正值新年，一年中最熱鬧喜慶的時刻。火紅的福字和燙金的迎春對聯點綴著濃厚熱烈的節日氣氛，鞭炮聲在耳邊此起彼伏，暗示著接下來必定會有的忙碌。過年是幸福團圓的，但忙碌也決計不會少。從大年初一開始，便要趕趟似的走親訪友，大家聊聊一年的悲喜得失，說著別家的閒話。
今天在我家明天去你家，因為我們民族自古就講究個禮尚往來。家家都要忙活起來，或是在家置辦酒席，或是乾脆在酒店擺上兩桌。每年都這麼轉了圈地家家吃過來，熱鬧夠了，酒足飯飽了，但心思、時間、金錢也著實耗費了不少。
記起曾經與朋友聊起的關於中國人情交往的話題。美國的AA制，德國的預約制等，都講究規則和秩序，在中國人看來不免缺乏人情味，太過生硬，相反對方也認為我們太好面子，沒有原則，勞民傷財。
因為文化的差異，實在很難說中國的風俗一定不好，外國的風俗就一定好。但我卻無法認同當代有些人的觀點，他們認為中國這種人情社會，是落後的，在這種社會中辦事靠關係、升職靠人情，普通個體很難通過努力來改變自身的地位。誠然，如果只認人情關係而不講原則，確實會導致上述問題。但事物是有兩面性的，那些一味揪住反面不放的人，我是否可以問上一句：在你們一味斥責中國人情社會的弊端時，是否根本就不曾讀懂中國?
中國，是一個傳統的農耕國家。農業不同於遊牧業和工商業，靠耕種土地生存的農民是不可能隨意遷徙的。在這個傳統下，在一個地區定居的人們組成了一個個村落、部族，並世代繁衍。於是，這樣的村落、部族便仿佛是一個縮微的社會，幾十戶人家，百餘名居民，在方圓幾百幾千米的範圍內，年復一年、日復一日地勞作，彼此之間已經相互熟悉，情如一家。千百年來，我們的祖先無比珍視親情，友情，鄉里情。
讀懂中國，才能明白在中國人注重人情的傳統中，蘊藏著強大凝聚力。如果不是這樣的凝聚力，怎麼可能看見中國人在洶湧的洪水中不顧自身安危，急切地搜救自己的同胞?如果不是這樣的凝聚力，怎麼可能看見汶川地震後的災區，多少人爭相加入救災隊伍，救助受難的鄉鄰
也許在西方的餐廳里，大家安靜而有紳士派頭，但我更願意看見，中國的餐桌上，大家熟絡地攀談，笑得肆意歡暢。
今天在我家明天去你家，因為我們民族自古就講究個禮尚往來。家家都要忙活起來，或是在家置辦酒席，或是乾脆在酒店擺上兩桌。每年都這麼轉了圈地家家吃過來，熱鬧夠了，酒足飯飽了，但心思、時間、金錢也著實耗費了不少。
記起曾經與朋友聊起的關於中國人情交往的話題。美國的AA制，德國的預約制等，都講究規則和秩序，在中國人看來不免缺乏人情味，太過生硬，相反對方也認為我們太好面子，沒有原則，勞民傷財。
因為文化的差異，實在很難說中國的風俗一定不好，外國的風俗就一定好。但我卻無法認同當代有些人的觀點，他們認為中國這種人情社會，是落後的，在這種社會中辦事靠關係、升職靠人情，普通個體很難通過努力來改變自身的地位。誠然，如果只認人情關係而不講原則，確實會導致上述問題。但事物是有兩面性的，那些一味揪住反面不放的人，我是否可以問上一句：在你們一味斥責中國人情社會的弊端時，是否根本就不曾讀懂中國?
中國，是一個傳統的農耕國家。農業不同於遊牧業和工商業，靠耕種土地生存的農民是不可能隨意遷徙的。在這個傳統下，在一個地區定居的人們組成了一個個村落、部族，並世代繁衍。於是，這樣的村落、部族便仿佛是一個縮微的社會，幾十戶人家，百餘名居民，在方圓幾百幾千米的範圍內，年復一年、日復一日地勞作，彼此之間已經相互熟悉，情如一家。千百年來，我們的祖先無比珍視親情，友情，鄉里情。
讀懂中國，才能明白在中國人注重人情的傳統中，蘊藏著強大凝聚力。如果不是這樣的凝聚力，怎麼可能看見中國人在洶湧的洪水中不顧自身安危，急切地搜救自己的同胞?如果不是這樣的凝聚力，怎麼可能看見汶川地震後的災區，多少人爭相加入救災隊伍，救助受難的鄉鄰
也許在西方的餐廳里，大家安靜而有紳士派頭，但我更願意看見，中國的餐桌上，大家熟絡地攀談，笑得肆意歡暢。
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