡習俗，「穀雨祭倉頡」，是自漢代以來流傳千年的民間傳統。
小學生穀雨作文4
據《淮南子》記載，倉頡造字，是一件驚天動地的大事，黃帝於春末夏初發布詔令，宣布倉頡造字成功，並號召天下臣民共習之。這一天，下了一場不平常的雨，落下無數的穀米，後人因此把這天定名穀雨，成為二十四節氣中的一個。
穀雨，顧名思義，播谷降雨，穀雨是「雨生百穀」的意思，每年4月20日或21日太陽到達黃經30°時為穀雨。
穀雨指雨水增多，大大有利於穀類農作物的生長，穀雨是春天最後一個節氣，天氣逐漸轉暖，加上這時田中的秧苗初插、作物新種，最需要雨水的.滋潤，有「春雨貴如油」一說。
北方穀雨食香椿習俗，穀雨前後是香椿上市的時節，這時的香椿醇香爽口營養價值高，有「雨前香椿嫩如絲」之說。
香椿又名椿芽、香椿頭，古名栲、虎眼。是香椿樹的幼芽。香椿一般分為紫椿芽、綠椿芽，尤以紫椿芽最佳。鮮椿芽中含豐富的糖、蛋白質、脂肪、胡蘿蔔素和大量的維生素C，香椿營養及藥用價值十分可觀，其葉、芽、根、皮和果實均可入藥，香椿具有提高機體免疫力，健胃、理氣、止瀉、潤膚、抗菌、消炎、殺蟲之功效。應提醒注意的是，因鮮香椿中硝酸鹽含量較高，在製作食用前應用沸水焯一下後再食用。
小學生穀雨作文5
穀雨，二十四節氣之一，也是春天最後一個節氣。下雨後，土地鬆動，穀物得雨而茂盛。
關於它的來歷，我曾聽說過一個傳說：倉頡造字，黃帝發布詔令，宣布他造字成功，並鼓勵百姓學習。這天，下了一場雨，落下了無數的穀子，後人把這一天定名為「穀雨」，成為二十四節氣之一。在穀雨這一天，利於穀類作物生長，因此農民常常在這個時候下地耕種。
我們的村裡至今保留著過穀雨的習俗。爺爺是農民，每逢穀雨即將來臨，他嘴邊常掛著一個詞「穀雨節」。穀雨的前一個禮拜，他每天披星戴月，抱著一堆秧苗和一個機器下地了，到晚上空手而歸，把機器留在地里。我好奇他怎麼插秧，便跟著同去。他先把秧苗固定成一把一把的，然後放在機器後面的一塊大鐵板上，自己在前邊拉著把手往後走，機器走過的地方上都插滿了纖弱的秧苗，朝氣蓬勃，它們一排排整齊地站在稻田裡，沐浴在陽光下，隨風擺起它那綠色的小裙子，好奇地觀察著這個世界，好不活潑!正是有了這一台機器，爺爺早早地插完秧。
穀雨那天，爺爺會前往一條小河流，拿上魚簍和漁網，下河捕魚，並舉行了祭海儀式。我之前從未看過這種儀式，幾百個村民聚在一起，敲鑼打鼓，後面豎著兩塊牌子，上面畫著龍的圖案，可謂「雙龍戲珠」。前面擺著四頭殺好的掛有紅綢布的豬。豬的後面放著四個大缸，裡面裝滿了酒。桌子上都塞滿了祭品，後面四個人神情嚴肅，穿著漢服，好像四個守護神。只見他們先鞠躬，然後手捧酒杯，繞著手轉了四圈，隨後把酒杯剩餘的酒一口悶。忽然，一聲沉悶的鼓聲響徹天際。隨即，百十個大鼓發出的沉重響聲，重重地砸在了觀眾的心上，碰撞在四面長滿樹木的山上，只聽見隆隆，隆隆。那些村民的胳膊、手、腰乃至全身都在有力地搏擊著，快速地搏擊著。後邊的群山仿佛也跟著一起鼓動了。鼓聲驚醒了在森林中沉睡的小動物。小鳥在密林中大聲歌唱，森林裡演了一場「森林演唱會」。鼓聲、溪流聲、動物們的叫聲交織在一起，共同組成了這一場盛大的儀式，令人震撼。這場面即使是勞動節的活動，都沒這麼隆重!村民們個個喜笑顏開，好不快活!儀式過後，幾十個村民下河捕魚，一直到中午才回家吃飯。
穀雨節這天，奶奶也忙得不可開交，她去山上採摘茶葉，然後把茶葉泡茶，叫「穀雨茶」，說是喝了能清涼、辟邪。她提著一個竹簍子在村裡走了一圈，順便看了儀式，回來時她說：「終於走完穀雨了!」這時我才知道，原來一個小小的不起眼的穀雨，竟有這麼多的習俗。
穀雨節像一顆璀璨的明珠，在眾多節氣中散發出自己的光芒;像一盞海邊的燈塔，指引著人們什麼時候播種。每當看到爺爺、奶奶農忙時那辛勤耕作、樸實勞碌的身影，和節日中他們的莊重儀式，越發地崇敬這些樸實無華的勞動人民。他們用智慧保留了勞動的知識，並一代又一代地傳承下去。
小學生穀雨作文1
穀雨是二十四節氣之一。穀雨指雨水增多，大大有利於穀類農作物的生長。每年4月19日～21日視太陽到達黃經30°時為穀雨。《月令七十二候集解》：
「三月中，自雨水後，土膏脈動，今又雨其谷於水也。雨讀作去聲，如雨我公田之雨。蓋谷以此時播種，自上而下也。」這時天氣溫和，雨水明顯增多，對穀類作物的生長發育關係很大。雨水適量有利於越冬作物的返青拔節和春播作物的播種出苗。古代所謂「雨生百穀」，反映了「穀雨」的現代農業氣候意義。但雨水過量或嚴重乾旱，則往往造成危害，影響後期產量。穀雨在黃河中下游，不僅指明了它的農業意義，也說明了「春雨貴如油」。
我國古代將穀雨分為三候：「第一候萍始生;第二候嗚鳩拂其羽;第三候為戴任降於桑。」是說穀雨後降雨量增多，浮萍開始生長，接著布穀鳥便開始提醒人們播種了，然後是桑樹上開始見到戴勝鳥。
穀雨是「雨生百穀」的意思，每年4月20日或21日為穀雨。《月令七十二候集解》中說，「三月中，自雨水後，土膏脈動，今又雨其谷於水也蓋谷以此時播種，自下而上也」，故此得名。穀雨時節，南方地區「楊花落盡子規啼」，柳絮飛落，杜鵑夜啼，牡丹吐蕊，櫻桃紅熟，自然景物告示人們：時至暮春了。這時，南方的氣溫升高較快，一般4月下旬平均氣溫，除了華南北部和西部部分地區外，已達20℃至22℃。華南東部常會有一、二天出現30以上的高溫，使人開始有炎熱之感。低海拔河谷地帶業以進入夏季。
小學生穀雨作文2
穀雨是春季的最後一個節氣，這時田中的秧苗初插、作物新種，最需要雨水的滋潤，所以說「春雨貴如油」。這時，我國南方大部分地區東部這時雨水較豐，常年4月下旬雨量約30至50毫米，每年第一場大雨一般出現在這段時間，對水稻栽插和玉米、棉花苗期生長有利。 華南穀雨前後的降雨，常常「隨風潛入夜，潤物細無聲」，這是因為「巴山夜雨」以4、5月份出現機會最多。「蜀天常夜雨，江檻已朝清」，這種夜雨晝晴天氣，對大春作物生長和小春作物收穫是頗為適宜的。
穀雨節的天氣諺語大部分圍繞有雨無雨這個中心，如「穀雨陰沉沉，立夏雨淋淋」、「穀雨下雨，四十五日無干土」等等。
還有穀雨節氣如氣溫偏高，陰雨頻繁，會使三麥病蟲害發生和流行。 農村要根據天氣變化，搞好三麥病蟲害防治。
民間流傳著「穀雨過三天，園裡看牡丹」和「芍藥打頭，牡丹修腳」的說法，還有「月季花落只去蒂，花朵隨開無停滯」的'諺語，形容這一節氣百花盛開的人間春色。
對於漁家而言，穀雨節流行祭海習俗。俗話說「騎著穀雨上網場」。為了能夠出海平安、滿載而歸，穀雨這天漁民要舉行海祭，祈禱海神保佑。
舊時，山西臨汾一帶穀雨日畫張天師符貼在門上，名曰「禁蠍」。陝西風翔一帶的禁蠍咒符，以木刻印製，可見需求量是很大的。其上印有：「穀雨三月中，蠍子逞威風。神雞叼一嘴，毒蟲化為水」
南方穀雨摘茶習俗，傳說穀雨這天的茶喝了會清火，辟邪，明目等。所以穀雨這天不管是什麼天氣，人們都會去茶山摘一些新茶回來喝。
北方穀雨食香椿習俗，穀雨前後是香椿上市的時節，這時的香椿醇香爽口營養價值高，有「雨前香椿嫩如絲」之說。香椿具有提高機體免疫力，健胃、理氣、止瀉、潤膚、抗菌、消炎、殺蟲之功效。
穀雨前後也是牡丹花開的重要時段，因此，牡丹花也被稱為「穀雨花」。「穀雨三朝看牡丹」，賞牡丹成為人們閒暇重要的娛樂活動。至今，山東菏澤、河南洛陽、四川彭州多於穀雨時節舉行牡丹花會，供人們遊樂聚會。
穀雨 是春天的最後一個節氣，氣溫升高降水多，做好穀雨養生對順利過渡到夏季有重要意義。
穀雨暮春 ，萬物生長漸旺，天氣也漸熱。中午氣溫較高，但早晚氣溫仍較低，因
此早晚時要適當加穿衣服，尤其要注意切勿大汗後吹風，以防感冒;過敏體質的人外出時還要預防花粉過敏，預防過敏性鼻炎、過敏性哮喘等的發作。
此時陽氣漸長，陰氣漸消，要早睡早起，不要過度出汗，以調養臟氣。另外，由於穀雨時節雨水較多，要防濕邪侵入人體，出現肩頸痛、關節疼痛、脘腹脹滿、不欲飲食等病症。
在情志、運動方面也如清明節養生一樣，保持心情舒暢、心胸寬廣，聽音樂、釣魚、春遊、太極拳、散步等都能陶冶性情，切忌遇事憂愁焦慮，甚至動肝火。
此時，肝臟氣伏，心氣逐漸旺盛，脾氣也處於旺盛時期，正是身體補益的大好時機，但不能像冬天一樣進補，應當食用一些益肝補腎的食物，以順應陰陽的變化，為安然度過盛夏打下基礎。
小學生穀雨作文3
每年4月20日，是山東省榮成市的漁民節日。該節起源於穀雨節。在我國北方沿海一帶漁民們，過穀雨節已有二千多年的歷史，到清朝道光年間易名為漁民節。由於穀雨這天，山東沿海的漁民祈求海神保佑，出海平安，魚蝦豐收。故今天富裕起來的榮城漁民，在穀雨這天，隆重舉行「祭海」活動，向海神娘娘敬酒，然後揚帆出海捕魚。
舊時，山西臨汾一帶穀雨日畫張天師符貼在門上，名曰「禁蠍」。陝西風翔一帶的禁蠍咒符，以木刻印製，可見需求量是很大的。其上印有：「穀雨三月中，蠍子逞威風。神雞叼一嘴，毒蟲化為水」畫面中央雄雞銜蟲，爪下還有一隻大蠍子。畫上印有咒符。雄雞治蠍的說法早在民間流傳。神魔小說《西遊記》第五十五回，孫悟空豬八戒敵不過蠍子精，觀音也自知近他不得。只好讓孫悟空去請昴日星官，結果馬到成功。昴日星官本是一隻雙冠子大公雞。書中描寫，昴日星官現出本相——大公雞，大公雞對著蠍子精叫一聲，蠍子精即時現了原形，是個琵琶大小的蠍子。大公雞再叫一聲，蠍子精渾身酥軟，死在山坡。山東民俗也禁蠍。清乾隆六年《夏津縣誌》記：「穀雨，硃砂書符禁蠍。」「禁蠍」的民俗反應了人們驅除害蟲及渴望豐收平安的心情。
古時有「走穀雨」的風俗，穀雨這天青年婦女走村串親，有的到野外走一圈就回來。
南方穀雨摘茶習俗，傳說穀雨這天的茶喝了會清火，辟邪，明目等。所以穀雨這天不管是什麼天氣，人們都會去茶山摘一些新茶回來喝。
北方穀雨食香椿習俗，穀雨前後是香椿上市的時節，這時的香椿醇香爽口營養價值高，有「雨前香椿嫩如絲」之說。香椿具有提高機體免疫力，健胃、理氣、止瀉、潤膚、抗菌、消炎、殺蟲之功效。
陝西白水縣穀雨祭祀文祖倉頡習俗，「穀雨祭倉頡」，是自漢代以來流傳千年的民間傳統。
小學生穀雨作文4
據《淮南子》記載，倉頡造字，是一件驚天動地的大事，黃帝於春末夏初發布詔令，宣布倉頡造字成功，並號召天下臣民共習之。這一天，下了一場不平常的雨，落下無數的穀米，後人因此把這天定名穀雨，成為二十四節氣中的一個。
穀雨，顧名思義，播谷降雨，穀雨是「雨生百穀」的意思，每年4月20日或21日太陽到達黃經30°時為穀雨。
穀雨指雨水增多，大大有利於穀類農作物的生長，穀雨是春天最後一個節氣，天氣逐漸轉暖，加上這時田中的秧苗初插、作物新種，最需要雨水的.滋潤，有「春雨貴如油」一說。
北方穀雨食香椿習俗，穀雨前後是香椿上市的時節，這時的香椿醇香爽口營養價值高，有「雨前香椿嫩如絲」之說。
香椿又名椿芽、香椿頭，古名栲、虎眼。是香椿樹的幼芽。香椿一般分為紫椿芽、綠椿芽，尤以紫椿芽最佳。鮮椿芽中含豐富的糖、蛋白質、脂肪、胡蘿蔔素和大量的維生素C，香椿營養及藥用價值十分可觀，其葉、芽、根、皮和果實均可入藥，香椿具有提高機體免疫力，健胃、理氣、止瀉、潤膚、抗菌、消炎、殺蟲之功效。應提醒注意的是，因鮮香椿中硝酸鹽含量較高，在製作食用前應用沸水焯一下後再食用。
小學生穀雨作文5
穀雨，二十四節氣之一，也是春天最後一個節氣。下雨後，土地鬆動，穀物得雨而茂盛。
關於它的來歷，我曾聽說過一個傳說：倉頡造字，黃帝發布詔令，宣布他造字成功，並鼓勵百姓學習。這天，下了一場雨，落下了無數的穀子，後人把這一天定名為「穀雨」，成為二十四節氣之一。在穀雨這一天，利於穀類作物生長，因此農民常常在這個時候下地耕種。
我們的村裡至今保留著過穀雨的習俗。爺爺是農民，每逢穀雨即將來臨，他嘴邊常掛著一個詞「穀雨節」。穀雨的前一個禮拜，他每天披星戴月，抱著一堆秧苗和一個機器下地了，到晚上空手而歸，把機器留在地里。我好奇他怎麼插秧，便跟著同去。他先把秧苗固定成一把一把的，然後放在機器後面的一塊大鐵板上，自己在前邊拉著把手往後走，機器走過的地方上都插滿了纖弱的秧苗，朝氣蓬勃，它們一排排整齊地站在稻田裡，沐浴在陽光下，隨風擺起它那綠色的小裙子，好奇地觀察著這個世界，好不活潑!正是有了這一台機器，爺爺早早地插完秧。
穀雨那天，爺爺會前往一條小河流，拿上魚簍和漁網，下河捕魚，並舉行了祭海儀式。我之前從未看過這種儀式，幾百個村民聚在一起，敲鑼打鼓，後面豎著兩塊牌子，上面畫著龍的圖案，可謂「雙龍戲珠」。前面擺著四頭殺好的掛有紅綢布的豬。豬的後面放著四個大缸，裡面裝滿了酒。桌子上都塞滿了祭品，後面四個人神情嚴肅，穿著漢服，好像四個守護神。只見他們先鞠躬，然後手捧酒杯，繞著手轉了四圈，隨後把酒杯剩餘的酒一口悶。忽然，一聲沉悶的鼓聲響徹天際。隨即，百十個大鼓發出的沉重響聲，重重地砸在了觀眾的心上，碰撞在四面長滿樹木的山上，只聽見隆隆，隆隆。那些村民的胳膊、手、腰乃至全身都在有力地搏擊著，快速地搏擊著。後邊的群山仿佛也跟著一起鼓動了。鼓聲驚醒了在森林中沉睡的小動物。小鳥在密林中大聲歌唱，森林裡演了一場「森林演唱會」。鼓聲、溪流聲、動物們的叫聲交織在一起，共同組成了這一場盛大的儀式，令人震撼。這場面即使是勞動節的活動，都沒這麼隆重!村民們個個喜笑顏開，好不快活!儀式過後，幾十個村民下河捕魚，一直到中午才回家吃飯。
穀雨節這天，奶奶也忙得不可開交，她去山上採摘茶葉，然後把茶葉泡茶，叫「穀雨茶」，說是喝了能清涼、辟邪。她提著一個竹簍子在村裡走了一圈，順便看了儀式，回來時她說：「終於走完穀雨了!」這時我才知道，原來一個小小的不起眼的穀雨，竟有這麼多的習俗。
穀雨節像一顆璀璨的明珠，在眾多節氣中散發出自己的光芒;像一盞海邊的燈塔，指引著人們什麼時候播種。每當看到爺爺、奶奶農忙時那辛勤耕作、樸實勞碌的身影，和節日中他們的莊重儀式，越發地崇敬這些樸實無華的勞動人民。他們用智慧保留了勞動的知識，並一代又一代地傳承下去。
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